Forwarded from Наталия Коёкина
💥💥💥💥
25-26 марта приглашаем на наш выездной семейный праздник Заклик Весны!
Празднование состоится в районе Павловского посада в проверенном и полюбившемся месте.
В программе состязания команд Зимы и Весны, костёр, игры и хороводы, заклички, пир.
Общая стоимость складывается из трёх частей: оплата питания, проживания и участия в программе.
Комплексное питание с обеда субботы до обеда воскресенья - 1745 рублей (возможны уточнения). Можно заказать вегетарианский и стандартный вариант. Можно заказать один комплекс на двоих с ребёнком, на раздаче в столовой любезно раскладывают по половинкам.
Место в 2х-местном номере 1000 руб., в 4х-местном 800 руб (при условии заполнения номера полностью). В этих номерах санблок на этаже. Стоимость и наличие других категорий - по запросу.
Номера снимаем на одну ночь.
Стоимость программы для взрослого при внесении предоплаты 2000 руб. до 28.02 - 6300 руб., до 20.03 - 7650 руб., с 21.03 - 9000 руб. Для пары и детей см. стоимость в таблице, которую я размещу в комментарии.
Условия отмены участия описаны в таблице, см. комментарии.
За каждого человека при записи вместе с предоплатой вносится невозвратный орг. сбор 400 рублей.
Запись и другие вопросы у меня в личных сообщениях @natykoy. Также можно сделать предварительный расчёт общей суммы для разных вариантов проживания.
Здесь собраны все подробности, приглашаю ознакомиться.
#закликВесны
#праздникиКолесаГода
25-26 марта приглашаем на наш выездной семейный праздник Заклик Весны!
Празднование состоится в районе Павловского посада в проверенном и полюбившемся месте.
В программе состязания команд Зимы и Весны, костёр, игры и хороводы, заклички, пир.
Общая стоимость складывается из трёх частей: оплата питания, проживания и участия в программе.
Комплексное питание с обеда субботы до обеда воскресенья - 1745 рублей (возможны уточнения). Можно заказать вегетарианский и стандартный вариант. Можно заказать один комплекс на двоих с ребёнком, на раздаче в столовой любезно раскладывают по половинкам.
Место в 2х-местном номере 1000 руб., в 4х-местном 800 руб (при условии заполнения номера полностью). В этих номерах санблок на этаже. Стоимость и наличие других категорий - по запросу.
Номера снимаем на одну ночь.
Стоимость программы для взрослого при внесении предоплаты 2000 руб. до 28.02 - 6300 руб., до 20.03 - 7650 руб., с 21.03 - 9000 руб. Для пары и детей см. стоимость в таблице, которую я размещу в комментарии.
Условия отмены участия описаны в таблице, см. комментарии.
За каждого человека при записи вместе с предоплатой вносится невозвратный орг. сбор 400 рублей.
Запись и другие вопросы у меня в личных сообщениях @natykoy. Также можно сделать предварительный расчёт общей суммы для разных вариантов проживания.
Здесь собраны все подробности, приглашаю ознакомиться.
#закликВесны
#праздникиКолесаГода
Telegram
Заклик весны'23
Материалы по выездному семейному празднику. Вопросы в личку @natykoy.
❤2👍1
Сегодня День защитника Отечества. И мы хотим поздравить тех, кто оберегает нашу страну!
Дорогие защитники!
С Праздником!
Наше дело правое, враг будет разбит, Победа будет за нами!
Фронт и тыл - единое целое. Мы вас любим, поддерживаем, гордимся, благодарны за ваш ратный труд и ежедневный подвиг!
Вы защищаете нас, а мы оберегаем вас. На фото - писанки, обереги, выполненные в старинной технике росписи по сырому куриному яйцу. В них вся наша любовь и забота, и пусть они оберегут вас от пуль и снарядов, сделают невидимыми для врага и неуязвимыми телесно и душевно.
Мы ждем вас живыми и невредимыми дома! С Победой!
Дорогие защитники!
С Праздником!
Наше дело правое, враг будет разбит, Победа будет за нами!
Фронт и тыл - единое целое. Мы вас любим, поддерживаем, гордимся, благодарны за ваш ратный труд и ежедневный подвиг!
Вы защищаете нас, а мы оберегаем вас. На фото - писанки, обереги, выполненные в старинной технике росписи по сырому куриному яйцу. В них вся наша любовь и забота, и пусть они оберегут вас от пуль и снарядов, сделают невидимыми для врага и неуязвимыми телесно и душевно.
Мы ждем вас живыми и невредимыми дома! С Победой!
🔥8❤2
Forwarded from Гала (Гала)
Откуда взялась Масленица?
Сейчас праздник Масленицы означает встречу весны и привязан к Пасхе. Но так было не всегда.
Признаемся честно, источников, свидетельствующих о том, что было на Руси в период язычества или даже двоеверия последних нескольких сотен лет – крайне мало.
Большинство этнографов писало в 19-20 веках, когда уже христианство плотно вошло в русскую культуру и получился некоторый симбиоз двух мировоззрений и культур.
Слово «масленица» скорее всего вообще не имеет отношения к встрече весны, это слово относится к животноводческому крестьянскому циклу и означает тот период, когда, наконец, можно есть масло:)
Современному человеку это сложно представить, что в какие-то периоды могло не быть тех или иных продуктов. А когда-то «что потопаешь, то и полопаешь». В период отела скота молоко у животных шло на вскармливание потомства. И в крестьянском хозяйстве в этот период на столе не было ни молока, ни творога, ни тем более масла (если никогда не делали масло сами – спросите у Яндекса как его делать и сколько молока уходит на изготовление одного килограмма масла). Т.е. пища была пустой.
Этот период приходился на февраль-март, и в регионах средней полосы (как мы можем видеть это и сейчас), стояла еще вполне себе серьезная зима. С морозами, снегом. Вообще зимой в нашем регионе очень холодно без животной пищи. Поэтому, когда молоко опять появлялось на столе – это было настоящим праздником!
Да, в некоторых регионах это время могло совпадать с временем Весеннего Заклика и даже с Весенним Равноденствием (20-21 марта, время, когда наступает астрономическая весна в Северном полушарии), но далеко не во всех.
А на счет даты встречи весны – в крестьянском хозяйстве не было календарей, календарь, как таковой, в домах появился только в конце 19 века. И аграрный крестьянский цикл был завязан на природу, на погоду (именно поэтому мы видим такое большое количество примет про погоду, которые сейчас далеко не все работают, но когда-то ориентировались именно по ним), в связи с этим весну встречали, когда большое количество примет про погоду (солнце греет, проталины, птицы прилетают) говорило о том, что весна здесь, близко! И да, там где долго лежит снег, ее начинали зазывать, когда еще оный вполне себе лежал, чтобы приходу этой самой весны помочь;)
Поэтому время Масленицы, время Встречи Весны и Весеннее Равноденствие это три разных времени :)))
А весну кликали вообще не один раз;) Хотя в Московском и Ленинградском регионах эти три временные точки как раз совпадают.
Так что же со всем этим делать?
Ну, начнем с того, что все же Масленица сейчас, праздник, привязанный к Пасхе – это скорее светский праздник, время попечь блинов и попеть народные песни Т.к., как в этом году, в конце февраля, ну какая в нашем регионе – встреча весны? Март на носу. Еще и морозы могут быть, и снегопады. Вот конец марта куда более подходит для весенних обрядов Да и время Весеннего Равноденствия – серьезный такой период, выходим в светлую часть года – прекрасный символизм;)
Напоминаю, что мы подробно говорим о весенних обрядах на нашем вебинаре по Колесу Года 1 марта, ждем всех, интересующихся русской традицией и тем, как эта традиция сейчас проявляется и применяется в нашей современной жизни.
Ах, да, про блины не сказала;)
Про это будет следующая статья.
https://youtu.be/dyvT7KtFaxo
Вебинар по Колесу Года 1 марта 2023 года в 20-00, регистрация по ссылке: http://b15740.vr.mirapolis.ru/mira/s/pxZNbS
#КолесоГода
#КолесоГода
Сейчас праздник Масленицы означает встречу весны и привязан к Пасхе. Но так было не всегда.
Признаемся честно, источников, свидетельствующих о том, что было на Руси в период язычества или даже двоеверия последних нескольких сотен лет – крайне мало.
Большинство этнографов писало в 19-20 веках, когда уже христианство плотно вошло в русскую культуру и получился некоторый симбиоз двух мировоззрений и культур.
Слово «масленица» скорее всего вообще не имеет отношения к встрече весны, это слово относится к животноводческому крестьянскому циклу и означает тот период, когда, наконец, можно есть масло:)
Современному человеку это сложно представить, что в какие-то периоды могло не быть тех или иных продуктов. А когда-то «что потопаешь, то и полопаешь». В период отела скота молоко у животных шло на вскармливание потомства. И в крестьянском хозяйстве в этот период на столе не было ни молока, ни творога, ни тем более масла (если никогда не делали масло сами – спросите у Яндекса как его делать и сколько молока уходит на изготовление одного килограмма масла). Т.е. пища была пустой.
Этот период приходился на февраль-март, и в регионах средней полосы (как мы можем видеть это и сейчас), стояла еще вполне себе серьезная зима. С морозами, снегом. Вообще зимой в нашем регионе очень холодно без животной пищи. Поэтому, когда молоко опять появлялось на столе – это было настоящим праздником!
Да, в некоторых регионах это время могло совпадать с временем Весеннего Заклика и даже с Весенним Равноденствием (20-21 марта, время, когда наступает астрономическая весна в Северном полушарии), но далеко не во всех.
А на счет даты встречи весны – в крестьянском хозяйстве не было календарей, календарь, как таковой, в домах появился только в конце 19 века. И аграрный крестьянский цикл был завязан на природу, на погоду (именно поэтому мы видим такое большое количество примет про погоду, которые сейчас далеко не все работают, но когда-то ориентировались именно по ним), в связи с этим весну встречали, когда большое количество примет про погоду (солнце греет, проталины, птицы прилетают) говорило о том, что весна здесь, близко! И да, там где долго лежит снег, ее начинали зазывать, когда еще оный вполне себе лежал, чтобы приходу этой самой весны помочь;)
Поэтому время Масленицы, время Встречи Весны и Весеннее Равноденствие это три разных времени :)))
А весну кликали вообще не один раз;) Хотя в Московском и Ленинградском регионах эти три временные точки как раз совпадают.
Так что же со всем этим делать?
Ну, начнем с того, что все же Масленица сейчас, праздник, привязанный к Пасхе – это скорее светский праздник, время попечь блинов и попеть народные песни Т.к., как в этом году, в конце февраля, ну какая в нашем регионе – встреча весны? Март на носу. Еще и морозы могут быть, и снегопады. Вот конец марта куда более подходит для весенних обрядов Да и время Весеннего Равноденствия – серьезный такой период, выходим в светлую часть года – прекрасный символизм;)
Напоминаю, что мы подробно говорим о весенних обрядах на нашем вебинаре по Колесу Года 1 марта, ждем всех, интересующихся русской традицией и тем, как эта традиция сейчас проявляется и применяется в нашей современной жизни.
Ах, да, про блины не сказала;)
Про это будет следующая статья.
https://youtu.be/dyvT7KtFaxo
Вебинар по Колесу Года 1 марта 2023 года в 20-00, регистрация по ссылке: http://b15740.vr.mirapolis.ru/mira/s/pxZNbS
#КолесоГода
#КолесоГода
👍3🔥3❤1
Семейное сообщество "Матица" (новости) pinned «Откуда взялась Масленица? Сейчас праздник Масленицы означает встречу весны и привязан к Пасхе. Но так было не всегда. Признаемся честно, источников, свидетельствующих о том, что было на Руси в период язычества или даже двоеверия последних нескольких сотен…»
Итак, в предыдущей статье мы с вами определились, что Встречу Весны мы кличем нынче Масленицей и она совпадает с астрономическим Весенним Равноденствием.
Нам, современным людям, проще ориентироваться по астрономическим ритмам, нежели по аграрным. Даже те, кто живет в деревне и занимается посадками и животноводством – используют современные орудия труда и может двигать природные циклы.
Поговорим о блинах. Блин не является символом Солнца, как это сейчас пишут во многих статьях. Более того – раньше блины были не тоненькие лепешечки, как сейчас, а довольно плотные и толстые. Блины раньше пекли на опаре, более того мука была не тонкая белая, а обдирная. Попробуйте испечь блины на опаре из плотной муки, чтобы они были тонкими?
На фото, кстати, блинник – не пирог :)) Это человек продающий блины. Продавать блины, кстати, стали уже в 19 - 20 веке, когда уже традиция стала трещать по швам...
Блин – это поминальная еда.: «В Тамбовской и других губерниях первый блин, испеченный на Сырной неделе, кладут на слуховое окошко для душ родительских» (Снегирев, вып. 2, 120). В других местах первый блин отдавали нищей братии — на помин усопших (Сахаров, Сказания,т. II, кн. VII, 72). «Набожные женщины, садясь за стол, едят первый блин за упокой усопших» (Терещенко, Быт, II, 330).
Блины или круглые лепешки используют для помина не только в русской традиции. Черкесы жарят их в кипящем масле, а чеченцы и ингуши - на сухой сковороде. По поверью, запах пищи доносится до души умершего.
" По-видимому, блины - древнейшая форма печеной мучной еды. Когда еще не умели печь хлеб, муку смешивали с водой, делали жидкое тесто и порциями выплескивали его на горячие камни. Таким образом, блины по происхождению - не магическая еда, как кутья, а древнее, архаическое блюдо, средство насыщения, получившая обрядовое применение. " Зеленин Д.К. "Восточнославянская этнография".
В свете вышесказанного, как вы думаете, зачем же так много едят блинов на масленичной неделе?
#КолесоГода
#ЗаликВесны
#Масленица
https://vk.com/matitca?w=wall-20165245_8365
Нам, современным людям, проще ориентироваться по астрономическим ритмам, нежели по аграрным. Даже те, кто живет в деревне и занимается посадками и животноводством – используют современные орудия труда и может двигать природные циклы.
Поговорим о блинах. Блин не является символом Солнца, как это сейчас пишут во многих статьях. Более того – раньше блины были не тоненькие лепешечки, как сейчас, а довольно плотные и толстые. Блины раньше пекли на опаре, более того мука была не тонкая белая, а обдирная. Попробуйте испечь блины на опаре из плотной муки, чтобы они были тонкими?
На фото, кстати, блинник – не пирог :)) Это человек продающий блины. Продавать блины, кстати, стали уже в 19 - 20 веке, когда уже традиция стала трещать по швам...
Блин – это поминальная еда.: «В Тамбовской и других губерниях первый блин, испеченный на Сырной неделе, кладут на слуховое окошко для душ родительских» (Снегирев, вып. 2, 120). В других местах первый блин отдавали нищей братии — на помин усопших (Сахаров, Сказания,т. II, кн. VII, 72). «Набожные женщины, садясь за стол, едят первый блин за упокой усопших» (Терещенко, Быт, II, 330).
Блины или круглые лепешки используют для помина не только в русской традиции. Черкесы жарят их в кипящем масле, а чеченцы и ингуши - на сухой сковороде. По поверью, запах пищи доносится до души умершего.
" По-видимому, блины - древнейшая форма печеной мучной еды. Когда еще не умели печь хлеб, муку смешивали с водой, делали жидкое тесто и порциями выплескивали его на горячие камни. Таким образом, блины по происхождению - не магическая еда, как кутья, а древнее, архаическое блюдо, средство насыщения, получившая обрядовое применение. " Зеленин Д.К. "Восточнославянская этнография".
В свете вышесказанного, как вы думаете, зачем же так много едят блинов на масленичной неделе?
#КолесоГода
#ЗаликВесны
#Масленица
https://vk.com/matitca?w=wall-20165245_8365
VK
Семейное сообщество Матица
Итак, в предыдущей статье мы с вами определились, что Встречу Весны мы кличем нынче Масленицей и она совпадает с астрономическим Весенним Равноденствием.
Нам, современным людям, проще ориентироваться по астрономическим ритмам, нежели по аграрным. Даже те…
Нам, современным людям, проще ориентироваться по астрономическим ритмам, нежели по аграрным. Даже те…
❤4
Продолжаем разговор про блины и встречу Весны :)
Если мы обратим свои взоры к истокам русской традиционной культуры, то увидим, что она глубоко пронизана почитанием предков.
Бабушки и дедушки, умирая, не уходят совсем, а становятся светлыми предками или родителями. Которых почитают в определенные дни в году, а так же на годовщины или когда вспомнится. Почитание предков, в том числе, включает в себя обрядовую трапезу или кормление предков. Как мы уже писали в предыдущей статье, одним из блюд для поминовения предков были блины.
К предкам обращались за советом и с благодарностью в течении всего года. Кстати, куколка Отдарок на подарок, которую мы будем делать с вами на следующей неделе на нашем курсе "Куклы по работе с Родом" в том числе и про благодарность ушедшим.
Предки делятся на светлых и нечистых. Особая категория предков - заложные или нечистые покойники, для них существует несколько иная обрядовость, к которой мы обязательно вернемся позже весной.
Что касается светлых предков, то их кормят обычно на всех праздниках Колеса года, а периоды, называемые Осенние (начало ноября) и Вешние Деды (начало мая) - посвящены именно им.
Но ведь Масленица - это время иное, скажете вы, Вешние Деды будут только через 40 дней! И будете правы, блин с одной стороны одно из центральных блюд в этом праздновании, а с другой - в этом переходе речь идет об уходе Зимы.
А в традиционных представлениях Зима это холод и смерть, когда земля засыпает. А смерть непосредственно связана с границей того мира, куда, умирая, уходят наши предки.
Вот и получается, что Весеннее равноденствие, оно же Масленица, оно же Встреча (Заклик) Весны - это победа тепла над холодом, света над тьмой, Жизни над Смертью. Т.е. блины нам помогают закрыть эту границу и перейти в период года, наполненный жизнью :) И предков, конечно, покормить, и птиц позвать (а символика птиц - это тоже души предков).
Подробно говорим об этом 1 марта на нашем вебинаре по Колесу Года, ссылка на регистрацию: http://b15740.vr.mirapolis.ru/mira/s/pxZNbS
#КолесоГода
#Маленица
#РаботасРодом
Если мы обратим свои взоры к истокам русской традиционной культуры, то увидим, что она глубоко пронизана почитанием предков.
Бабушки и дедушки, умирая, не уходят совсем, а становятся светлыми предками или родителями. Которых почитают в определенные дни в году, а так же на годовщины или когда вспомнится. Почитание предков, в том числе, включает в себя обрядовую трапезу или кормление предков. Как мы уже писали в предыдущей статье, одним из блюд для поминовения предков были блины.
К предкам обращались за советом и с благодарностью в течении всего года. Кстати, куколка Отдарок на подарок, которую мы будем делать с вами на следующей неделе на нашем курсе "Куклы по работе с Родом" в том числе и про благодарность ушедшим.
Предки делятся на светлых и нечистых. Особая категория предков - заложные или нечистые покойники, для них существует несколько иная обрядовость, к которой мы обязательно вернемся позже весной.
Что касается светлых предков, то их кормят обычно на всех праздниках Колеса года, а периоды, называемые Осенние (начало ноября) и Вешние Деды (начало мая) - посвящены именно им.
Но ведь Масленица - это время иное, скажете вы, Вешние Деды будут только через 40 дней! И будете правы, блин с одной стороны одно из центральных блюд в этом праздновании, а с другой - в этом переходе речь идет об уходе Зимы.
А в традиционных представлениях Зима это холод и смерть, когда земля засыпает. А смерть непосредственно связана с границей того мира, куда, умирая, уходят наши предки.
Вот и получается, что Весеннее равноденствие, оно же Масленица, оно же Встреча (Заклик) Весны - это победа тепла над холодом, света над тьмой, Жизни над Смертью. Т.е. блины нам помогают закрыть эту границу и перейти в период года, наполненный жизнью :) И предков, конечно, покормить, и птиц позвать (а символика птиц - это тоже души предков).
Подробно говорим об этом 1 марта на нашем вебинаре по Колесу Года, ссылка на регистрацию: http://b15740.vr.mirapolis.ru/mira/s/pxZNbS
#КолесоГода
#Маленица
#РаботасРодом
Семейное сообщество МАТИЦА
Семейное сообщество МАТИЦА || Традиционные куклы для работы с Родом
куклы, Род
❤1
И да, зачем же каждый год сопровождать точки Колеса Года обрядовыми действиями:
Из лекции Дмитрия Александровича Баранова:
"Этнографы делят все обряды на 3 типа:
1) обряды жизненного цикла (родинные, свадебные, погребальные, также сюда относят обряды инициаций);
2) окказиональные - от слова "оказия", occasion - случай, т.е. обряды по случаю. В отличие от других обрядов они не предшествуют событию, а идут пост-фактум, выполняя антикризисную функцию.
Наступил кризис - прибегают к неким действиям - и кризисная ситуация разрешается.
3) календарные - или годовые праздники (праздники Колеса года) - праздники, повторяющиеся из года в год.
Зачем их повторять каждый год?
Тут нужно вспомнить главную тему ритуала или обряда. А главная тема - это творение мира.
А зачем творить мир, если он был когда-то сотворен Создателем?
В том-то и дело: мир, будучи созданным в те далекие времена, имеет тенденцию стареть, разрушаться...
И особенно заметны эти тенденции на примере природных циклов.
...
Появляется потребность у людей - возобновить это движение мирозданья. Потому что да, мир сотворен когда-то был, но его все время нужно поддерживать, в чем-то подкреплять. Т.е. нужно подкреплять ритуальными действиями.
И вот эти ритуальные действия, праздничные действия - они сакральны.
Почему?
Потому что копируют действия Создателя, демиурга. Идея творения в них является, пожалуй, доминирующей."
Кстати, об инициациях, интересно вам?;))
Об этом будет следующая серия постов.
#КолесоГода
Из лекции Дмитрия Александровича Баранова:
"Этнографы делят все обряды на 3 типа:
1) обряды жизненного цикла (родинные, свадебные, погребальные, также сюда относят обряды инициаций);
2) окказиональные - от слова "оказия", occasion - случай, т.е. обряды по случаю. В отличие от других обрядов они не предшествуют событию, а идут пост-фактум, выполняя антикризисную функцию.
Наступил кризис - прибегают к неким действиям - и кризисная ситуация разрешается.
3) календарные - или годовые праздники (праздники Колеса года) - праздники, повторяющиеся из года в год.
Зачем их повторять каждый год?
Тут нужно вспомнить главную тему ритуала или обряда. А главная тема - это творение мира.
А зачем творить мир, если он был когда-то сотворен Создателем?
В том-то и дело: мир, будучи созданным в те далекие времена, имеет тенденцию стареть, разрушаться...
И особенно заметны эти тенденции на примере природных циклов.
...
Появляется потребность у людей - возобновить это движение мирозданья. Потому что да, мир сотворен когда-то был, но его все время нужно поддерживать, в чем-то подкреплять. Т.е. нужно подкреплять ритуальными действиями.
И вот эти ритуальные действия, праздничные действия - они сакральны.
Почему?
Потому что копируют действия Создателя, демиурга. Идея творения в них является, пожалуй, доминирующей."
Кстати, об инициациях, интересно вам?;))
Об этом будет следующая серия постов.
#КолесоГода
Семейное сообщество МАТИЦА
Семейное сообщество МАТИЦА || Лекции Д.А. Баранова
этнография, лекции
❤4👍1
Forwarded from Гала
Нашему проекту "Вахта Памяти" или "Никто не забыт, ничто не забыто" почти 3 года. Первая встреча состоялась 26 апреля 2020 года и ее можно найти на нашем ютуб канале: https://youtu.be/Kmq76lwrtI8
Этот проект зрел несколько лет и тогда, в год 75-летия Великой Победы, он очень настойчиво заявлял о том, что ему пора начаться. Оглядываясь назад, мы можем видеть, как сильно год 2023 отличается от года 2020. Даже не сильно, а разительно отличается.
Сейчас наша страна участвует в Специальной Военной Операции, участвует, чтобы не было повторения того, что произошло в 1941-1945 годах (к годовщине начала CVO мы собираемся провести писанки на канале Родные Просторы). А мы, как можем, помогаем обрядовой работой на тонком плане.
Наш проект Вахта Памяти существует неполные 3 года, но за это время было множество блоков, по ключевым темам.
Как правило каждый блок состоит из лекции, которую нам читает гид, историк, краевед Лев Вульфович Барон, с которым участницы, которые были с нам в 2022 году в обрядовой поездке в Ленинград - знакомы лично (он был нашим гидом в поездке). И вторым занятием блока, которое проходит через 7-10 дней после лекции, идет практика. Практика направлена на проработку тех или иных событий и состояний, которые были затронуты в лекции. Почему мы занятие называем "практика"? Т.к. для проработки мы используем практические ремесленные навыки, такие как куклы, писанки, пояса и т.п.
Так как не все участницы данного чата бывали у нас на платных занятиях, хотим вас с ними познакомить.
Первая лекция, которую нам прочитал Лев Вульфович, была "Первый день войны", приглашаем вас ее посмотреть https://disk.yandex.ru/i/XCsGXSY7klGXPQ (файлы выложены на ЯД, т.к. ютуб блокирует их из-за фрагментов советских фильмов, которыми Лев Вульфович сопровождает свои лекции).
А для демонстрации практического занятия, мы выбрали тему "Женское лицо войны" (у нас было два практических вебинара на эту тему), уверены, что эта тем касается многих: https://disk.yandex.ru/i/1-_ruPuBkaz3EQ
Важность вашего участия в данном проекте - неоценима. Вместе с вами мы помогаем убрать следы войны с наших душ, наших Родов и нашей Земли. Чем меньше этих следов, тем больше в нас и окружающем мире здоровых, цельных состояний, способствующих не выживанию, а Жизни.
Тем актуальнее эта тема в преддверии очередной годовой точки Колеса Года, когда Жизнь побеждает Смерть (а война как раз про смерть).
В связи с годовщиной СVO и приближающимся трехлетием нашего проекта, мы хотим вас пригласить на ближайший блок, посвященный Ленинградско-Новгородской операции (это уже победные страницы нашей истории), начало блока завтра - 27 февраля в 20-00, по льготной цене - 950 руб. Запись на блок: https://blagopolu4ie.ru/recording?number=575&urls=vahta-pamyati
Если вы еще никогда не участвовали в нашем проекте, то посмотрите на предоставленные материалы, если вам подходит наш формат - ждем вас! Вместе мы сильнее!
Этот проект зрел несколько лет и тогда, в год 75-летия Великой Победы, он очень настойчиво заявлял о том, что ему пора начаться. Оглядываясь назад, мы можем видеть, как сильно год 2023 отличается от года 2020. Даже не сильно, а разительно отличается.
Сейчас наша страна участвует в Специальной Военной Операции, участвует, чтобы не было повторения того, что произошло в 1941-1945 годах (к годовщине начала CVO мы собираемся провести писанки на канале Родные Просторы). А мы, как можем, помогаем обрядовой работой на тонком плане.
Наш проект Вахта Памяти существует неполные 3 года, но за это время было множество блоков, по ключевым темам.
Как правило каждый блок состоит из лекции, которую нам читает гид, историк, краевед Лев Вульфович Барон, с которым участницы, которые были с нам в 2022 году в обрядовой поездке в Ленинград - знакомы лично (он был нашим гидом в поездке). И вторым занятием блока, которое проходит через 7-10 дней после лекции, идет практика. Практика направлена на проработку тех или иных событий и состояний, которые были затронуты в лекции. Почему мы занятие называем "практика"? Т.к. для проработки мы используем практические ремесленные навыки, такие как куклы, писанки, пояса и т.п.
Так как не все участницы данного чата бывали у нас на платных занятиях, хотим вас с ними познакомить.
Первая лекция, которую нам прочитал Лев Вульфович, была "Первый день войны", приглашаем вас ее посмотреть https://disk.yandex.ru/i/XCsGXSY7klGXPQ (файлы выложены на ЯД, т.к. ютуб блокирует их из-за фрагментов советских фильмов, которыми Лев Вульфович сопровождает свои лекции).
А для демонстрации практического занятия, мы выбрали тему "Женское лицо войны" (у нас было два практических вебинара на эту тему), уверены, что эта тем касается многих: https://disk.yandex.ru/i/1-_ruPuBkaz3EQ
Важность вашего участия в данном проекте - неоценима. Вместе с вами мы помогаем убрать следы войны с наших душ, наших Родов и нашей Земли. Чем меньше этих следов, тем больше в нас и окружающем мире здоровых, цельных состояний, способствующих не выживанию, а Жизни.
Тем актуальнее эта тема в преддверии очередной годовой точки Колеса Года, когда Жизнь побеждает Смерть (а война как раз про смерть).
В связи с годовщиной СVO и приближающимся трехлетием нашего проекта, мы хотим вас пригласить на ближайший блок, посвященный Ленинградско-Новгородской операции (это уже победные страницы нашей истории), начало блока завтра - 27 февраля в 20-00, по льготной цене - 950 руб. Запись на блок: https://blagopolu4ie.ru/recording?number=575&urls=vahta-pamyati
Если вы еще никогда не участвовали в нашем проекте, то посмотрите на предоставленные материалы, если вам подходит наш формат - ждем вас! Вместе мы сильнее!
YouTube
Никто не забыт, ничто не забыто (поминальные писанки)
❤5
Приступаю к обещанной теме инициаций, и начну я с темы благодарности и прощения.
С одной стороны это весьма благодарная тема (масло масляное), с другой стороны весьма спекулятивная.
Многие болезненные узлы, завязанные в нашей жизни или в поле нашего Рода, действительно можно начать или закончить развязывать при помощи благодарности и прощения.
Современные психологические практики предлагают нам весьма широкое поле действий, как, например, земные поклоны своим предкам, прощение и благодарение их в течении 40 дней - для избавления от гнетущих состояний и нормализации течения родовой силы. Хорошая практика. Но поможет она не во всех случаях.
Начнем с того, что чувство благодарности при такой практике необходимо испытывать весьма искренне. Причем, если я загоню свои обиды в самый темный уголок своей души, мне даже может показаться, что я исполнилась благости и могу попросить прощения, и поблагодарить своих предков вполне искренне. Тогда эффект от этой работы будет временным, произойдет откат. Откат всегда жестче, чем состояние, в котором мы привыкли уже быть.
Или еще один вариант: некоторых предков действительно просто не за что благодарить, например, к какому-то из дедов, который пил, гулял, бил, сидел в тюрьме и проч., преисполняемся благости? Говорим: "Спасибо за то, что дал жизнь, ты не мог по другому"? "Ага", - говорит наш неупокоенный дед (а такие люди очень долго упокаиваются после смерти, т.е. они не уходят сразу). "Кажется, здесь меня примут с распростертыми объятиями, пойду-ка я навещу внуков". И приходит же. И наши состояния, от которых мы хотели уйти, опять же накатывают с новой силой. И мы начинаем испытывать всю гамму чувств, которые испытывал наш прекрасный предок и его жертвы тоже испытывали. Так бывает не всегда, это частный случай. Но тоже встречается.
Я еще таких случаев с благодарностью и прощением могу привести множество. Хорошие эти чувства, правильные, сильные, но сильными инструментами тоже с умом надо пользоваться;) Прежде чем что-то делать, хорошо бы во всем разобраться. Кого благодарить, за что просить прощения или прощать.... Кстати, неплохо бы еще разобраться кому и когда били земные поклоны;))
О, а еще любимое. "Весь мир - моё зеркало" . Этот тезис воспринимается часто буквально: если меня окружают те, кто измываются и причиняют боль, то я сама такая же (как вариант: "я этого заслуживаю"). Здесь тоже не все так просто, и это зеркало действительно есть, но оно не в буквальном смысле этого слова. В тонком мире законы еще более сложные, чем в плотном.
Я это не к тому, чтобы ничего не делать, а к тому, чтобы разбираться в том, что делаешь и зачем. Если бы мы жили в традиционном обществе, так досконально копаться бы во всех хитросплетениях не пришлось бы.
Дело же еще в том, что наше общество живет в обрывках устоев, традиций, с частично образовавшимися новыми традициями...
В традиционном обществе до революции существовала общая канва. Люди опирались на опыт предков, т.к. поколениями жили в одном и том же месте, обрабатывали одну и ту же землю или охотились в одних и тех же лесах, знали своих бабушек и дедушек ( а также своих пра..).
Такая основа дает довольно четкие границы - внутренние и внешние. И инициативные практики, как таковые, направлены на то, чтобы встроить человека в данное общество, в ту иерархию, которая здесь существует, принять на себя ту роль, которая соответствует возрасту, статусу, профессии. И поэтому инициации тогда работали. А что же происходит сейчас?...
Продолжение про инициации в следующем посте :)
#РаботаСРодом
#Инициации
С одной стороны это весьма благодарная тема (масло масляное), с другой стороны весьма спекулятивная.
Многие болезненные узлы, завязанные в нашей жизни или в поле нашего Рода, действительно можно начать или закончить развязывать при помощи благодарности и прощения.
Современные психологические практики предлагают нам весьма широкое поле действий, как, например, земные поклоны своим предкам, прощение и благодарение их в течении 40 дней - для избавления от гнетущих состояний и нормализации течения родовой силы. Хорошая практика. Но поможет она не во всех случаях.
Начнем с того, что чувство благодарности при такой практике необходимо испытывать весьма искренне. Причем, если я загоню свои обиды в самый темный уголок своей души, мне даже может показаться, что я исполнилась благости и могу попросить прощения, и поблагодарить своих предков вполне искренне. Тогда эффект от этой работы будет временным, произойдет откат. Откат всегда жестче, чем состояние, в котором мы привыкли уже быть.
Или еще один вариант: некоторых предков действительно просто не за что благодарить, например, к какому-то из дедов, который пил, гулял, бил, сидел в тюрьме и проч., преисполняемся благости? Говорим: "Спасибо за то, что дал жизнь, ты не мог по другому"? "Ага", - говорит наш неупокоенный дед (а такие люди очень долго упокаиваются после смерти, т.е. они не уходят сразу). "Кажется, здесь меня примут с распростертыми объятиями, пойду-ка я навещу внуков". И приходит же. И наши состояния, от которых мы хотели уйти, опять же накатывают с новой силой. И мы начинаем испытывать всю гамму чувств, которые испытывал наш прекрасный предок и его жертвы тоже испытывали. Так бывает не всегда, это частный случай. Но тоже встречается.
Я еще таких случаев с благодарностью и прощением могу привести множество. Хорошие эти чувства, правильные, сильные, но сильными инструментами тоже с умом надо пользоваться;) Прежде чем что-то делать, хорошо бы во всем разобраться. Кого благодарить, за что просить прощения или прощать.... Кстати, неплохо бы еще разобраться кому и когда били земные поклоны;))
О, а еще любимое. "Весь мир - моё зеркало" . Этот тезис воспринимается часто буквально: если меня окружают те, кто измываются и причиняют боль, то я сама такая же (как вариант: "я этого заслуживаю"). Здесь тоже не все так просто, и это зеркало действительно есть, но оно не в буквальном смысле этого слова. В тонком мире законы еще более сложные, чем в плотном.
Я это не к тому, чтобы ничего не делать, а к тому, чтобы разбираться в том, что делаешь и зачем. Если бы мы жили в традиционном обществе, так досконально копаться бы во всех хитросплетениях не пришлось бы.
Дело же еще в том, что наше общество живет в обрывках устоев, традиций, с частично образовавшимися новыми традициями...
В традиционном обществе до революции существовала общая канва. Люди опирались на опыт предков, т.к. поколениями жили в одном и том же месте, обрабатывали одну и ту же землю или охотились в одних и тех же лесах, знали своих бабушек и дедушек ( а также своих пра..).
Такая основа дает довольно четкие границы - внутренние и внешние. И инициативные практики, как таковые, направлены на то, чтобы встроить человека в данное общество, в ту иерархию, которая здесь существует, принять на себя ту роль, которая соответствует возрасту, статусу, профессии. И поэтому инициации тогда работали. А что же происходит сейчас?...
Продолжение про инициации в следующем посте :)
#РаботаСРодом
#Инициации
🔥10👍2
Итак, тема инициации интересует современного человека, т.к. в ней ощущается нечто важное, что сейчас чаще всего утеряно.
Как я писала в предыдущем посте, инициация была нужна для того, чтобы подчеркнуть переход человека из одного статуса в другой, например, когда ребенок, бегавший в рубашонке и прятавшийся у мамы под юбкой, и подкармливаемый бабушкой лакомыми кусочками, становится вдруг большим и его сажают за общий стол.
Современный человек удивится: что это? За общий стол? Что такого?
В современном обществе детей с самого раннего детства сажают за общий стол в специальных стульчиках и часто всяко-разно развлекают, чтобы ребенок поел, да еще за ним бегают и упрашивают.
Если мы посмотрим на то, как это было устроено в традиции, то стол у наших предков - это особый почитаемы образ ("предмет мебели" пальцы не поворачиваются написать).
«Стол — это престол» и «Стол — это ладонь Божья» - чувствуете значимость? За столом за трапезой собиралась вся семья, учитывая, что еда в средней полосе и северных широтах довольно сложно добывается, то это было вполне оправдано. Общая трапеза соединяет, настраивает и насыщает всю семью.
О сакральных вещах в русской избе мы еще с вами обязательно поговорим, а пока о нашем ребенке, которого надо посадить за общий стол.
Вспомните годовалого ребенка - способен ли он есть чисто? Ничего не ронять? Не разливать? Есть, когда взрослые сказали? Сидеть тихо? Едва ли. Поэтому их за общий стол и не сажали, кормили, как придется, чаще за печкой. Пока старшие готовятся, малые где-то рядом, поймали, кашей накормили и спать уложили. Более того, бегает он у нас в одной рубашонке до пят, что мальчик, что девочка, ну и ляпает на нее и рвет иной раз, поэтому их шьют из старой одежды.
Здесь современный человек может возмутиться: "Да что ж это он, до армии так будет есть и ходить в грязной рубашке!". А вот и нет.
Ребенок растет и понимает, что у бати есть порты, а у него нет, что все сидят за большим столом, а он нет, что всех пускают со двора, а его нет. Т.е. он сам стремится изменить свой статус. Он сам хочет быть как старшие члены его семьи. Ведь бОльшая ответственность всегда равна бОльшей свободе (вспомните современное общество, где все перевернуто с ног на голову, где свобода скорее ассоциируется с безответственностью). А бабушка-то все подмечает. Подмечает, что со старшими умываться стал, подмечает, что на рубашонке пятен почти нет, подмечает, что ложку держит хорошо и не рассыпает ничего, что ему, что скажешь, то и сделает.
И тут подключается традиционное рукоделие! Знаете, я недавно прочитала, что "традиционные рукоделия включают родовую память" и соглашусь с этим. Так и есть. Так вот, когда наш малыш подрос настолько, что способен соблюдать аккуратность, бабушка подключает его к.... кручению куклы. И внимательно смотрит - сможет или нет? Сначала они просто тряпочки рвут, потом ниточки могут вязать... потом... Потом бабушка понимает, что он готов, что он очень хочет быть со всеми за общим столом и он способен соблюдать правила, т.е. он уже стал большим.
И пропуском в этот общий большой мир служит маленькая куколка, которая называется Отдарок, коли смог ее сам скрутить целиком, да еще и опрятный, и уважительный, то значит пора.
И проводится обряд, где малыш, скрутивший для своих родителей куклу сам, в новой рубашке и уже в портах, дарит эту куколку своим родителям и эта куколка служит "пропуском" за общий стол. Вот вам и инициативный обряд.
Т.е. я могла бы просто написать, что ребенок крутит куклу, на него одевают новые порты, он говорит ритуальную фразу и все. А посмотрите сколько я всего написала выше, чему он обучился, прежде, чем сесть за общий стол, и как он хотел туда попасть?..
Т.е. на этом примере понятно ли вам, что современный подобный обряд инициации, вырванный из контекста, пусть даже взятый из этнографических источников, не будет иметь такого веса и силы. Т.е. к нему требуется определенная подготовка. Поэтому если вы захотите проводить обряды инициации для своих детей, то придется делать довольно много и самим👇
Как я писала в предыдущем посте, инициация была нужна для того, чтобы подчеркнуть переход человека из одного статуса в другой, например, когда ребенок, бегавший в рубашонке и прятавшийся у мамы под юбкой, и подкармливаемый бабушкой лакомыми кусочками, становится вдруг большим и его сажают за общий стол.
Современный человек удивится: что это? За общий стол? Что такого?
В современном обществе детей с самого раннего детства сажают за общий стол в специальных стульчиках и часто всяко-разно развлекают, чтобы ребенок поел, да еще за ним бегают и упрашивают.
Если мы посмотрим на то, как это было устроено в традиции, то стол у наших предков - это особый почитаемы образ ("предмет мебели" пальцы не поворачиваются написать).
«Стол — это престол» и «Стол — это ладонь Божья» - чувствуете значимость? За столом за трапезой собиралась вся семья, учитывая, что еда в средней полосе и северных широтах довольно сложно добывается, то это было вполне оправдано. Общая трапеза соединяет, настраивает и насыщает всю семью.
О сакральных вещах в русской избе мы еще с вами обязательно поговорим, а пока о нашем ребенке, которого надо посадить за общий стол.
Вспомните годовалого ребенка - способен ли он есть чисто? Ничего не ронять? Не разливать? Есть, когда взрослые сказали? Сидеть тихо? Едва ли. Поэтому их за общий стол и не сажали, кормили, как придется, чаще за печкой. Пока старшие готовятся, малые где-то рядом, поймали, кашей накормили и спать уложили. Более того, бегает он у нас в одной рубашонке до пят, что мальчик, что девочка, ну и ляпает на нее и рвет иной раз, поэтому их шьют из старой одежды.
Здесь современный человек может возмутиться: "Да что ж это он, до армии так будет есть и ходить в грязной рубашке!". А вот и нет.
Ребенок растет и понимает, что у бати есть порты, а у него нет, что все сидят за большим столом, а он нет, что всех пускают со двора, а его нет. Т.е. он сам стремится изменить свой статус. Он сам хочет быть как старшие члены его семьи. Ведь бОльшая ответственность всегда равна бОльшей свободе (вспомните современное общество, где все перевернуто с ног на голову, где свобода скорее ассоциируется с безответственностью). А бабушка-то все подмечает. Подмечает, что со старшими умываться стал, подмечает, что на рубашонке пятен почти нет, подмечает, что ложку держит хорошо и не рассыпает ничего, что ему, что скажешь, то и сделает.
И тут подключается традиционное рукоделие! Знаете, я недавно прочитала, что "традиционные рукоделия включают родовую память" и соглашусь с этим. Так и есть. Так вот, когда наш малыш подрос настолько, что способен соблюдать аккуратность, бабушка подключает его к.... кручению куклы. И внимательно смотрит - сможет или нет? Сначала они просто тряпочки рвут, потом ниточки могут вязать... потом... Потом бабушка понимает, что он готов, что он очень хочет быть со всеми за общим столом и он способен соблюдать правила, т.е. он уже стал большим.
И пропуском в этот общий большой мир служит маленькая куколка, которая называется Отдарок, коли смог ее сам скрутить целиком, да еще и опрятный, и уважительный, то значит пора.
И проводится обряд, где малыш, скрутивший для своих родителей куклу сам, в новой рубашке и уже в портах, дарит эту куколку своим родителям и эта куколка служит "пропуском" за общий стол. Вот вам и инициативный обряд.
Т.е. я могла бы просто написать, что ребенок крутит куклу, на него одевают новые порты, он говорит ритуальную фразу и все. А посмотрите сколько я всего написала выше, чему он обучился, прежде, чем сесть за общий стол, и как он хотел туда попасть?..
Т.е. на этом примере понятно ли вам, что современный подобный обряд инициации, вырванный из контекста, пусть даже взятый из этнографических источников, не будет иметь такого веса и силы. Т.е. к нему требуется определенная подготовка. Поэтому если вы захотите проводить обряды инициации для своих детей, то придется делать довольно много и самим👇
❤8🔥4👍1
Но вернемся к этой куколке, куколка мощная, конечно, ооочень простая, но, в ней сокрыты все те глубинные образы, про которые я написала выше, т.е. мы, взрослые люди, жители 21 века, часто живущие в городах, без корней, но тем не менее, можем брать ее образ за первооснову и, с помощью него, весь вот этот слой прорабатывать. Что очень ценно, на мой взгляд. Психологические практики в сочетании с ремеслами дают очень хороший устойчивый эффект. Т.к. современная наука изучила нас с точки зрения психологии;), а традиция предложила нам глубинные корневые образы.
О кукле Отдарок , мы будем говорить (и делать ее!) сегодня, 28 февраля, на курсе "Традиционные куклы по работы с Родом", у нее, кстати, есть и еще очень полезные образы :) Кто заинтересовался моим рассказом - ждем сегодня к нам на занятие: https://blagopolu4ie.ru/recording?number=544&urls=tradicionnaya-kukla
Ну, а об инициациях я еще продолжу, разумеется, мне еще много есть чего вам рассказать;)
##инициации
#РаботасРодом
#ТрадиционнаяКукла
#Отдарок
О кукле Отдарок , мы будем говорить (и делать ее!) сегодня, 28 февраля, на курсе "Традиционные куклы по работы с Родом", у нее, кстати, есть и еще очень полезные образы :) Кто заинтересовался моим рассказом - ждем сегодня к нам на занятие: https://blagopolu4ie.ru/recording?number=544&urls=tradicionnaya-kukla
Ну, а об инициациях я еще продолжу, разумеется, мне еще много есть чего вам рассказать;)
##инициации
#РаботасРодом
#ТрадиционнаяКукла
#Отдарок
👍8🔥1
С вашего позволения, дорогие подписчики, я оставлю на десерт инициативные практики, связанные с профессией, и сегодня начну писать о девических инициациях. Первый день календарной весны, как никак :) А весна в большинстве традиций ассоциируется с девушкой;)
Итак, когда же в русской традиции превращались из девочки в девушку и почему это было так важно. Здесь, к счастью, искажений нет и девушкой девочка становилась, когда у нее приходили месячные, т.е. когда наступило половое созревание.
Но вот важность этого перехода сейчас потеряна, увы. Более того на нем много стыда или обратной реакции "а че такого" (кто помнит рекламу на ТВ - "белое не надевать, обтягивающее не носить"). А традиция очень трепетно относилась к этому переходу :)
В разных местностях были свои традиции: где-то в поневу прыгали, а у марийцев, к примеру, была обрядовость, описанная в фильме "Небесные жены луговых мари", кто не смотрел, посмотрите весь фильм обязательно, прилагаю фрагмент из него: https://youtu.be/hlJQ1aN8oEc
Но во всех традиционных культурах у девушки менялась одежда, в русской традиционной культуре из пастельных цветов и неброских простых одежд, девочка, ставшая девушкой, начинала одеваться ярко, в ее одежде появлялся красный цвет, одежда становилась более сложной, появлялись украшения.
Т.е. весь ее облик как бы говорил: "Я теперь девушка!"
Зачем, как вы думаете? ;)
#инициации
#РаботасРодом
Итак, когда же в русской традиции превращались из девочки в девушку и почему это было так важно. Здесь, к счастью, искажений нет и девушкой девочка становилась, когда у нее приходили месячные, т.е. когда наступило половое созревание.
Но вот важность этого перехода сейчас потеряна, увы. Более того на нем много стыда или обратной реакции "а че такого" (кто помнит рекламу на ТВ - "белое не надевать, обтягивающее не носить"). А традиция очень трепетно относилась к этому переходу :)
В разных местностях были свои традиции: где-то в поневу прыгали, а у марийцев, к примеру, была обрядовость, описанная в фильме "Небесные жены луговых мари", кто не смотрел, посмотрите весь фильм обязательно, прилагаю фрагмент из него: https://youtu.be/hlJQ1aN8oEc
Но во всех традиционных культурах у девушки менялась одежда, в русской традиционной культуре из пастельных цветов и неброских простых одежд, девочка, ставшая девушкой, начинала одеваться ярко, в ее одежде появлялся красный цвет, одежда становилась более сложной, появлялись украшения.
Т.е. весь ее облик как бы говорил: "Я теперь девушка!"
Зачем, как вы думаете? ;)
#инициации
#РаботасРодом
YouTube
Эпизод (Небесные жены луговых Мари)
❤11
Действительно, объявляли о том, что она созрела, т.к. в сообществе появлялась новая невеста! О слове "невеста", кстати, много споров, поговорим о нем, когда будем писать о свадебном переходе.
Помните выражение "красна девица"? Так вот это о той, у кого уже начались месячные и они через пару-тройку лет готова уже будет выходить замуж. Т.е. свататься к ней не сразу начинают :)
Первые месячные - свидетельство того, что эта девушка уже очень скоро сможет сыграть свадьбу, родить детей, быть хозяйкой в своем доме. Т.е. видите какое повышение в статусе? Но к замужеству еще подготовиться надо :) И жениха себе хорошего найти.
Вот эти несколько лет после первой крови и проходили под знаком того, чтобы девушка могла найти себе пару. А это действо считалось одним из самых главных в жизни человека! Т.е. создание семьи - это очень-очень важно. Эх, опять видим перекос в современном мире: "ты сначала выучись, найди работу, на ноги встань, жилье купи, а потом и жениться будешь и детей рожать", ну да, годам эдак к 30-35, не иначе, а ведь там уже психологический и гормональный уровень иной... Приходится продираться через те вопросы, которые в 20 лет просто не возникают.
Как я писала о более раннем переходе в предыдущей статье, что он происходил после физического созревания мозга и тела до определенного уровня, который позволял сесть за общий стол, то и здесь мы видим тоже физическое созревание тела. В данном случае тело способно теперь проводить в мир иные качества. И девушка теперь может стать женщиной, женой, матерью, берегиней, хозяйкой, хранительницей, ух, какую дверь открывали для девушки обычные казалось бы изменения тела.
Более того, перед ней открывались не только гипотетические возможности, но и реальные, теперь она могла ходить на молодежные посиделки, участвовать в хороводах, с нее снималась бОльшая часть обязанностей по дому, но больше появлялось задач по работе со своим приданым. Т.е. жизнь менялась кардинальным образом! Повышался статус!
Сразу отвечу на вопрос - когда парни начинали ходить на посиделки - я сейчас говорю средней полосе России, у более южных и более северных народов там часто завязка шла на определенные испытания. А в средней полосе у русских все довольно просто: как волосы на лице начали расти - так значит можешь на посиделки ходить ;) Тут и в нашей жизни есть переклички - вспомните, как ваши братья и сыновья отчаянно высматривали первые волосы на лице и как радовались - глубинная память, не иначе ;) Но, в общем, мы с вами анатомию в школе изучали и понимаем, что волосы на лице у юношей это тоже признак полового созревания :))
Ну, молодежное игровое поведение это тоже отдельная совершенно тема, крайне интересная, про него регулярно говорит на своих лекциях Д.А. Баранов, и отдельную лекцию даже читал нам :) Кому интересно - лекцию можно приобрести https://blagopolu4ie.ru/lekcii-da-baranova
А так же, думаю, поговорим сегодня на вебинаре по Колесу Года о молодежных играх, ведь весна как раз посвящена всей этой молодежной и околосвадебной обрядовости, ведь Весна это Молодость, Жизнь и Любовь ;)
#инициации
#РаботаСРодом
#КолесоГода
Помните выражение "красна девица"? Так вот это о той, у кого уже начались месячные и они через пару-тройку лет готова уже будет выходить замуж. Т.е. свататься к ней не сразу начинают :)
Первые месячные - свидетельство того, что эта девушка уже очень скоро сможет сыграть свадьбу, родить детей, быть хозяйкой в своем доме. Т.е. видите какое повышение в статусе? Но к замужеству еще подготовиться надо :) И жениха себе хорошего найти.
Вот эти несколько лет после первой крови и проходили под знаком того, чтобы девушка могла найти себе пару. А это действо считалось одним из самых главных в жизни человека! Т.е. создание семьи - это очень-очень важно. Эх, опять видим перекос в современном мире: "ты сначала выучись, найди работу, на ноги встань, жилье купи, а потом и жениться будешь и детей рожать", ну да, годам эдак к 30-35, не иначе, а ведь там уже психологический и гормональный уровень иной... Приходится продираться через те вопросы, которые в 20 лет просто не возникают.
Как я писала о более раннем переходе в предыдущей статье, что он происходил после физического созревания мозга и тела до определенного уровня, который позволял сесть за общий стол, то и здесь мы видим тоже физическое созревание тела. В данном случае тело способно теперь проводить в мир иные качества. И девушка теперь может стать женщиной, женой, матерью, берегиней, хозяйкой, хранительницей, ух, какую дверь открывали для девушки обычные казалось бы изменения тела.
Более того, перед ней открывались не только гипотетические возможности, но и реальные, теперь она могла ходить на молодежные посиделки, участвовать в хороводах, с нее снималась бОльшая часть обязанностей по дому, но больше появлялось задач по работе со своим приданым. Т.е. жизнь менялась кардинальным образом! Повышался статус!
Сразу отвечу на вопрос - когда парни начинали ходить на посиделки - я сейчас говорю средней полосе России, у более южных и более северных народов там часто завязка шла на определенные испытания. А в средней полосе у русских все довольно просто: как волосы на лице начали расти - так значит можешь на посиделки ходить ;) Тут и в нашей жизни есть переклички - вспомните, как ваши братья и сыновья отчаянно высматривали первые волосы на лице и как радовались - глубинная память, не иначе ;) Но, в общем, мы с вами анатомию в школе изучали и понимаем, что волосы на лице у юношей это тоже признак полового созревания :))
Ну, молодежное игровое поведение это тоже отдельная совершенно тема, крайне интересная, про него регулярно говорит на своих лекциях Д.А. Баранов, и отдельную лекцию даже читал нам :) Кому интересно - лекцию можно приобрести https://blagopolu4ie.ru/lekcii-da-baranova
А так же, думаю, поговорим сегодня на вебинаре по Колесу Года о молодежных играх, ведь весна как раз посвящена всей этой молодежной и околосвадебной обрядовости, ведь Весна это Молодость, Жизнь и Любовь ;)
#инициации
#РаботаСРодом
#КолесоГода
Семейное сообщество МАТИЦА
Семейное сообщество МАТИЦА || Лекции Д.А. Баранова
этнография, лекции
👍5🔥2❤1
Хм, а я такая интересная, пишу, как будто все в курсе :) Сделаю отступление от темы инициаций и напишу про то, что же такое посиделки.
Зеленин Д.К. пишет: "Посиделки - собрания молодежи для совместной работы и увеселений"
Пропп В.Я.: "В старом русском деревенском быту широко были распространены «вечорки», «посиделки», или «беседы», т. е. сборища молодежи для игр, пения и плясок".
Это сейчас у на с вами девочки с мальчиками вместе растут, ходят в одну группу в детский сад, потом в школу, и на факультативные занятия. Раньше детишки, конечно, бегали всей ватагой, но, помните возраст, когда внезапно становится стыдно, начинаешься стесняться мальчиков? Это младшешкольный возраст сейчас (я несколько проскочила эти инициативные практики, т.к. в данном случае они встречаются не повсеместно, и связаны часто именно со спецификой, занятий, которые в каждой конкретной местности распространены, но обещаю к ним вернуться позже, в связке с профессиональными инициациями), примерно в этот период девочки бОльшую часть времени начинают проводить с женщинами, помогая по хозяйству и с детьми, а мальчики - со старшими парнями и мужчинами, помогая в мужских работах. И они практически друг с другом до времени полового созревания не пересекаются. Ну, понятно, если свадьба там, крестины или похороны, или общий обрядовый праздник, то тут все встречаются со всеми, но толком на общение времени нет.
Вернемся к посиделкам, вообще на этих сборищах да, пели, играли, плясали, но и работали тоже обязательно. Так как задача этих посиделок присмотреть себе пару, то и показать себя надо в лучшем виде. Поэтому прясть на таких посиделках - милое дело. И тут уже от местности зависит, какие работы делали в той или иной местности.
Посиделки в холодное время проходили в какой-то арендованной большой избе, в богатых селах была специальная общая изба для посиделок (в советское время на себя эту функцию приняли сельские клубы). Кстати, если вы посмотрите на картинку, то увидите, что старшие там тоже бывали, обычно кто-то из старших тоже находился в этой избе - в уголочке или на печке, так сказать, приглядывал. Молодежь, конечно, знала все правила поведения, но молодые, горячие ;) Так что старик дрыхнет себе на печи, но является сдерживающим фактором.
На сегодня все :) Приходите сегодня на вебинар по КолесуГода, там продолжим ;) Обещаю рассказать, что такое "подночевывать" ;))))
#инициации
#РаботаСРодом
Зеленин Д.К. пишет: "Посиделки - собрания молодежи для совместной работы и увеселений"
Пропп В.Я.: "В старом русском деревенском быту широко были распространены «вечорки», «посиделки», или «беседы», т. е. сборища молодежи для игр, пения и плясок".
Это сейчас у на с вами девочки с мальчиками вместе растут, ходят в одну группу в детский сад, потом в школу, и на факультативные занятия. Раньше детишки, конечно, бегали всей ватагой, но, помните возраст, когда внезапно становится стыдно, начинаешься стесняться мальчиков? Это младшешкольный возраст сейчас (я несколько проскочила эти инициативные практики, т.к. в данном случае они встречаются не повсеместно, и связаны часто именно со спецификой, занятий, которые в каждой конкретной местности распространены, но обещаю к ним вернуться позже, в связке с профессиональными инициациями), примерно в этот период девочки бОльшую часть времени начинают проводить с женщинами, помогая по хозяйству и с детьми, а мальчики - со старшими парнями и мужчинами, помогая в мужских работах. И они практически друг с другом до времени полового созревания не пересекаются. Ну, понятно, если свадьба там, крестины или похороны, или общий обрядовый праздник, то тут все встречаются со всеми, но толком на общение времени нет.
Вернемся к посиделкам, вообще на этих сборищах да, пели, играли, плясали, но и работали тоже обязательно. Так как задача этих посиделок присмотреть себе пару, то и показать себя надо в лучшем виде. Поэтому прясть на таких посиделках - милое дело. И тут уже от местности зависит, какие работы делали в той или иной местности.
Посиделки в холодное время проходили в какой-то арендованной большой избе, в богатых селах была специальная общая изба для посиделок (в советское время на себя эту функцию приняли сельские клубы). Кстати, если вы посмотрите на картинку, то увидите, что старшие там тоже бывали, обычно кто-то из старших тоже находился в этой избе - в уголочке или на печке, так сказать, приглядывал. Молодежь, конечно, знала все правила поведения, но молодые, горячие ;) Так что старик дрыхнет себе на печи, но является сдерживающим фактором.
На сегодня все :) Приходите сегодня на вебинар по КолесуГода, там продолжим ;) Обещаю рассказать, что такое "подночевывать" ;))))
#инициации
#РаботаСРодом
👍4❤2👏1
http://b15740.vr.mirapolis.ru/mira/s/pxZNbS
Приглашаем на открытый вебинар!
Поговорим о весенних праздниках, сделаем ярких лоскутных птичек!
Приглашаем на открытый вебинар!
Поговорим о весенних праздниках, сделаем ярких лоскутных птичек!
❤2
Приглашаем 19 марта на рукодельную встречу в Москве!
Мы встретимся в нашем гостеприимном зале, чтобы отметить новый годовой переход - Весеннее равноденствие. Само равноденствие на несколько дней позже, но мы подготовимся. План такой: сделать весеннюю куклу на красоту и женское обаяние, слепить обрядовое печение "жаворонки" и написать писанки. Это время Любви, и этим всё сказано. И ещё время обустройства мира, подготовки будущего урожая, поэтому обязательно будут сорококлинки.
Территориально между Савеловской и Белорусской.
Присоединяйтесь!
Подробности и запись на сайте по ссылке.
#писанки #традиционныекуклы
Мы встретимся в нашем гостеприимном зале, чтобы отметить новый годовой переход - Весеннее равноденствие. Само равноденствие на несколько дней позже, но мы подготовимся. План такой: сделать весеннюю куклу на красоту и женское обаяние, слепить обрядовое печение "жаворонки" и написать писанки. Это время Любви, и этим всё сказано. И ещё время обустройства мира, подготовки будущего урожая, поэтому обязательно будут сорококлинки.
Территориально между Савеловской и Белорусской.
Присоединяйтесь!
Подробности и запись на сайте по ссылке.
#писанки #традиционныекуклы
🔥3👍1
Расписание на март:
🌷Вторник 07.03.2023 г.20:00
Традиционная кукла для работы с родом: Кормилка
Подробнее о курсе на странице: https://blagopolu4ie.ru/tradicionnye-kukly-dlya-raboty-s-rodom
🌷Четверг 09.03.2023 г.20:00
Этнолекторий: Свадебные обряды в Традиции. Лекция 2
Стоимость: 500 руб. (900 руб. за 2 и 3 лекцию, при оплате вместе с первой - 1400 руб. за 3 лекции)
🌷Пятница 10.03.2023 г.20:00
🔥Наши "бывшие" - бывшие наши - новый курс!
Стоимость: 3400 руб. (для льготных категорий - 2800 руб., для наших постоянных участниц - 2400 руб.)
Приобретение вебинаров в записи после их окончания дороже на 20%.
🌷Писанки онлайн: Любовь и солнце
Стоимость: 800 руб. (600 руб. для постоянных участниц и льготных категорий)
🌷Вторник 14.03.2023 г.16:00
Родные просторы: Писанки к Международному Дню рек
Стоимость: Бесплатно
Трансляция состоится на этом канале: https://tttttt.me/rodnie_prostory
🌷Вторник 14.03.2023 г.20:00
Традиционная кукла для работы с родом: Славутница
Подробнее о курсе на странице: https://blagopolu4ie.ru/tradicionnye-kukly-dlya-raboty-s-rodom
🌷Среда 15.03.2023 г.20:00
Блок Вахта памяти. Ленинградско-Новгородская операция. Практика
Стоимость: 1200 руб. (для постоянных участниц - 950 руб.)
🌷Пятница 17.03.2023 г. 12:00
Очная песенная встреча в Москве Стоимость 1000 руб.
🌷Пятница 17.03.2023 г.20:00
Наши "бывшие" - бывшие наши. Встреча 2
🌷Воскресенье 19.03.2023 г.11:00 Целительная баня. Банная женская группа в Подольске
Стоимость: от 3500 руб
🌷Воскресенье 19.03.2023 г.11:00
Очная встреча в Москве "Весна идёт, весне - дорогу!"
Стоимость: 3000 руб. (2500 руб. для льготных категорий участниц)
🌷Вторник 21.03.2023 г.20:00
Традиционная кукла для работы с родом: Жених
Подробнее о курсе на странице: https://blagopolu4ie.ru/tradicionnye-kukly-dlya-raboty-s-rodom
🌷Среда 22.03.2023 г.16:00
Писанки онлайн: Весеннее равноденствие
Стоимость: 800 руб. (600 руб. для постоянных участниц и льготных категорий)
🌷Пятница 24.03.2023 г.20:00
Наши "бывшие" - бывшие наши. Заключительная встреча
🌷Суббота 25.03.2023 - Воскресенье 26.03.2023 г.12:00
Выездной праздник Заклик Весны - запросы о встрече пишите @natykoy
🌷Вторник 28.03.2023 г.20:00
Традиционная кукла для работы с родом: Доля
Подробнее о курсе на странице: https://blagopolu4ie.ru/tradicionnye-kukly-dlya-raboty-s-rodom
🌷Четверг 30.03.2023 г.20:00
Этнолекторий: Свадебные обряды в Традиции. Лекция 3
Стоимость: 500 руб. (900 руб. за 2 и 3 лекцию, при оплате вместе с первой - 1400 руб. за 3 лекции)
Приобретение вебинаров в записи после их окончания дороже на 20%.
🌷Вторник 07.03.2023 г.20:00
Традиционная кукла для работы с родом: Кормилка
Подробнее о курсе на странице: https://blagopolu4ie.ru/tradicionnye-kukly-dlya-raboty-s-rodom
🌷Четверг 09.03.2023 г.20:00
Этнолекторий: Свадебные обряды в Традиции. Лекция 2
Стоимость: 500 руб. (900 руб. за 2 и 3 лекцию, при оплате вместе с первой - 1400 руб. за 3 лекции)
🌷Пятница 10.03.2023 г.20:00
🔥Наши "бывшие" - бывшие наши - новый курс!
Стоимость: 3400 руб. (для льготных категорий - 2800 руб., для наших постоянных участниц - 2400 руб.)
Приобретение вебинаров в записи после их окончания дороже на 20%.
🌷Писанки онлайн: Любовь и солнце
Стоимость: 800 руб. (600 руб. для постоянных участниц и льготных категорий)
🌷Вторник 14.03.2023 г.16:00
Родные просторы: Писанки к Международному Дню рек
Стоимость: Бесплатно
Трансляция состоится на этом канале: https://tttttt.me/rodnie_prostory
🌷Вторник 14.03.2023 г.20:00
Традиционная кукла для работы с родом: Славутница
Подробнее о курсе на странице: https://blagopolu4ie.ru/tradicionnye-kukly-dlya-raboty-s-rodom
🌷Среда 15.03.2023 г.20:00
Блок Вахта памяти. Ленинградско-Новгородская операция. Практика
Стоимость: 1200 руб. (для постоянных участниц - 950 руб.)
🌷Пятница 17.03.2023 г. 12:00
Очная песенная встреча в Москве Стоимость 1000 руб.
🌷Пятница 17.03.2023 г.20:00
Наши "бывшие" - бывшие наши. Встреча 2
🌷Воскресенье 19.03.2023 г.11:00 Целительная баня. Банная женская группа в Подольске
Стоимость: от 3500 руб
🌷Воскресенье 19.03.2023 г.11:00
Очная встреча в Москве "Весна идёт, весне - дорогу!"
Стоимость: 3000 руб. (2500 руб. для льготных категорий участниц)
🌷Вторник 21.03.2023 г.20:00
Традиционная кукла для работы с родом: Жених
Подробнее о курсе на странице: https://blagopolu4ie.ru/tradicionnye-kukly-dlya-raboty-s-rodom
🌷Среда 22.03.2023 г.16:00
Писанки онлайн: Весеннее равноденствие
Стоимость: 800 руб. (600 руб. для постоянных участниц и льготных категорий)
🌷Пятница 24.03.2023 г.20:00
Наши "бывшие" - бывшие наши. Заключительная встреча
🌷Суббота 25.03.2023 - Воскресенье 26.03.2023 г.12:00
Выездной праздник Заклик Весны - запросы о встрече пишите @natykoy
🌷Вторник 28.03.2023 г.20:00
Традиционная кукла для работы с родом: Доля
Подробнее о курсе на странице: https://blagopolu4ie.ru/tradicionnye-kukly-dlya-raboty-s-rodom
🌷Четверг 30.03.2023 г.20:00
Этнолекторий: Свадебные обряды в Традиции. Лекция 3
Стоимость: 500 руб. (900 руб. за 2 и 3 лекцию, при оплате вместе с первой - 1400 руб. за 3 лекции)
Приобретение вебинаров в записи после их окончания дороже на 20%.
Семейное сообщество МАТИЦА
Семейное сообщество МАТИЦА || ЗАПИСЬ НА ЗАНЯТИЕ Традиционная кукла для работы с родом: Кормилка ПО ПРОГРАММЕ: ТРАДИЦИОННАЯ КУКЛА
Запись на занятие Традиционная кукла для работы с родом: Кормилка по программе: ТРАДИЦИОННАЯ КУКЛА
❤3👍1🔥1
Семейное сообщество "Матица" (новости) pinned «Расписание на март: 🌷Вторник 07.03.2023 г.20:00 Традиционная кукла для работы с родом: Кормилка Подробнее о курсе на странице: https://blagopolu4ie.ru/tradicionnye-kukly-dlya-raboty-s-rodom 🌷Четверг 09.03.2023 г.20:00 Этнолекторий: Свадебные обряды в Традиции.…»
Forwarded from Майя Андронова
А тем временем продолжается работа по нашему проекту Вахта памяти. Он начался в 2020 году, в год 79-й годовщины великой Победы. С тех пор мы так и идём по событиям, с той же скоростью, с какой они происходили исторически для всего нашего народа, каждый раз за год до их 80-летия.
Сейчас для нас 1944 год. Миновали и 1941 с "Первым днём войны", отступлением, битвой за Москву, и 1942 с первой зимой блокадного Ленинграда, неудачным весенним наступлением, трагедией Молодой гвардии, и переломный 1943 с героическим Сталинградом, раскалённой Курской дугой, масштабнейшей битвой за Днепр.
1944 ознаменовался снятием блокады Ленинграда (эта встреча прошла в январе). А дальше была Ленинградско-Новгородская операция, и именно ей посвящён идущий у нас сейчас тематический блок.
Задача проекта - помочь в очищении следов прошлой войны, оставшихся в душах людей и на нашей многострадальной земле. Тонкие следы, не видимые глазу. Наличие которых многие не видят и уже не признают. И это непризнание породило забвение, а забвение - ложь. Стыдливое отворачивание от героизма наших предков, которым мы должны были только гордиться и беречь их завоевания. А мы профукали. Променяли на джинсы и жвачки. Кто знает наш проект, Вахту, знает и то, что мы ездим с обрядами на места боёв. И эту глухую обиду, что мы предали их память, я почувствовала в Ельне 2 года назад. И рыдала над братскими могилах, вымаливала прощение и просила, чтобы они помогли. Ведь многие из нас остались прежними, не предавали. И тогда пошёл отклик...
Ложь и забвение позволили тьме пойти в наступление. И стало возможным то, что происходит на нашей земле сейчас.
Лекция к блоку вышла очень показательный. Несмотря на то, что наш постоянный лектор Лев Вульфович большой знаток истории и очень лично относится к событиям Великой отечественной войны, мы говорили о разных эпохах и событиях, оставивших след на Новгородчине и Псковщине, говорили о Пушкине - но словно бы "только не о войне". И в этом очень отразилось современное отношение к вопросу: память очень сильно старались стереть, и во многом это удалось. Современники не знают историю священной войны. И часто не видят связи с нынешними событиями.
Поэтому на практической встрече блока, 15 марта, мы будем, как обычно, обрядовыми способами возвращать память о тех событиях, делать их проявленными (ибо всё, подвергнутое забвению, действует более разрушительно и причиняет больше боли), будем рисовать очень важные ниточки-связи: соединять прошлое и настоящее. Чтобы снова победить, как всегда мы побеждали.
К проекту можно и нужно присоединиться. Как и всем, кто сейчас работает на победу, нам очень нужны руки: неравнодушных люди, их руки, их сердца.
https://www.blagopolu4ie.ru/recording?number=587&urls=vahta-pamyati
Сейчас для нас 1944 год. Миновали и 1941 с "Первым днём войны", отступлением, битвой за Москву, и 1942 с первой зимой блокадного Ленинграда, неудачным весенним наступлением, трагедией Молодой гвардии, и переломный 1943 с героическим Сталинградом, раскалённой Курской дугой, масштабнейшей битвой за Днепр.
1944 ознаменовался снятием блокады Ленинграда (эта встреча прошла в январе). А дальше была Ленинградско-Новгородская операция, и именно ей посвящён идущий у нас сейчас тематический блок.
Задача проекта - помочь в очищении следов прошлой войны, оставшихся в душах людей и на нашей многострадальной земле. Тонкие следы, не видимые глазу. Наличие которых многие не видят и уже не признают. И это непризнание породило забвение, а забвение - ложь. Стыдливое отворачивание от героизма наших предков, которым мы должны были только гордиться и беречь их завоевания. А мы профукали. Променяли на джинсы и жвачки. Кто знает наш проект, Вахту, знает и то, что мы ездим с обрядами на места боёв. И эту глухую обиду, что мы предали их память, я почувствовала в Ельне 2 года назад. И рыдала над братскими могилах, вымаливала прощение и просила, чтобы они помогли. Ведь многие из нас остались прежними, не предавали. И тогда пошёл отклик...
Ложь и забвение позволили тьме пойти в наступление. И стало возможным то, что происходит на нашей земле сейчас.
Лекция к блоку вышла очень показательный. Несмотря на то, что наш постоянный лектор Лев Вульфович большой знаток истории и очень лично относится к событиям Великой отечественной войны, мы говорили о разных эпохах и событиях, оставивших след на Новгородчине и Псковщине, говорили о Пушкине - но словно бы "только не о войне". И в этом очень отразилось современное отношение к вопросу: память очень сильно старались стереть, и во многом это удалось. Современники не знают историю священной войны. И часто не видят связи с нынешними событиями.
Поэтому на практической встрече блока, 15 марта, мы будем, как обычно, обрядовыми способами возвращать память о тех событиях, делать их проявленными (ибо всё, подвергнутое забвению, действует более разрушительно и причиняет больше боли), будем рисовать очень важные ниточки-связи: соединять прошлое и настоящее. Чтобы снова победить, как всегда мы побеждали.
К проекту можно и нужно присоединиться. Как и всем, кто сейчас работает на победу, нам очень нужны руки: неравнодушных люди, их руки, их сердца.
https://www.blagopolu4ie.ru/recording?number=587&urls=vahta-pamyati
Яндекс Диск
1. Лекция. 1 день войны.avi
Посмотреть и скачать с Яндекс Диска
❤5👍1