کتاب دین، قدرت، جامعه شامل مجموعهای از مقالات ماکس وبر دربارهٔ ساختارهای قدرت، منزلت، طبقات و قشربندی اجتماعی، بوروکراسی، انواع سلطه، روانشناسی اجتماعی دینهای جهانی و دنیاگریزی مذهبی است. علاوه بر این، دو مقالهٔ مهم وبر با عنوانهای «سیاست در مقام حرفه» و «علم در مقام حرفه» نیز در این کتاب گنجانده شدهاند.
فایلهای صوتی خوانش این کتاب را که در هفت جلسه به مدتزمان ۱۰ ساعت و ۱۲ دقیقه ارائه کردهام، میتوانید اینجا بیابید.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
فایلهای صوتی خوانش این کتاب را که در هفت جلسه به مدتزمان ۱۰ ساعت و ۱۲ دقیقه ارائه کردهام، میتوانید اینجا بیابید.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
در کتاب شهر در گذر زمان، ماکس وبر با تأکید بر شهرهای دوران باستان و قرون وسطی در غرب به مفهوم شهر و ویژگیهای آن میپردازد. البته در طول کتاب او شهر غربی را با شهر شرقی مقایسه میکند. وبر با بررسی ساختارهای اجتماعی و سیاسی موجود در شهرهای مختلف اروپایی ما را با شکلگیری «گروه شهروندی مشترک» در غرب آشنا میکند.
فایلهای صوتی خوانش این کتاب را که در هفت جلسه به مدتزمان ۴ ساعت و ۴۰ دقیقه ارائه کردهام، میتوانید اینجا بیابید.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
فایلهای صوتی خوانش این کتاب را که در هفت جلسه به مدتزمان ۴ ساعت و ۴۰ دقیقه ارائه کردهام، میتوانید اینجا بیابید.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
هفتهٔ پیش، چهار روز در دانشگاه بوعلی سینا همدان مهمان دوستان بودم. در چند جلسه با استادان گروه علوم اجتماعی، بهویژه دکتر محمد مبارکی، دکتر اسدالله نقدی، دکتر محمدتقی سبزهای و دکتر جواد افشار کهن، دیدار داشتیم و گفتوگو کردیم. از مصاحبت و همسخنی با این استادان گرامی و خوشاخلاق و فعال لذت بردم. دوستان انجمن جامعهشناسی لرستان نیز یک روز از این چهار روز را در دانشگاه حضور داشتند. از دوست عزیزم، امین روشنپور، برای میزبانی و زحماتاش بسیار سپاسگزارم. عکس را نیز او گرفته است.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
با پسرم رفتیم که بازی خیبر خرمآباد را ببینیم، اما دیر رسیدیم و ورزشگاه تختی کاملاً پُر شده بود. خدا را شکر خیبر بازی را بُرد و با اقتدار، یک هفته قبل از پایان لیگ، قهرمان شد و به لیگ برتر صعود کرد.
۲۲ سال از آخرین باری که به ورزشگاه تختی خرمآباد رفتم، میگذرد؛ دبیرستانی بودم و خیبر در لیگ دستهٔ دوم بازی میکرد. اکنون سالهاست که دیگر فوتبال تماشا نمیکنم (جز چند بازی تیم ملّی)، اما این اواخر نتایج بازیهای خیبر را دنبال میکردم.
برای شهرم، خرمآباد، و نیز برای استان لرستان و تمام لرتباران ایران بسیار خوشحالام که فصل آینده تیمی در لیگ برتر خواهد داشت. شاید این صعود خیبر بهانهای شد که بار دیگر وقت بگذارم و فوتبال ببینم و به ورزشگاه بروم.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
۲۲ سال از آخرین باری که به ورزشگاه تختی خرمآباد رفتم، میگذرد؛ دبیرستانی بودم و خیبر در لیگ دستهٔ دوم بازی میکرد. اکنون سالهاست که دیگر فوتبال تماشا نمیکنم (جز چند بازی تیم ملّی)، اما این اواخر نتایج بازیهای خیبر را دنبال میکردم.
برای شهرم، خرمآباد، و نیز برای استان لرستان و تمام لرتباران ایران بسیار خوشحالام که فصل آینده تیمی در لیگ برتر خواهد داشت. شاید این صعود خیبر بهانهای شد که بار دیگر وقت بگذارم و فوتبال ببینم و به ورزشگاه بروم.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
بهتازگی مجموعهای از عکسهای دورهٔ قاجار از آرشیو کاخ گلستان منتشر شده است که بسیار جالب و دیدنیاند؛ بیش از هزار عکس از شهرها، اماکن و بناهای تاریخی، شخصیتهای شناختهشده و مردم آن دوره در این مجموعه مشاهده میشود. این عکسها برای علاقهمندان به تاریخ ایران غنیمتاند.
این عکسها را اینجا دانلود کنید.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
این عکسها را اینجا دانلود کنید.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
از دی ۱۴۰۰ تا آذر ۱۴۰۱ حدود ۹۰ ساعت دوره و کارگاه آموزشی بهصورت آنلاین از طریق دفتر انجمن جامعهشناسی ایران در لرستان برگزار کردهام.
📌 گروه اطلاعرسانی کارگاهها و دورههای آموزشی من:
https://tttttt.me/sociology_education
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
📌 گروه اطلاعرسانی کارگاهها و دورههای آموزشی من:
https://tttttt.me/sociology_education
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
خداجویی با امیدواری گره خورده است. به قول سعدی علیه الرحمه: «خدای ار به حکمت ببندد دری / گشاید به فضل و کرم دیگری».
@masoudzamanimoghadam
@masoudzamanimoghadam
Forwarded from Praxis | پراکسیس
⚜نشریهٔ پراکسیس برگزار میکند:
«شیوهٔ یادداشتنویسی تحلیل و علمی»
همراه با
مسعود زمانی مقدم
📆 تعداد جلسات و زمان برگزاری:
۱ جلسه | جمعه ۱ تیرماه | ساعت ۱۸ تا ۲۱
📌 مکان برگزاری: گوگل میت | آنلاین و آفلاین
ارائهدهنده: مسعود زمانی مقدم | جامعهشناس
هزینهٔ ثبتنام: ۲۰۰ هزارتومان
✔️جهت کسب اطلاعات تکمیلی و ثبتنام، میتوانید با آیدی زیر در تلگرام، در ارتباط باشید:
🆔: @praxispress
#پراکسیس #نشریه_پراکسیس #نظریه_فلسفی #نظریه_اجتماعی #یادداشت_نویسی #مقاله_نویسی #روش_تحقیق #روش_پژوهش #یادداشت_تحلیلی #یادداشت_علمی #روزنامه_نگاری #آموزش_روزنامه_نگاری #مسعود_زمانی_مقدم #عصر_پراکسیس
«شیوهٔ یادداشتنویسی تحلیل و علمی»
همراه با
مسعود زمانی مقدم
📆 تعداد جلسات و زمان برگزاری:
۱ جلسه | جمعه ۱ تیرماه | ساعت ۱۸ تا ۲۱
📌 مکان برگزاری: گوگل میت | آنلاین و آفلاین
ارائهدهنده: مسعود زمانی مقدم | جامعهشناس
هزینهٔ ثبتنام: ۲۰۰ هزارتومان
✔️جهت کسب اطلاعات تکمیلی و ثبتنام، میتوانید با آیدی زیر در تلگرام، در ارتباط باشید:
🆔: @praxispress
#پراکسیس #نشریه_پراکسیس #نظریه_فلسفی #نظریه_اجتماعی #یادداشت_نویسی #مقاله_نویسی #روش_تحقیق #روش_پژوهش #یادداشت_تحلیلی #یادداشت_علمی #روزنامه_نگاری #آموزش_روزنامه_نگاری #مسعود_زمانی_مقدم #عصر_پراکسیس
آقای دکتر حسین تقوی رشیدیزاده لطف کردند و کتابی که با همکاری پسرشان ترجمه کردهاند را از رفسنجان برای من فرستادند. از محبت ایشان بسیار سپاسگزارم.
کتاب زندگی و سفرهای من با پدر منطق فازی دربارهٔ پروفسور لطفعلی رحیم اوغلو عسکرزاده است که با نام لطفی زاده شهرت دارد. کتاب نوشتهٔ همسر ایشان، فی زاده، است. این کتاب در ۳۹۳ صفحه توسط انتشارات آموزشی و پژوهشی بوعلی در سال ۱۴۰۲ منتشر شده است.
از آنجاییکه بنده به مطالعهٔ زندگینامهها و سفرنوشتها و سفرنامهها بسیار علاقه دارم، این کتاب را با اشتیاق خواهم خواند.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
کتاب زندگی و سفرهای من با پدر منطق فازی دربارهٔ پروفسور لطفعلی رحیم اوغلو عسکرزاده است که با نام لطفی زاده شهرت دارد. کتاب نوشتهٔ همسر ایشان، فی زاده، است. این کتاب در ۳۹۳ صفحه توسط انتشارات آموزشی و پژوهشی بوعلی در سال ۱۴۰۲ منتشر شده است.
از آنجاییکه بنده به مطالعهٔ زندگینامهها و سفرنوشتها و سفرنامهها بسیار علاقه دارم، این کتاب را با اشتیاق خواهم خواند.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
مسعود زمانی مقدم (رزومه).pdf
1.1 MB
📑 فایل رزومهٔ علمی و دانشگاهی مسعود زمانی مقدم
🔹 تاریخ بهروزرسانی: ۴ خرداد ۱۴۰۴
🔸 گروه اطلاعرسانی کارگاهها و دورههای آموزشیام:
https://tttttt.me/sociology_education
@masoudzamanimoghadam
🔹 تاریخ بهروزرسانی: ۴ خرداد ۱۴۰۴
🔸 گروه اطلاعرسانی کارگاهها و دورههای آموزشیام:
https://tttttt.me/sociology_education
@masoudzamanimoghadam
اگر عمری باشد و خدا بخواهد در تابستان ۱۴۰۳ کارگاهها و دورههای زیر را برگزار خواهم کرد:
۱. گامبهگام با مقالهنویسی علمی (۹ ساعت)
۲. مقدمهای بر روششناسی کیفی (۶ ساعت)
۳. زبان انگلیسی تخصصی علوم اجتماعی (۱۵ ساعت)
۴. مفاهیم و زبان تخصصی جامعهشناسی (۲۰ ساعت)
۵. شیوهٔ یادداشتنویسی تحلیلی و علمی (۳ ساعت)
۶. کتابخوانی برای کودکان: ارائۀ یک تجربه (۲ ساعت)
۷. نحوۀ انتشار مقاله در ژورنالهای علمی خارجی (۲ ساعت)
۸. روشهای کدگذاری دادههای کیفی (ترم اول) (۱۲ ساعت)
۹. روشهای کدگذاری دادههای کیفی (ترم دوم) (۸ ساعت)
۱۰. خوانش کتاب تاریخ اجتماعی ایران (فصلهای اول تا سوم از جلد دوم) (۹ ساعت)
🟢 برای اطلاعرسانی و هماهنگی در مورد این کارگاهها و دورههای آموزشی به گروه تلگرامی زیر بپیوندید:
https://tttttt.me/sociology_education
📌 رزومهٔ علمی و دانشگاهی
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
۱. گامبهگام با مقالهنویسی علمی (۹ ساعت)
۲. مقدمهای بر روششناسی کیفی (۶ ساعت)
۳. زبان انگلیسی تخصصی علوم اجتماعی (۱۵ ساعت)
۴. مفاهیم و زبان تخصصی جامعهشناسی (۲۰ ساعت)
۵. شیوهٔ یادداشتنویسی تحلیلی و علمی (۳ ساعت)
۶. کتابخوانی برای کودکان: ارائۀ یک تجربه (۲ ساعت)
۷. نحوۀ انتشار مقاله در ژورنالهای علمی خارجی (۲ ساعت)
۸. روشهای کدگذاری دادههای کیفی (ترم اول) (۱۲ ساعت)
۹. روشهای کدگذاری دادههای کیفی (ترم دوم) (۸ ساعت)
۱۰. خوانش کتاب تاریخ اجتماعی ایران (فصلهای اول تا سوم از جلد دوم) (۹ ساعت)
🟢 برای اطلاعرسانی و هماهنگی در مورد این کارگاهها و دورههای آموزشی به گروه تلگرامی زیر بپیوندید:
https://tttttt.me/sociology_education
📌 رزومهٔ علمی و دانشگاهی
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
در دفاع از کنشگری انجمن جامعهشناسی ایران
از سال ۱۳۹۱ که عضو پیوستۀ انجمن جامعهشناسی ایران بودهام، در چندین همایش و سمینار و نشست که انجمن برگزار کرده است، مشارکت کردهام و حدود دویست ساعت بهواسطۀ این انجمن در کارگاهها و دورههای مرکز آموزشهای تخصصی انجمن و دفاتر استانی آن تدریس تخصصی داشتهام. انصافاً وجود انجمن جامعهشناسی برای اهالی علوم اجتماعی ایران غنیمت بوده است و بستر گستردهای برای فعالیتهای آموزشی، پژوهشی و مدنی جامعهشناسان و دغدغهمندان جامعه فراهم کرده است.
اما اخیراً دکتر سعید معیدفر، رئیس انجمن جامعهشناسی ایران، در گفتوگو با خبرآنلاین از فشار شهرداری تهران به انجمن جامعهشناسی برای تخلیۀ ساختمان انجمن (واقع در یوسفآباد) خبر داده است. شنیدن این خبر مایۀ تأسف بسیار است. انجمن جامعهشناسی ایران بهعنوان یک نهاد با ۳۳ سال سابقه که همواره یکی از فعالترین انجمنهای علمی کشور بوده است، نیاز به توجه و حمایت بیشتر دارد که نه اینکه محدودتر شود.
انجمن جامعهشناسی ایران با حدود ۴۰ گروه و کارگروه علمی-تخصصی و دفاتر استانی متعدد در تقویت جامعۀ مدنی بسیار تأثیرگذار بوده است. لازم به ذکر است که فعالیتهای انجمن فقط محدود به تهران نبودهاند و دفاتر استانی انجمن نیز کموبیش فعال بودهاند و مشارکت اهالی علوم اجتماعی در سراسر کشور را برانگیختهاند.
بهطور کلی، انجمن جامعهشناسی ایران دارای کارکردهای مهمی بوده است:
▪️فراهمکردن بستری مهم برای تعامل و هماندیشی و همنشینی میان اهالی علوم اجتماعی ایران؛
▪️تقویت فضای آموزشی علوم اجتماعی ایران فراتر از فضای آکادمیک، آنهم در دورۀ زوال سطح کیفی آموزش در محیط دانشگاهها؛
▪️بالابردن فهم کلی از جامعۀ ایران و مسائل آن از طریق برگزاری نشستها، سمینارها، همایشها و طرحهای ملی و استانی، که نتایج آن میتواند به کار سیاستگذاران و برنامهریزان بیاید؛
▪️ترویج علم اجتماعی و دانش جامعهشناختی بهواسطۀ برگزاری همایشهایی از جمله همایش پژوهش اجتماعی و فرهنگی در جامعۀ ایران، همایش ملّی کنکاشهای مفهومی و نظری دربارۀ جامعه ایران، همایش روز ملّی علوم اجتماعی و همچنین همکاری با همایشهای انجمنهای علمی دیگر؛
▪️تسهیل امکان تدریس برای دانشآموختگان جامعهشناسی که بیرون از دانشگاه ماندهاند؛
▪️ایجاد زمینه برای انتشار پژوهشها در قالب مجلات علمی-پژوهشی از جمله مجله جامعهشناسی ایران و مجله مطالعات اجتماعی ایران و همکاری با چندین مجلۀ علمی-پژوهشی دیگر؛
▪️فراهمکردن بستر برای انتشار یادداشتهای تحلیلی از طریق سایت و شبکههای اجتماعی انجمن؛
▪️کمک به فعالیتهای جامعهمحور و شهروندی، آنهم در وضعیتی که جامعه با مسائل و مشکلات اجتماعی بسیاری مواجه است.
▪️نقد و بررسی کتابهای منتشرشدۀ مرتبط با علوم اجتماعی و جامعۀ ایرانی؛
▪️تقویت تعهد و اخلاق علمی بهواسطۀ دیدبانی علوم اجتماعی ایران؛
▪️فراهمکردن امکان همکاریهای علمی و فکری در سطح بینالمللی؛
▪️ایفای نقش میانجیگری بین دولت و ملت از طریق برگزاری نشستهای علمی و تخصصی که نتیجۀ آن قاعدتاً میتواند به تقویت تفاهم و گفتوگوی متقابل بین نهادهای قدرت و نهادهای مدنی بینجامد.
در پایان، باید یادآور شد که انجمن جامعهشناسی ایران بهعنوان یک نهاد علمی میتواند همچون سرمایهای اجتماعی برای ملت و حتی دولت به کار گرفته شود. نباید زحمات و دستاوردهای ارزشمند این انجمن را به باد داد. برای بهبود وضعیت وطنمان ایران و برای تقویت و تعالی این سرزمین عزیز لازم است که بیشازپیش از نهادهای علمی و مدنی پاسداری کنیم.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
از سال ۱۳۹۱ که عضو پیوستۀ انجمن جامعهشناسی ایران بودهام، در چندین همایش و سمینار و نشست که انجمن برگزار کرده است، مشارکت کردهام و حدود دویست ساعت بهواسطۀ این انجمن در کارگاهها و دورههای مرکز آموزشهای تخصصی انجمن و دفاتر استانی آن تدریس تخصصی داشتهام. انصافاً وجود انجمن جامعهشناسی برای اهالی علوم اجتماعی ایران غنیمت بوده است و بستر گستردهای برای فعالیتهای آموزشی، پژوهشی و مدنی جامعهشناسان و دغدغهمندان جامعه فراهم کرده است.
اما اخیراً دکتر سعید معیدفر، رئیس انجمن جامعهشناسی ایران، در گفتوگو با خبرآنلاین از فشار شهرداری تهران به انجمن جامعهشناسی برای تخلیۀ ساختمان انجمن (واقع در یوسفآباد) خبر داده است. شنیدن این خبر مایۀ تأسف بسیار است. انجمن جامعهشناسی ایران بهعنوان یک نهاد با ۳۳ سال سابقه که همواره یکی از فعالترین انجمنهای علمی کشور بوده است، نیاز به توجه و حمایت بیشتر دارد که نه اینکه محدودتر شود.
انجمن جامعهشناسی ایران با حدود ۴۰ گروه و کارگروه علمی-تخصصی و دفاتر استانی متعدد در تقویت جامعۀ مدنی بسیار تأثیرگذار بوده است. لازم به ذکر است که فعالیتهای انجمن فقط محدود به تهران نبودهاند و دفاتر استانی انجمن نیز کموبیش فعال بودهاند و مشارکت اهالی علوم اجتماعی در سراسر کشور را برانگیختهاند.
بهطور کلی، انجمن جامعهشناسی ایران دارای کارکردهای مهمی بوده است:
▪️فراهمکردن بستری مهم برای تعامل و هماندیشی و همنشینی میان اهالی علوم اجتماعی ایران؛
▪️تقویت فضای آموزشی علوم اجتماعی ایران فراتر از فضای آکادمیک، آنهم در دورۀ زوال سطح کیفی آموزش در محیط دانشگاهها؛
▪️بالابردن فهم کلی از جامعۀ ایران و مسائل آن از طریق برگزاری نشستها، سمینارها، همایشها و طرحهای ملی و استانی، که نتایج آن میتواند به کار سیاستگذاران و برنامهریزان بیاید؛
▪️ترویج علم اجتماعی و دانش جامعهشناختی بهواسطۀ برگزاری همایشهایی از جمله همایش پژوهش اجتماعی و فرهنگی در جامعۀ ایران، همایش ملّی کنکاشهای مفهومی و نظری دربارۀ جامعه ایران، همایش روز ملّی علوم اجتماعی و همچنین همکاری با همایشهای انجمنهای علمی دیگر؛
▪️تسهیل امکان تدریس برای دانشآموختگان جامعهشناسی که بیرون از دانشگاه ماندهاند؛
▪️ایجاد زمینه برای انتشار پژوهشها در قالب مجلات علمی-پژوهشی از جمله مجله جامعهشناسی ایران و مجله مطالعات اجتماعی ایران و همکاری با چندین مجلۀ علمی-پژوهشی دیگر؛
▪️فراهمکردن بستر برای انتشار یادداشتهای تحلیلی از طریق سایت و شبکههای اجتماعی انجمن؛
▪️کمک به فعالیتهای جامعهمحور و شهروندی، آنهم در وضعیتی که جامعه با مسائل و مشکلات اجتماعی بسیاری مواجه است.
▪️نقد و بررسی کتابهای منتشرشدۀ مرتبط با علوم اجتماعی و جامعۀ ایرانی؛
▪️تقویت تعهد و اخلاق علمی بهواسطۀ دیدبانی علوم اجتماعی ایران؛
▪️فراهمکردن امکان همکاریهای علمی و فکری در سطح بینالمللی؛
▪️ایفای نقش میانجیگری بین دولت و ملت از طریق برگزاری نشستهای علمی و تخصصی که نتیجۀ آن قاعدتاً میتواند به تقویت تفاهم و گفتوگوی متقابل بین نهادهای قدرت و نهادهای مدنی بینجامد.
در پایان، باید یادآور شد که انجمن جامعهشناسی ایران بهعنوان یک نهاد علمی میتواند همچون سرمایهای اجتماعی برای ملت و حتی دولت به کار گرفته شود. نباید زحمات و دستاوردهای ارزشمند این انجمن را به باد داد. برای بهبود وضعیت وطنمان ایران و برای تقویت و تعالی این سرزمین عزیز لازم است که بیشازپیش از نهادهای علمی و مدنی پاسداری کنیم.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
Forwarded from مبانی، مفاهیم و زبان تخصصی جامعهشناسی
💻 دورهٔ آموزشی آفلاین مبانی، مفاهیم و زبان تخصصی جامعهشناسی
📝 فصل اول: دعوت به جامعهشناسی
🎙️مدرس: مسعود زمانی مقدم
(دکتری جامعهشناسی و مترجم)
🔴 مدتزمان دوره: ۷ ساعت و ۳۰ دقیقه (در ۸ جلسه)
🔵 مباحث اصلی و فرعی این فصل:
Chapter 1: AN INVITATION TO SOCIOLOGY
1. The Sociological Perspective
▪️The Nature of Sociology
▪️The Importance of Patterns
▪️Acquiring the Sociological Imagination
2. Origins of Sociology
▪️European Origins
▪️Sociology in America
3. Theoretical Perspectives
▪️The Role of Theoretical Perspective
▪️Functionalism
▪️Conflict Perspective
▪️Symbolic Interactionism
👈🏼 تخفیف ۳۵ درصدی برای دانشجویان علوم اجتماعی
👈🏼 تخفیف ویژه برای خرید فایلها بهصورت گروهی
🔹متن دوره بهصورت کاملاً انگلیسی است که در آن به صدها مفهوم تخصصی علوم اجتماعی همراه با مثالهای مشخص با ترجمهٔ فارسی متن و اصطلاحات خواهیم پرداخت. متن انگلیسی دوره نیز در اختیار شرکتکنندگان قرار میگیرد.
📌 برای اطلاعات بیشتر و تهیهٔ فایلها به @edusocio پیام بفرستید.
🆔 @Sociological_terminology
📝 فصل اول: دعوت به جامعهشناسی
🎙️مدرس: مسعود زمانی مقدم
(دکتری جامعهشناسی و مترجم)
🔴 مدتزمان دوره: ۷ ساعت و ۳۰ دقیقه (در ۸ جلسه)
🔵 مباحث اصلی و فرعی این فصل:
Chapter 1: AN INVITATION TO SOCIOLOGY
1. The Sociological Perspective
▪️The Nature of Sociology
▪️The Importance of Patterns
▪️Acquiring the Sociological Imagination
2. Origins of Sociology
▪️European Origins
▪️Sociology in America
3. Theoretical Perspectives
▪️The Role of Theoretical Perspective
▪️Functionalism
▪️Conflict Perspective
▪️Symbolic Interactionism
👈🏼 تخفیف ۳۵ درصدی برای دانشجویان علوم اجتماعی
👈🏼 تخفیف ویژه برای خرید فایلها بهصورت گروهی
🔹متن دوره بهصورت کاملاً انگلیسی است که در آن به صدها مفهوم تخصصی علوم اجتماعی همراه با مثالهای مشخص با ترجمهٔ فارسی متن و اصطلاحات خواهیم پرداخت. متن انگلیسی دوره نیز در اختیار شرکتکنندگان قرار میگیرد.
📌 برای اطلاعات بیشتر و تهیهٔ فایلها به @edusocio پیام بفرستید.
🆔 @Sociological_terminology
ایرانِ همهٔ ما!
تصمیم و رأی هر ایرانی در انتخابات در جای خودش محترم است. نباید انتظار داشته باشیم که فکر و احساس و رفتار همهٔ مردم مانند ما باشد. هر ایرانی با توجه به ارزشها، علایق، منافع، روحیات و وضعیت خودش و نیز بر اساس برداشتها و تصوراتاش از نامزدهای انتخابات و برنامهها و اهداف آنها تصمیم میگیرد که در انتخابات چگونه عمل کند.
اختلاف نظرات و تفاوتها را بپذیریم و بهآسانی به دیگرانی که همنظر ما نیستند، برچسبهای ناشایست نزنیم. ما هموطنایم و سرزمین ایران متعلق به همهٔ ما است و در عین حال، همهٔ ما، در حد توان و جایگاهمان، نسبت به آن مسئولایم؛ این مسئولیت از احتراممان به دیگران و رعایت اخلاق اجتماعی آغاز میشود.
نتیجه انتخابات هرچه باشد، امیدوارم که به سربلندی ایران و افزایش رضایتمندی جامعهٔ مدنی و تقویت امید و اعتماد اجتماعی و نیز گسترش رفاه و عدالت اجتماعی بینجامد. خیر است انشاءالله.
مسعود زمانی مقدم
۸ تیر ۱۴۰۳
@masoudzamanimoghadam
تصمیم و رأی هر ایرانی در انتخابات در جای خودش محترم است. نباید انتظار داشته باشیم که فکر و احساس و رفتار همهٔ مردم مانند ما باشد. هر ایرانی با توجه به ارزشها، علایق، منافع، روحیات و وضعیت خودش و نیز بر اساس برداشتها و تصوراتاش از نامزدهای انتخابات و برنامهها و اهداف آنها تصمیم میگیرد که در انتخابات چگونه عمل کند.
اختلاف نظرات و تفاوتها را بپذیریم و بهآسانی به دیگرانی که همنظر ما نیستند، برچسبهای ناشایست نزنیم. ما هموطنایم و سرزمین ایران متعلق به همهٔ ما است و در عین حال، همهٔ ما، در حد توان و جایگاهمان، نسبت به آن مسئولایم؛ این مسئولیت از احتراممان به دیگران و رعایت اخلاق اجتماعی آغاز میشود.
نتیجه انتخابات هرچه باشد، امیدوارم که به سربلندی ایران و افزایش رضایتمندی جامعهٔ مدنی و تقویت امید و اعتماد اجتماعی و نیز گسترش رفاه و عدالت اجتماعی بینجامد. خیر است انشاءالله.
مسعود زمانی مقدم
۸ تیر ۱۴۰۳
@masoudzamanimoghadam
سلام و درود بر همراهان گرامی!
✴️ در صورت تمایل، به کانال تلگرام دورهٔ مبانی، مفاهیم و زبان تخصصی جامعهشناسی بپیوندید.
@Sociological_terminology
📌 پیگیری این دوره را بهویژه به دانشجویان علوم اجتماعی پیشنهاد میکنم.
✴️ در صورت تمایل، به کانال تلگرام دورهٔ مبانی، مفاهیم و زبان تخصصی جامعهشناسی بپیوندید.
@Sociological_terminology
📌 پیگیری این دوره را بهویژه به دانشجویان علوم اجتماعی پیشنهاد میکنم.
دوستی پیام داده است که چرا من با اینکه جامعهشناسی غربگرا را نقد میکنم، از کتابهای غربیها ترجمه میکنم و از نظریات آنها استفاده میکنم. در پاسخ باید عرض کنم که فهم غرب با تقلید از آن خیلی فرق دارد. ضروری است که آثار فکری و علمی ارزشمند غربیها را ترجمه کنیم و استفاده کنیم، اما این بدین معنا نیست که رویکردمان باید حتماً غربی باشد. همانطور که غربیها در موارد بسیاری شرق و خاورمیانه را حتی بهتر از خودمان مطالعه کردهاند و دربارهاش میدانند، اما شرقگرا و ضدغرب نشدهاند. پس، تفکر و علم غرب را باید خواند و فهمید و حتی در مواردی با توجه به زمینهٔ اجتماعی و فرهنگی خاص خودمان به کار بگیریم، اما نه اینکه کلاً از آنها تقلید کنیم، وگرنه در علوم انسانی درجا خواهیم زد.
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
مسعود زمانی مقدم
@masoudzamanimoghadam
Forwarded from پژوهش کیفی
🔴 کارگاه کدگذاری دادههای کیفی (۲۴ روش کدگذاری)
🔹 مدرس: مسعود زمانی مقدم
🔸 ۱۲ ساعت (در ۶ جلسهٔ ۲ ساعته)
💡در این کارگاه، ۲۴ روش در دور اول فرآیند کدگذاری دادههای کیفی آموزش داده میشوند. این روشهای کدگذاری عبارتاند از: انتسابی، میزانیاب، فرعی، همزمان، توصیفی، ساختاری، زنده، فرآیندی، بدوی، حسی، ارزشی، مخالف، ارزیابی، نمایشی، بنمایه، روایی، تبادل کلامی، کلنگر، موقت، فرضیهای، دستورالعملی، فهرست مواد فرهنگی، قلمرویی و ردهبندی، علّی.
🔷 این کارگاه برای پژوهشگران و دانشجویان در همۀ رشتههایی که از پژوهش کیفی استفاده میکنند (از جمله علوم اجتماعی، علوم ارتباطات، علوم تربیتی و روانشناسی، مدیریت و کارآفرینی، علوم سیاسی، علوم بهداشتی و پیراپزشکی و ...) و به یادگیری تحلیل کیفی علاقه و نیاز دارند، مناسب میباشد.
📌 برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام به @sociology1394 پیام بدهید.
▪️ مرکز آموزش تخصصی انجمن جامعهشناسی ایران
@isa_ctc
🔴🟡🔵 پژوهش کیفی
@Qualitative_Methodology
🔹 مدرس: مسعود زمانی مقدم
🔸 ۱۲ ساعت (در ۶ جلسهٔ ۲ ساعته)
💡در این کارگاه، ۲۴ روش در دور اول فرآیند کدگذاری دادههای کیفی آموزش داده میشوند. این روشهای کدگذاری عبارتاند از: انتسابی، میزانیاب، فرعی، همزمان، توصیفی، ساختاری، زنده، فرآیندی، بدوی، حسی، ارزشی، مخالف، ارزیابی، نمایشی، بنمایه، روایی، تبادل کلامی، کلنگر، موقت، فرضیهای، دستورالعملی، فهرست مواد فرهنگی، قلمرویی و ردهبندی، علّی.
🔷 این کارگاه برای پژوهشگران و دانشجویان در همۀ رشتههایی که از پژوهش کیفی استفاده میکنند (از جمله علوم اجتماعی، علوم ارتباطات، علوم تربیتی و روانشناسی، مدیریت و کارآفرینی، علوم سیاسی، علوم بهداشتی و پیراپزشکی و ...) و به یادگیری تحلیل کیفی علاقه و نیاز دارند، مناسب میباشد.
📌 برای اطلاعات بیشتر و ثبتنام به @sociology1394 پیام بدهید.
▪️ مرکز آموزش تخصصی انجمن جامعهشناسی ایران
@isa_ctc
🔴🟡🔵 پژوهش کیفی
@Qualitative_Methodology
🔵
امکان تهیهٔ فایل صوتی کارگاه شیوهٔ یادداشتنویسی تحلیل و علمی فراهم شده است.
👈🏼 برای تهیهٔ فایل کارگاه به @praxispress پیام بدهید.
امکان تهیهٔ فایل صوتی کارگاه شیوهٔ یادداشتنویسی تحلیل و علمی فراهم شده است.
👈🏼 برای تهیهٔ فایل کارگاه به @praxispress پیام بدهید.
توی کوچه از اتوبوس درونشهری پیاده شدم. از اینکه ایستگاه اتوبوس در کوچه بود، تعجب کردم. بهسوی خانهٔ پدربزرگم چند قدم برداشتم. خانهٔ قدیمیشان بود، قبل از اینکه در اوایل دههٔ هشتاد آن را بکوبند و دوبارهٔ بسازند. خاطرات بسیار زیادی در ایام نوجوانی از این خانه داشتم و دارم. دیدم در خانه باز است. داخل را نگاه کردم؛ نورانی بود. سرم را برگرداندم و نگاهم به پدربزرگم افتاد که سجاده را در کوچه پهن کرده و به نماز ایستاده بود. خوشحال شدم و بهسمتش رفتم. اما یادم آمد که دو سال پیش از دنیا رفته بود. غمگین شدم. سپس تصمیم گرفتم وارد خانه بشوم. دیدم مادربزرگم جلوی در ایستاده و من را صدا میکند: «مسعود ... روله!». دوباره خوشحال شدم و بهسمتش رفتم. اما یادم آمد که او نیز یک سال پیش درگذشته بود. فروریختم و بغض کردم. ناگهان از خواب پریدم. بهشدت منقلب شده بودم و گریستم. خداوند همهٔ رفتگان را بیامرزد.
@masoudzamanimoghadam
@masoudzamanimoghadam