✅ #مبلغ_غدیر_باشیم🌹
💢 #شبهه در مورد علم پیامبر به حوادث بعد از رحلت و راههایی که پیش رو داشت برای رفع اختلافات
⬅️آیا پیامبر از اختلافات و حوادثی که بعد از رحلتش در مورد خلافت اتفاق افتاد خبر و علم داشت؟
در مورد علم غیب، حتّی در موضوعات خارجی باید بگوییم:
🔹اگر چه خداوند در آیات فراوانی علم غیب را مخصوص به خود می‌داند: {وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَیْبِ لا یَعْلَمُها إِلاَّ هُوَ}؛(62) «و کلید خزائن غیب نزد خداست، کسی جز خدا بر آنها آگاه نیست.»
🔸و نیز می‌فرماید: {وَ للَّهِ‌ِ غَیْبُ السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ ؛(63) «و علم غیب آسمان‌ها و زمین مختص خدا است.»
🔹و می‌فرماید: {قُلْ لا یَعْلَمُ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ الْغَیْبَ إِلاَّ اللَّهُ ؛(64) «بگو [ای پیامبر] هیچ کس از آنان که در آسمان‌ها و زمین هستند به جز خدا از غیب آگاهی ندارند.»
🔸ولی یک آیه هست که مخصّص تمام آیاتِ حصر غیب است، آن جا که می‌فرماید: {عالِمُ الْغَیْبِ فَلا یُظْهِرُ عَلی غَیْبِهِ أَحَدًا إِلاَّ مَنِ ارْتَضی مِنْ رَسُولٍ ؛(65) «او آگاه از غیب است، پس احدی را بر غیبش مطّلع نمی‌سازد، مگر رسولان برگزیده خود را.»
⬅️با جمع بین این آیه و آیات پیشین به این نتیجه می‌رسیم که علم غیب به تمام انواعش تنها مخصوص خداوند است، ولی به هر کسی که خداوند اراده کرده باشد، عنایت می‌کند و از آنجا که بعد از وفات پیامبرصلی الله علیه وآله در مسأله خلافت و جانشینی حضرت اختلاف شد، از قرآن به خوبی استفاده می‌شود که پیامبرصلی الله علیه وآله از غیب و آینده آگاهی داشته است و لذا از فتنه‌ای که بعد از وفاتش در مورد خلافت و جانشینی پدید آمد مطلع بوده است.
🔹گفته شد که پیامبر اکرم‌صلی الله علیه وآله از آینده امّت خود و آن فتنه‌ای که درباره خلافت اتفاق افتاد، آگاهی داشت، حال سؤال این است که پیامبرصلی الله علیه وآله برای مقابله با آن فتنه چه تدابیری اندیشیده بود؟
🔸آیا احساس مسئولیّت کرده و راه حلّی برای پیش‌گیری از آن ارائه داده است یا خیر؟
⬅️در جواب می‌گوییم: سه احتمال در این جا متصوّر است:
🔹 #الف - روش سلبی: یعنی پیامبرصلی الله علیه وآله وظیفه‌ای را احساس نمی‌کرده است.
🔸 #ب - روش ایجابی با واگذاری به شورا: به این صورت که برای رفع اختلاف و نزاع، مردم را به شورا دعوت نموده تا طبق نظر شورا عمل کنند.
🔹 #ج - روش ایجابی با تعیین: یعنی پیامبرصلی الله علیه وآله برای رفع فتنه و اختلاف مردم، کسی را به جانشینی خود معرفی کرده است.
✅مبلغ غدیر باشیم🌹
✅هر روز با مطالبی از واقعه غدیر خم و فضایل امیرالمؤمنین✌️
✊ یا حیدر مدد ✊
https://telegram.me/man_engelabiyam
💢 #شبهه در مورد علم پیامبر به حوادث بعد از رحلت و راههایی که پیش رو داشت برای رفع اختلافات
⬅️آیا پیامبر از اختلافات و حوادثی که بعد از رحلتش در مورد خلافت اتفاق افتاد خبر و علم داشت؟
در مورد علم غیب، حتّی در موضوعات خارجی باید بگوییم:
🔹اگر چه خداوند در آیات فراوانی علم غیب را مخصوص به خود می‌داند: {وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَیْبِ لا یَعْلَمُها إِلاَّ هُوَ}؛(62) «و کلید خزائن غیب نزد خداست، کسی جز خدا بر آنها آگاه نیست.»
🔸و نیز می‌فرماید: {وَ للَّهِ‌ِ غَیْبُ السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ ؛(63) «و علم غیب آسمان‌ها و زمین مختص خدا است.»
🔹و می‌فرماید: {قُلْ لا یَعْلَمُ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ الْغَیْبَ إِلاَّ اللَّهُ ؛(64) «بگو [ای پیامبر] هیچ کس از آنان که در آسمان‌ها و زمین هستند به جز خدا از غیب آگاهی ندارند.»
🔸ولی یک آیه هست که مخصّص تمام آیاتِ حصر غیب است، آن جا که می‌فرماید: {عالِمُ الْغَیْبِ فَلا یُظْهِرُ عَلی غَیْبِهِ أَحَدًا إِلاَّ مَنِ ارْتَضی مِنْ رَسُولٍ ؛(65) «او آگاه از غیب است، پس احدی را بر غیبش مطّلع نمی‌سازد، مگر رسولان برگزیده خود را.»
⬅️با جمع بین این آیه و آیات پیشین به این نتیجه می‌رسیم که علم غیب به تمام انواعش تنها مخصوص خداوند است، ولی به هر کسی که خداوند اراده کرده باشد، عنایت می‌کند و از آنجا که بعد از وفات پیامبرصلی الله علیه وآله در مسأله خلافت و جانشینی حضرت اختلاف شد، از قرآن به خوبی استفاده می‌شود که پیامبرصلی الله علیه وآله از غیب و آینده آگاهی داشته است و لذا از فتنه‌ای که بعد از وفاتش در مورد خلافت و جانشینی پدید آمد مطلع بوده است.
🔹گفته شد که پیامبر اکرم‌صلی الله علیه وآله از آینده امّت خود و آن فتنه‌ای که درباره خلافت اتفاق افتاد، آگاهی داشت، حال سؤال این است که پیامبرصلی الله علیه وآله برای مقابله با آن فتنه چه تدابیری اندیشیده بود؟
🔸آیا احساس مسئولیّت کرده و راه حلّی برای پیش‌گیری از آن ارائه داده است یا خیر؟
⬅️در جواب می‌گوییم: سه احتمال در این جا متصوّر است:
🔹 #الف - روش سلبی: یعنی پیامبرصلی الله علیه وآله وظیفه‌ای را احساس نمی‌کرده است.
🔸 #ب - روش ایجابی با واگذاری به شورا: به این صورت که برای رفع اختلاف و نزاع، مردم را به شورا دعوت نموده تا طبق نظر شورا عمل کنند.
🔹 #ج - روش ایجابی با تعیین: یعنی پیامبرصلی الله علیه وآله برای رفع فتنه و اختلاف مردم، کسی را به جانشینی خود معرفی کرده است.
✅مبلغ غدیر باشیم🌹
✅هر روز با مطالبی از واقعه غدیر خم و فضایل امیرالمؤمنین✌️
✊ یا حیدر مدد ✊
https://telegram.me/man_engelabiyam
Telegram
✔ من انقلابی ام 🔊
🚨 کانال : #من_انقلابی‌ام
با رویکرد:
سیاسی ، فرهنگی ، انتقادی ، روشنگری
تحلیل‌های سیاسی‌اقتصادی روز کشور
🚩من انقلابی ام✊
https://tttttt.me/man_engelabiyam
با رویکرد:
سیاسی ، فرهنگی ، انتقادی ، روشنگری
تحلیل‌های سیاسی‌اقتصادی روز کشور
🚩من انقلابی ام✊
https://tttttt.me/man_engelabiyam