Мряка
32 subscribers
7.2K photos
505 videos
26 files
6.62K links
Ещё увековеченнее
Download Telegram
Мряка
Очередная годовщина (2016) единственной известной попытки Украины провести сколько-то серьёзную диверсию в оккупированном Крыму https://asd.news/articles/ukraina/kak-geroi-poroshenko-ne-vzorvali-dzhankoy/ https://m.censor.net/ru/resonance/3186802/pochem…
У Захтея кончился срок, сидит теперь в департационном центре, ждёт депортации. Интересно, возможна ли она физически и как долго ему её ждать
Россотрупничество выгоняют из Бухареста, ок https://df.news/?p=150806
Блин. Тут 24-го во всём мире будут вспоминать понятно что (если кому нужно, вот, например варианты https://xn--r1a.website/numospilno_europe/933, https://xn--r1a.website/vyriy_ua/75, https://theyearofterror.com/), разумеется, в Дюнкерке что-то пытаюсь организовать я. И вот повторяется активистский экспириенс первого года в Киеве, только на новом уровне.

В Киеве я долго напрягался на всяких оргкомитетах, особенно с участием местных: "А мы акцию согласовали? Нет? А надо ж тогда пойти посмотреть, как там на местности, куда от ментов сваливать? А как мы найдёмся, если телефоны-то лучше не брать с собой? Как это не парься?..". После московских пикетов-маршей-несанкцев-АПД оч сложно было привыкнуть, что об акции можно просто уведомить мэрию, и всё; а если не уведомлять и менты придут ругаться, их можно просто послать нафиг и они уйдут.
Но зато если в начале на устраиваемые мною акции подтягивалось человек хотя бы десять, то под конец я уже в единственном числе кричичал.

Тут вот я принялся агитировать в украинских чатиках, мол, надо ж выйти, мы ж на то и в Европе, чтоб будировать, бла-бла-бла; сколотил маленькую тусовку, кто вроде пойдёт, зарегистрировали акцию возле мэрии - в итоге это заметили французы, которые нами тут занимаются, перетёрли с кем надо и образовательная лавочка, которая эмигрантов массово языку учит, отпускает всех украинских студентов с уроков, чтоб они на мою акцию пришли. Аааа, я к такому не готов был, у меня в планах четыре плакатика и четыре флага, этого казалось слишком много для собиравшихся. И их ещё делать, а всё ж уже послезавтра!
А, и местная пресса обещала заглянуть.

И тут ещё надо понимать, что украинские активисты в основном никуда из Украины не уехали, уехали более-менее обыватели, которые ни на какие акции ходить не хотят. Вот будет позорище, если с уроков они уйдут, а акцией проманкируют!
Ну а с другой стороны, публика оч разнообразная понаехала, не с каждым охота в одном строю стоять. Короче, ожидаю очередного эпикфейла, причём, куда ни кинь, всюду клин: придёт мало народу - стыдоба, придёт толпа - непонятно, как их всех оплакатить, организовать и вообще (((
Сегодня память княгини Ирины Киевской, в девичестве Индигерды Олафовны Скетконунг, в иночестве Анны Новгородской. Надо по википедии верифицировать, но в житии у неё прям всё отлично, хорошо владела оружием и вызывала мужиков на дуэли: https://blagovist.church.ua/zhytiia-sviatykh/blahovirna-kniahynia-iryna-kyivska-v-chernetstvi-anna-novhorodska
Мама пресловутой Анны Ярославовны, французской королевы.
Глянцево-историко-культурологическое. В свое время был спор - что круче - журнал ОМ или журнал ПТЮЧ? Я всегда был за ОМ, на что сторонники ПТЮЧа говорили, что ОМ попса. Прошли годы: главред ОМ Игорь Григорьев давно живёт вне России, кроет в соцсетях Путина и СВО, поддерживает Украину, а главред ПТЮЧ Вадим Шулинский засел в Москве, делает упоротый журнал "Москвич", который в недавние времена был ярким транслятором точки зрения "это у вас там арестик, а у нас новый рестик", и с началом войны остаётся рупором той части москвичей, которые продолжают веселиться через тошноту до упаду. Так что ОМ всё-таки был лучше.
Forwarded from 1ADAT
В этом году как и в прошлом кадыровская пропаганда активно вертится в колесе даты 23 февраля. Это, кстати, интересная тенденция кадыровских наместников оккупантов, когда они с каждым годом уделяют все больше внимания депортации. Не из искренних побуждений, разумеется, а лишь для дешевого популизма. Но если сравнить нынешний год с первыми годами наместничества кадыровцев, то разница колоссальная. 23 февраля, как мы знаем, в России является "Днем защитника Отечества", а чеченский народ и другие народы Кавказа вспоминают жертв депортации. Сначала кадыровские наместники оккупантов попытались просто заставить чеченцев забыть про депортацию, но на примере того же Кутаева Кадыров понял, что чеченцы забывать эту дату не собираются, поэтому ему пришлось подстраиваться.

Кутаев, напомним, был подвергнут пыткам и посажен по сфабрикованному делу как раз за отказ отменять 23 февраля конференцию, посвященную депортации кавказских народов, несмотря на личный приказ Кадырова. В 1994 году по приказу Дудаева в Ичкерии был открыт мемориал жертвам депортации 1944 года. Что сделал Кадыров, когда получил власть от Путина? Он демонтировал его и объявил, что жертвам депортации посвящен возведенный им после этого "Мемориал памяти сотрудников, погибших в борьбе с терроризмом". Сделано это было кадыровскими террористами в попытке собрать в кучу несовместимое, тем самым легитимизировав предателей чеченского народа. Но ему этого сделать не удалось, да и попытка была слишком топорной, ведь новый мемориал почти весь посвящен Ахмату Кадырову и сотрудникам, которые отправились за ним в Ад ради России.

Кадыров даже пытался выделить для памяти всех жертв отдельную дату - 10 мая. Она была названа "Днем скорби чеченского народа", но, как и всегда, дата была почти вся посвящена Ахмату Кадырову. Да, сделано это было в попытке представить скорбь чеченского народа по своим героям не иначе, как скорбь по предателю Ахмату Кадырову. Данный прием использовался, например, на митинге против карикатур и митинге в поддержку мусульман Бирмы. Митинги, обернутые в такую, казалось бы, благородную обертку, оказались лишь очередной пиар-кампанией Кадырова по поднятию своего рейтинга в глазах недалеких мусульман. Ахмат Кадыров же, напомним, был взорван 9 мая, но так как 9 мая является "Днем Победы" в России, то Кадыров до сих пор не решился объявить в этот день траур по своему отцу, предпочитая для этого 10 мая. И получается так, что 9 мая, в день гибели своего отца, Кадыров улыбается и проводит парад, а 10 мая показушно сокрушается по своему отцу. Но вот попытка перенести 23 февраля на 10 мая полностью провалилась.

Изначально пытавшиеся заставить чеченцев забыть свою историю, кадыровские наместники оккупантов, поняв бесполезность данных действий, решили просто пытаться поднимать свой рейтинг в глазах недалеких людей, демонстрируя свою скорбь по трагедиям чеченского народа и показушно почитая чеченских героев. Если бы у них была такая возможность, то шейх Мансур был бы объявлен "ваххабистом, который подстрекал верноподданых России к бунту". Но это не означает, что так будет всегда. Джохар Дудаев - это пример такой смены взглядов Кадырова, когда тот сначала называл его героем, когда ему это было выгодно, а потом он у него вдруг стал "бандитом" и "террористом". Просто на все нужно время, не зря же они пытаются оболванить нашу молодежь, искажая нашу историю и мотивы наших героев. Работа уже идет, ведь нам активно кричат в оба уха о том, что наш народ и наши герои на протяжении нескольких веков хотели не свободы и справедливости, а просто возможности совершать свободно намаз и наслаждаться тем, как род Кадыровых строит себе золотые дворцы с золотыми унитазами.

Подписаться на 1ADAT
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 1ADAT
Forwarded from 1ADAT
В день годовщины депортации чеченского и ингушского народа, Кадыров и его рабы очень любят апеллировать к несправедливости лично Сталина, что логично, ведь их пропаганда строится на том, что чеченский народ всегда был с Россией. Эту же пропаганду сегодня проталкивают и власти оккупированной Ингушетии, кричащие о "верноподданстве России".

Но находятся и простые люди из наших народов, пытающиеся убедить остальных в том, что наши представители активно и храбро воевали за СССР, считая это поводом для гордости и приводя таких людей, как Нурадилов и Висаитов.

Правда же в том, что чеченские и ингушские народы, воспользовавшись удобным для этого моментом, подняли восстание, не хотели служить в советской армии и намеревались освободиться от красного ярма. Такие намерения и действия наших соотечественников являются абсолютно логичными и правильными, иначе и быть не могло. Наш народ вел ожесточенную войну за свою свободу и справедливость во все времена, никогда не присягая России на верность. Наш народ был выслан с формулировкой "За измену Родине", но никакой Родине мы не изменяли, наоборот, в трудный момент мы решили освободить свою Родину от оккупантов, так что данная формулировка является абсолютно неверной. "Попытались освободиться от оккупации" - да, это уже ближе к истине.

И нужно заметить, что мы никогда не гордились такими представителями нашего народа, как вышеупомянутые Висаитов и Нурадилов. Для нашего народа они являются никем.
Да, они герои СССР, они герои коммунистов - вот именно, что они герои оккупантов, не принесшие пользы конкретно своему народу. И имена их стали у всех на слуху исключительно с подачки оккупантов и их наместников, упрямо пытающихся заставить нас принять их лживую пропаганду про верность России. Мы России никогда не были верны и верны быть не можем, мы ей не присягали, а всегда были под оккупацией. И героями мы можем считать как раз тех, кто, пока такие, как Висаитов и Нурадилов помогали оккупантам, пытался освободить свою землю от безбожных оккупантов. Это не означает, что мы симпатизировали фашистам - абсолютно нет, просто тогда представители нашего народа попытались воспользоваться ситуацией, о поддержке фашизма там и речи не шло.

Подписаться на 1ADAT
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#ВойнаПиздец Российские репрессии в год полномасштабной войны

#ВойнаПиздец — это название неделями крутилось у меня в голове. Мне хотелось сделать не то подкаст «ВойнаПиздец», не то дайджест «ВойнаПиздец» — в общем, любой любительский медиапродукт, но лишь бы только он назывался «ВойнаПиздец» и был посвящён обзору именно двух этих явлений — войны и пиздеца. Может, раз в неделю, или две недели, или три дня, но короче, то, что я сама хотела бы прочитать. В общем, я так и не решила, как это реализовать, но решила начать с подведения итогов репрессивного пиздеца в год полномасштабной войны. Ключевые моменты.
Мряка
Блин. Тут 24-го во всём мире будут вспоминать понятно что (если кому нужно, вот, например варианты https://xn--r1a.website/numospilno_europe/933, https://xn--r1a.website/vyriy_ua/75, https://theyearofterror.com/), разумеется, в Дюнкерке что-то пытаюсь организовать я. И вот повторяется…
Ну да, украинских студентов уже в обязательном порядке отправляют с уроков на сочинённую мною (и ещё парой человек) на коленке акцию, к такому формату мне ещё надо будет привыкнуть.
Из первых косяков: "Смерть россии" по итогам внутренней дискуссии смягчилось до "Остановите россию", и с тем я перемудрил с дизайном и чортова россия не высохла (и не высохнет за оставшиеся три часа). Досадно (
"Груз-200 - мы вместе" https://xn--r1a.website/kashinguru/74300 неплохо. Алекс-бой всегда со мной блин
Forwarded from Cyril Hovorun
Как я раньше писал здесь, даже прорусские церкви, которые пока не признают ПЦУ, признают решение Александрийского патриархата об извержении из сана бывшего митрополита Клинского Леонида. Сегодня это подтвердил и Синод Болгарской Церкви. Что касается временного характера этого решения, то, как говорят, нет ничего более постоянного, чем то что примотано синей изолентой.

https://bg-patriarshia.bg/news/reshenia-na-sv-sinod-na-bpts-bp-ot-zasedanieto-na-24-fevruar
Сегодня память очередно_го преподобнотрансгендера - девицы, поступившей в монастырь под мужским именем https://blagovist.church.ua/zhytiia-sviatykh/prepodobna-mariia-zvana-marynom-ta-batko-ii-yevheniy Причём в отличие от, допустим, киевской Досифеи/Досифея, которая в некотором смысле скрывалась от родных таким образом, тут прямо наоборот: девочка ушла в монастырь вместе с отцом, и оставалась там в мужском виде долго (и драматично) после его смерти. Казалось бы, отец умер - нужды в маскараде нет, уходи из мужского, поступай в женский монастырь, и дело с концом, но нет. Житие эту принципиальность никак не проясняет, а придётся выбирать: или речь действительно об идентичности, не совпадающей с биологическим полом, или (учитывая, что такая история не одна), речь об отдельном, ещё не осмысленном как таковой, виде духовного подвига сродни юродству.
Отец преподобной, о котором только и известно, что он притащил дочь в мужской монастырь и всех обманул, тоже канонизирован, что характерно.
Но нет ни одного святого мужчины, подвизавшегося бы в женском монастыре, увы (впрочем, там, понятно, с бородой был бы вопрос - но не у всех же борода растёт)... Зато была практика отшельничества в стаде антилоп, если я правильно помню (соответственно, таким подвижникам, в частности, приходилось быстро бегать). Однажды такого святого жители некоторого египетского города избрали себе епископом, послали охотников с сетями, те стадо загнали, отшельника в сетях доставили в город, там его и возвели на епископскую кафедру - он поплакал-поплакал, да и стал добрым епископом. Вот, жаль, забыл, как его звали.
Мряка
Получилось ничего особенного, но, в частности, ничего особенно кринжового, просто собрались под памятником знаменитому местному пирату, постояли, разошлись https://www.nordlittoral.fr/166774/article/2023-02-24/un-de-guerre-en-ukraine-une-soixantaine-d-ukrainiens…
Ну я доволен: плакат местные журики заметили правильный
(А то там один деятель культуры, не беженец, а диаспорянин, между прочим, изготовил триптих "Хуйло Путин уходи", а участники мероприятия его растащили и стояли в разных углах, сбивая прохожих с толку разрозненным месседжем)
Мряка
Вот святого русского участника Первой мировой я с некоторым усилием вспомнил: канонизированный КплПЦ ВХУТЕМАСовец Софроний (Сахаров), наверное, не он один. ("Вспомнил" - в смысле, пошёл в Вики уточнить насчёт прп.Силуана Афонского, но тот служил в русской…
Я тоже так обычно говорил https://xn--r1a.website/shaltnotkill/3610 но потом вспомнил свв.прп.Пересвета и Ослябю. По-видимому, они канонизированы только за эпизод на Куликовом поле. Правда, мне как-то попадался какой-то оч ревизионистский текст, из которого следовало, что кто-то из них (а то и оба) не только не погибли на войне, но не были и монахами, т.е. вообще всё неправда, но ссылку я потерял и уверенности тоже нет. Пока в РПЦ есть святые, прославленные за ратный подвиг. Правда, не воины, но всё же :(

УПД вот, Серёжа подсказывает https://rg.ru/amp/2015/10/08/rodina-sergij.html
Так, ну и разумеется я вас прощаю, если что