Выпускъ XXI. Ковезино (Покровское-на-Кадкѣ)
Троицкая церковь на старинномъ Покровскомъ погостѣ на рѣкѣ Кадкѣ въ Ярославской губерніи, возведенная въ 1864 году — въ эпоху великихъ реформъ Императора Александра II Николаевича, когда отмѣна крѣпостнаго права круто перемѣнила вѣковой укладъ. Строилась сія каменная святыня въ русско-византийскомъ стилѣ на средства мѣстныхъ прихожанъ Мышкинскаго уѣзда взамѣнъ обветшавшаго деревяннаго храма. Примѣчательна она необычнымъ рисункомъ фасада, гдѣ вмѣсто привычныхъ полукруглыхъ кокошниковъ по верху стѣнъ выведены крупные треугольные щипцы, напоминающіе очертанія древнерусскихъ теремовъ.
Дорога сюда, въ нынѣшнее село Ковезино, ведетъ сквозь потаенные сѣверные лѣса по старинному Мышкинско-Бежецкому тракту въ края кацкарей — самобытнаго и обособленнаго колѣна русскаго народа, издревле хранившаго въ этихъ болотахъ свой особый говоръ, обычаи и вѣковой укладъ.
В послѣвоенные годы совѣтская политика «неперспективныхъ деревень» и укрупненія колхозовъ, какъ и въ сосѣдней Тверской губерніи, лишила эти края привычнаго обихода, вызвавъ массовый оттокъ молодежи въ города. Троицкая церковь оставалась дѣйствующей дольше всѣхъ кацкихъ храмовъ, закрывшись лишь въ 1968 году. Нынѣ погостъ на берегу Кадки напоминаетъ о тѣхъ былыхъ временахъ, когда мѣстные жители собирались здѣсь по большимъ праздникамъ.
Нынѣшнее состояніе церкви — прискорбное: своды трапезной полностью обрушены, надломленныя и покосившіяся завершенія храма утратили кресты, внутри — деревянные обломки, кирпичъ и бурьянъ, но на стѣнахъ еще видны прекрасные трогательные фрагменты росписей.
Здѣсь, посреди нынѣшняго уѣзднаго запустѣнія, останки святыни все еще напоминаютъ о сегодняшнемъ праздникѣ. Въ этотъ день на учениковъ Христа снизошелъ Святой Духъ. Сей мигъ сталъ днемъ рожденія Церкви, объединившей людей поверхъ любыхъ земныхъ раздѣленій и разноголосія племенъ. Сошествіе Святаго Духа оставило христіанскому міру непреложное упованіе: Творецъ не оставилъ созданный Имъ міръ на произволъ распада. Онъ непрестанно пребываетъ съ нами, даруя невидимыя силы къ обновленію и внутреннему преображенію.
🕊️ Съ Днемъ Святой Троицы, братья и сестры! Да снизойдетъ въ ваши сердца благодать Духа Утѣшителя, укрѣпляя въ скорбяхъ, обновляя душевные силы и даруя миръ и утѣшеніе.🕊️
Видѣно въ Ковезино Некоузскаго уѣзда Ярославской губерніи въ 2023 году.
Продолженіе ниже
Потерянныя Мѣста
Троицкая церковь на старинномъ Покровскомъ погостѣ на рѣкѣ Кадкѣ въ Ярославской губерніи, возведенная въ 1864 году — въ эпоху великихъ реформъ Императора Александра II Николаевича, когда отмѣна крѣпостнаго права круто перемѣнила вѣковой укладъ. Строилась сія каменная святыня въ русско-византийскомъ стилѣ на средства мѣстныхъ прихожанъ Мышкинскаго уѣзда взамѣнъ обветшавшаго деревяннаго храма. Примѣчательна она необычнымъ рисункомъ фасада, гдѣ вмѣсто привычныхъ полукруглыхъ кокошниковъ по верху стѣнъ выведены крупные треугольные щипцы, напоминающіе очертанія древнерусскихъ теремовъ.
Дорога сюда, въ нынѣшнее село Ковезино, ведетъ сквозь потаенные сѣверные лѣса по старинному Мышкинско-Бежецкому тракту въ края кацкарей — самобытнаго и обособленнаго колѣна русскаго народа, издревле хранившаго въ этихъ болотахъ свой особый говоръ, обычаи и вѣковой укладъ.
В послѣвоенные годы совѣтская политика «неперспективныхъ деревень» и укрупненія колхозовъ, какъ и въ сосѣдней Тверской губерніи, лишила эти края привычнаго обихода, вызвавъ массовый оттокъ молодежи въ города. Троицкая церковь оставалась дѣйствующей дольше всѣхъ кацкихъ храмовъ, закрывшись лишь въ 1968 году. Нынѣ погостъ на берегу Кадки напоминаетъ о тѣхъ былыхъ временахъ, когда мѣстные жители собирались здѣсь по большимъ праздникамъ.
Нынѣшнее состояніе церкви — прискорбное: своды трапезной полностью обрушены, надломленныя и покосившіяся завершенія храма утратили кресты, внутри — деревянные обломки, кирпичъ и бурьянъ, но на стѣнахъ еще видны прекрасные трогательные фрагменты росписей.
Здѣсь, посреди нынѣшняго уѣзднаго запустѣнія, останки святыни все еще напоминаютъ о сегодняшнемъ праздникѣ. Въ этотъ день на учениковъ Христа снизошелъ Святой Духъ. Сей мигъ сталъ днемъ рожденія Церкви, объединившей людей поверхъ любыхъ земныхъ раздѣленій и разноголосія племенъ. Сошествіе Святаго Духа оставило христіанскому міру непреложное упованіе: Творецъ не оставилъ созданный Имъ міръ на произволъ распада. Онъ непрестанно пребываетъ съ нами, даруя невидимыя силы къ обновленію и внутреннему преображенію.
🕊️ Съ Днемъ Святой Троицы, братья и сестры! Да снизойдетъ въ ваши сердца благодать Духа Утѣшителя, укрѣпляя въ скорбяхъ, обновляя душевные силы и даруя миръ и утѣшеніе.🕊️
Видѣно въ Ковезино Некоузскаго уѣзда Ярославской губерніи въ 2023 году.
Продолженіе ниже
Потерянныя Мѣста
❤1🔥1💔1
❤1🔥1💔1
Выпускъ XXII. Княжево
Церковь Благовѣщенія Пресвятой Богородицы въ Княжевѣ, что въ Бежецкихъ земляхъ. Каменный храмъ воздвигнутъ въ 1776 году на средства мѣстныхъ прихожанъ — въ годъ, когда въ Филадельфіи подписали Декларацію независимости США, а Екатерина Великая отвергла попытки Лондона привлечь русскую армію къ подавленiю американскаго мятежа. На фоне сихъ міровыхъ потрясеній въ Тверскихъ придѣлахъ шло свое, совершенно обособленное и упрямое дѣло.
Самобытный памятникъ сохранилъ въ ядрѣ архаичный одноглавый «восьмерикъ на четверикѣ» со скругленными углами. Пока въ столицахъ царилъ заморскій классицизмъ, бѣжецкіе мастера изъ вѣрности отеческимъ формамъ возвели глухой кубъ, отвергая чуждые «нѣмецкіе» ордера. Лишь въ 1880-е годы остовъ обстроили новой трапезной и колокольней, а прежнее поновленіе росписей въ 1856 году выполнилъ извѣстный мѣстный мастеръ Михаилъ Тырановъ.
Въ сумеркахъ интерьера святыни открывается рѣдкій кладъ. Духовная автономія бежецкихъ придѣловъ явлена въ дерзкой богословской вертикали: вопреки синодальнымъ запретамъ на западную иконографію Бога-Отца, здѣсь написанъ ликъ Господа Саваофа. Одинъ, надъ проходомъ изъ трапезной въ четверикъ, съ прямой подписью «Господь Саваофъ.», уже издалека взираетъ на входящаго в храмъ.
На сводѣ трапезной по правую руку Саваофа изображено слово «БГЪ» въ свѣтящемся треугольникѣ въ окруженіи ангеловъ. Вѣроятно, это единый, наиболѣе древній пластъ живописи храма, сохранившійся и послѣ расширенія трапезной въ послѣдней четверти XIX вѣка.
Здесь символизмъ равносторонняго треугольника являетъ чистый догматическій образъ Пресвятой Троицы, а лаконичный графическій знакъ вмѣсто антропоморфнаго лика исключаетъ всякія синодальныя претрѣнія.
Къ частямъ: Часть I • Часть II • Часть III • Часть IV
Потерянныя Мѣста
Часть I изъ IVЦерковь Благовѣщенія Пресвятой Богородицы въ Княжевѣ, что въ Бежецкихъ земляхъ. Каменный храмъ воздвигнутъ въ 1776 году на средства мѣстныхъ прихожанъ — въ годъ, когда въ Филадельфіи подписали Декларацію независимости США, а Екатерина Великая отвергла попытки Лондона привлечь русскую армію къ подавленiю американскаго мятежа. На фоне сихъ міровыхъ потрясеній въ Тверскихъ придѣлахъ шло свое, совершенно обособленное и упрямое дѣло.
Самобытный памятникъ сохранилъ въ ядрѣ архаичный одноглавый «восьмерикъ на четверикѣ» со скругленными углами. Пока въ столицахъ царилъ заморскій классицизмъ, бѣжецкіе мастера изъ вѣрности отеческимъ формамъ возвели глухой кубъ, отвергая чуждые «нѣмецкіе» ордера. Лишь въ 1880-е годы остовъ обстроили новой трапезной и колокольней, а прежнее поновленіе росписей въ 1856 году выполнилъ извѣстный мѣстный мастеръ Михаилъ Тырановъ.
Въ сумеркахъ интерьера святыни открывается рѣдкій кладъ. Духовная автономія бежецкихъ придѣловъ явлена въ дерзкой богословской вертикали: вопреки синодальнымъ запретамъ на западную иконографію Бога-Отца, здѣсь написанъ ликъ Господа Саваофа. Одинъ, надъ проходомъ изъ трапезной въ четверикъ, съ прямой подписью «Господь Саваофъ.», уже издалека взираетъ на входящаго в храмъ.
На сводѣ трапезной по правую руку Саваофа изображено слово «БГЪ» въ свѣтящемся треугольникѣ въ окруженіи ангеловъ. Вѣроятно, это единый, наиболѣе древній пластъ живописи храма, сохранившійся и послѣ расширенія трапезной въ послѣдней четверти XIX вѣка.
Здесь символизмъ равносторонняго треугольника являетъ чистый догматическій образъ Пресвятой Троицы, а лаконичный графическій знакъ вмѣсто антропоморфнаго лика исключаетъ всякія синодальныя претрѣнія.
Продолженіе нижеКъ частямъ: Часть I • Часть II • Часть III • Часть IV
Потерянныя Мѣста
🔥2❤1👍1