جاء أن مولى مِن موالي النبي ﷺ قال له النبي ﷺ : سلني، قال: أسألك مرافقتك في الجنة

فقال النبي ﷺ : أعنّي على نفسك بكثرة السجود

نبينا ﷺ كان إذا حزبه شيء واشتد عليه أمر فزع إلى الصلاة، فهي سبب لرفع الهموم، وذهاب الغموم.

قال تعالى: ﴿فويل للمصلين ۝ الذين هم عن صلاتهم ساهون﴾

قال تعالى: ﴿إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا﴾

أمر الله بالمحافظة على الصلاة
قال تعالى: ﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى﴾

الآن | الإجابة عن بعض الأسئلة

كلمة للشيخ نبيل التومي بعد محاضرة الشيخ أحمد الشهوبي -حفظهما الله-

صور من تجهزات اللقاء العلمى

🟢 بدأ البث المباشـر

🔹 اللقاء العلمى - بمدينــــة طرابـــلس 🔸

📲 رابـط الانضمام للبث :
📲 Telegram↷
➠ T.me/libya_salafy?livestream
📲 Facebook↷
➠ facebook.com/Libya.salafy/videos
🎧📚📖

🟢 بدأ البث المباشـر

🔹 مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم 🔸

↩️ كلمة للشيـخ : أيوب بن الصيد حمودة

📲 رابـط الانضمام للبث :
➠ T.me/libya_salafy?livestream
➠ facebook.com/Libya.salafy/videos

📚 #مجالس_الذكر
📖 #اللقاءات_العلمية
°°°

عَنْ أبي موسى قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه ﷺ: إِنَّ مَثَل مَا بعَثني اللَّه بِهِ منَ الْهُدَى والْعلْمِ كَمَثَلَ غَيْثٍ أَصَاب أَرْضاً فكَانَتْ طَائِفَةٌ طَيبَةٌ، قبِلَتِ الْمَاءَ فأَنْبَتتِ الْكلأَ والْعُشْبَ الْكَثِيرَ، وَكَانَ مِنْهَا أَجَادِبُ أَمسكَتِ الماءَ، فَنَفَعَ اللَّه بِهَا النَّاس فَشَربُوا مِنْهَا وسَقَوْا وَزَرَعَوا. وأَصَابَ طَائِفَةٌ مِنْهَا أُخْرَى، إِنَّمَا هِيَ قِيعانٌ لا تُمْسِكُ مَاءً وَلا تُنْبِتُ كَلأ فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِي دِينَ اللَّه، وَنَفَعَه بمَا بعَثَنِي اللَّه بِهِ، فَعَلِمَ وعَلَّمَ، وَمثلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذلِكَ رَأْساً وِلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ.

📚 متفقٌ عَلَيهِ.

°°°

1. الأَرْضُ الْأُولَى: تَنْبُتُ وَتَنْفَعُ النَّاسَ (مِثْلُ مَنْ نَفَعَهُ اللَّهُ بِالْهُدَى وَالْعِلْمِ)
2. الْأَرْضُ الثَّانِيَةُ: تُمْسِكُ الْمَاءَ لَكِنْ لَا تَنْبُتُ (مِثْلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ)
3. الْأَرْضُ الثَّالِثَةُ: لَا تُمْسِكُ وَلَا تَنْبُتُ (مِثْلُ مَنْ لَمْ يَنْفَعْ نَفْسَهُ وَلَمْ يَنْفَعْ غَيْرَهُ).

الْعِلْمُ لَيْسَ بِكَثْرَةِ الرِّوَايَةِ، بَلْ هُوَ نُورٌ يُلْقِيهِ اللَّهُ فِي الْقَلْبِ، وَالْخَشْيَةُ وَالتَّعْظِيمُ، وَالْعَمَلُ بِهِ، وَالتَّسْلِيمُ لَهُ

سُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ مَعْرُوفٍ قَلِيلِ الْعِلْمِ، فَقَالَ: "وَهَلْ يُرَادُ بِالْعِلْمِ إِلَّا مَا بَلَغَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ يَعْنِي مِنْ الْعَمَلِ؟" قَالُوا: "سَأَلُوكَ ذَلِكَ". قَالَ: "مُضَيِّقٌ الْعِلْمَ". قَالَ: "رَجُلٌ صَالِحٌ مِثْلُهُ يُوَفَّقُ إلَى الصَّوَابِ، هَذَا هُوَ الْعِلْمُ، وُقُوفٌ عِنْدَ حُدُودِ اللَّهِ".

إِذَا رَأَيْتَ عِبْرًا مِنْ أَخْلَاقِ عَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ
إِذَا رَأَيْتَ عِبْرًا مِنْ تَعَبُدٍ وَتَمَسُّكٍ عَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ

إِذَا رَأَيْتَ الْحَيَاءَ
إِذَا رَأَيْتَ الصِّدْقَ
إِذَا رَأَيْتَ الْوَفَاءَ فِي عَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ
الَّتِي يَفْتَقِرُ إلَيْهَا مَنْ يَحْمِلُ كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِيَّاكَ ثُمَّ إِيَّاكَ ثُمَّ إِيَّاكَ أَنْ تَزْدَرِيَ عَامَّةَ النَّاسِ

هَذِهِ الطَّائِفَةُ انْتَفَعَتْ فِي نَفْسِهَا وَنَفَعَتْ غَيْرَهَا مِنْ النَّاسِ، أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال:فَتَحُوا قُلُوبَهُمْ لِلْعِلْمِ فَفَتَحَ اللَّهُ بِهِمْ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا، نَصَرَ دِينَ اللَّهِ فِي أَنْفُسِهِمْ فَنَصَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِمْ الدِّينَ، قَامُوا دِينَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي قُلُوبِهِمْ فَأَقَامَ اللَّهُ بِهِمْ الْإِسْلَامَ، حَصَلَتِ الْمَنْعَةُ وَالشَّوْكَةُ وَالْقُوَّةُ لِدِينِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِتَمَسُّكِهِمْ بِدِينِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴾
آيةٌ واحدةٌ سمعها الفضيل بن عياض، فأوقفت خطاه، وغيّرت مجرى حياته، وصعقت قلبه فأفاق.
آيةٌ واحدة صنعت توبةً كاملة…
فما بال قلوبنا تسمع كثيرًا ولا ترتجف؟