О мире глобализации

Мир глобализации — это не мир международной солидарности или общих культурных ценностей. Но глобализация не является и царством анонимного "коллективного разума", каковым ее считали постмодернисты. Скорее, это мир глобального соревнования всех со всеми. Соревнования, которое понуждает каждого своего участника мобилизировать свой человеческий капитал. А человеческий капитал, как его описывал, например, Мишель Фуко, это прежде всего культурное наследие, опосредованное семьей и средой, в которых человек вырос. Поэтому современная логика глобализации, в отличие от интернационализации или универсализации модернистского типа, ведет к культурному консерватизму и утверждению собственной культурной идентичности. Сочетание глобализации и крайнего культурного консерватизма определяет политику и искусство нашего времени.

Из книги философа Бориса Гройса "Частные случаи"

Мы поговорили с демографом Алексеем Ракшей о том, что он думает о демографической политике в России.

Алексей рассказывает об отличие демографической политики от социальной политики, о том, почему материнский капитал сработал, демографическом опыте зарубежных стран, на которые нам нужно ориентироваться и основных демографических трендах в мире.

Жизнь в мире стала лучше, а люди — здоровее и богаче. Тем не менее в побеге из нищеты участвовали не все, из-за чего в мире сохраняется глубокое неравенство между отдельными людьми и целыми странами. В «Великом побеге» Ангус Дитон, один из ведущих экспертов по экономическому развитию и бедности, рассказывает, как за прошедшие 250 лет некоторым странам удалось вырваться вперед. Дитон подробно рассматривает закономерности, определяющие богатство и состояние здоровья народов, и показывает, что нужно сделать, чтобы помочь тем, кто так до сих пор и не совершил Великого побега из нищеты и болезней. Дитон описывает важнейшие инновации и серьезные препятствия: успех антибиотиков, борьба с сельскохозяйственными вредителями, с одной стороны, и ужасающий голод и эпидемия ВИЧ/СПИД — с другой. Он рассматривает Соединенные Штаты Америки — страну, некогда процветающую, которая сегодня имеет дело с низкими темпами роста и возрастающим неравенством. Он также описывает, как экономический рост в Китае и Индии улучшил жизнь более чем миллиарда людей. Дитон утверждает, что международная помощь часто оказывается неэффективной и даже вредной. Он предлагает альтернативные решения, включая пересмотр стимулов для фармацевтических компаний и снятие ограничений на торговлю, которые должны помочь развивающимся странам совершить свой собственный Великий побег.

Ознакомиться с книгой можно тут

Фонд Егора Гайдара организует новую встречу Гайдар-клуба, где главной темой обсуждения станет смутное будущее современного либерализма. Есть ли у него перспективы и внутренние силы для адаптации к современным мировым обстоятельствам? или же Запад как либеральный цивилизационный проект неминуемо движется к своему концу?

Встреча пройдет 15 декабря в 18:00 на платформе Zoom.
Регистрируйтесь на событие и обязательно приходите!

———
Участники:
Леонид Гозман, психолог, политик
Александр Рубцов, директор Центра исследований идеологических процессов Института философии РАН
Василий Жарков, декан факультета политических наук Шанинки
Денис Волков, заместитель директора Левада-Центра
Игорь Потоцкий, член Комитета гражданских инициатив
Модератор – Андрей Колесников, член Управляющего совета Фонда Егора Гайдара, эксперт Московского Центра Карнеги

Виктор Давыдов - советский диссидент, принимал участие в советском диссидентском движении с 19 лет, неоднократно привлекался КГБ для "профилактических бесед". В ноябре 1979 года был арестован органами КГБ. После года, проведенного в заключении по обвинению в «распространении клеветнических измышлений, порочащих советский государственный и общественный строй» (cт.190-1 УК), Давыдов был признан экспертизой в Институте Сербского «невменяемым» с диагнозом «вялотекущая шизофрения».

За время заключения дело Давыдова стало известно на Западе, описано в книгах и прессе, Международная Амнистия признала его «узником совести». В результате правозащитной кампании в 1983 году Давыдов был освобожден и на следующий год под давлением КГБ эмигрировал в США.

В нашем материале Виктор Давыдов разбирает 10 мифов о диссидентском движении - http://liberal.ru/excurses/10-mifov-o-dissidentah

Никита Петров о расширении горизонта репрессий

В августе 2020 наш Фонд выпустил доклад "Новая (не) легитимность", где рассказал о том как принимались поправки в Конституцию России и что нас ждет дальше. Сегодня, когда предлагаются жесткие законы в отношении НКО, независимых движений и физических лиц, мы представляем вашему вниманию рассуждения историка Никиты Петрова, озвученные в нашем докладе.

Режим «сел на иглу» репрессий и не может их ослабить, даже если бы захотел. Репрессии будут усиливаться в отношении и элит, и граждан, причем как политически активных, так и рядовых. При этом они, приобретая собственную инерцию и конкретных выгодополучателей, все больше выходят из-под контроля сверху и разрушающе действуют и на политику, и на экономику. Спираль репрессий оборвется только в результате глубокого кризиса и последующего переформатирования режима. К репрессиям обычным, фоновым, активно вошедшим в нашу политическую жизнь с 2014 года, добавятся репрессии трансформационные, связанные как с усилением внутриэлитной борьбы, так и с предстоящим кадровым переформатированием.

Два ближайших испытания для режима — это региональные выборы в сентябре этого года и выборы в Госдуму в 2021 году. Если в этом году стоит проблема избрания уже назначенных кандидатов на губернаторские посты и представительных органов, осложняющаяся падающим доверием со стороны граждан к власти в целом, то для выборов следующего года еще более проблемным окажется подбор кандидатов в условиях трансформационной конкуренции элит. Как видим, многие новации летних выборов теперь тиражируются, поскольку облегчают задачу получения и рисования нужных результатов. В крупных городах ситуация будет лучше, на периферии хуже, но в любом случае выборы утрачивают последнюю остававшуюся у них функцию — легитимации власти. Неизбежными следствиями будут скандалы, кризисы, делегитимация.

– Либеральная миссия – в чем она?

– Это не так сложно, готов вам помочь. Миссия в том, том, чтобы способствовать укоренению идеи права как системной альтернативы. Вместе со всеми, кто считает эту задачу для страны категорическим императивом. В такой ситуации членение на левых, правых и любое другое – это из другого места и другого времени. Альтернативой же правовому вектору движения из нынешнего межумочного и стратегически недееспособного состояния может стать разве что общая хаотизация (с разными перспективами у разных регионов) либо нечто совсем уж тоталитарное (с перспективой хаотизации).

Президент Фонда "Либеральная Миссия" Игорь Клямкин дал интервью журналу "Город 812" где рассказал о задачах Фонда "Либеральная Миссия", о перспективах либеральной демократии и о том, почему не наступил "конец истории".

Программная лекция географа Натальи Зубаревич о её концепции "Четырех Россий". Лекция прочитана в рамках семинаров "Я - думаю" в 2012 году

Зиновий Зиник – автор восьми романов, нескольких сборников рассказов и книг документальной прозы. Живет и работает в Великобритании более сорока лет. Пишет прозу на русском и английском языках. Романы "Лорд и егерь" (1991) и "Встреча с оригиналом" (1997) выдвигались в 90-е годы на соискание премии Русского Букера. Роман Зиника "Руссофобка и фунгофил" (The Mushroom Picker) был экранизирован британским телевидением. Среди недавних книг Зиника - роман на английском языке Sounds Familiar or The Beast of Artek (Divus, 2016) и роман "Ящик оргона" (Кабинетный ученый, 2017). Мемуарно-документальная книга Зиника о еврее-мусульманине Шабтае Цви "Ермолка под тюбаном" (Эксмо, 2018) вошла в короткий список "Критической Академии" литературной премии НОС за 2018 г.

Представляем вашему вниманию отрывок из его книги "Нога моего отца и другие реликвии".

Социолог Симон Кордонский о том, в какой стране мы живем.

Мигранты и "нелегальность"

Частный доходный бизнес услуг по документализации иностранных мигрантов сегодня органично встроен в политику, которая построена как постоянно повторяющийся процесс «делегализации» и потом «легализации»: сложными, дорогими и порой трудновыполнимыми требованиями эта политика тем или иным способом выталкивает мигрантов, полностью или частично, в «нелегальную» сферу и одновременно принуждает снова и снова проходить, полностью или частично, платную процедуру «легализации». Эта машинерия бесперебойно превращает такие переходы туда-обратно в потоки денег, ручейками растекающиеся по криминальным, олигархическим и чиновничьим руслам, становясь, как показало расследование, еще одним ресурсом-кирпичиком в постройке существующего политического режима.

Антрополог Сергей Абашин о том, как связаны между собой политический режим, миграция и «нелегальность»

Мигранты не должны навязывать свои ценности большинству, но и большинство не может навязывать свои ценности меньшинствам, у них должен быть "диалог постепенного взаимопроникновения, понимания и компромисса". Пример оправдания карикатур во Франции, настойчивое желание подчеркнуть их свободу - это форма радикализма, неумеренности в выражении своих светских взглядов, это попытка навязать свои светские взгляды тем, кто не принимает такую позицию.

Полититог и этнограф Эмиль Паин подводит этнополитические итоги годы, где рассуждает о движении Black Lives Matter, террористических актах в Европе, исламском фундаментализме и вариантах ответа национально - гражданского сообщества на процесс обособления меньшинств.

Государство продолжает тренд на дальнейшее системное ослабление политических партий как политического института. Это выражается в продолжении уменьшения применения пропорциональной избирательной системы на значимых выборах (сокращение доли депутатов, избираемых по партспискам на выборах региональных парламентов и все более частая полная отмена применения партсписков на муниципальных выборах) и все более частом участии в выборах действующих губернаторов в качестве самовыдвиженцев. Фактически власть постепенно демонтирует ключевую избирательную реформу начала 2000-х, что все больше и больше ведет к департизации и персонализации выборов. В таких условиях ценность и значение формально зарегистрированных партийных структур будет и дальше снижаться (включая и саму «партию власти"). При этом сама партийная система переживает санацию: поточную ликвидацию партий, созданных в 2012-2013 годах и создание новых проектов с новыми подрядчиками.

Политолог Александр Кынев о том, как изменяется роль партий в России.

Подъем религиозного фундаментализма в разных частях мира в последние годы и его связь с терроризмом привели к возобновлению интереса к проблеме природы религии и ее совместимости с институтами западной цивилизации. В рамках этой новой волны интереса религия противопоставляется науке как две разных системы знания. В этой книге также подчеркивается разница между религией и наукой как средствами постижения причинно-следственных связей, но в центре ее внимания прежде всего находится угроза, исходящая демократическим институтам со стороны религиозного экстремизма. В книге обсуждается психология людей, описаны характерные особенности всех религий, сравниваются религия и наука как системы мышления.

Ознакомиться с книгой можно по ссылке - http://liberal.ru/library/razum-religiya-demokratiya?fbclid=IwAR2A-k37DnidUpvuMk_AHMuG0eDslQCKvQUksUyx7i_2x1p8wqaepqHL_PA

Поговорили с философом Максимом Горюновым и историком Петром Олекси о том, как происходит переход к новым идентичностям в Молдове и Беларуси.

Совет фонда "Либеральная миссия" подводит итоги года. В первом блоке - обсуждение экономики и того, как государство справляется с пандемией коронавируса. Среди выступающих:

Евсей Гурвич - экономист, руководитель Экономической экспертной группы, член Общественного совета при Минфине России;
Евгений Гонтмахер - экономист, член Комитета гражданских инициатив
Владимир Гимпельсон - директор центра трудовых исследований НИУ ВШЭ
Модератор: Игорь Клямкин - президент Фонда "Либеральная Миссия"

Очевидно, что в популистской риторике, в отличие от националистической, говорящий выводится за пределы конструируемой картины мира. Если в националистической риторике сообщение, позиционируемое как истина, исходит изнутри, из гипотетической национальной сущности, но в популистской, – напротив, поступает откуда-то извне, вследствие чего ее намного легче подать как откровение и тем самым вывести за пределы критического восприятия. Националистические построения зачастую не отличаются прозрачностью и обоснованностью, однако часто становятся предметом дебатов, в том числе между сторонниками различных версий национализма.

Маргарита Фабрикант о том, как связаны между собой национализм и популизм.

Публикуем текст Юрия Костюченко - украинского учёного, доцента Киевского национального университета имени Тараса Шевченка, члена учёного совета Национального фонда исследований Украины. Автор рассуждает о том, по какому пути начала двигаться Украина после Майдана и особенностях социальной динамики украинского общества.

Совет фонда "Либеральная миссия" подводит итоги года. Вторая часть посвящена конституционной реформе и её политико - правовым последствиям. С докладами выступили:

Михаил Краснов - правовед, ординарный профессор НИУ ВШЭ;
Георгий Сатаров - российский политический и общественный деятель;
Александр Кынев - политолог.

Беседа историка Федора Синельникова и философа Дмитрия Ахтырского. Поводом для беседы послужили террористические акты, мотивом для которых стали карикатуры, сочтенные фундаменталистами "антиисламскими". Первая часть беседы - разговор о метафизике религиозного фундаментализма, попытка прояснения соответствующей картины мира. Каким образом, в рамках этой картины, божество вмешивается в дела мира? Разбирается диалектика секулярного и сакрального в современном мире. Вторая часть беседы посвящена противоречию между рациональностью и силовой ситуативностью в современных либеральных демократиях, а также об утрате государством монополии на насилие.

Совет Фонда "Либеральная Миссия" поздравляет с наступающим Новым годом. Директор Левада - Центра Лев Гудков о чувстве свободы в сегодняшней России.