24 января 76 года родился римский император Публий Элий Адриан (правил в 117–138 годах).

Император праздновал три дня рождения. Первый, собственно, в день его появления на свет – сенат декларировал в этот день проведение гонок на колесницах, и традиция эта продержалась до IV века. Второй отмечался 9 августа, – в этот день в 117 году он получил известие о том, что его дядя, император Траян, усыновил его и избрал своим преемником (злые языки утверждал, что Траян уже умер чуть ли не 7 числа, и усыновление было объявлено женой Траяна Плотиной, которая скрывала смерть императора и постаралась передать власть Адриану, которому симпатизировала). Эту вторую дату Адриан называл "днем рождения усыновления", т.е. в этот день он появился на свет как преемник императорской власти. Третий "день рождения" – собственно, приход к власти ("день власти", "dies imperii"), – праздновался 11 августа. В этот день, в том же 117 году, Адриан, находившийся в Антиохии, получил известие о смерти Траяна (точная дата официально объявлена не была, что усилило слухи о том, что император не усыновлял Адриана) и был официально провозглашен императором. Второй и третий "дни рождения" были датами, которые отмечались в правление Адриана.

Иллюстрация – скульптурный портрет императора Адриана из коллекции музея Института дизайна Род-Айленда (RISD museum).

#императоры #Адриан

Путешествия императора Адриана.

Император Адриан знал Римское государство лучше, чем многие его предшественники, так как практически все свое правление провел в непрерывных разъездах по провинциям. Эти поездки не были увеселительными турне, в духе гастрольных поездок Нерона в Грецию: император инспектировал легионы, проверял состояние дорог, вел масштабное строительство, общался с жителями провинций, а также пополнял свои знания – ему очень хотелось увидеть все примечательные места ойкумены, о которых он читал. В дороге он был чужд всякой спеси и требовательности: шел пешком или ехал верхом, предпочитая эти виды перемещения поездкам в экипаже или в носилках, спокойно переносил и холод, и сильный зной, довольствовался той же едой, которой питались обычные солдаты.

Объезд империи Адриан осуществил в результате двух масштабных путешествий. Весной 121 года император выехал из Италии в Галлию, посетил Британию и свою родную Испанию, откуда направился на восток. Здесь он посетил Малую Азию, Фракию, где основывал город Адрианополь, и Грецию, культуру которой очень любил. В Италию он вернулся к лету 125 года. К этому времени, вероятно, относится замечание биографа о том, что, будучи в Риме, император старался посещать все собрания сената. Однако уже летом 128 года Адриан вновь отправляется в путешествие: через Сицилию он прибывает в Африку, затем посещает Грецию, Малую Азию, Сирию, Египет. Точная дата возвращения в Италию нам неизвестна – что-то около 135 года. Уже тяжело больной, Адриан предпочитал жить вне Рима и занимался подбором преемника, каковым в итоге стал сенатор Антонин.

Родную Римскую Испанию Адриан посетил в 122 году. Примечательно, что он не заехал в родной город, Италику, в провинции Бетика, хотя и позаботился о его привилегиях. В качестве места для остановки он выбрал большой город Тарракон, столицу соименной провинции – Тарраконской Испании; здесь он провел зиму 122/123 гг. Жителей провинции это обрадовало, что выразилось в установке в честь Адриана большого количества статуй. Это обстоятельство потребовало назначения специального чиновника, который бы курировал установку статуй и осуществлял бы присмотр за ними. Куратором статуй был избран некто Гней Нумизий Модест, о котором повествует почетная надпись из Тарракона. Из ее текста мы узнаем, что отца его звали Гней Нумизий, сам он был родом из Нового Карфагена, второго по значимости города провинции после Тарракона; здесь Модест занимал высокое положение и высокие городские должности. После этого городские власти и приняли решение направить его в столицу провинции на соискание должности, которую он в итоге и занял по решению провинциального совета.

#императоры #Адриан #города

25 января отмечается День студента.

Для римлян функцию университетского города выполняли Афины. Сыновья представителей римской элиты, освоив в соответствии с существовавшей в античности образовательной программой грамматику и риторику, обычно завершали образование в Афинах, где изучали греческое красноречие и слушали лекции в философских школах. Римский поэт Гораций, стараниями отца также отучившийся в Афинах, иронически пишет, что научился curvo dinoscere rectum, т.е. "от кривого отличать прямое".

Поездка на учебу в Афины иногда становилась семейной традицией. Так, римский оратор Цицерон в молодости ездил в Афины, где учился в академии философа Платона. Увлечение философией было столь велико, что он даже предполагал, если бы у него не задалась карьера в Риме, переселить в Афины и всецело посвятить себя философским размышлениям. Знакомство с текстами Платона и литературой его школы имело большое влияние и на его красноречие. Позднее Цицерон писал: ...et fateor me oratorem, si modo sim aut etiam quicumque sim, non ex rhetorum officinis sed ex Academiae spatiis exstitisse ("...и признаюсь, что я как оратор — если только я им являюсь или кем бы то ни был — вышел не из мастерских риторов, а с просторов Академии").

Позднее Цицерон отправит учиться в Афины и своего сына. "Университетская жизнь" Цицерона-младшего началась с кутежей, однако, образумленный письмами отца, он все же взялся за науки. В отличие от отца, слушавшего курс у платоников, Цицерон-младший будет слушать лекции представителя школы Аристотеля – Кратиппа Пергамского. В письме к секретарю отца, Тирону, Цицерон-младший сообщает также, что декламирует речи на греческом. Наставником греческого красноречия был некто Горгий, однако Цицерон-младший отказался от посещения его школы, так как отец не одобрил этого преподавателя. В планах у него также были декламации на латинском, которые позволили бы совершенствовать красноречие на родном языке.

#римские_истории #традиции #города

Мозаика с изображением Академии философа Платона из дома некоего Тита Симиния Стефана в Помпеях, I век до н.э. Ныне – в коллекции Национального археологического музея в Неаполе.

Свою школу философ Платон обустроил близ Афин, в небольшой рощице, получившей название Академия по имени мифического героя Академа. Здесь Платон поселился, принимал гостей и читал лекции ученикам. Постепенно на базе школы сформировался крупный научно-образовательный центр античного мира. На вратах академии находилась надпись "не-геометр да не войдет" (знание геометрии и музыки были непременными требованиями к желающим учиться в академии) и указание о запрете смеяться (для поддержания серьёзной атмосферы).

#Древняя_Греция #традиции

О карьере одного центуриона.

Римский император Каракалла (правил в 211–217 годах) был большим поклонником Александра Македонского: он хорошо знал историю его жизни и правления, собрал коллекцию воинского снаряжения и кубков, будто бы принадлежавших царю, и даже сформировал воинскую часть, снаряженную по образцу воинов армии Александра. Симпатиями императора пользовались и все те люди, которые каким-то образом напоминали ему об Александре: например, тезки царя или его полководцев, а также выходцы из провинции Македония.

Как-то раз во время учений внимание императора привлек один центурион (командир центурии, подразделения из ста человек), который легко запрыгивал на лошадь. Заговорив с ловким наездником, Каракалла спросил, откуда он. Тот отвечал, что он родом из Македонии. Обрадованный Каракалла решил познакомиться с ним и, узнав, что того звали Антигоном, а его отца Филиппом, воскликнул: πάντ᾽ ἔχω ("это то, что мне нужно!"). Центурион оказался тезкой Антигона, одного из соратников Александра, который основал династию Антигонидов, позже, в III–II веках до н.э. правивших Македонией. Центурион стал стремительно расти в чинах, а затем император перевел его в сословие сенаторов и включил в сенат наравне с лицами, достигшими претуры (претор – вторая по почетности сенаторская магистратура, предшествующая консульству; преторы ведали судопроизводством).

#римские_истории #традиции #императоры #Каракалла

Скандал в Олимпии.

В 93 году, во время 218-ых Олимпийских игр, произошел инцидент, весьма памятный для любителей кулачных единоборств. Атлеты, которым предстояло выступить на состязании, в большинстве прибыли позже назначенного для состязаний дня; наиболее пунктуальным, прибывшим вовремя, был Гераклид из Александрии, а самым припозднившимся – его земляк Аполлоний, по прозвищу Рантес ("тот, кто опрыскивает" – происхождение прозвища, возможно шуточного, неясно). Когда все атлеты собрались, гелланодики (арбитры Олимпийских игр) стали разбираться о причинах опозданий. Аполлоний отвечал, что, добравшись из Алексадрии буквально до Эллады, он был остановлен возле Кикладских островов в Эгейском море из-за отсутствия попутного ветра. Однако слово взял Гераклид, который упрекнул коллегу во лжи и поведал, что тот ездил в Малую Азию, где выступал на состязаниях перед публикой за деньги.

Дальнейшие подробности разбирательства неизвестны, но, видимо, и у других атлетов не нашлось уважительных причин их опозданий, и гелланодики объявили победителем единственного атлета, прибывшего ко времени и проявившему уважение к Олимпийским состязаниям, а именно Гераклида. На церемонии его награждения произошел скандал: Аполлоний, обмотав руки ремнями, как принято было у атлетов перед кулачным боем, набросился на чествуемого Гераклида. В итоге гелланодики наложили на Аполлония штраф; он стал первым александрийским атлетом, которого признали нарушителем правил состязания. На сумму его штрафа по древнему обычаю в Олимпии была установлена статуя Зевса.

#традиции