Об этрусских корнях поэта Персия.

Вчера мы отмечали день рождения римского поэта-сатирика Авла Персия Флакка (34–62 годы). Автор этот интересен своими этрусскими корнями: Персии, его предки по отцу, были прочно связаны с этрусским городом Волатерры (этрусск. Велатри), а на этрусское происхождение матери Фульвии Сизеннии указывает ее второе имя. До нас не дошли памятники этрусской литературы, потому, конечно, автор этрусского происхождения интересен.

Персии хорошо помнили о своих корнях. Из надписи, происходящей из Салоны (совр. Солин в Хорватии), нам известны жившие во II веке представители рода: Авл Персий Лепид и его сын Авл Персий Этруск. Видно, что отец через имя сына решил подчеркнуть этрусское происхождение семьи. Вероятно, что этрусские корни были предметом гордости и в семье поэта. Примечательны строки из его книги сатир: an deceat pulmonem rumpere ventis, / stemmate quod Tusco ramum millesime ducis / censoremve tuum vel quod trabeate salutas? (перевод Ф.А. Петровского: И надо тебе надуваться спесиво, / Ежели в тускской твоей родословной до тысячи предков, / Цензор — родня и его ты в трабее приветствовать можешь?).

Биография поэта сообщает, что поэт был знаком со многими сенаторскими семьями, и эта насмешка, конечно, адресована представителям этого высшего сословия. Понятны и свойственные им атрибуты: трабея – парадное облачение консулов, высших магистратов, а также длинная родословная, реальная или, бывало, и мнимая, где есть и предок-цензор (магистрат, проводивший перепись населения; высокая и почетная должность), а иногда и легендарные римские цари. Примечательно, впрочем, что Персий выбирает в качестве примера знатности именно "тускскую родословную" (туски - употребительное в латинском языке название этрусков). Возможно, что поэт здесь посмеивается над привычкой своих родственников кичиться именно этрусским происхождением рода.

#римские_истории #авторы

Из записок римского императора Марка Аврелия (правил в 161–180 годах; 📷 на фото – слепок античного скульптурного портрета из коллекции Датского государственного музея искусств):

Περισκοπεῖν ἄστρων δρόμους ὥσπερ συμπεριθέοντα καὶ τὰς τῶν στοιχείων εἰς ἄλληλα μεταβολὰς συνεχῶς ἐννοεῖν: ἀποκαθαίρουσι γὰρ αἱ τούτων φαντασίαι τὸν ῥύπον τοῦ χαμαὶ βίου.

Наблюдай за бегом светил, как принимающий участие в нем, и постоянно размышляй о превращении стихий – из одной в другую. Такие представления очищают от грязи жизни на земле.

#цитаты #императоры #Маек_Аврелий

Чем украсить спальню?

Император Тиберий был большим поклонником творчества Лисиппа, придворного скульптора Александра Македонского. В Риме можно было увидеть его статую Апоксиомена ("Очищающегося") – атлет, который скребком счищал с себя песок, который прилип к его коже во время выступления на арене. Статуя украшала комплекс терм, выстроенных полководцем Агриппой. Тиберий ценил эту работу, которую знатоки считали чуть ли не главным произведением Лисиппа, и как-то раз велел перенести ее во дворец и поставить в комнате, где он спал. Хотя Апоксиомен и был заменен другой скульптурой, жители Рима всякий раз во время зрелищ требовали вернуть работу Лисиппа, и Тиберий в итоге уступил.

В жизнеописании римского императора Александра Севера (правил в 222–235 годах) автор, любящий сильные эффекты, насыщает рассказ о его появлении на свет разными предзнаменованиями его будущей власти. Местом рождения будущего императора он называет храм обожествленного Александра Македонского, куда будто бы в тот день пошла его мать. В тот момент, когда Александр появлялся на свет, в доме его отца, в спальне на кровать упал висевший над ней портрет императора Траяна. Из этого сообщения мы узнаем, что Марк Юлий Гессий Марциан, отец будущего императора, свою спальню предпочел украсить портретом римского императора, знаменитого своими завоеваниями.

#римские_истории #традиции

Монета с портретом римского императора Александра Севера (правил в 222–235 годах) из коллекции берлинского Мюнцкабинета (Staatliche Museen zu Berlin, 📷 Reinhard Saczewski).

Монета отчеканена в Александрии Египетской; на реверсе изображен – гиппопотам, один из характерных символов Египта. Надпись наверху указывает на 7-ой год пребывания Александра в императорском достоинство, т.е. монета была отчеканена в 227 году (Александр был возведен в императорское достоинство своим кузеном и предшественником, императором Элагабалом, в 221 году).

#императоры #традиции

8 декабря 65 года до н.э. родился римский поэт Квинт Гораций Флакк.

Важнейший его девиз – beatus ille, qui procul negotiis ("блажен тот, кто вдали от дел"). Этот тезис, оправдывающий привычную для Горация праздность в удаленных от Рима усадьбах, стал основополагающим принципом для многих состоятельных римлян эпохи империи, которые вместо "дороги почестей" (cursus honorum – череда должностей, карьерная лестница римского гражданина) выбирали негу, праздность и увлечение искусствами.

Иллюстрация: гравюра "Гораций в своем саду" работы французского художника Жана-Батиста-Камиля Коро. Предмет из коллекции Национальной художественной галереи в Вашингтоне. Гораций городской суете Рима предпочитал или курорты Южной Италии, или две свои виллы к востоку от Рима. Эти усадьбы и их окрестности он часто описывает в своих стихах. Находясь в Риме, поэт восклицает: O rus, quando ego te aspiciam ("О деревня, когда же я тебя увижу!").

#традиции #авторы

Гораций и Август.

Пик "золотого века" римской литературы пришелся на время правления первого императора, Октавиана Августа, который целенаправленно поддерживал поэтов (и вообще деятелей искусства) для обеспечения славы своей эпохе. Гораций, как и другой классик этой эпохи - Вергилий, был вхож в окружение Августа, однако их знакомство имело не только историю, но и предысторию. Август был приемным сыном Цезаря и с самых юных лет включился в активную политическую борьбу как его преемник и продолжатель. Горация (он был старше Августа на два года) бурные события этого времени также не могли обойти: получив хорошее образование стараниями отца, он оказался вхож в круг аристократической молодежи. Однако друзья увлекли его в другой политический лагерь, и он попал в окружение Марка Брута, одного из лидеров заговора против Цезаря. Гораций даже получил должность трибуна (командная должность в легионе) в войске Брута и участвовал в битве при Филиппах против войск Октавиана и Марка Антония. Впрочем, войска Брута были разбиты, а сам Гораций вспоминал, что после разгрома бросил щит и бежал с поля боя.

В Италию он вернулся лишь после амнистии противникам цезарианцев. Недостаток средств толкнул его к сочинению стихов на заказ, а после, обзаведясь небольшим капиталом, он стал секретарем у квесторов (магистраты, ведавшие казной). Сочинения его были замечены поэтами из окружения Мецената, друга и советника Августа, так что вскоре Гораций оказался вхож к нему в дом. Вскоре они стали друзьями, и эта дружба обеспечила Горация состоянием и виллами. Новый талант был замечен и Августом, который возымел желание переманить Горация в свою свиту и даже предлагал ему место своего секретаря. Однако Гораций, благодарный Меценату и склонный к праздности, не пожелал переменить покровителя. Кроме того, перед Горацием был пример Вергилия, на которого император возложил задачу по написанию поэмы о мифической предыстории Рима, предвосхищавшей его будущее величие под властью Цезаря и Августа. Такие масштабные задачи пугали Горация, предпочитавшего работать в совершенно иных жанрах, далеких от эпоса. Август не без язвительности писал ему: "Ты, гордец, отверг нашу дружбу, но мы не станем отвечать тебе надменностью!".

Однако Август нашел применение и таланту Горация. Так, он повелел ему выпустить четвертый сборник од, предложив в качестве темы прославление своих пасынков – Тиберия (будущего императора) и Друза – за победы над германцами. Прочитав сборник поэтических посланий Горация, Август посетовал, что ни одного послания поэт не адресовал ему. Гораций написал к нему послание, в котором извинил свое молчание занятостью императора. Горацию император поручил написание и "Юбилейного гимна", исполненного на торжествах, которыми Август ознаменовал наступление новой эпохи – благоденствия и процветания Рима.

#авторы #римские_истории

Заправка для Цезаря.

Приближается Новый город, и особую актуальность приобретут рецепты праздничных блюд, особенно – салатов 🥗. В этой связи вспомнилось, что салат "Цезарь", хотя и носит имя великого римского государственного деятеля и полководца, все же прямого отношения к нему не имеет: он назван так в честь автора рецепта, итало-американского ресторатора Чезаре Кардини. Впрочем, простое и лаконичное блюдо, вероятно, понравилось бы Юлию Цезарю...

Цезарь был представителем одного из древнейших и знатнейших римских родов, однако родители его были людьми небогатыми (естественно, с учетом их сословной принадлежности). Вероятно, что домашняя обстановка приучила его быть невзыскательным в быту. Достигнув высочайшего положения и окружив себя роскошью (в походах за ним возили сборные мозаичные полы, которыми украшали его шатер), он легко мог отказаться от комфорта в случае необходимости и спать под открытым небом. Особенно ярко, как отмечали современники, способность Цезаря довольствоваться тем, что есть, появлялась за столом.

Как-то раз Цезарь был в гостях. К столу была подана традиционная заправка для блюд античной кухни – масло, но по недосмотру управляющего оно было то ли с ароматом, для умащения, то ли прогорклое. Все остальные гости стали перешептываться о нерадивости хозяина дома, и только Цезарь не выразил ни тени упрека. Сотрапезникам он заметил, что, если им что-то не нравится, то достаточно просто не брать этот продукт, а не упражняться в насмешках над хозяином.

#римские_истории #традиции

Итальянский медальон эпохи Возрождения, стилизованный под античную медаль с изображением Гая ЮлияЦезаря. Цезарь изображен в лавровом венце и в воинском плаще, скрепленном на плече застежкой с надписью SP/QR – S(enatus) P(opulus)Q(ue) R(omanus), т.е. "Сенат и народ Римский" (самоназвание Римского государства). Слева от портрета Цезаря – символ жезла жреца-авгура (lituus). Авгуры осуществляли гадания по полетам птиц, которые предшествовали у римлян важным государственным мероприятиям; Цезарь вошел в состав этой престижной коллегии в 47 году до н.э.

Предмет находится в коллекции Национальной художественной галереи в Вашингтоне. Фото – с сайта музея.

#римские_истории

HUMANICA — это не просто проект, это целая платформа, где Вы сможете углубиться в мир истории и социальных процессов, охватывающих разнообразные эпохи и темы.

Мы исследуем важнейшие события, культурные явления, культурное наследие и их влияние на современность, позволяя вам взглянуть на мир под совершенно новым углом. Каждый наш материал представляет собой тщательно проработанный и исследованный текст, который вписывается в общую картину исторической и социальной жизни.

Приходите, читайте, делитесь нашими публикациями с друзьями и знакомыми!
_______________________
📂 HUMANICA - о человеке и человечестве.

Жители Сиракуз гордились тем, что из их города происходил первый олимпийский победитель в панкратионе (вид древнегреческого единоборства) – Лигдамид (жил в VII веке до н.э.). Гостям своего города они рассказывали, что ростом и силой этот атлет был сопоставим с самим Гераклом. Такое сравнение обозначило целую научную проблему – какого роста был Геракл? Решить ее взялся философ и математик Пифагор. Свои вычисления он основал а длине стадия – меры длины в греческом мире. Длина стадия была разной в различных областях Греции, но обычно колебалась в пределах ≈ 180 м. Все прочие стадии превышал стадий олимпийский – дистанция для атлетов, состязавшихся в беге (192 м). Поскольку основателем игр считался Геракл, то и олимпийский стадий считался его установлением. На основании длины олимпийского стадия Пифагор рассчитал длину шага Геракла и длину его стопы, а затем – на основании античного учения о соразмерности фигуры человека – и его рост. Тонкости расчетов нам неизвестны, но в итоге (по сообщению уже римских авторов) рост Геракла составлял семь римских футов, т.е. 207 см.

Иллюстрация – скульптурный портрет Геракла, IV век до н.э. Предмет из коллекции Бостонского музея изящных искусств (MFA Boston), фото – с сайта музея.

#Древняя_Греция #традиции

Зрители Олимпийских игр в первой половине V века до н.э. имели уникальную возможность посмотреть состязания по "кальпе". Это был комбинированный вид спорта, сочетавший езду верхом и бег: наездники проезжали некоторую часть дистанции на лошадях, затем спешивались и бежали оставшуюся часть пути рядом с лошадью, держась за узду. Состязание было разработано и введено в 490-ые годы до н.э. и проводилось в течение 13 Олимпиад. Спустя 50 лет, в 440-ые годы до н.э., "кальпе" была исключена из перечня Олимпийских видов спорта. Первым победителем в этом виде состязаний (и единственным, чье имя нам известно) – Патек из города Димы на полуострове Пелопонесс.

Позже возникло сходное состязание анабатов – атлетов, правивших колесницей, в которой кроме них находился еще и помощник. На финальном круге гонки анабат спрыгивал с колесницы, бежал некоторую часть дистанции рядом, а затем с помощью помощника опять вспрыгивал на колесницу. Это состязание не было включено в программу древних Олимпийских игр.

Иллюстрация – рельеф с изображением неизвестного и его коня. Предмет датируется началом V века до н.э., ныне находится в коллекции музея Гетти.

#Древняя_Греция

Путь единорога в античную науку.

Первое упоминание единорога в античной литературе – рассказ Ктесия Книдского, ученого V века до н.э., много лет служившего врачом при дворе Персидских царей. В Персии Ктесий собрал множество ценных сведений о жизни восточных регионов античной ойкумены, которые затем структурировал в ряде сочинений для греческой читающей публики. В сочинении "Об Индии" он упоминает об "индийском осле", в котором угадывается единорог. По его описанию, это могучее животное размером с лошадь (или больше), с белым туловищем, красной головой и синими глазами.

Главной отличительной особенностью "индийского осла", т.е. единорога, был, собственно, черный рог размером с локоть (≈ 45 см), у которого имелся красный наконечник. Рог единорога, по сообщению Ктесия, был ценным ресурсом для местных промыслов: из них изготовлялись кубки, которые имели целебный эффект. Впрочем, единорог был способен развивать колоссальную скорость и обладал невероятной силой, так что поймать его была чрезвычайно трудно. Это обстоятельство объясняло, почему кубки из рога единорога были большой редкостью и встречались крайне редко (это, в свою очередь, избавляло Ктесия от необходимости объяснять читателю, почему он никогда этих кубков не видел в продаже).

С расширением географического кругозора древних греков после походов Александра Македонского многие сведения Ктесия были подвергнуты критике как недостоверные или просто вымышленные. Однако единорогам повезло: Ктесия читал Аристотель, который упомянул "индийского осла с одним рогом" в числе рогатых животных. Это упоминание авторитетным ученым, ставшее результатом обобщения конспектов, обеспечило единорогу со всеми его атрибутами пропуск в античную науку. Через 400–500 лет нарратив Ктесия как совершенно достоверную характеристику реального существа повторяют натураилисты римского времени – Плиний Старший и Клавдий Элиан.

#авторы #традиции