О Чайке и об этом канале.

Декабрь — это когда люди вокруг начинают публиковать тонны постов со всякими унылыми итогами уходящего года. Совершенно бесполезное зрелище, которое еще и тянет вписаться в это гиблое дело.

И знаете что? Оказывается, что 6 декабря этому каналу исполнилось уже аж 8 месяцев.

И я не особо люблю праздники, но за эти 8 месяцев я бы поставил себе памятник, и вот почему. Первое из моих топ-качеств, моя самокритика, просто обожает второе — мою необязательность. Именно из моей необязательности выстроена невероятная любовь к независимости, о которой я столько пишу и говорю. А моя самокритика, о боги, насколько ошеломляющ трагизм моего умения тупо бросать дела, доведенные до простого обещания кому-то чего-то. О, сколько всего я не сделал. О, сколько всего я побросал на половине пути. О, сколько я обещал себе никогда никому ничего не обещать.

Но Бойкот — это другое. Это хобби. Это для души. Не сдерживай себя графиком, форматом или еще чем-то, сказал я себе.

Я отказался даже от правила о «шерить паблик одному человечку после публикации одного поста» и теперь я просто постепенно раскидываю линки на него по своим социальным профайлам, начиная с самых непопулярных и постепенно приходя к ФБ, самой трафиковой моей сетке.

За этот год я начал воспринимать это как проект, который мне интересно делать, интересно вести и о котором интересно рассказывать. Мне всегда нравилось то, что ни на что не претендует и ни к чему не обязывает. Наверное, это и есть творчество.

Последним таким проектом для меня была поэтри. Лет 5 своей жизни я убил на всякие поэтические вечера, литературные тусовки, написание и запись треков. На счету вот этого парня больше 100 выступлений и чтений в разных клубах и городах, организация, победы и судейства поэтических турниров. Я получал деньги с чтений, просиживая их в том же баре. О, я буквально жил искусством некоторое время, серьезно считая себя профессиональным поэтом, хах.

А потом я заебался.

6 августа я зарелизил в свой поэтический паблик с честно наработанной за лет 5 аудиторией в 1к+ человек (!) свою последнюю работу, переименовал его, максимально затруднив его нахождение через внутренние поиски ВК, и оставил этот проект в истории.

Сейчас я понимаю, что делать поэтри было весело и приятно, но только до тех пор, пока я делал её для себя. Проект умер в тот самый момент, когда посты стали выходить по расписанию, треки стали выходить для привлечения большего количества людей, а идея стать «пиздатым поэтом» сменила идею «получать кайф от того, что делаешь».

А именно это и произошло за год до последнего релиза, до релиза Чайки.

Я думаю, что именно этим Чайка и примечательна. Я делал её так, как я хотел её сделать. Я записал часовой поэтический моноспектакль, который не каждый захочет слушать из-за формата и настроения. Я показал его нескольким десяткам человек, которые мне близки. Я набил Чайку на руке и отпустил её жить, так и не написав с тех пор ни одного нормального трека.

Сегодня мне нравится Бойкот. Мне нравится моя публицистика, и я буду её развивать. Но пока здесь еще не так много людей, я лишний раз оставлю свою Чайку здесь. Просто потому, что я это делал, мне это нравится и мне хочется показывать её своим. А тут пока что все свои, да?)

К тому же, ВК в Украине заблокирован, и раз уж я выгрузил её оттуда, нужно же ей где-то остаться. Где-то на более независимой площадке.

Так пусть таковой будет Бойкот.

И как обычно по четвергам мы не говорим, но слушаем. О, священный рейв, о, кислотный дом.

Ом, АТЛ, ом.
https://www.youtube.com/watch?v=iQ3ZAJz_h7I

Чем больше насилия, тем дальше революция.

Давеча мы с моим другом рассуждали о том, что самое распространенное заблуждение о революции заключается в том, что у нее в принципе может быть конец. Это, конечно же, глупость, и на эту глупость мое внимание в свое время обратил господин Милан Кундера своим романом Бессмертие, воистину моим любимым романом.

В Бессмертии Кундера много говорил о революциях, о свободомыслии и обо всем этом, постепенно подводя своего героя к финальной мысли о том, что заниматься революцией в надежде действительно «изменить мир» глупо, ведь мир никогда не изменится полностью, и что истинная революция делается только теми, кто просто любит эту революцию делать. Любит процесс. Любит сам танец, а не что-то фантомное вне этого танца.

Конечно, Бессмертие можно перечитывать снова и снова, каждый раз находя для себя что-то новое. Вообще, поразительно, насколько книги способны изменить тебя больше, чем какое-то насилие. Я думал об этом еще когда читал о разнообразных экспериментах в мировых тюрьмах, например об эксперименте, в рамках которого (по-моему в Бразилии) за прочтение одной книги и написание по ней сочинения заключенным уменьшали срок на 1 день. Очень показательная идея. Есть в ней что-то..

Анархо-пацифистское.

Генри Дэвид Торо стал первым, кто (в своей в работе «Гражданское неповиновение») начал пропагандировать то самое «ненасильственное сопротивление» как теорию достижения политических целей без применения насилия, но путем забастовок, отказа от сотрудничества, символических протестов и, кхм, бойкота.

Уже в двадцатом столетии ненасильственное сопротивление стало активно использоваться как в социально-политической борьбе, так и при гражданском невоенном сопротивлении иностранному агрессору, например в случае оккупации Норвегии нацистской Германией в 1940 г.).

Ненасильственное сопротивление — это противоположность и пассивному принятию социальной несправедливости, и вооруженной борьбе с ними. Используя ненасильственное сопротивление мы заставляем солдат противника усомниться в правоте действий своего государства, заставляя признать правоту и моральное превосходство участников сопротивления.

Основными идеологами ненасильственной борьбы как выполнения религиозно-нравственного долга, связанного с духовным самосовершенствованием, были Махатма Ганди, лидер борьбы против дискриминации индусов в Южной Африке и против британского колониального господства в Индии, и Мартин Лютер Кинг, лидер Движения за гражданские права чернокожих в США.

Отечественная философия непротивления злу насилием, конечно, была сформирована Львом Толстым и переросла в толстовство, объявленное церковью «вредной сектой» с соответствующим отлучением Толстого от церкви. Сторонники Толстого сначала повергались арестам и высылке вплоть до революции, а после революции были снова репрессированы из-за отказа признать большевиков. Большинство из них было убито в ходе чисток при Сталине.

Такая вот вера в идеологию.

Лев Толстой, «батька» русского анархизма, во многих источниках называется именно анархо-пацифистом. Анархический пацифизм по своей сути — это направление в анархизме, которое отвергает применение насилия в борьбе за социальные перемены.

Движение черно-белого флага, движение свободы и ненасилия.

Эррико Малатеста писал, что «важным элементом анархизма является устранение насилия из человеческих отношений». Анархо-пацифисты склонны рассматривать государство, как «форму организованного насилия» и поэтому было бы логично, что анархисты должны отказаться от всех форм насилия. Анархо-пацифисты критикуют разделение между целями и средствами. Будет очень трудно завершить анархистскую революцию по уничтожению государства, если анархисты будут похожи на людей, с которыми они борются. «Я раньше верил, что цели и средства должны соответствовать друг другу. Таким образом, ложь, воровство, убийство и подобные вещи я для себя исключаю».

Для анархистов-пацифистов революция должна наступить через образование. Настоящая анархистская революция и общество могут победить только тогда, когда людям будут объяснять преимущества свободы, а не заставлять принять её силой. Те анархисты, которые используют насилие против своих врагов всякий раз, когда чувствуют в нём необходимость, часто «действуют от своего „эго“, а не от сердца».

Анархо-пацифисты разделяют мнение, что «распространение литературы и обсуждение вопроса убедит людей гораздо быстрее, чем это сделает коктейль Молотова».

Между анархией и пацифизмом нет противоречий. Пацифизм — это не пассивность, для меня он представляет глубокое изменение в восприятии жизни. Мысль о том, что пацифизм — это пассивность так же наивна, как и мысль о том, что анархия — это хаос. В связи с отрицанием правительства и внешнего угнетения насилие анархистов мне кажется более неуместным, чем любое другое политическое насилие.

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) сегодня опубликовала отчет, в котором наконец признала медицинский каннабис и в частности CBD полезным средством для лечения и облегчения ряда болезней.

Все вы знаете за нас и за обыски. Мы были бы рады быть первыми и последними в этой истории, но все мы понимаем, что процесс таких вот государственных приходов на сегодня и на здесь является скорее системным, чем случайным.

Наши партнеры из Axon Partners создали бота @BPteambot, который поможет тебе, криптан и айтишник, подготовиться к обыску и не потерять свою крипту. Привожу сводкой короткий чек-лист на случай обысков:

1. Сразу же просим у сотрудников ордер («ухвалу»), параллельно вызываем адвоката.
2. Проверяем в ордере свое имя и адрес, если адрес или другая информация некорректна — вызываем полицию (не отменяя адвоката).
4. Если адвокат не приехал, а они уже зашли — занимаемся проверкой понятых. Это должны быть левые люди (соседи) с паспортами.
5. Не реагируем на агрессивные запросы сотрудников типа «а ну дай пароль», «а ну покажи» и прочее — это стандартные методики. Главное — реагировать на все происходящее спокойно и ждать адвоката.
6. ВСЕ ЦЕННЫЕ ВЕЩИ — В КАРМАНЫ.
7. Снимаем на камеру по возможности все действия гостей, в последствии адвокат поможет с планом на эти записи.

После обысков:

1. Меняем пароли доступов ко всем аккаунтам, кошелькам и технике.
2. Разрабатываем план действий с адвокатом, вспоминаем, что может быть использовано против нас.
3. Рассказываем семье об обысках — лучше чтобы они знали. Объясняем им почему об этом не стоит волноваться.

И да. Свободному человеку нечего терять. Остается только один вопрос. А правда ли, что серверы ForkLog изъяты, а сам ресурс планирует переехать в Антарктиду?

Возможно. Ответ на этот вопрос и на вопрос о том, как у нас дела, можно найти здесь: https://forklog.com/?p=39082

Обсуждать вопросы государственной наркополитики важно, и мне грустно что их обсуждают мало. А если и обсуждают, то как-то посредственно, поверхностно и исключительно де-юре.

В реальности мы видим, что за 15 минут в сети любой человек может найти себе наркотик на любой вкус. И это даже не придется искать номер телефона на стенах домов — достаточно просто установить Tor, попасть в даркнет и в первой же тематической статье в гугле найти подборку крупнейших даркнетовских маркетплейсов, где есть все. Более того, в Украине крупные форумы и маркетплейсы открыты даже в обычных браузерах и в целом тут вообще никто не парится.

Вы должны понимать, что парк, в котором вы гуляете на улице с ребенком, скорее всего просто напичкан закладками и веществами, стены вашего дома изрисованы их рекламой, а ваш сосед прямо дома держит небольшую плантацию.

И это все — из-за запретов.

Если вам кажется, что декларируемая государством политика в области оборота наркотиков исполняется, то это не так. Фактически мы видим свободное, нерегулируемое производство и оборот легких и тяжелых наркотиков. Более того, публикации об обороте наркотиков подвергаются цензурированию в средствах массовой информации.

В настоящий момент распространение наркотиков запрещено законом. Есть существенные аргументы в пользу того, что легализация легких наркотиков снижает преступность. Но мы не выносим оценку этому.

Цензура, из-за которой большинство СМИ не пишет про наркотики, делает наше государство менее эффективным и позволяет представителям власти безнаказанно нарушать закон, не испытывая по этому поводу морально-этических сомнений.

Итак, 18. С чего же начать?

А начнем мы с дверей, а именно с одной конкретной и достаточно стильной двери, открыть которую я не решался очень долго. Но раз уж я решил больше делиться здесь тем, что мне действительно нравится, раз уж я вздумал писать о кино, от которого я искренне фанатею, и о музыке, в которой у меня достаточно специфический вкус, раз уж пошли такие танцы, то давайте открывать те двери, которые долгое время оставались для нас закрытыми.

Немецкий хип-хоп все это время звучал для меня как минимум странно. Но этот вот господин с этим вот клипом плотно залез во все мои плейлисты. Простите, но сегодня он пролезет даже сюда. В самое начало сезона ’18.

Хорошего немецкого хапа. Или вы ожидали от меня чего-то другого?

О нет. Здесь только стиль и ничего кроме.
https://www.youtube.com/watch?v=2DbR35g-0ZY

И чем дальше, тем лучше понимаешь, что ничего сильнее, чем Альянс ты этому миру ты представить не сможешь. Это, конечно, легендарная музыка.
https://www.youtube.com/watch?v=zwFC626lRT4