Можжевеловый саркофаг из Пантикапея

На выходных выбрались с дорогими друзьями и многолетними подписчиками в ГИМ (за что я им очень благодарна, а то сама все никак не могла собраться). Целей было несколько, в том числе выставка о Николае I и находки из некрополя Алхан-Калинского городища, но в итоге всё затмил вот этот экспонат.

Не знаю, как так получилось, что в предыдущие множество визитов я проскакивала мимо него, но, видимо, то он был на реставрации, то я бежала куда-то в другую сторону. А тут на пути из зала выставки «Магия блеска. Стразы и граненая сталь» в небольшом закутке у лестницы, более известном как «Античный уголок», обнаружился он — можжевеловый саркофаг II века н.э. из Пантикапея, обнаруженный при раскопках под Керчью еще в 1890 г.

Как вы можете видеть, по форме он, как и большинство каменных саркофагов, которые намного чаще встречаются по всей территории греческого и римского мира, отчетливо напоминает античный храм с арками, архитравом, фризом, карнизом, пилястрами. Размеры его: длина — 210 см, ширина – 75 см, высота — 142 см. Некоторые элементы саркофага были покрыты акцентной раскраской, и после реставрации ее можно заменить на базе пилястр. Также исследователи предполагают, что «фасады» этого храма-гроба были дополнены и лепниной, ныне, к сожалению, утраченной.

Как пишут на сайте реставрационного центра им.Грабаря,

«саркофаг пострадал не только от разрушительного воздействия времени и окружающей среды, но и в результате предшествующей реставрации середины прошлого века. Экспонат был сильно запылён, древесина деструктирована. Часть конструкции была демонтирована, некоторые детали фрагментов были полностью утрачены, а часть фрагментов собрана неверно. Для реставрации саркофага потребовалась разработка и апробация специальной методики восстановления древесины. В результате работа над саркофагом длилась более 10 лет».

И еще немного подробностей:

💀 Деревянный саркофаг покоился в каменном склепе, крышка и стенки которого, что интересно, были сложены из переиспользованных надгробий с сохранившимися местами надписями.

🏺 Музейное описание гласит, что помимо останков женщины в захоронении были найдены стеклянные сосуды, глиняный светильник, деревянные туалетные коробочки, гребень, корзина с орехами и ткани погребального савана.

🥀А в статье «Погребение с деревянным саркофагом из некрополя Пантикапея» приводятся даже такие детали как «почерневший и истлевший букет цветов, который, при прикосновении к нему, рассыпался в порошок».

⚰️ Там же говорится, что внутри саркофага располагался деревянный гроб «все доски которого целы и крепки, был обит узорчатой материей, имевшей вид бархата; в рисунке её преобладали, сохраняя полную яркость, пурпурный и чёрный цвета; ясно видны были также и золотистые полоски». Представляете, как это выглядело в момент погребения?

Вообще же я как-то совершенно не ожидала такой сохранности дерева и тканей в наших широтах и потому до сих пор нахожусь под большим впечатлением, все-таки Керчь — не Египет, и это большая удача, что у нас в распоряжении есть такой уникальный артефакт.

🤲 Очень Древняя Греция

Бык серебряный

«Если войти на территорию священного участка, то там мы встречаем медную статую быка, произведение Феопропа из Эгины, дар коркирцев. Говорят, что как-то раз в Коркире бык, покинув коров и уйдя с пастбища, стал мычать на берегу моря. Так как это продолжалось в течение всего дня, то пастух, наконец, спустился к морю и увидал неисчислимое количество рыб тунцов. Он, конечно, дал знать об этом в город коркирцам, а они после тщетных попыток поймать их отправили в Дельфы феоров (священное посольство); (на основании ответа бога) они принесли в жертву Посейдону этого быка, и тотчас после этой жертвы они наловили столько рыбы, что из десятой доли добычи от этой рыбной ловли они сделали дары и в Олимпию, и в Дельфы».
Павсаний. Описание Эллады. Кн.X-9

Что-то давно у нас не было быков, а ведь именно они чаще всего представляли явление маскулинной божественной силы в минойском и микенском искусстве, да и в классическую эпоху греки нередко изображали этих животных не только в качестве воплощения Зевса, но и по другим, более частным поводам. Так, например, на священном пути, ведущем в Дельфы паломников встречал вот этот серебряный бык, описанный Павсанием и найденный археологами в 1939 году.

В какой-то момент, возможно, после разрушительного пожара в V веке до н. э., собрание бесценных вотивных даров, поврежденных, но всё ещё почитаемых, было с почестями погребено в священной «братской могиле». Среди них и были найдены фрагменты колоссального быка, изготовленного из тщательно отчеканенных листов сверкающего серебра.

По технологии эта скульптура ближе хрисоэлефантинным статуям, о которых мы с вами уже немало поговорили. Но сфирелатон отличается от хрисоэлефантины тем, что фрагменты будущей скульптуры не вытачиваются из слоновой кости, а чеканятся по деревянной форме. У этого 2,5-метровго быка скелет был собран из деревянного стержня и водруженного на него медного каркаса. Пустоты в таких случаях заполнялись каким-то пластичным материалом (глиной, воском или гипсом), а сверху на этот объем уже крепились листы металла.

У коркирского быка шестьдесят серебряных пластин были соединены полосами посеребрённой бронзы и скреплены серебряными и бронзовыми гвоздями. Рога, уши, шерсть на любу и копыта были позолочены. Жаль, конечно, что даже после реставрации сложно представить себе эту фигуру во всей первозданной красе, но тем не менее, этот датируемый примерно VI веком до н. э. памятник — одна из жемчужин Археологического музея в Дельфах и прекрасный образец сфирелатонной техники.

🐮 Очень Древняя Греция

Виноградные лабиринты

В прошлую пятницу удалось побывать на мероприятии в новом для меня формате: винная дегустация + лекция о промышленной архитектуре от потрясающей Ирины Крыловой (историк, культуролог, директор Школы наследия, старший научный сотрудник Музея Москвы, автор проекта «МосПромАрт», член Координационного совета Межрегионального Союза экскурсоводов и Российской ассоциации сомелье).

Главным героем вечера был каберне совиньон, поэтому одним из вин, которые мы пробовали, было южноафриканское Labyrinth Cabernet Sauvignon от Simonsig. Не могу сказать, что само вино я бы настоятельно рекомендовала, а вот фотографии винодельни не могли не произвести впечатления на мое миноефильское сознание.

Оказалось, что это вообще такой популярный винодельческий тренд — создавать декоративные лабиринты из высаженной лозы. На первом фото — винодельня Simonsig, а далее аналогичные развлечения из Австрии, США, Нидерландов, Италии. Кажется, есть в этом что-то органично дионисийское, хотя понимаю, что скорее всего ноги растут из средневековых и ренессансных монастырских традиций, когда в форме лабиринтов чего только не высаживали: и виноград, и цветники, и травы в аптекарских огородах.

⚙️ Очень Древняя Греция

Итальянские свиньи микенцев и другие НЕактуальные новости
 
Отшумел Non/fiction 2025, ставший для меня по-настоящему важным и поворотным моментом, но организм настолько поистаскался за три недели суперинтенсивной эксплуатации, что буквально после объявления победителей опен-колла сообщил что-то вроде «Всем спасибо, все свободны», поднял температуру до среднелетних градусов на Крите и предложил принять лежачее положение, надеюсь, дня на 2-3, не больше.
 
Вот лежу, значит, теперь, пью чай с малиной и читаю, что ж в нашем греческом мире-то происходило, пока я ушла с головой в литературные процессы. И знаете, ещё раз отчетливо поняла, за что я так люблю древнюю историю — пока в моей реальной жизни события множились, наслаивались и требовали стопроцентного внимания 24/7, с моими любимыми очень древними греками произошло примерно НИЧЕГО. 

Да, если открыть новостные сайты можно, например, узнать, что:

☀️ Исследователи изучили останки скота из слоёв в Тиринфе, датируемых 1250–1050 годами до н. э., т.е. финальным дворцовым периодом, и обнаружили у одной из свиней митохондриальный гаплотип, ранее встречавшийся только в западных регионах, связанных с Италией. Только вот исследованию этому уже 6 лет, Greekreporter, как обычно, достал что-то хорошо отлежавшееся из нафталина, да и о связях микенцев с территорией современной Италии мы и так вполне осведомлены благодаря археологии. Вспомним хотя бы Питекуссы.

☀️ Или вот кликбейтый заголовок: «Печати, обнаруженные на острове в Эгейском море, могут перевернуть наши представления о зарождении письменности». Читаем, идем по ссылкам — не, не перевернули, хотя оттиски классные (см. фото), найдены на Тирасии, а изначально с Наксоса, но таки могут быть вполне себе сложным орнаментом, а не кикладским протописьмом 4500-летней давности. 

☀️ И любимое  — сложнейшее супернавороченное исследование со всякими модными цифровыми моделями доказало, что микенские дороги проходили именно там, где они проходили! И даже «служили ключевыми инфраструктурными связями между крупными центрами и портами или гаванями». Нет, ну каково? — Поражающая воображение неожиданность! Ладно-ладно, утрирую, но в целом смысл там и правда звучит примерно так. 

Короче, обожаю наши с вами филэллинские новости. Зато в «Ведьмаке» почему-то обнаружился какой-то странный чувак вместо Кавилла, Роскомнадзор заблокировал вообще всё, а самый удобный пункт выдачи маркетплейса у моего дома и вовсе закрылся. Алё, Вселенная, не надо так, я не успеваю, можно мне тоже масштаб проблем и скорость их решения вот как у этих ребят из международных исследовательских команд, ну пожа-а-а-алуйста🙏! 

Так что пойду с чувством выполненного долга доперечитаю «Одиссею» к встрече книжного клуба, которую имею все шансы пропустить из-за простуды, а имею и не пропустить — опять проклятая неопределённость🤪.

🇬🇷 Очень Древняя Греция

Скевоморфизм материалов и смыслов

На картинках вы можете видеть не самую привычную для нашего взора архитектуру Церкви Нотр-Дам-де-Тут-Грас на плато д'Асси в Пасси. Этот католический храм, построенный в период с 1937 по 1946 годы по проекту Мориса Новарины на высоте 1000 метров над уровнем моря, смотрит прямо на гору Монблан. Всем своим видом он напоминает нам, что как будто недалеко ушел от местных альпийских шале, но все-таки помнит и о почтенных классицистических корнях храмового зодчества. Понятно, что разглядеть в любом современном строении античный портик — не велика наука, тем более, что всё это тут сплошной скевоморфизм от дерева к камню и обратно.

Но особого внимания, как мне кажется, заслуживает яркая декоративная программ этого псевдопортика — мозаичное панно авторства Фернана Леже. Работы этого француза неизбежно должны были бы напомнить вам монументальные украшения и наших отечественных общественных зданий, от домов культуры и театров до университетов и поликлиник. Его «Литания Деве» — это, на мой взгляд, очень интересная попытка перенести средневековую в своей основе образность в специфическую реальность послевоенной Европы, пользуясь яркими «чистыми» цветами и емкими символами-эмблемами, более привычными в плакатном или агитисскустве. Но на то он и «друг советского народа»: летом нашла в родительской библиотеке изданный еще в СССР альбом с его работами, а на недавней выставке Дайнеки в Третьяковке увидела, например, картину с названием «Музей Леже в Антибе».

Но вот что еще мне подумалось. Литания Пресвятой Деве Марии или Лоретанская литания как перечисление устойчивых эпитетов Богородицы тоже наследует вполне античной традиции эпиклес богов и богинь, причем в первую очередь, конечно, Афины: Паллада, Промахос, Парфенос, Эргана, Тритогенея, Итония и т.д. В Гомеровских гимнах нередко такой прием встречается. То есть мне видится, что в этом панно Леже круг замкнулся как минимум дважды: в самой архитектурной традиции и в образе божественного, распадающегося в его женской ипостаси на несколько важнейших эмблем-функций.

А вообще, помимо Леже, над украшением этого необычного храма трудились Анри Матисс, Марк Шагал, Жорж Брак, Жермен Ришье и другие знаменитые художники XX века, хотя мне лично не все их работы кажутся уместными и органичными для храмового пространства.

💲 Очень Древняя Греция