Опытные гуманитарщики, занимающиеся сбором помощи, уже давным-давно знают, как правильно писать посты на эту тему. Ну, например, в преддверии зимних праздников они объявляют всевозможные акции: «Новогоднее чудо» или «Рождественская сказка», мотивируя тем самым людей как можно скорее сделать взнос, чтобы успеть поучаствовать в «праздничном волшебстве».
У меня другая ситуация. И она не зависит от того, какое сегодня число. Праздничная ли это дата, выходной или будний день. Она зависит исключительно от боевых действий. Пока они продолжаются - продолжается и запрос на помощь.
Итак, по многочисленным заявкам от наших воинов, объявляется бессрочный сбор на индивидуальные аптечки. Аптечка - это шанс на жизнь. Такой шанс должен быть у каждого солдата. Я уверена, что помочь ребятам с аптечками - самое благое дело, которое только можно для них сделать. Согласны?
Большой плюс в том, что аптечки я смогу приобрести здесь, в Донецке, минуя огромные транспортные расходы.
Друзья! Вместе с вами мы осилили не один сбор. Каждый раз - это труд, ответственность и порядочность. А ещё куча переживаний. Ну а что поделать? Легче будет только после нашей Победы... Я очень в это верю. А ещё я верю в силу правды, молитвы и взаимовыручки.
Кстати говоря, уже есть первые откликнувшиеся на мой призыв. Спасибо русским людям, живущим в Китае и Австралии. Вы умеете вдохновлять. Господь помогает руками людей, и это именно ваши руки.
Резюмирую. Нужны аптечки. Всегда. Столько, сколько получится приобрести и передать. Не забывайте, что это расходник, и его много не бывает.
Пожалуйста, у кого есть желание и возможность, поддержите сбор - финансово, информационно, молитвенно. Всех люблю и заранее благодарю. Фото и видео с передачей аптечек будет появляться на канале по мере выполнения задачи ❤️
2202208314795502
Сбер, Кучерова Инна Сергеевна
У меня другая ситуация. И она не зависит от того, какое сегодня число. Праздничная ли это дата, выходной или будний день. Она зависит исключительно от боевых действий. Пока они продолжаются - продолжается и запрос на помощь.
Итак, по многочисленным заявкам от наших воинов, объявляется бессрочный сбор на индивидуальные аптечки. Аптечка - это шанс на жизнь. Такой шанс должен быть у каждого солдата. Я уверена, что помочь ребятам с аптечками - самое благое дело, которое только можно для них сделать. Согласны?
Большой плюс в том, что аптечки я смогу приобрести здесь, в Донецке, минуя огромные транспортные расходы.
Друзья! Вместе с вами мы осилили не один сбор. Каждый раз - это труд, ответственность и порядочность. А ещё куча переживаний. Ну а что поделать? Легче будет только после нашей Победы... Я очень в это верю. А ещё я верю в силу правды, молитвы и взаимовыручки.
Кстати говоря, уже есть первые откликнувшиеся на мой призыв. Спасибо русским людям, живущим в Китае и Австралии. Вы умеете вдохновлять. Господь помогает руками людей, и это именно ваши руки.
Резюмирую. Нужны аптечки. Всегда. Столько, сколько получится приобрести и передать. Не забывайте, что это расходник, и его много не бывает.
Пожалуйста, у кого есть желание и возможность, поддержите сбор - финансово, информационно, молитвенно. Всех люблю и заранее благодарю. Фото и видео с передачей аптечек будет появляться на канале по мере выполнения задачи ❤️
2202208314795502
Сбер, Кучерова Инна Сергеевна
❤10👍6🙏6🕊4
Очень важный отзыв о книге военного корреспондента Андрея Афанасьева «Священная война»
* * *
Прочитал книгу не быстро, заново вспоминая и осмысливая всё, что пережил за эти годы, в том числе и с автором в его многочисленных командировках. Порой ком в горле мешал продолжить. Я понимал, как тяжело было перенести на бумагу горькую правду донбасских реалий, да ещё и так, чтобы текст воспринимался легко.
Я ждал выхода этой книги больше, чем кто-либо другой. Андрей предлагал мне ознакомиться с рукописью и внести правки, но я отказался. Отказался, потому что не хотел своим ворчанием испортить великолепный труд. И я не ошибся. Талантливым людям нужно давать творить свободно.
Спасибо, мой Брат. Ты – настоящий летописец тех событий, тех тяжёлых дней, которые мне так хочется забыть. Многие скажут тебе добрые слова и поблагодарят за книгу. А я буду требовать продолжения.
Я буду требовать, чтобы ты рассказал обо всём, что пережил здесь, о добрых делах, которые успел совершить. Попрошу тебя подробно написать о Свято-Успенской Николо-Васильевской обители под Угледаром, о Царском храме в посёлке Горняк, об отце Викторе, кинофестивале в Ялте, Авдеевке, о новых подразделениях с именами православных святых. И, самое главное, – о людях, которые были рядом: о живых и о тех, кого, к сожалению, уже с нами нет.
Пиши, Андрей, пиши. Знай, твои книги прочтёт не одно поколение. Они расскажут о нас – о тех, кто сражался на фронте и боролся в тылу. Пиши, Андрей. Не подведи их всех.
© Позывной «Спиридон»
* * *
Прочитал книгу не быстро, заново вспоминая и осмысливая всё, что пережил за эти годы, в том числе и с автором в его многочисленных командировках. Порой ком в горле мешал продолжить. Я понимал, как тяжело было перенести на бумагу горькую правду донбасских реалий, да ещё и так, чтобы текст воспринимался легко.
Я ждал выхода этой книги больше, чем кто-либо другой. Андрей предлагал мне ознакомиться с рукописью и внести правки, но я отказался. Отказался, потому что не хотел своим ворчанием испортить великолепный труд. И я не ошибся. Талантливым людям нужно давать творить свободно.
Спасибо, мой Брат. Ты – настоящий летописец тех событий, тех тяжёлых дней, которые мне так хочется забыть. Многие скажут тебе добрые слова и поблагодарят за книгу. А я буду требовать продолжения.
Я буду требовать, чтобы ты рассказал обо всём, что пережил здесь, о добрых делах, которые успел совершить. Попрошу тебя подробно написать о Свято-Успенской Николо-Васильевской обители под Угледаром, о Царском храме в посёлке Горняк, об отце Викторе, кинофестивале в Ялте, Авдеевке, о новых подразделениях с именами православных святых. И, самое главное, – о людях, которые были рядом: о живых и о тех, кого, к сожалению, уже с нами нет.
Пиши, Андрей, пиши. Знай, твои книги прочтёт не одно поколение. Они расскажут о нас – о тех, кто сражался на фронте и боролся в тылу. Пиши, Андрей. Не подведи их всех.
© Позывной «Спиридон»
🙏15🔥12❤5🤝2❤🔥1
О ЧУДЕ СВЯТИТЕЛЯ СПИРИДОНА, ПОРАЗИВШЕМ НИКОЛАЯ ВАСИЛЬЕВИЧА ГОГОЛЯ
Знаменитый оптинский старец иеромонах Амвросий, обладавший при жизни даром прозорливости и после преставления канонизированный Русской Православной Церковью, в одном из своих писем к духовным чадам упоминает о труднообъяснимом для атеистов чуде, свидетелем которого стал великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь.
Последний, как и многие другие русские литераторы и философы (Достоевский, братья Киреевские, Константин Леонтьев, Сергей Нилус, Лев Толстой и т.д.), часто посещал Оптину Пустынь — обитель, являющуюся одним из главных духовных центров России, где писатель имел своего духовного отца.
Будучи в очередной раз в Оптиной, Николай Васильевич рассказал своему духовнику и всей монашествующей братии о чудесном явлении, которое произошло на его глазах во время заграничного путешествия.
Случилось оно при паломничестве его к святым мощам угодника Божия Святого Спиридона Тримифунтского — того самого Святого, который был дружен со знаменитым Святителем Николаем, Чудотворцем Мирликийским, всегда особенно горячо почитавшимся на Руси под именем Николай Угодник, и вместе с ним (равно как и с другими ревнителями Православия) отстоял в своё время чистоту учения в борьбе с сотрясшей тогда Церковь ересью священника Ария на Первом Вселенском Соборе в 325 г. по Рождеству Христову.
В отличие от мощей Николая Угодника, покоящихся ныне в итальянском городе Бари и источающих благоуханное миро, мощи святого Спиридона Тримифунтского обладают совершенно уникальными свойствами: мало того, что они остаются нетленными на протяжении целых столетий, они ещё к тому же продолжают сохранять и мягкость, свойственную обычному живому человеческому телу.
В тот день, когда Гоголь приехал на поклонение святому, верующие, как это заведено каждый год 12 (25 по новому стилю) декабря, с большой торжественностью обносили святые мощи вокруг города. При этом все присутствующие обычно благоговейно и трепетно прикладываются к ним. Однако на этот раз среди них находился некий английский путешественник, естественно, взращенный на скепсисе и рационализме протестантской культуры. Он позволил себе заметить, что, по всей видимости, в спине угодника сделаны надрезы и тело тщательно набальзамировано.
Чуть позже он подошёл к мощам поближе. Каково же было его граничащее с ужасом изумление, когда мощи святого на глазах у всех… медленно приподнялись из раки и обратились своею спиной именно к этому «идейному» наследнику апостола Фомы, прозванного «неверующим»: на, мол, дружок, поищи-ка «свои» надрезы!
Дальнейшая судьба этого достопочтенного британца, к сожалению, неизвестна. Гоголя же это чудо потрясло до самых глубин души...
Святителю, отче Спиридоне, моли Бога о нас!
Знаменитый оптинский старец иеромонах Амвросий, обладавший при жизни даром прозорливости и после преставления канонизированный Русской Православной Церковью, в одном из своих писем к духовным чадам упоминает о труднообъяснимом для атеистов чуде, свидетелем которого стал великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь.
Последний, как и многие другие русские литераторы и философы (Достоевский, братья Киреевские, Константин Леонтьев, Сергей Нилус, Лев Толстой и т.д.), часто посещал Оптину Пустынь — обитель, являющуюся одним из главных духовных центров России, где писатель имел своего духовного отца.
Будучи в очередной раз в Оптиной, Николай Васильевич рассказал своему духовнику и всей монашествующей братии о чудесном явлении, которое произошло на его глазах во время заграничного путешествия.
Случилось оно при паломничестве его к святым мощам угодника Божия Святого Спиридона Тримифунтского — того самого Святого, который был дружен со знаменитым Святителем Николаем, Чудотворцем Мирликийским, всегда особенно горячо почитавшимся на Руси под именем Николай Угодник, и вместе с ним (равно как и с другими ревнителями Православия) отстоял в своё время чистоту учения в борьбе с сотрясшей тогда Церковь ересью священника Ария на Первом Вселенском Соборе в 325 г. по Рождеству Христову.
В отличие от мощей Николая Угодника, покоящихся ныне в итальянском городе Бари и источающих благоуханное миро, мощи святого Спиридона Тримифунтского обладают совершенно уникальными свойствами: мало того, что они остаются нетленными на протяжении целых столетий, они ещё к тому же продолжают сохранять и мягкость, свойственную обычному живому человеческому телу.
В тот день, когда Гоголь приехал на поклонение святому, верующие, как это заведено каждый год 12 (25 по новому стилю) декабря, с большой торжественностью обносили святые мощи вокруг города. При этом все присутствующие обычно благоговейно и трепетно прикладываются к ним. Однако на этот раз среди них находился некий английский путешественник, естественно, взращенный на скепсисе и рационализме протестантской культуры. Он позволил себе заметить, что, по всей видимости, в спине угодника сделаны надрезы и тело тщательно набальзамировано.
Чуть позже он подошёл к мощам поближе. Каково же было его граничащее с ужасом изумление, когда мощи святого на глазах у всех… медленно приподнялись из раки и обратились своею спиной именно к этому «идейному» наследнику апостола Фомы, прозванного «неверующим»: на, мол, дружок, поищи-ка «свои» надрезы!
Дальнейшая судьба этого достопочтенного британца, к сожалению, неизвестна. Гоголя же это чудо потрясло до самых глубин души...
Святителю, отче Спиридоне, моли Бога о нас!
🙏27❤2🔥2
Forwarded from Мужской диалог 🎙
Более 20 российских подразделений в зоне СВО выбрали своими обозначениями имена святых:
бригады Князя Владимира, Донецкой иконы Богородицы и Феодора Ушакова, батальоны Александра Невского, Архангела Михаила, Апостола Павла, Иоанна Русского, Дмитрия Донского, Дмитрия Солунского, Андрея Осляби, Евгения Родионова, Ильи Муромца, Андрея Первозванного, Георгия Победоносца, Александра Пересвета, рота Николая Японского, 40 мучеников Севастийских.
В ходе специальной военной операции (СВО) в Вооруженных силах России некоторые боевые подразделения стали именоваться именами святых. Инициатива пошла от военнослужащих донецкого направления. Сейчас таких подразделений более тридцати пяти.
У бойцов из подразделений, взявших имена святых, разное отношение к вере. Есть те, кого можно увидеть на богослужении в воинском храме, они получают благословение у священника, идя на боевое задание, и стараются чаще причащаться. А есть и такие, которые пока не спешат в храм. Но то, что у них появился небесный покровитель, все равно рождает в их душах гордость, и они все чаще задумываются о Боге, в том или ином качестве ощущая Его незримое присутствие в своей жизни.
Но от кого, когда и почему на СВО пошла инициатива давать воинским подразделениям имена святых?
— Эта идея родилась у высокопоставленного офицера из ДНР с позывным «Японец», — рассказывал военный корреспондент телеканала «Спас» Андрей Афанасьев.
Случилось так, что командование одного из батальонов, собранного из мобилизованных резервистов Донецкой Народной Республики, столкнулось с массовым отказом выполнять боевые задачи (на военном языке таких бойцов называют пятисотыми).
Командир предложил отправить их на гауптвахту, но Японец возразил: «Тогда завтра пятисотых станет больше. Потому что там кормят, тепло и не убивают». И начал проводить с ними «профилактические беседы».
Японец не принуждал, не наказывал, не запугивал, а просто говорил о чести, о совести, но в первую очередь — о Боге. Ведь боец должен не только понимать, во имя чего рискует своей жизнью и здоровьем, но и почему убивает противника. Это и старался объяснить Японец.
Он рассказывал о своих боевых заданиях, показывал иконки святых, которым молился, делился духовным опытом, как в минуты душевного смятения молитва этим святым укрепила его дух и помогла не только выжить, но и выполнить боевое задание.
В итоге все 196 человек, с кем он поговорил, вернулись в строй.
А Японцу окончательно стало ясно, что для поднятия воинского духа бойцам нужно прикоснуться к своим духовными истокам, то есть к православной вере.
— Ведь если им объяснить исторический и духовный контекст, воссоздать всю полноту картины — что предшествовало настоящему конфликту и почему важно победить, то они действительно начинают больше понимать. А рассказать об этом может лучше всего священник, — заключает Андрей Афанасьев.
— Отправившись весной 2022 года в командировку в Донецк на встречу с Японцем, я взял с собой первую партию стягов с образом Спаса Нерукотворного и с удивлением узнал, что Японец уже распространяет их среди бойцов, — вспоминает Андрей. — Получается, мы с ним были среди первых, кто интуитивно понял, что эта икона должна стать главным объединяющим символом Российской армии в зоне СВО.
Известно, что в 1164 году святой князь Андрей Боголюбский отправился в поход против волжских булгар и взял с собой иконы Спаса Нерукотворного и Богородицы. По преданию, от них произошло много знамений, а сам князь вернулся домой с победой и в благодарность Богу утвердил отмечать 1 августа (ст. ст.) праздник Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы (внесен в церковный календарь).
С той поры этот стяг обозначал место русских князей на поле боя и присутствовал с ними на всех сражениях. Упоминание об этом можно найти в текстах летописцев об Александре Невском и Димитрии Донском, а также в «Задонщине» — памятнике древнерусской литературы конца XIV века, прославляющем победу русских войск в Куликовской битве 1380 года.
Предложка: ➡️ @MenDialog_bot
📱 Мы в telegram
📱 Мы в ВК
бригады Князя Владимира, Донецкой иконы Богородицы и Феодора Ушакова, батальоны Александра Невского, Архангела Михаила, Апостола Павла, Иоанна Русского, Дмитрия Донского, Дмитрия Солунского, Андрея Осляби, Евгения Родионова, Ильи Муромца, Андрея Первозванного, Георгия Победоносца, Александра Пересвета, рота Николая Японского, 40 мучеников Севастийских.
В ходе специальной военной операции (СВО) в Вооруженных силах России некоторые боевые подразделения стали именоваться именами святых. Инициатива пошла от военнослужащих донецкого направления. Сейчас таких подразделений более тридцати пяти.
У бойцов из подразделений, взявших имена святых, разное отношение к вере. Есть те, кого можно увидеть на богослужении в воинском храме, они получают благословение у священника, идя на боевое задание, и стараются чаще причащаться. А есть и такие, которые пока не спешат в храм. Но то, что у них появился небесный покровитель, все равно рождает в их душах гордость, и они все чаще задумываются о Боге, в том или ином качестве ощущая Его незримое присутствие в своей жизни.
Но от кого, когда и почему на СВО пошла инициатива давать воинским подразделениям имена святых?
— Эта идея родилась у высокопоставленного офицера из ДНР с позывным «Японец», — рассказывал военный корреспондент телеканала «Спас» Андрей Афанасьев.
Случилось так, что командование одного из батальонов, собранного из мобилизованных резервистов Донецкой Народной Республики, столкнулось с массовым отказом выполнять боевые задачи (на военном языке таких бойцов называют пятисотыми).
Командир предложил отправить их на гауптвахту, но Японец возразил: «Тогда завтра пятисотых станет больше. Потому что там кормят, тепло и не убивают». И начал проводить с ними «профилактические беседы».
Японец не принуждал, не наказывал, не запугивал, а просто говорил о чести, о совести, но в первую очередь — о Боге. Ведь боец должен не только понимать, во имя чего рискует своей жизнью и здоровьем, но и почему убивает противника. Это и старался объяснить Японец.
Он рассказывал о своих боевых заданиях, показывал иконки святых, которым молился, делился духовным опытом, как в минуты душевного смятения молитва этим святым укрепила его дух и помогла не только выжить, но и выполнить боевое задание.
В итоге все 196 человек, с кем он поговорил, вернулись в строй.
А Японцу окончательно стало ясно, что для поднятия воинского духа бойцам нужно прикоснуться к своим духовными истокам, то есть к православной вере.
— Ведь если им объяснить исторический и духовный контекст, воссоздать всю полноту картины — что предшествовало настоящему конфликту и почему важно победить, то они действительно начинают больше понимать. А рассказать об этом может лучше всего священник, — заключает Андрей Афанасьев.
— Отправившись весной 2022 года в командировку в Донецк на встречу с Японцем, я взял с собой первую партию стягов с образом Спаса Нерукотворного и с удивлением узнал, что Японец уже распространяет их среди бойцов, — вспоминает Андрей. — Получается, мы с ним были среди первых, кто интуитивно понял, что эта икона должна стать главным объединяющим символом Российской армии в зоне СВО.
Известно, что в 1164 году святой князь Андрей Боголюбский отправился в поход против волжских булгар и взял с собой иконы Спаса Нерукотворного и Богородицы. По преданию, от них произошло много знамений, а сам князь вернулся домой с победой и в благодарность Богу утвердил отмечать 1 августа (ст. ст.) праздник Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы (внесен в церковный календарь).
С той поры этот стяг обозначал место русских князей на поле боя и присутствовал с ними на всех сражениях. Упоминание об этом можно найти в текстах летописцев об Александре Невском и Димитрии Донском, а также в «Задонщине» — памятнике древнерусской литературы конца XIV века, прославляющем победу русских войск в Куликовской битве 1380 года.
Предложка: ➡️ @MenDialog_bot
📱 Мы в telegram
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏17❤12
Forwarded from DaZbastaDraw
🎄🎁 НОВОГОДНИЙ РОЗЫГРЫШ от канала DaZbastaDraw!
Праздники всё ближе, а значит — самое время раздавать подарки. Разыгрываем легендарные новогодние календари среди подписчиков канала DaZbastaDraw.
Чтобы участвовать, нужно всего лишь:
🪓 Быть подписанным на канал DaZbastaDraw.
🪓 Нажать кнопку «Участвую!»
маленькое секретное условие о котором позже
🚁 Ждать чуда ✨
Итоги подведём 7 января — наш волшебный бот случайным образом выберет 10 победителей.
Имена счастливчиков опубликуем прямо в канале, после чего свяжемся с ними для отправки призов.
Испытай удачу — вдруг именно тебе прилетит новогодний подарок?
Праздники всё ближе, а значит — самое время раздавать подарки. Разыгрываем легендарные новогодние календари среди подписчиков канала DaZbastaDraw.
Чтобы участвовать, нужно всего лишь:
Итоги подведём 7 января — наш волшебный бот случайным образом выберет 10 победителей.
Имена счастливчиков опубликуем прямо в канале, после чего свяжемся с ними для отправки призов.
Испытай удачу — вдруг именно тебе прилетит новогодний подарок?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6🔥5👍4
Forwarded from Афанасьев Z
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В день рождения штатного священника 1-й гв. Славянской бригады им св. Вел. Кн. Владимира отца Максима Яшина бойцы 265-го батальона не только поздравили батюшку, но и сообщили радостную весть. Появилось еще одно подразделение с именем святого - 265 ОСБ получил имя благоверного князя Дмитрия Донского.
Отца Максима с днем рождения,
Бойцов 265-го батальона - с получением нового имени!
Отца Максима с днем рождения,
Бойцов 265-го батальона - с получением нового имени!
🙏23🥰1
Маленький Геня Микулинас мирно спал в своей кроватке, когда в дом ударил фашистский снаряд. Мать и бабушка Гени были убиты, сестра ранена, сам мальчик получил тяжёлое ранение в руку и в голову...
Я будто прочитала сводку с Донбасского фронта... Но это 1943 год. Ленинград. Детская больница имени Раухфуса. У постели мальчика сидит главврач М.А.Гиммельфарб. Фотограф С.Струнников.
Времена меняются. Враги остаются прежними.
❤18😢10🕊4
Я очень благодарна своему коллеге, китайскому военкору Чжу, не только за его профессиональные качества, но ещё и за человеческие. Он отозвался на мой сбор в числе первых. Одна из аптечек, предназначающихся для наших воинов, точно будет закуплена на его личные средства🙏🏻
https://xn--r1a.website/newsdvr/510
https://xn--r1a.website/newsdvr/510
Telegram
顿巴斯战地纪实
2022年12月23日，顿涅茨克机场前线附近的伊夫列夫修道院……如今，这已然成为顿巴斯胜利的历史，唯有如此。https://xn--r1a.website/newsdvr
❤15🙏6🕊3👍2
Холода стояли страшные, заключённые сильно мёрзли на работах, обмораживались, приходя в барак после работы, буквально валились с ног. Умирало много, барак постоянно обновлялся.
Трудно было всем, но особенно политическим. Все вставали, уходили на работу и приходили с работы озлобленные и вечно голодные, а тут ещё при раздаче хлеба уголовники два дня подряд отнимали у политических весь паёк. На второй день, после кражи и после закрытия барака, произошла драка не на жизнь, а на смерть между уголовниками и политическими из-за хлеба.
Во главе политических встал Авсеенков, несколько бывших военных и человек пять из интеллигенции, а у уголовников – Иван Карий, отпетый бандит, хулиган и многократный убийца. В лагере убил не одного человека, любил играть в карты на жизнь человеческую. Политические требуют справедливости и порядка, а уголовники со смехом отвечают: “Брали и брать будем”. Прекрасно понимая, что лагерная администрация не встанет на защиту политических, а молчаливо одобряет эти кражи.
Сперва началась кулачная драка, а потом в ход пошли поленья, а некоторые уголовники достали ножи. В лагере они запрещались, их искали, беспрерывно обыскивали заключённых, но почти никогда не находили.
Порезали одного военного, нескольким политическим тяжело повредили головы. Уголовники действуют сообща, а основная масса политических только кричит, боясь помочь своим.
Уголовники бьют жестоко, одолевают политических, кругом льётся кровь. Отец Арсений бросился к Сазикову и стал просить: “Помогите! Помогите, Иван Александрович! Режут людей. Кровь кругом. Господом Богом прошу Вас, остановите! Вас послушают!”
Сазиков засмеялся и сказал: “Меня-то послушают, ты вот своим Богом помоги! Смотри! Твоего Авсеенкова Иван Карий сейчас прирежет. Двоих-то уже уложил. Бог твой, поп, ух как далёк!”
Смотрит о.Арсений – кровь на людях, крики, ругань, и так всё это душу переполнило болью за страдания людей, что, подняв руки свои, он пошёл в самую гущу свалки и голосом ясным и громким сказал: “Именем Господа повелеваю – прекратите сие. Уймитесь!” И положив на всех крестное знамение, тихо произнёс: “Помогите раненым”, – и пошёл к своим нарам.
Стоит весь какой-то озарённый и словно ничего не слышит. Не слышит, как кладут у выхода из барака мёртвых, помогают раненым. Стоит и, уйдя в себя, молится.
Тихо стало в бараке, только слышно, как люди укладываются на нары и стонет тяжело раненный. Сазиков подошёл к о.Арсению и сказал:
“Простите меня, о.Арсений. Усомнился я в Боге-то, а сейчас вижу – есть Он. Страшно даже мне. Великая сила дана тому, кто верит в Него. Простите меня, что смеялся над Вами!”
Дня через два, придя с работы, подошёл Авсеенков к о.Арсению и сказал: “Спасибо Вам! Спасли Вы меня, спасли! Бесконечно Вы в Бога верите, и я, смотря на Вас, тоже начинаю понимать, что есть Он”.
Жизнь в бараке шла размеренно. Одни заключённые приходили в барак и, прожив в нём недолго, ложились в мёрзлую землю, потом были другие.
Воровство хлеба прекратилось, а если и случалось, то уголовники крепко учили своих за это. Отец Арсений работал по бараку, сильно уставал, истощение организма, как у всех заключённых, было предельным, но держался духом.
В бараке, населённом самыми разными людьми по характерам, жизни и настроениям, и при этом людьми, обречёнными на смерть, измученными и поэтому озлобленными и ожесточёнными, о.Арсений стал для очень многих связующим и сближающим началом, смягчающим тяжесть жизни.
Добротой своей, тёплым ласковым словом согревал он многим душу, и, был ли то верующий, коммунист, уголовник или какой-либо другой заключённый, для каждого из них находил он необходимое только этому человеку слово, и оно проникало в душу, помогало жить, заставляло надеяться на лучшее.
Как-то произошло незаметно, но Сазиков и Авсеенков сблизились. Казалось, что было общего между уголовником и бывшим членом коллегии? Их незримо соединял о.Арсений.
© По рассказам Авсеенкова, офицера Зорина, Глебова, Сазикова.
Трудно было всем, но особенно политическим. Все вставали, уходили на работу и приходили с работы озлобленные и вечно голодные, а тут ещё при раздаче хлеба уголовники два дня подряд отнимали у политических весь паёк. На второй день, после кражи и после закрытия барака, произошла драка не на жизнь, а на смерть между уголовниками и политическими из-за хлеба.
Во главе политических встал Авсеенков, несколько бывших военных и человек пять из интеллигенции, а у уголовников – Иван Карий, отпетый бандит, хулиган и многократный убийца. В лагере убил не одного человека, любил играть в карты на жизнь человеческую. Политические требуют справедливости и порядка, а уголовники со смехом отвечают: “Брали и брать будем”. Прекрасно понимая, что лагерная администрация не встанет на защиту политических, а молчаливо одобряет эти кражи.
Сперва началась кулачная драка, а потом в ход пошли поленья, а некоторые уголовники достали ножи. В лагере они запрещались, их искали, беспрерывно обыскивали заключённых, но почти никогда не находили.
Порезали одного военного, нескольким политическим тяжело повредили головы. Уголовники действуют сообща, а основная масса политических только кричит, боясь помочь своим.
Уголовники бьют жестоко, одолевают политических, кругом льётся кровь. Отец Арсений бросился к Сазикову и стал просить: “Помогите! Помогите, Иван Александрович! Режут людей. Кровь кругом. Господом Богом прошу Вас, остановите! Вас послушают!”
Сазиков засмеялся и сказал: “Меня-то послушают, ты вот своим Богом помоги! Смотри! Твоего Авсеенкова Иван Карий сейчас прирежет. Двоих-то уже уложил. Бог твой, поп, ух как далёк!”
Смотрит о.Арсений – кровь на людях, крики, ругань, и так всё это душу переполнило болью за страдания людей, что, подняв руки свои, он пошёл в самую гущу свалки и голосом ясным и громким сказал: “Именем Господа повелеваю – прекратите сие. Уймитесь!” И положив на всех крестное знамение, тихо произнёс: “Помогите раненым”, – и пошёл к своим нарам.
Стоит весь какой-то озарённый и словно ничего не слышит. Не слышит, как кладут у выхода из барака мёртвых, помогают раненым. Стоит и, уйдя в себя, молится.
Тихо стало в бараке, только слышно, как люди укладываются на нары и стонет тяжело раненный. Сазиков подошёл к о.Арсению и сказал:
“Простите меня, о.Арсений. Усомнился я в Боге-то, а сейчас вижу – есть Он. Страшно даже мне. Великая сила дана тому, кто верит в Него. Простите меня, что смеялся над Вами!”
Дня через два, придя с работы, подошёл Авсеенков к о.Арсению и сказал: “Спасибо Вам! Спасли Вы меня, спасли! Бесконечно Вы в Бога верите, и я, смотря на Вас, тоже начинаю понимать, что есть Он”.
Жизнь в бараке шла размеренно. Одни заключённые приходили в барак и, прожив в нём недолго, ложились в мёрзлую землю, потом были другие.
Воровство хлеба прекратилось, а если и случалось, то уголовники крепко учили своих за это. Отец Арсений работал по бараку, сильно уставал, истощение организма, как у всех заключённых, было предельным, но держался духом.
В бараке, населённом самыми разными людьми по характерам, жизни и настроениям, и при этом людьми, обречёнными на смерть, измученными и поэтому озлобленными и ожесточёнными, о.Арсений стал для очень многих связующим и сближающим началом, смягчающим тяжесть жизни.
Добротой своей, тёплым ласковым словом согревал он многим душу, и, был ли то верующий, коммунист, уголовник или какой-либо другой заключённый, для каждого из них находил он необходимое только этому человеку слово, и оно проникало в душу, помогало жить, заставляло надеяться на лучшее.
Как-то произошло незаметно, но Сазиков и Авсеенков сблизились. Казалось, что было общего между уголовником и бывшим членом коллегии? Их незримо соединял о.Арсений.
© По рассказам Авсеенкова, офицера Зорина, Глебова, Сазикова.
🙏20❤3🔥2
Итак, чего хочу я в Новый Год?
Да я твоей улыбке буду рада.
Среди привычных праздничных забот,
Скажу, чего дарить совсем не надо.
Я ссор и неприятностей не жду,
И зависть пусть не станет мне подарком
Не только в наступающем году,
В любом обете будущности ярком.
Вранья во имя блага не хочу
И вечных расползающихся сплетен,
До ужаса подобных палачу,
Для тех, кто безупречно чист и светел.
Притворства, лицедейства не стерплю,
Нам всем хватает в жизни маскарада.
Ты любишь? Вот и я тебя люблю,
И большего подарка мне не надо.
© Инна Кучерова
https://stihi.ru/2014/12/23/4314
Да я твоей улыбке буду рада.
Среди привычных праздничных забот,
Скажу, чего дарить совсем не надо.
Я ссор и неприятностей не жду,
И зависть пусть не станет мне подарком
Не только в наступающем году,
В любом обете будущности ярком.
Вранья во имя блага не хочу
И вечных расползающихся сплетен,
До ужаса подобных палачу,
Для тех, кто безупречно чист и светел.
Притворства, лицедейства не стерплю,
Нам всем хватает в жизни маскарада.
Ты любишь? Вот и я тебя люблю,
И большего подарка мне не надо.
© Инна Кучерова
https://stihi.ru/2014/12/23/4314
👍18❤10🥰2🔥1
Донецк. Девочка Лиза из Санкт-Петербурга передаёт привет австралийским патриотам и читает стихи Ольги Берггольц. Лиза уже понимает про эту жизнь больше, чем некоторые взрослые. Спасибо тебе, Лиза. Ты - наша совесть 🙏🏻
https://xn--r1a.website/AussieCossack/44933
https://xn--r1a.website/AussieCossack/44933
Telegram
🇦🇺AussieCossack🇷🇺
❗️"We will win! I swear to you Russia!"
🇷🇺🙏Donetsk: Russian "Young Army" cadet Liza Korshunova from St Petersburg recites a patriotic poem which she dedicates to patriots from Australia who are supporting the Special Military Operation.
@AussieCossack via…
🇷🇺🙏Donetsk: Russian "Young Army" cadet Liza Korshunova from St Petersburg recites a patriotic poem which she dedicates to patriots from Australia who are supporting the Special Military Operation.
@AussieCossack via…
🙏15❤8
Forwarded from Будни добровольцев | Добрый ангел
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Женщина упала... пенсионерка. Он собой её прикрывал"
Юрий Геннадьевич теперь помощник Министра МЧС России Куренкова А.В.
И у нас нет видео с его геройскими делами. Как впрочем и Армии России, которая делает своё дело в тишине.
Но мы первыми встречаем людей, видим их эмоции, благодарность, с которой они рассказывают о подвигах ребят из комендатуры, группы Мезинова и простых штурмов, которые проявляют чудеса героизма, спасая людей от фашисткой нечисти, и возвращают их домой в Россию.
Мы присоединяемся ко всем теплым словам благодарности в адрес МЧС России и всех, кто рискует собой для спасения людей.
С Днем спасателя Российской Федерации🎉
Юрий Геннадьевич теперь помощник Министра МЧС России Куренкова А.В.
И у нас нет видео с его геройскими делами. Как впрочем и Армии России, которая делает своё дело в тишине.
Но мы первыми встречаем людей, видим их эмоции, благодарность, с которой они рассказывают о подвигах ребят из комендатуры, группы Мезинова и простых штурмов, которые проявляют чудеса героизма, спасая людей от фашисткой нечисти, и возвращают их домой в Россию.
Мы присоединяемся ко всем теплым словам благодарности в адрес МЧС России и всех, кто рискует собой для спасения людей.
С Днем спасателя Российской Федерации🎉
🙏18❤3🔥2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
- Да какие мы там герои... - сказал Карат.
- Герои - это ребята из такелажных групп, которые ежедневно проходят пешим порядком десятки километров, чтобы доставить на передок всё необходимое... - поддержал его Турист.
- При этом, кроме брони, они тащат на себе рюкзаки, и вес каждого из них может быть и 30 кг. А в руках канистры с бензином или водой. А под ногами мины. Двухсотые повсюду. В небе - птички, и заметь, настроены они не самым дружественным образом. Но парни идут, потому что мы их ждём... - подытожил Карат.
* * *
Ребятам-такелажникам, с теплом души и благодарностью...
Не взирая на трупы,
Что лежат там и тут,
Такелажные группы
Всё идут и идут.
Рюкзаки за плечами,
Лесополка, овраг...
Чаще ходят ночами,
Чтоб не вычислил враг.
Прут канистры с бензином
И баклажки с водой,
По тропинкам звериным,
По полям с лебедой.
Основная задача -
Дотащить ценный груз.
Не подранят - удача,
А подранят - конфуз.
На «ноле» их встречают
Словно самых родных,
Кормят кашей и чаем
Из пайков уставных.
Без привычки прощаться,
В срок пополнив БК,
Нужно им возвращаться
Тот же час с передка.
И, не глядя на трупы,
Что лежат там и тут,
Такелажные группы
Всё идут и идут...
© Инна Кучерова
https://stihi.ru/2025/12/23/7950
Музыка и исполнение Дмитрия «Барда» Шамина
- Герои - это ребята из такелажных групп, которые ежедневно проходят пешим порядком десятки километров, чтобы доставить на передок всё необходимое... - поддержал его Турист.
- При этом, кроме брони, они тащат на себе рюкзаки, и вес каждого из них может быть и 30 кг. А в руках канистры с бензином или водой. А под ногами мины. Двухсотые повсюду. В небе - птички, и заметь, настроены они не самым дружественным образом. Но парни идут, потому что мы их ждём... - подытожил Карат.
* * *
Ребятам-такелажникам, с теплом души и благодарностью...
Не взирая на трупы,
Что лежат там и тут,
Такелажные группы
Всё идут и идут.
Рюкзаки за плечами,
Лесополка, овраг...
Чаще ходят ночами,
Чтоб не вычислил враг.
Прут канистры с бензином
И баклажки с водой,
По тропинкам звериным,
По полям с лебедой.
Основная задача -
Дотащить ценный груз.
Не подранят - удача,
А подранят - конфуз.
На «ноле» их встречают
Словно самых родных,
Кормят кашей и чаем
Из пайков уставных.
Без привычки прощаться,
В срок пополнив БК,
Нужно им возвращаться
Тот же час с передка.
И, не глядя на трупы,
Что лежат там и тут,
Такелажные группы
Всё идут и идут...
© Инна Кучерова
https://stihi.ru/2025/12/23/7950
Музыка и исполнение Дмитрия «Барда» Шамина
🙏18❤🔥5❤3🔥2