Музей «Кижи»
2.47K subscribers
20.1K photos
515 videos
17 files
4.26K links
📰 Новости музея-заповедника "Кижи" (остров Кижи и Петрозаводск).

🐾 Есть вопросы о посещении острова Кижи? Онлайн-консультант: @vkKIZHIcom_bot
Download Telegram
Доброе утро! ☀️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
19102🥰1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
147🤩22
Forwarded from Гид по жизни
Кижи в марте 💙
25104👍1🤩1
Эйно Кяйвяряйнен
Неделя Крестопоклонная

Третья неделя Великого поста называется Крестопоклонной.

В древние времена для поддержания духовных сил верующих в середине Великого поста было установлено напоминание
о том, что именно Крест является главным орудием нашего спасения.

Как правило, к середине Великого поста начинает сказываться усталость от многочисленных и продолжительных служб, и верующему нужно некоторое ободрение и утешение — и святая Церковь подводит нас к празднику Поклонения Кресту.

Мы прошли почти половину Поста и начинаем видеть окончание этого трудного пути — Пасхальный свет начинает чуть «мерцать вдали».

Животворящий крест с одной стороны напоминает нам о страданиях Христа, а с другой стороны укрепляет и утешает нас, верующих в Него...

Даже среди православных людей далеко не все знают, откуда же появилась традиция ставить кресты вне храмов и кладбищ, и как традиция эта развивалась.

Согласно «Повести временных лет», составленной святым Нестором-летописцем, первый поклонный крест был установлен на берегу Днепра самим апостолом Андреем Первозванным. Позже  традиция по установлению поклонных крестов на Русь пришла из Моравии, вместе со святыми Кириллом и Мефодием.

Ставили их Господу в знак великой благодарности за помощь и защиту, и как призыв к людям — ещё раз вспомнить о Господе и помолится Ему.

На Руси традиция устанавливать поклонные кресты получила особое развитие на Севере. Русские люди осваивали эти труднодоступные пространства земли, борясь со сложными природными условиями и с местной языческой культурой.

Надо отметить, что существовали тогда и внерелигиозные цели установки крестов. Прежде всего это было связано с навигацией, но также устанавливались и памятные, так называемые обетные и охранные кресты.

Кресты ставились по берегам рек в качестве ориентиров и межевых знаков, на развилках дорог и т.д.
Деление крестов на виды часто являлось условным: установленный крест оказывался и поклонным, и охранным, и памятным, а также служил и внерелигиозным целям...

На острове Кижи также есть поклонный крест, привезённый из д.Чуйнаволок Пряжинского района.

Довольно часто суть поклонного креста связывают с понятием пути вообще.  В лингвистической трактовке путь – это «труд…, и это дорога». Это «переход», который надо проделать через неизвестную местность, путь через естественные препятствия, дорога туда, куда не ходят просто так, это не прогулка, это всегда испытание и «преодоление» себя, особенно в те далёкие и непростые времена.

Так и Великий пост  –  это непростой отрезок времени для всех верующих, Святая Четыредесятница, путь данный нам Господом Богом и православной Церковью для духовного роста и обновления.

И путь этот верующему христианину необходимо терпеливо пройти, преодолевая с Божией помощью себя самого, свои страсти и немощи, страхи и даже лень, стараясь что-то исправить в себе и научится в духовной жизни чему-то новому, а особенно любви к невидимому Богу, предавшему Себя на вольную смерть ради всех нас, и постараться через это хотя бы чуть-чуть научиться Любви к ближнему, которого Господь именно в этот день и час поставил у каждого из нас на пути.

Поста полезного всем нам!

Публикацию подготовил
Эйно Кяйвяряйнен⬅️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
16104
❤️ Кижи. 2018 год.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1773🤩2
❤️ Из цикла публикаций по книге М.И.Мильчика «Заонежье: История и культура»

Деревня Великая Нива впервые упоминается в ревизских описаниях 1720 года. Расположенная довольно далеко от озера, она была связана с другими селениями лишь сухопутной дорогой, которая переходила прямо в деревенскую улицу.

Об этой деревне Н.П.Колпакова в своём дневнике пишет так: «Уже самый внешний вид её указывал на то, что мы ушли далеко от большой воды. Великая Нива — большая красивая деревня с широкой улицей, посреди которой красуется под навесом колодец с громадным колесом. Куда ни глянь — вокруг на большом пространстве волнуются хлеба, широко сбегающие с многочисленных холмов».

Около 1880 года значительная часть деревни сгорела. На старых, допожарных местах были поставлены дома, перевезённые сюда из окрестных селений. Образуя деревенскую улицу, дома выступают вперёд по отношению друг к другу, усиливая впечатление перспективного сокращения. Отсутствие палисадов и растительности у домов — черта, характерная для северной деревни.

В сельском клубе Великой Нивы в 1920-е годы проходили собрания жителей и концерты самодеятельности, выступали уполномоченные из райцентра, шла подписка на займы, о которых говорится в плакатах, развешанных по стенам. Убогий облик сцены и зала неорганичен для традиционного уклада деревенской жизни.

Книгу М.И.Мильчика «Заонежье. История и культура. Очерки. Фотографии. Акварели. Планы» можно приобрести в музее «Кижи» (Петрозаводск, пл.Кирова, д.10а) и в Книжном киоске Национальной библиотеки РК (Петрозаводск, ул.Пушкинская, д. 5).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1674