🔽

Диктатура предпочтительна, потому что при ней страдает меньше людей; при анархии же в мясорубку попадают все. В рядах иракской армии есть два военачальника, которым в один прекрасный момент может надоесть то, что творится в стране. Первый — глава Генштаба, генерал Абдул-Амир Яралла. Второй — командующий Иракскими силами специальных операций (ISOF), генерал Абдул-Ваххаб ас-Саади. Яралла — суннит (и популярен среди суннитов), ас-Саади — шиит (и популярен среди шиитов). Оба они родились в 1960-х гг. в семьях военных (что для Ирака очень важно), служили в армии ещё при Саддаме Хусейне, а затем хорошо проявили себя в борьбе с игиловцами. Эти люди при поддержке других высокопоставленных офицеров вполне могут начать новую главу в истории Ирака. Иными словами, Ирак имеет шанс пойти по пути Египта — в том смысле, что там тоже после «бардачного» периода к власти пришли военные во главе с нынешним президентом ас-Сиси. У Ирака, конечно, и проблем гораздо больше, чем у Египта, и бардак, мягко говоря, затянулся. Но вариант изменить ситуацию сохраняется. Сработает ли он — увидим.

🛍💬🇮🇶 Только что у входа в Baghdad Mall (главный ТЦ иракской столицы):

— Мадам! Мэск!

(Мужик, торгующий масками, сидит тут же в палатке — причём сидит как минимум неделю, и никто у него ничего не покупает, потому что ношение масок в общественных местах то ли официально отменили, то ли просто саботировали — короче, всем пофиг).

— Хааааа?

Поворачиваюсь к кричащему охраннику и делаю выражение лица как у местных, когда им что-то не нравится, — с характерным «ха» на выдохе.

— А, арабка? Ялла, ялла, проходи!

🎉🥳🇮🇶 А тем временем в паблике в ВК нас уже более 55к, а здесь, в телеге, — свыше 3к!

Когда я только начинала писать о Ближнем Востоке и освещать регион в целом и свою тематическую деятельность в частности, то даже не думала, что это вызовет большой интерес. ТГ ещё, конечно, мал, но он ведётся недавно, да и растёт довольно быстро. Каждый преодолённый рубеж — это начало нового этапа, так что двигаемся дальше.

🌷 Спасибо всем, кто с нами. Спасибо, что читаете, комментируете, задаёте вопросы, делитесь своим опытом и жизненными историями. Не бывает ресурсов без аудитории — и я очень рада, что вы у меня есть))) Кальян и капучино со льдом за ваше здоровье из славного города Багдада — самого сердца Миддл Иста!

🔥🚀📹🇵🇸🇮🇱 Бьют из Газы.
Юг Израиля под обстрелом.

✡️📸🇮🇱🇺🇦 И только израильским хасидам плевать на все войны и СВО в мире.

Они едут в Умань (Украина), чтобы в сентябре встретить там еврейский Новый год.

🕌✍🏻🇮🇶 Только что была возле мечети Абу Ханифы. Специально хотела съездить, когда стемнеет, потому что тогда включают подсветку и гирлянды — короче, красиво.

Абу Ханифа жил в VIII в. Он является одним из наиболее почитаемых суннитских богословов (имамов). Учение Абу Ханифы легло в основу ханафитского мазхаба (политико-правовой школы), которого сейчас придерживается большинство мусульман мира. Кроме того, именно с Абу Ханифы начинается письменная традиция в исламской догматике.

Судьба же самого имама сложилась трагически. Сын богатого торговца тканями из Куфы, он унаследовал семейное дело, мог жить припеваючи и разрабатывать собственную доктрину, чем и занимался, — но халиф Аль-Мансур из династии Аббасидов (основатель Багдада) призвал Абу Ханифу на службу, пожелав сделать его главным кадием (шариатским судьёй) своей новой столицы.

Абу Ханифа, никогда не тяготевший к государственным должностям, отказался, — и Аль-Мансур впал в бешенство. По легенде, правитель велел бросить имама в темницу и дать ему 110 плетей. Согласие из Абу Ханифы буквально выбивали — и выбили. Однако затем Аль-Мансур пожелал, чтобы имам начал издавать угодные ему фетвы (авторитетные суждения по важным социально-политическим вопросам) — и Абу Ханифа снова отказался.

Как итог — имам опять очутился в заточении. Из тюрьмы он больше не вышел. Старик умер в неволе в возрасте 67 лет. По некоторым сведениям, его отравили.

Впоследствии Багдад не раз завоёвывали, а могилу Абу Ханифы разрушали и восстанавливали. Сейчас, наверно, ни один багдадец не скажет точно, где похоронен имам. Одни указывают на старинное кладбище Аль-Хайзуран. По словам других, мечеть Абу Ханифы построена вокруг места его погребения. Как бы то ни было, она служит напоминанием о человеке, чьё влияние трудно переоценить. И увидеть её — значит уже прикоснуться к истории.