Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
20.5K subscribers
954 photos
109 videos
11 files
2.59K links
Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов)

Бот для связи: @isavvabot. Бан за спам, за флейм, за флуд и за непрошенные комментарии: функция комментирования в этом канале не открыта намеренно. Рекламу не предлагайте и не просите.
Download Telegram
Читаю выступления разных чиновных мужей относительно места в нашей стране русского человека, относительно необходимости ограничить произвол чужестранцев. Очень правильные слова звучат. Это радует. Но что будет дальше?

Несколько лет тому назад мне довелось принять участие в оргкомитете одного церковного мероприятия. Предполагался, в том числе, концерт. В качестве одного из главных выступающих — едва ли не ведущим — составители программы выдвинули исполнителя (артистом назвать трудно), от которого незадолго до этого из каждого утюга в каждом магазине и маршрутке звучали песни... наипошлейшие по смыслу, да и грязноватые по терминологии. На возникшие возражения нам отвечали что, дескать, "он очень верующий и переосмысливает" (не уверен, что дальнейшее "творчество" это подтвердило, но не об этом).

Помилуйте, — говорили мы им, — о пошлом образе и словах, скорее всего отрицательно повлиявших на нравственное состояние многих молодых людей, известно всем. А вот о том, что имярек за эти слова кается, хочет исправить их, считает ошибкой — он с такой же публичностью не объявил.

И речь шла тогда лишь о словах. Но ведь публичными словами можно исправить лишь слова (правда, не всегда). А публичные действия надо исправлять действиями. Русского человека не столько волнуют слова о неминуемости наказания негожего приезжего (хотя и это должно быть), сколько то, чтобы причин для наказания не возникало — не страдали русские люди. Русский человек радуется, что его имя снова стало звучать (хотя про стыдливый эвфемизм в Конституции помнит), но ждёт, что из этого будут практические выводы.

Надеется, что и слова не перестанут звучать, и действия будут соразмерны.

PS: "Артиста" в итоге не утвердили.
#личноемнение

Предстоящий Архиерейский Собор Русской Православной Церкви даст оценку тому, что мы сейчас наблюдаем в православном мире, и если это будет угодно Духу Святому и собравшимся архиереям, примет решение, касающееся позиции нашей Церкви в отношении деяний Константинополя.
http://www.patriarchia.ru/db/text/5843500.html

Я глубоко убеждён (моё личное убеждение — официальное суждение принадлежит Собору), что Фанар не просто балансирует на грани ереси и раскола, а вполне за эту грань нырнул.

Надежда только в том, что отдельные архиереи, священники, епархии, миряне встряхнутся и поймут гибельность пути, по которому их ведут жители маленького квартала в Стамбуле.

Но гибельное лжеучение должно быть названо гибельным лжеучением.

А поведение Фанара вполне зеркалит поведение, предложенное дряхлеющим мировым гегемоном всем государствам в качестве новой нормы поведения, как она была описана Сергеем Викторовичем Лавровым: "Сегодня [в международной политике] никаких правил больше нет".

Боюсь, что впредь так и будет везде. Увы.
Сегодня в рубрике #пятничныйюмор два известнейших анекдота, особенно резонирующих с настроением в последнее время.

Мать сыну: Отец смотрел твой дневник?
Сын (понуро): Смотрел.
Мать: И что сказал?
Сын: Неприличные слова повторять можно?
Мать: Нет конечно!
Сын: Тогда папа смотрел дневник молча.

Объявление: Дорогие читатели, будьте внимательны! В магазинах появились поддельные ёлочные игрушки. Внешне ничем не отличаются от настоящих. Но радости от них никакой.
Поздравляю интереснейший канал "центр Хризма" с достижением 2000 подписчиков.

Как кажется, этот канал, вместе со своим братом "Лабарум", создал новый жанр в православном сегменте телеграма: вдумчивые и порой критические расследования, без критицизма и скандалов.

https://tttttt.me/chrisma_center
Найдено моим отцом в ФБ.
Прапрапрадед и прапрапрабабушка.
Из другого мира.

Сергей Алексеевич Лопухин (1853 - 1911) с женой Александрой Павловной Лопухиной, урожденной гр. Барановой (1854 - 1934). Сергей Алексеевич, как корнет Сумского гусарского полка, был участником русско-турецкой войны 1877-1878 гг., был награжден орденом св. Георгия 4-й ст. (изображен с ним), в том же 1878 г. женился на А.П. Барановой.

Вот тут видна линия до прабабушки Софьи Михайловны Мейен (Голицыной).
https://ru.rodovid.org/wk/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%B8%D1%81%D1%8C:308786
Кстати, с прабабушки Софьи Михайловны Мейен Кориным был написан один из образов "Руси уходящей" (с левой стороны этого эскиза).

Есть и её портрет в старости, кисти деда: https://tttttt.me/kartezianec/1711

А судьба... судьба была как у многих людей тогда... https://tutunov.org/60-2/
Когда учился в общеобразовательной французской школе в 80-х и 90-х, противостояние Франции с Великобританией нет-нет, да и проскальзывало в уроках наших institeurs и professeurs.

Ну не может никак Франция простить Англии 100-летнюю войну.

https://tttttt.me/dimsmirnov175/25208
На участке, расположенном в музее истории ГУЛАГа большинство получили коммунисты.

https://tttttt.me/SonOfMonarchy/4167

Грустно это, на самом деле.

Среди моих близких родственников, в четвёртом поколении после расстреляных, были такие, которые с пеной у рта ратовали за троцкистский анархизм.

Есть среди моих знакомых и те, кто проголосует за коммунистов (не важно за какой из их нынешних преумножившихся аватаров, вопрос не в партиях и не в выборах).

Удивительная способность забывать и рассматривать прошлое как миф.

Подробно о забвении написал тот же Роман, повторять не буду.
https://tttttt.me/SonOfMonarchy/4166

Всё это говорит и об умении повторно наступать на те же грабли. Успех большевиков в 1917 году был тщательно, хотя и бездумно подготовлен отнюдь не ими.
http://www.patriarchia.ru/db/text/5846249.html

23 сентября 2021 года завершился первый день работы Священного Синода Русской Православной Церкви.
Заседание проходило в Тронном зале Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
По видеосвязи в работе заседания принял участие Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий.
Завтра, 24 сентября, Священный Синод продолжит свою работу. Журналы Синода будут опубликованы по окончании заседания. 
После моего недавнего поста с выражением грусти по некоторому поводу посыпались вопросы, «выразил ли тут владыка Савва свою личную позицию или?»

Друзья, по умолчанию в этом канале, да и в иных выступлениях своих, я выражаю лишь личную позицию.

Я могу выразить не личную позицию, сделав официальное лицо (правда по ту сторону телеграм-общения вы это не увидите), и написав: «официально сообщаю, что».

Проиллюстрирую. Когда я пишу, что лекции Максима Кантора про живопись являются замечательными, никто не будет же утверждать, что «в РПЦ одобрили взгляды Кантора на живопись». Вот точно то же касается других моих высказываний на любые темы, сделанных не ex officio.

Ещё один пример. Если руководитель пресс-службы Святейшего Патриарха В.Р.Легойда в своей чудной передаче «Парсуна» скажет, что считает вакцинацию необходимой, то это, очевидно, будет личная позиция В.Р.Легойды. Другое дело, если бы он такое сказал в ответ на вопрос во время какой-нибудь пресс-конференции, начав при этом со слов «Русская Православная Церковь считает, что». Но Владимир Романович такое скажет только в том случае если будет принято решение Священного Синода или Архиерейского Собора по этому поводу.

Я, бывало, к своим наиболее острым постам ставил тэг #личноемнение. Чтобы отбить возможные трактовки.

Теперь, видимо, придется даже к самым безобидным текстам ставить ссылку на данный пост в виде дисклеймера.

Спасибо за внимание.
А вот теперь, с учётом дисклеймера, уточню.

Да, я считаю поддержку коммунизма русскими людьми печальной. И это вопрос не партийной и, тем более, не электоральной позиции: мне совершенно неважно, какие партии поддерживают эту идеологию — хоть КПРФ, хоть КР, хоть РПСС, хоть ещё какие-либо аватары.

«Единая Россия», «Справедливая Россия», «Новые люди»… кто там ещё — эти партии не предлагают идеологию, но партийные программы, то есть некоторые планы действий, с которыми можно соглашаться, а можно не соглашаться. Но коммунизм — это по своей самой сути идеология, причём идеология в основе своей богоборческая. А в России любая компартия, как правило, декларирует себя ещё и преемницей богоборца Ленина.

Очевидно, что государственное строительство (хоть внутреннее, хоть внешнее) невозможно без идеологии. Но для меня, как православного русского человека, имеется один критерий приемлемости идеологии: если идеология не пользуется Верой, но служит Вере (подробнее об этом тут). А идеология в основе своей богоборческая — неприемлема.

Я внимательно и с радостью читаю многих русских людей, которые являются искренними (как кажется) носителями русской идеи. Это, например, русский депутат Петр Толстой — и совершенно неважно к какой партии он принадлежит. Или вот молодой горячий парень Игорь Димитриев. Или интеллектуал Дмитрий Александрович Конаныхин. Или бьющий в набат Владлен Татарский (пользуясь случаем: мне жаль, что наше публичное общение по частной ситуации было резко негативное, давайте поговорим лицом к лицу). Или вот ещё один горячий депутат — Андрей Медведев. Или умный Сергей Григоров. Или активный Андрей Афанасьев. Или гусаристый Роман Антоновский. Намеренно здесь не привожу поимённо список «клерикалов». Все они, все мы — русские люди — носители идеологии России и для России.

Но если кто-то из нас попытается построить русскую идеологию над Православием или без Православия, то у него ничего не получится. Не имеет при этом значения, принадлежит ли носитель русской идеологии Православию или другой религии, если он признаёт Православие основной России. Об этом я писал ранее, не буду повторяться.

Не может быть русской любая идеология, для которой Православие не является основой России.

Дисклеймер
Когда-то было принято решение, что у человека считается выявленный ковид-19 не после двух положительных мазков, а после одного. Что, в общем-то справедливо. Статистика, естественно, сразу подскочила вверх.

Потом по разным причинам, в основном обусловленным техническими возможностями, несколько раз расширялся охват тестируемых. И статистика опять же росла.

Сегодня анонсируют, что с 1 октября каждого с симптомами ОРВИ будут проводить через экспресс-тест (эффективность 85%, но всё же).

Статистика неизбежно вырастет. Не по этой, конечно, только причине — безусловно сыграет и сезонный фактор.

Как мы отреагируем? Ударимся ли вновь в панику? Остановится ли вновь наша жизнь?

Как кажется, мы постепенно осознаём, что придётся жить при коронавирусе. Тяжело принять, что и умирать будем быстрее: «Человечество потихоньку смиряется с мыслью, что средняя продолжительность жизни падает лет на десять. <…> У нас появился новый природный враг, который нас постепенно грызет» (реалистично, всё-таки, год-полтора, а не десять лет; последнее — явный перебор с оценкой). Страшнее, конечно, всего, что это является не абстрактной статистикой, но затрагивает, порой, самых близких или просто хороших знакомых.

Мы утратили чувство близости смерти, а сейчас оно к нам вернулось. Но жизнь не может не продолжаться.

А для верующего человека смерть и вовсе лишь этап.

Дисклеймер
Forwarded from РИА Новости
СК опубликовал первую книгу своего трехтомника о расследовании убийства царской семьи