Друзья, будьте бдительны !!

С 2008 года в Бурятии распространяется религиозное течение, основанное уроженкой Селенгинского района Цыбикмит (Ольгой) Бимбаевой, 1954 г.р. Бимбаева называет себя «Мать мира Майтрейя» и заявляет, что является воплощением Зеленой Тары (буддийское божество, считающееся покровительницей женщин, семьи и детей), сообщает ИА Буряад Yнэн по информации Улан-Удэнской и Бурятской епархии.

Пропагандируемое учение о «Едином Боге» является смесью элементов буддизма, шаманизма и христианства. Его основные положения: «Бог» един для всех, христиан, буддистов, шаманистов, мусульман.

Все могут молиться этому «Богу», однако представителем этого «Бога» и учителем, багшой («багша», бур. - учитель) является сама Бимбаева, которой также необходимо возносить молитвы и гимны.

Учение наиболее распространено в Улан-Удэ, Кяхте, Гусиноозерске, а также в Баргузинском, Курумканском и Иволгинском районах республике. Общее количество его последователей в Бурятии оценивается религиоведами в 1300-1500 человек.

Бимбаева имеет базовое медицинское образование (фельдшер). Не исключено, что она владеет начальными навыками гипноза и методами внушения.

Деятельность основательницы религиозного течения и группы ее последователей характеризуется следующими особенностями:

- Бимбаева требует, чтобы ей возносили молитвы и держали ее фотографию дома в качестве иконы;

- Бимбаева не рекомендует последователям пользоваться услугами официальной медицины, так как утверждает, что сама обладает навыками исцеления от любых болезней;

- Бимбаева старается привлечь в ряды своих последователей бизнес-элиты РБ для укрепления своих позиций в Бурятии, а также для личного обогащения;

- всячески поощряются денежные и имущественные пожертвования лично Бимбаевой (как «багше»), размер и периодичность внесения которых не ограничены.

Чтобы верующий «исцелился» от какого-нибудь недуга, Бимбаева может рекомендовать ему расстаться с какой-либо недвижимостью, автотранспортным средством и иными ценностями, а вырученные деньги пожертвовать «на распространение учения о Едином Боге».

http://burunen.ru/site/news?id=10896

21-25 июля под Калугой состоится большой буддийский медитационный курс с Ламой Оле Нидалом

Также в нем примут участие учителя Алмазного пути.
21-25 июля в живописном месте под Калугой пройдет курс Махамудры с Ламой Оле Нидалом. На курсе можно будет получить буддийское Прибежище. Подробности программы будут размещены на сайте позднее.

Прибежище (тиб. skyabs ‘gro) — обращение к вневременным ценностям, на которые действительно можно положиться. Все буддисты принимают Прибежище в Трех драгоценностях (Будде, Дхарме и Сангхе), а в традициях Алмазного пути — дополнительно в Трех корнях (Ламе, Йидамах и Защитниках). Получение Прибежища у Ламы является началом буддийского пути. Лама создает связь между просветленной природой ученика и вневременной мудростью Будды.

http://www.buddhism.ru/21-25-iuly16-ole-nidal/

Качканар, Свердловская область, Май 26 (Новый День – Новый Регион, Святослав Булгарин) – Жители уральского промышленного города Качканар, очевидно, устали от соседства с так называемым буддийским монастырем Шад Тчуп Линг. Граждане требуют от соответствующих надзорных органов провести проверку и выяснить – к какой ветви официально признанного буддизма относится Шад Тчуп Линг, и не окопались ли на горе Качканар банальные сектанты.

Поводом для обращения качканарцев к властям стала очередная инициатива «монахов» по сбору средств на современную отопительную установку. Ранее таким образом в Шад Тчуп Линг уже собирали деньги (на солнечные батареи, к примеру) и решили, вероятно, повторить успешный опыт.
...
...
...
Между тем, сами «монахи» говорят о том, что относятся к признанной школе Кагью, и Шад Тчуп Линг в Качканаре была зарегистрирована как часть «Российской Ассоциации Алмазного Пути школы Карма Кагью».

Правда, вот в самой ассоциации старательно открещиваются от связи с Санниковым. «Мы поддерживали Санникова финансово. У нас были доверительные отношения, он строил ретритный центр для нас, – рассказал в одном из интервью лидер общины «Екатеринбургский буддийский центр Ассоциации Алмазного Пути Карма Кагью» Александр Кулигин. Но затем организации разошлись – Санников грубо обошелся с лекторами, которые согласно договоренностям выступают в этих центрах. «Он сказал, что больше не нуждается в наших услугах, и помощи с тех пор не получает. В буддийском центре его никто не судит, но мы вообще считаем, что он опасен. Это экзотическое, но не буддийское место», – отметил Кулигин.

Так что опасения качканарцев, похоже, имеют под собой серьезные основания, и специалистам не мешало бы проверить – буддисты ли оккупировали гору Качканар, а горожане между тем, ожидая реакции властей, даже начали создавать видеоролики, ставящие под сомнение характер организации Шад Тчуп Линг.

http://urfo.org/ekb/567988.html

В мае 2016 года буддисты Самарской области отмечают значимые для всего буддийского мира праздники – День Рождения, Просветления и Паринирваны Будды Шакьямуни. В рамках празднования состоялись мероприятия, связанные с 10-летним юбилеем сотрудничества с Музеем археологии, этнографии и истории «Самарского национального исследовательского университета имени академика С.П. Королева» (Самарский университет) в рамках совместного научно-исследовательского и выставочного проекта «Тибет – Поволжье». Были подведены итоги работы и намечены планы на будущее.

http://samddn.ru/novosti/novosti/yubiley-vystavochnogo-proekta-tibet-povolzhe/

Смотрите "трейлер к фильму "БУДДИЙСКИЕ СТУПЫ"" на YouTube
https://youtu.be/Djk-WBlj58w

21-25 июля под Калугой состоится большой буддийский медитационный курс с Ламой Оле Нидалом

Также в нем примут участие учителя Алмазного пути.
21-25 июля в живописном месте под Калугой пройдет курс Махамудры с Ламой Оле Нидалом. На курсе можно будет получить буддийское Прибежище. Подробности программы будут размещены на сайте позднее.

Прибежище (тиб. skyabs ‘gro) — обращение к вневременным ценностям, на которые действительно можно положиться. Все буддисты принимают Прибежище в Трех драгоценностях (Будде, Дхарме и Сангхе), а в традициях Алмазного пути — дополнительно в Трех корнях (Ламе, Йидамах и Защитниках). Получение Прибежища у Ламы является началом буддийского пути. Лама создает связь между просветленной природой ученика и вневременной мудростью Будды.

http://www.buddhism.ru/21-25-iuly16-ole-nidal/

В августе в Элисте будет реализован исторический проект реставрации Ступы Просветления.

Реставрация пройдет с личным участием известного мастера тибетской живописи Дензонга Норбу из Румтека, ученика Кармапы XVI.

Буддийский комплекс, включаю­щий в себя Ступу Про­светления, домик Защитника и строящийся центр медитации Алмазного пути традиции Карма Кагью, является украшением столицы Калмыкии. Ступа Просветления — первая из буддий­ских ступ, построенных в Калмыкии в постсоветское время. Она привлекает множество паломников со всех концов России и из-за рубежа.

Ступы — это архитектурные сооружения, которые в совершенной форме выражают чистую природу ума, Просветление.  Построенные тысячелетия назад в Азии, ступы оказывают позитивное влияние на силовое поле всей вселенной. Это не просто памятник, а постоянно функци­онирующее сооружение: под Ступой расположена медитационная комната — гомпа, расписанная Дензонгом Норбу. В Ступе установлен барабан с 500 миллио­нами мантр ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ.

Инаугурацию Ступы Просветления в 1999 году провел Лопён Цечу Ринпоче, один из высочайших лам тибетских традиций Другпа Кагью и Карма Кагью, первый учитель Ламы Оле и Ханны Нидал. В разные годы к Ступе приезжали с благословением Кармапа XVII Тринле Тхае Дордже, Кюнзиг Шамар Ринпоче XIV, Лама Тензанг, Лама Оле и Ханна Нидал.

Цель проекта реставрации — сохранение единственной в своем роде аутентичной росписи изображения линии передачи методов школы тибетского буддизма Карма Кагью. В его поддержку буддийский центр Алмазного пути традиции Карма Кагью города Элисты и элистинская Сангха Карма Кагью учредили сайт. Создание этого сайта дает возможность каждому стать частью исторического проекта реставрации Ступы Просветления в Элисте в августе 2016 года.

Дензонг Норбу — тханкописец с севера Индии, живший много лет с Кармапой XVI в Тибете и Сиккиме. Уже более 30 лет он регулярно приезжает в Европу и проводит для западных буддистов курсы традиционной тибетской живописи. Последний раз 74-летний Норбу реставрировал росписи Ступы в 2008 году,  8 лет назад. С 1999 года он регулярно приезжал в Калмыкию и, несмотря на свой преклонный возраст, снова будет работать в Элисте этим летом.



http://www.buddhism.ru/v-eliste-restavratsiya-stupyi-prosvetleniya/#ad-image-0

Каждый день с Ринпоче был интересным. Может быть, вы помните его сидящим на троне с серьезным видом и дающим посвящение. Но это был только один аспект его личности. Его очарование превращало все вокруг в нечто свежее и волнующее. Не было ни секунды, когда можно было подумать, что он старый. Время, проведенное с ним, — лучшее время моей жизни. Все мы вправе считать исключительной честью и удачей встречу с Ринпоче и такую близкую связь с ним. Любовь и доброта, которые он излучал, не были маской, это было его постоянное состояние.

Ринпоче явно испытывал слабость к испаноязычным странам, а также к Польше. Мы все можем быть очень благодарны Ринпоче за то, что он так много посвятил Западу, а в последние годы он проводил с нами половину своего времени. Немногие люди в Азии могут себе представить, как велика была активность Ринпоче на Западе и как его здесь любили. Ринпоче, в свою очередь, никогда не рассказывал в Европе и Америке о своей работе в Азии. Он был так скромен, что никогда не упоминал о своем близком родстве с бутанской королевской семьей. Он не упомянул об этом даже в беседе с королевой Испании. Никогда Ринпоче не использовал свой статус для собственной выгоды.

http://www.buddhism.ru/aktivnost-lopyona-tsechu-rinpoche-meggi-lenert-kossovski/#ad-image-0

Во второй половине лета и сентябре в разных странах мира пройдут буддийские курсы с Ламой Оле Нидалом.

21 – 25 июля в живописном месте под Калугой пройдет традиционный курс курс Махамудры с Ламой Оле Нидалом. На курсе можно будет получить буддийское Прибежище.

20 июля в Москве (в КВЦ «Сокольники») состоится лекция Ламы Оле. 

На лекции, посвященной важнейшим историческим и практическим аспектам Учения Будды, будет рассказываться, в том числе, о применении буддийских методов в современной повседневной жизни и о раскрытии индивидуального потенциала для блага всех чувствующих существ.

В ходе лекции Лама Оле Нидал ответит на вопросы, а после даст буддийское Прибежище.

Начало — в 19:00

Адрес:
КВЦ «Сокольники», 2-й павильон (между 4-м и 5-м лучевым просеком, от центрального входа в парк, всё время прямо). 
Станция метро: Сокольники, здесь есть схема. 

Вся информация по предстоящему курсу и лекции Ламы Оле Нидала в столице — здесь. Следите за анонсами на сайте и в официальных представительствах Ассоциации в социальных сетях.

Прибежище ( тиб.  skyabs ‘ gro ) — обращение к вневременным ценностям, на которые действительно можно положиться. Все буддисты принимают Прибежище в Трех драгоценностях (Будде, Дхарме и Сангхе), а в традициях Алмазного пути — дополнительно в Трех корнях (Ламе, Йидамах и Защитниках). Получение Прибежища у Ламы является началом буддийского пути. Лама создает связь между просветленной природой ученика и вневременной мудростью Будды.

Другие ближайшие буддийские курсы в Европе:

14-17 июля Лолланд, Дания (курс Махамудры)

1-14 августа Европа Центр (большой курс с Ламой Оле Нидалом и Джигме Ринпоче)

19-22 августа Миньковка, Украина (курс Махамудры)

26-28 августа Загон, Румыния (курс Махамудры)

15-18 сентября Карма Берчен Линг, Греция (курс Махамудры)

http://www.buddhism.ru/vo-vtoroy-polovine-leta-i-sentyabre-v-raznyih-stranah-mira-proydut-buddiyskie-kursyi-s-lamoy-ole-nidalom/

В этом году Чокор Дючен выпадает на 6 августа, всех с праздником!

Чокор Дючен - праздник Первого поворота Колеса Учения.
В этот день Будда Шакьямуни близ Бенареса (Варанаси) впервые преподал 
своим первым пяти ученикам
учение о Четырёх благородных истинах и Восьмеричном (Срединном) пути.
Этот день относится к четырём великим праздникам, установленным в 
ознаменование событий,
произошедших во времена Будды Шакьямуни.
В эти дни эффект как от благих, так и от негативных действий 
увеличивается в 10 миллионов раз.

Все подробности о Первом повороте Колеса Учения подробно описаны в 
"Сутре Первого поворота Колеса Учения (Дхармачакра-правартана-сутра)".

"ОСВОБОЖДАЮЩАЯ МЕДИТАЦИЯ : ВЗГЛЯД. – МЕДИТАЦИЯ. – ДЕЙСТВИЕ. "

Книга составлена из статей и лекций Ламы Оле Нидала и его жены Ханны Нидал, опубликованных за последние 25 лет в различных буддийских изданиях. Статьи организованы в три раздела — в соответствии с «тремя колоннами», на которые традиционно опирается буддийская практика: «Взгляд», «Медитация» и «Действие». Тексты раздела «Взгляд» посвящены философским основам буддизма: пустоте, относительной и абсолютной истине, различным вопросам передачи знаний. Второй раздел представляет фундамент и условия буддийской медитации, ведущей к освобождению и просветлению; описывает медитационные техники успокоения ума и узнавания его природы. Под заголовком «Действие» Лама Оле и Ханна дают советы о том, как современный практикующий буддист может сохранять и вплетать в повседневный опыт те состояния покоя и ясности, которых он достигает в медитации. Здесь глубоко раскрываются такие классические темы, как Шесть освобождающих действий, тантрические посвящения, разные уровни обетов. Заключительная статья «Прочно стоять на ногах» содержит сущностные наставления о том, как нам обогатить свою жизнь и наполнить ее вневременным смыслом.

https://eksmo.ru/book/osvobozhdayushchaya-meditatsiya-vzglyad-meditatsiya-deystvie-ITD253795/

Лама Дрикунг Кьябгон Четсанг из Индии, который является одним из духовных лидеров буддизма, посетил шаманский центр "Тэнгэри" в Улан-Удэ 2 сентября. По его словам, приезд связан с освящением ступы на острове Огой.

- Мы сюда приехали, потому что 11 лет назад на острове Огой началось строительство ступы. В этом году я приехал специально для того, чтобы освятить ступу. Так как мы находимся в ваших краях, мы посетили и знаменитую статую сандалового будды, которая также находится в Бурятии, - рассказывает Дрикунг Кьябгон Четсанг.



На пресс-конференции ламу спросили, почему он решил встретиться именно с представителями шаманской организации, на что он ответил, что грань между шаманизмом и буддизмом настолько тонка, что почти незаметна.

- Исторически шаманизм и буддизм в тибетском буддизме очень плотно сотрудничали и жили бок о бок. Вы, наверное знаете, что перед тем, как буддизм пришел в страну Тибета, там была собственная религия. Она также была шаманическая, которая называлась "Бон". Мы часто разделяем шаманизм и буддизм, но если мы посмотрим вглубь, на содержание того или иного направления, то мы увидим, что шаманизм и буддизм разделяют много общего.

Вторая причина - это то, что люди, которые живут в Бурятии, Туве, Монголии и тибетцы - они имеют очень много общего в своей культуре и традициях. Все эти народы в своих традициях, все эти народы всегда между собой перемешивались, заимствовали друг у друга какую-то часть, делились с другим народом. И, конечно же, как правильно сказал еще один шаман, человек, с которым мы встречались на Ольхоне, мы должны принести в мир все религии: это благословение, благосостояние помощь и мир для всех. Это главное, на что должны быть направлены усилия всех религиозных деятелей, - рассказал лама.

http://m.gazeta-n1.ru/news/43767/