This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•Реальная жизнь Мусульманина •
Сердце важнее тела
Шейхуль-Ислам (да помилует его Аллах) сказал:
«Сердце умирает при полном невежестве и заболевает, когда попадает в него что-то из невежества. Сердце умирает и заболевает, оживает и выздоравливает. Жизнь, смерть, болезнь и исцеление сердца важнее жизни, смерти, болезни и исцеления тела».
«Маджму’уль-фатауа», 10/94
Шейхуль-Ислам (да помилует его Аллах) сказал:
«Сердце умирает при полном невежестве и заболевает, когда попадает в него что-то из невежества. Сердце умирает и заболевает, оживает и выздоравливает. Жизнь, смерть, болезнь и исцеление сердца важнее жизни, смерти, болезни и исцеления тела».
«Маджму’уль-фатауа», 10/94
Любовь — основа поклонения
Сказал имам ибн Каййим (да помилует его Аллах):
«Основой, на которой зиждется поклонение, является любовь к Аллаху, вернее посвящение любви только Ему. Вся любовь человека должна принадлежать Аллаху, и нельзя любить кого-то наравне с Ним. Что касается любви к кому-то из творений, то она должна быть ради Аллаха и в рамках любви к Нему. Именно так любят пророков, посланников, ангелов, угодников (праведников, авлия). Наша любовь к ним, по сути, является проявлением полноты любви к Аллаху, а не любовью к кому-то наряду с Ним. Она не подобна любви тех, которые приобщают к Аллаху равных и любят их так же, как любят Аллаха».
«Степени идущих», «Цель и смысл поклонения»
Сказал имам ибн Каййим (да помилует его Аллах):
«Основой, на которой зиждется поклонение, является любовь к Аллаху, вернее посвящение любви только Ему. Вся любовь человека должна принадлежать Аллаху, и нельзя любить кого-то наравне с Ним. Что касается любви к кому-то из творений, то она должна быть ради Аллаха и в рамках любви к Нему. Именно так любят пророков, посланников, ангелов, угодников (праведников, авлия). Наша любовь к ним, по сути, является проявлением полноты любви к Аллаху, а не любовью к кому-то наряду с Ним. Она не подобна любви тех, которые приобщают к Аллаху равных и любят их так же, как любят Аллаха».
«Степени идущих», «Цель и смысл поклонения»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Знаете, что самое трудное в Рамадан?
Это не многочасовой пост, не попытки выучить Коран наизусть и даже не совершение Таравих-намаза. Самое трудное - осознать, что мы сами являемся нашим главным врагом.
Признать, что наш нафс сильнее, чем мы думаем. Это очень тяжелая и горькая правда, которую нужно принять, чтобы понять, что когда мы теряем самообладание, проявляем нетерпение, ленимся в поклонении, это не из-за васваса, а скорее из-за того зла, которое поселилось в нас.»
Это не многочасовой пост, не попытки выучить Коран наизусть и даже не совершение Таравих-намаза. Самое трудное - осознать, что мы сами являемся нашим главным врагом.
Признать, что наш нафс сильнее, чем мы думаем. Это очень тяжелая и горькая правда, которую нужно принять, чтобы понять, что когда мы теряем самообладание, проявляем нетерпение, ленимся в поклонении, это не из-за васваса, а скорее из-за того зла, которое поселилось в нас.»
Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Что касается поста Рамадана, то он является четвертым столпом Ислама, относительно которого ты должен бояться Аллаха (соблюдая его). Когда наступает Рамадан, ты должен поститься с остальными людьми, как приказал Аллах, и беречь свой пост от пустословия, сплетен, клеветы и остальных грехов, и не портить свой пост чем-то из этого. Напротив, ты обязан оберегать свой пост от всех грехов».
«Что касается поста Рамадана, то он является четвертым столпом Ислама, относительно которого ты должен бояться Аллаха (соблюдая его). Когда наступает Рамадан, ты должен поститься с остальными людьми, как приказал Аллах, и беречь свой пост от пустословия, сплетен, клеветы и остальных грехов, и не портить свой пост чем-то из этого. Напротив, ты обязан оберегать свой пост от всех грехов».
О важности скромности и презрения к себе и об обольщённых красноречивых лжецах
Сказал хафиз Абу аль-Аббас аль-Андалуси, комментируя слова Аиши, мир ей, о том что она считала себя слишком незначительной, чтобы Всевышний Аллах ниспосылал о ней аяты:
«Это является доводом на то, что обязательным для людей блага, знания, поклонения и статуса является презрение по отношению к себе. Не стоит обольщаться своими делами и положением. Необходимо размышлять о снисхождении Аллаха, Его благодеяниях, милости, прощении и Его Щедрости.
Многие невежды обольстились своими деяниями, и стали считать себя из числа тех, кто заслуживает караматы и ответа на дуа. Они заявили, что от встречи с ними люди берут благодать и что их мольба за других принимается, что обязательно уважать и возвеличивать их и нужно тереться об их одежду, целовать их руки.
Они считают, что занимают высокое положение перед Аллахом, и что Он мгновенно мстит за них тем, кто их принизил, и наказывает без промедления тех, кто не проявил к ним адаб.
Всё это — результат великого невежества и кривого разума, и всё это исходит лишь от невежды, обольстившегося собой, не понимающего свою преступность и грех, обольстившегося отсрочкой Аллаха (Свят Он и Велик) перед наказанием.
Преобладают подобные низкие люди в эти времена. Они призывают простонародье к следование за собой. По их причине увеличились беды и несчастья, посылаемые на приверженцев истинной религии. Воистину, Аллаху мы принадлежим и к Нему наше возвращение».
«Аль-Муфхим», 7-374-375
Сказал хафиз Абу аль-Аббас аль-Андалуси, комментируя слова Аиши, мир ей, о том что она считала себя слишком незначительной, чтобы Всевышний Аллах ниспосылал о ней аяты:
«Это является доводом на то, что обязательным для людей блага, знания, поклонения и статуса является презрение по отношению к себе. Не стоит обольщаться своими делами и положением. Необходимо размышлять о снисхождении Аллаха, Его благодеяниях, милости, прощении и Его Щедрости.
Многие невежды обольстились своими деяниями, и стали считать себя из числа тех, кто заслуживает караматы и ответа на дуа. Они заявили, что от встречи с ними люди берут благодать и что их мольба за других принимается, что обязательно уважать и возвеличивать их и нужно тереться об их одежду, целовать их руки.
Они считают, что занимают высокое положение перед Аллахом, и что Он мгновенно мстит за них тем, кто их принизил, и наказывает без промедления тех, кто не проявил к ним адаб.
Всё это — результат великого невежества и кривого разума, и всё это исходит лишь от невежды, обольстившегося собой, не понимающего свою преступность и грех, обольстившегося отсрочкой Аллаха (Свят Он и Велик) перед наказанием.
Преобладают подобные низкие люди в эти времена. Они призывают простонародье к следование за собой. По их причине увеличились беды и несчастья, посылаемые на приверженцев истинной религии. Воистину, Аллаху мы принадлежим и к Нему наше возвращение».
«Аль-Муфхим», 7-374-375
О тех, кто продал Последнюю жизнь и враждует с пророками
«Они купили мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Их мучения не будут облегчены, и им не будет оказана помощь.
Мы даровали Мусе (Моисею) Писание и отправили вслед за ним череду посланников. Мы даровали Исе (Иисусу), сыну Марьям (Марии), ясные знамения и укрепили его Святым Духом (Джибрилем). Неужели каждый раз, когда посланник приносил вам то, что было вам не по душе, вы проявляли высокомерие, нарекали лжецами одних и убивали других?»
#Quran 2:86-87
«Они купили мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Их мучения не будут облегчены, и им не будет оказана помощь.
Мы даровали Мусе (Моисею) Писание и отправили вслед за ним череду посланников. Мы даровали Исе (Иисусу), сыну Марьям (Марии), ясные знамения и укрепили его Святым Духом (Джибрилем). Неужели каждый раз, когда посланник приносил вам то, что было вам не по душе, вы проявляли высокомерие, нарекали лжецами одних и убивали других?»
#Quran 2:86-87
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ
Терпи же, ибо обещание Аллаhа истинно, и проси прощения за свой грех, и прославляй хвалой твоего Господа после полудня и утром.
Терпи же, ибо обещание Аллаhа истинно, и проси прощения за свой грех, и прославляй хвалой твоего Господа после полудня и утром.
Запомни.Никогда не сравнивай свою жизнь с теми,кто наслаждается харамом.Даже если тебе кажется,что он успешнее и счастливее.Ничто в этом мире не стоит того,чтобы потерять свою религию и ахират. ❤
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
—не выслеживайте, не выискивайте недостатки
других.
49:12 Quran
других.
49:12 Quran