Чтобы любящие, работающие и творческие люди сбросили ярмо власти, необходимо отменить саму власть, а не просто сделать ярмо удобным. Там, где одни имеют власть, а другие нет, — два класса сохраняются

Карл Хесс

#цитаты #рыночный_анарзизм

Межполовые экономические отношения

Автор: Вольтерина де Клер
Перевод: коллектив Akrateia

В 1891-м году Вольтерина де Клер написала эссе в защиту многообразия половых отношений в человеческом обществе, критикуя в параллели с этим доктора Эдварда Копа и его статью, опубликованную в первом номере журнала «The Monist». Эта работа де Клер выделяется среди остальных лаконичностью и чёткими тезисами по вопросу брака, моногамии, положении женщины в обществе и сексуальной ориентации: недостаточно освободить женщину экономически, необходимо пересмотреть и выстраиваемые между полами отношения.

Читать полностью 🌊

Книга Дэвида Грэбера и Дэвида Венгроу «Новая история человечества» (на английском)

#книги

«Центральная власть во всех известных случаях озабочена сохранением привилегий, а не инновациями и творчеством, которые неизбежно бросают вызов нарастающей и корыстной, нетворческой власти»

— Карл Хесс

#цитаты #рыночный_анархизм

Вторая публикация в рамках проекта «Vegan Studies and Critical Animal Studies» Яны Фишовой (@veganstudies)! В этот раз Яна делится переводом статьи профессора биологии Марка Бекоффа, посвященной критике спесишизма в лабораторных исследованиях.

Рассуждая о способности животных испытывать страдания и боль, Бекофф акцентирует внимание на том, что именно сходство между людьми и другими животными выступает в качестве двигателя исследований; и предлагает руководствоваться принципом индивидуального (не видового) подхода в ситуации выбора лабораторных подопытных.

«Более того, некоторые исследователь*ницы (придерживаясь неспесишистской позиции) демонстрируют разное отношение к животным одного и того же вида в зависимости от контекста, в котором эти животные используются, то есть от того, встречаются ли они в лаборатории или дома. Многие ученые, которые дают имена животным-компаньонам (например, собакам), привязываются к ним, хвалят их когнитивные способности и делят с ними свой дом, вероятнее всего оставят такой «багаж» дома, когда войдут в свои лаборатории для проведения исследований над другими представителями того же вида. Основываясь на серии интервью с практикующими учёными, Филлипс (Phillips 1994, стр. 119) сообщает, что многие из них создают «отдельную категорию животных — “лабораторное животное”, которая контрастирует с теми животными, которым можно давать имена (например, домашними животными) во всех основных аспектах… кошка или собака в лаборатории воспринимается исследователями как онтологически отличные от домашней собаки или кошки». Другими словами, лабораторное животное рассматривается как объект, а не как субъект».

https://syg.ma/@iana-fishova/soprotivlieniie-spiesishizmu-i-rasshirieniie-soobshchiestva-ravnykh

Левая Айн Рэнд и правое крыло New York Times

В твиттере Джесси Уокер публикует странную диаграмму, опубликованную Сэмюэлем Конкиным в 1980 году (https://archives.kopubco.com/images/MLL_Spectrum_2000pxH.png), изображающую то, что Конкин считал политическим спектром «лево-право». Если вы посмотрите на это, вы увидите, что Конкин (либертарианский активист и издатель, в периодических изданиях которого было опубликовано много статей Роберта Антона Уилсона) видит «левых» как либертарианцев, а «правых» - как сторонников государственности, - точка зрения, поддерживаемая другими либертарианцами, таких как покойный Джефф Риггенбах, определенный как «левый Кохтопус» в схеме Конкина. Крайний левый край в анализе Конкина зарезервирован за агористской фракцией Конкина в либертарианском движении. Джесси описывает диаграмму как «великолепно эксцентричную». 

По словам Джесси, Конкин ввел термин «Кохтопус» для описания либертарианцев, финансируемых братьями Кох. Это означало унизительный термин, умаляющий влияние Кохов, но, по правде говоря, описывает большинство либертарианцев тех лет, в том числе банду журнала Reason, Институт Катона, блогеров Университета Джорджа Мейсона, таких как Тайлер Коуэн, Алекс Табаррок, Брайан Каплан и др)  

Вот как Джесси объясняет политический спектр Конкина: «Вот ключ к расшифровке диаграммы: Конкин помещает анархизм слева и помещает фактически существующие государства справа, судит людей по тому, насколько они уступают последним, а затем сводит все к одному измерению». Прочитайте ветку Джесси в твиттере: https://twitter.com/notjessewalker/status/1450821912117063687

Обратите внимание, что в диаграмме Конкина дискордианцы, такие как «Роберт Антон Уилсон, Роберт Ши, Артур Главати и тд» перечислены как крайние крайние левые. С 1980 года Артур двигался «вправо» по схеме Конкина, но двигался «влево» в соответствии с обычными представлениями о политическом спектре.

www.rawillumination.net/2021/10/leftist-ayn-rand-and-right-wing-new.html

#агоризм

Джейсон МакКуин, «Пост-левая анархия: Оставляя левых позади»

#анархизм #критика #постлевый_анархизм

#книги #зелёные