Forwarded from Zanoza (Zаноза)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Чичерина и солист "Агаты Кристи" Вадим Самойлов приехали подбодрить наших бойцов на передовой в ЛНР
@Zanoza
@Zanoza
Освоение и образы Сибири
Дал большое интервью о новой для себя познавательной проблеме - Сибири для одного документального проекта. Попробовал себя на ниве имагологии. Оказалось интересно. Предлагаю ознакомится с основными своими тезисами.
____________________________________________________
Часть 1/5. Почему, по вашему мнению, процесс Покорения Сибири прошел сравнительно мирно? По сравнению с процессом движения американской колонизации на Запад?
Не считаю уместным термин «покорение Сибири». Покорение – значит подчинение своей воле кого-то непокорного, навязывания чужой воли и образа жизни. С освоением Сибири всё было не так. Освоение Сибири – это не колонизация по примеру британской с тотальным ограблением и искусственно создаваемым голодом. Это и не образцы геноцида, которыми изобилует германская колонизация или отношения американцев и коренного индейского населения.
Освоение Сибири русскими первопроходцами и военными, несмотря на отдельные стычки, шло относительно мирно. Дело в том, что гарнизоны-остроги были разбросаны на огромной территории, и любое организованное восстание грозило гибелью немногочисленного гарнизона.
С другой стороны, нет в русском национальном характере стремления навязать своё, заставить действовать по своему образу и подобию. Освоение новых территорий русскими первопроходцами всегда основывалось на уважении к местным жителям и попыткам понять их традиции и образ жизни. Так было даже с папуасами, изучая которых Миклухо-Маклай никогда не «включал расизм» и, в отличие от Киплинга, не требовал нести «бремя белого человека» этим аборигенам.
Была не колонизация Сибири, а освоение. Колонизация - это всегда отношения метрополии и колонии: первая выкачивает ресурсы, вторая беднеет. Было освоение Сибири русскими первопроходцами.
И освоение это происходило на основе сохранения местных этносов и их культурных обычаев. Не было массового уничтожения (через заражённые одеяла или массовый отстрел буйволов), не было и создания резерваций (прообразов нацистских гетто для евреев). Не было и искусственного голода (как в Индии), пример которого вдохновил на создание "плана голода" нацистского статс-секретаря министерства сельского хозяйства и продовольствия Герберта Бакке.
Наоборот, сохранение и включение национальных культур лишь обогащало русскую культуру, совместное освоение Сибири повышало материальный уровень нашего населения.
Продолжение следует
Дал большое интервью о новой для себя познавательной проблеме - Сибири для одного документального проекта. Попробовал себя на ниве имагологии. Оказалось интересно. Предлагаю ознакомится с основными своими тезисами.
____________________________________________________
Часть 1/5. Почему, по вашему мнению, процесс Покорения Сибири прошел сравнительно мирно? По сравнению с процессом движения американской колонизации на Запад?
Не считаю уместным термин «покорение Сибири». Покорение – значит подчинение своей воле кого-то непокорного, навязывания чужой воли и образа жизни. С освоением Сибири всё было не так. Освоение Сибири – это не колонизация по примеру британской с тотальным ограблением и искусственно создаваемым голодом. Это и не образцы геноцида, которыми изобилует германская колонизация или отношения американцев и коренного индейского населения.
Освоение Сибири русскими первопроходцами и военными, несмотря на отдельные стычки, шло относительно мирно. Дело в том, что гарнизоны-остроги были разбросаны на огромной территории, и любое организованное восстание грозило гибелью немногочисленного гарнизона.
С другой стороны, нет в русском национальном характере стремления навязать своё, заставить действовать по своему образу и подобию. Освоение новых территорий русскими первопроходцами всегда основывалось на уважении к местным жителям и попыткам понять их традиции и образ жизни. Так было даже с папуасами, изучая которых Миклухо-Маклай никогда не «включал расизм» и, в отличие от Киплинга, не требовал нести «бремя белого человека» этим аборигенам.
Была не колонизация Сибири, а освоение. Колонизация - это всегда отношения метрополии и колонии: первая выкачивает ресурсы, вторая беднеет. Было освоение Сибири русскими первопроходцами.
И освоение это происходило на основе сохранения местных этносов и их культурных обычаев. Не было массового уничтожения (через заражённые одеяла или массовый отстрел буйволов), не было и создания резерваций (прообразов нацистских гетто для евреев). Не было и искусственного голода (как в Индии), пример которого вдохновил на создание "плана голода" нацистского статс-секретаря министерства сельского хозяйства и продовольствия Герберта Бакке.
Наоборот, сохранение и включение национальных культур лишь обогащало русскую культуру, совместное освоение Сибири повышало материальный уровень нашего населения.
Продолжение следует
Освоение и образы Сибири
Продолжение. Часть 2/5. Когда Сибирь перестала восприниматься как колонизируемая территория и стала естественной частью исторической России.
Как отмечают современные исследователи, еще во второй половине XIX века образ Сибири в «толстых» публицистических российских журналах рассматривалась как полная противоположность европеизированной, просвещенной Центральной России. И консервативные, и либеральные публицисты писали о Сибири как месте для колонизации, месте для притяжения молодых, целеустремленных россиян. Только в первом случае эти россияне отправлялись в Сибирь на свой страх и риск, чтобы сделать себе имя и состояние. А во втором случае молодёжь представлялась жертвой своих убеждений, отбывающих каторжное заключение в Сибири. Поэтому образ Сибири был, в целом, одинаков в публицистике обоих направлений и был крайне неприглядный.
Всё начинает меняться с началом индустриализации в СССР. В первую очередь Урал, а затем Сибирь начинают восприниматься как сокровищница, требующая настойчивого и серьёзного труда, чтобы одарить своими богатствами.
Как раз на это время приходится творчество великого русского писателя Павла Петровича Бажова, удостоенного за свои литературные труды ордена Ленина, Сталинской премии и медали «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны». Можно сказать, что именно под влиянием Бажова формируется образ Сибири как аскетичная русская красавица, которая не сразу полюбит, но если полюбит, то на всю жизнь.
Одновременно с этим в годы Великой Отечественной войны развиваются местные сообщества учёных, на основе труда которых были сделаны открытия о величайших недрах, хранящихся в Сибири.
После войны государство формирует заказ на формирование позитивного образа Сибири, сибиряков и добровольцев из студенческих стройотрядов. Так появляется, в частности, фильм «Карьера Димы Горина», где городской парень из «офисного планктона» перерождается в строителя светлого будущего.
Индустриализация, повышение уровня производства и уровня жизни граждан, а также необходимость привлечения трудовых ресурсов, согласованно проводившиеся разными органами власти, стали теми факторами, которые превратили образ Сибири из далёкой и заброшенной ледяной пустыни в «страну возможностей», как бы мы сказали сегодня.
Продолжение следует.
Продолжение. Часть 2/5. Когда Сибирь перестала восприниматься как колонизируемая территория и стала естественной частью исторической России.
Как отмечают современные исследователи, еще во второй половине XIX века образ Сибири в «толстых» публицистических российских журналах рассматривалась как полная противоположность европеизированной, просвещенной Центральной России. И консервативные, и либеральные публицисты писали о Сибири как месте для колонизации, месте для притяжения молодых, целеустремленных россиян. Только в первом случае эти россияне отправлялись в Сибирь на свой страх и риск, чтобы сделать себе имя и состояние. А во втором случае молодёжь представлялась жертвой своих убеждений, отбывающих каторжное заключение в Сибири. Поэтому образ Сибири был, в целом, одинаков в публицистике обоих направлений и был крайне неприглядный.
Всё начинает меняться с началом индустриализации в СССР. В первую очередь Урал, а затем Сибирь начинают восприниматься как сокровищница, требующая настойчивого и серьёзного труда, чтобы одарить своими богатствами.
Как раз на это время приходится творчество великого русского писателя Павла Петровича Бажова, удостоенного за свои литературные труды ордена Ленина, Сталинской премии и медали «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны». Можно сказать, что именно под влиянием Бажова формируется образ Сибири как аскетичная русская красавица, которая не сразу полюбит, но если полюбит, то на всю жизнь.
Одновременно с этим в годы Великой Отечественной войны развиваются местные сообщества учёных, на основе труда которых были сделаны открытия о величайших недрах, хранящихся в Сибири.
После войны государство формирует заказ на формирование позитивного образа Сибири, сибиряков и добровольцев из студенческих стройотрядов. Так появляется, в частности, фильм «Карьера Димы Горина», где городской парень из «офисного планктона» перерождается в строителя светлого будущего.
Индустриализация, повышение уровня производства и уровня жизни граждан, а также необходимость привлечения трудовых ресурсов, согласованно проводившиеся разными органами власти, стали теми факторами, которые превратили образ Сибири из далёкой и заброшенной ледяной пустыни в «страну возможностей», как бы мы сказали сегодня.
Продолжение следует.
Telegram
🇷🇺Инфограната🇷🇺
Освоение и образы Сибири
Часть 1/
Дал большое интервью о новой для себя познавательной проблеме - Сибири для одного документального проекта. Попробовал себя на ниве имагологии. Оказалось интересно. Предлагаю ознакомится с основными своими тезисами.
_____…
Часть 1/
Дал большое интервью о новой для себя познавательной проблеме - Сибири для одного документального проекта. Попробовал себя на ниве имагологии. Оказалось интересно. Предлагаю ознакомится с основными своими тезисами.
_____…
Освоение и образы Сибири
Продолжение. Часть 3/5. Сибирь во многом стала для западного обывателя символом России. Как и почему это произошло?
Среди основных событий и персоналий, оказавших влияние на формирование образа или демонизацию России через стигматизирование Сибири за рубежом были:
1) Адам Мицкевич и его поэма «Дзяды» ("Деды");
2) Джордж Кеннан-старший и его публицистика в поддержку русских революционеров-народников;
3) Демонизация Сибири прибалтийской националистической эмиграцией в начале 1940-х гг.
Адам Мицкевич был не только выдающимся польским поэтом и другом Пушкина. Именно он смог облечь в красивую художественную форму и потому стереотипизировать (а далее – через государственную пропаганду уже суверенной Польши) образ Сибири как безжизненной ледяной пустыни, куда «злые русские» ссылают на смерть. В 1832 г. Мицкевич издал третью, антицаристскую и местами – русофобскую часть своей известной поэмы «Деды». В целом, поэма посвящена мистическому празднику единения живых с мертвыми – дню поминовения умерших.
Однако в третьей части живые персонажи общаются не с несчастными суицидчиками, а с душами польских повстанцев 1830-31 гг. Особая часть и начинается по-особенному: с публицистического введения, где Мицкевич перечисляет всё то зло и бесчинство, которые Российская империя творила на территории Польши. После поражения Наполеона, в 1815 г. Александр I расширил территорию Царства Польского и зафиксировал эти «бесчинства» в Конституции Царства Польского – первом таком документе на территории Российской империи. Конституция фактически создавала режим государства в государстве с собственным правителем-поляком или представителем династии Романовых. При этом венчание польского наместника производилось в Варшаве, за казённый российский счет поддерживалась культурная и религиозная жизнь поляков, они получали свой двухпалатный парламент, автономную жизнь и военную защиту от российского государства. Но поляки грезили об ушедшей государственности, которую, вообще-то они сами и уничтожили, расшатав свое государство.
С 1808 г. в Виленском университете действовал подпольный кружок «Общество филоматов». Его создатели думали над тем, как поставить изучаемые ими науки на службу возрождения польской государственности. Входил в кружок и Адам Мицкевич. В 1817 году поэты Мицкевич и Зан установили ряд строгих правил, создав свою собственную маленькую, но великолепно организованную молодежную республику с собственной конституцией. Предполагалось, что эта республика станет предшественницей чего-то важного: возрождения Польской Республики. Но в 1823 г. о кружке стало известно русским властям, и он был разгромлен.
А в 1830-31 гг. началось широкомасштабное восстание, которое превратилось фактически в бои двух регулярных армий. Восстание также было подавлено, и его участники, равно как и некоторые филоматы были осуждены отправлены на поселение в Сибирь. А Конституция Польши была ужесточена, пункт о поляке-наместнике был вообще исключен и самостоятельная админ.единица, Царство Польское, было разделено на губернии с целью постепенной ассимиляции.
Образы ссыльных виленских студентов и проигравших мятежников посещают главных героев третьей части поэмы «Деды» Мицкевича:
В Сибирь отправить нас не могут без вины!
Но вы молчите все? Так разве было что-то?
За что мы схвачены и в чём обвинены?
Какой предлог они измыслят для расправы?
[...]
Под царским скипетром, коль будет честный малый,
Узнает суд, острог, да и Сибирь, пожалуй;
[...]
Но если я пойду, звеня кандальным звоном,
В Сибирь, на каторгу, в Литве заговорят:
«Так гибнет ни за что на каторге наш брат.
Постой, проклятый царь! Постой, москаль негодный!»
Да я б на плаху лег, мой Томаш благородный,
Чтоб ты на свете жил хотя бы лишний час!
Лишь смертью мне дано служить моей отчизне.
И так далее. Несмотря на это, Мицкевич как друг Пушкина пользовался неофициальным благоволением царской власти. «Дедов» даже издали в императорской России, но, разумеется, без этой части.
Продолжение следует
Продолжение. Часть 3/5. Сибирь во многом стала для западного обывателя символом России. Как и почему это произошло?
Среди основных событий и персоналий, оказавших влияние на формирование образа или демонизацию России через стигматизирование Сибири за рубежом были:
1) Адам Мицкевич и его поэма «Дзяды» ("Деды");
2) Джордж Кеннан-старший и его публицистика в поддержку русских революционеров-народников;
3) Демонизация Сибири прибалтийской националистической эмиграцией в начале 1940-х гг.
Адам Мицкевич был не только выдающимся польским поэтом и другом Пушкина. Именно он смог облечь в красивую художественную форму и потому стереотипизировать (а далее – через государственную пропаганду уже суверенной Польши) образ Сибири как безжизненной ледяной пустыни, куда «злые русские» ссылают на смерть. В 1832 г. Мицкевич издал третью, антицаристскую и местами – русофобскую часть своей известной поэмы «Деды». В целом, поэма посвящена мистическому празднику единения живых с мертвыми – дню поминовения умерших.
Однако в третьей части живые персонажи общаются не с несчастными суицидчиками, а с душами польских повстанцев 1830-31 гг. Особая часть и начинается по-особенному: с публицистического введения, где Мицкевич перечисляет всё то зло и бесчинство, которые Российская империя творила на территории Польши. После поражения Наполеона, в 1815 г. Александр I расширил территорию Царства Польского и зафиксировал эти «бесчинства» в Конституции Царства Польского – первом таком документе на территории Российской империи. Конституция фактически создавала режим государства в государстве с собственным правителем-поляком или представителем династии Романовых. При этом венчание польского наместника производилось в Варшаве, за казённый российский счет поддерживалась культурная и религиозная жизнь поляков, они получали свой двухпалатный парламент, автономную жизнь и военную защиту от российского государства. Но поляки грезили об ушедшей государственности, которую, вообще-то они сами и уничтожили, расшатав свое государство.
С 1808 г. в Виленском университете действовал подпольный кружок «Общество филоматов». Его создатели думали над тем, как поставить изучаемые ими науки на службу возрождения польской государственности. Входил в кружок и Адам Мицкевич. В 1817 году поэты Мицкевич и Зан установили ряд строгих правил, создав свою собственную маленькую, но великолепно организованную молодежную республику с собственной конституцией. Предполагалось, что эта республика станет предшественницей чего-то важного: возрождения Польской Республики. Но в 1823 г. о кружке стало известно русским властям, и он был разгромлен.
А в 1830-31 гг. началось широкомасштабное восстание, которое превратилось фактически в бои двух регулярных армий. Восстание также было подавлено, и его участники, равно как и некоторые филоматы были осуждены отправлены на поселение в Сибирь. А Конституция Польши была ужесточена, пункт о поляке-наместнике был вообще исключен и самостоятельная админ.единица, Царство Польское, было разделено на губернии с целью постепенной ассимиляции.
Образы ссыльных виленских студентов и проигравших мятежников посещают главных героев третьей части поэмы «Деды» Мицкевича:
В Сибирь отправить нас не могут без вины!
Но вы молчите все? Так разве было что-то?
За что мы схвачены и в чём обвинены?
Какой предлог они измыслят для расправы?
[...]
Под царским скипетром, коль будет честный малый,
Узнает суд, острог, да и Сибирь, пожалуй;
[...]
Но если я пойду, звеня кандальным звоном,
В Сибирь, на каторгу, в Литве заговорят:
«Так гибнет ни за что на каторге наш брат.
Постой, проклятый царь! Постой, москаль негодный!»
Да я б на плаху лег, мой Томаш благородный,
Чтоб ты на свете жил хотя бы лишний час!
Лишь смертью мне дано служить моей отчизне.
И так далее. Несмотря на это, Мицкевич как друг Пушкина пользовался неофициальным благоволением царской власти. «Дедов» даже издали в императорской России, но, разумеется, без этой части.
Продолжение следует
Telegram
🇷🇺Инфограната🇷🇺
Освоение и образы Сибири
Продолжение. Часть 2/5. Когда Сибирь перестала восприниматься как колонизируемая территория и стала естественной частью исторической России.
Как отмечают современные исследователи, еще во второй половине XIX века образ Сибири в «толстых»…
Продолжение. Часть 2/5. Когда Сибирь перестала восприниматься как колонизируемая территория и стала естественной частью исторической России.
Как отмечают современные исследователи, еще во второй половине XIX века образ Сибири в «толстых»…
Освоение и образы Сибири
Продолжение. Часть 4/5. Сибирь во многом стала для западного обывателя символом России. Как и почему это произошло?
Следующей яркой фигурой, демонизировавшей или стигматизировавшей Сибирь, стал Джордж Кеннан-старший, который почти неизвестен в современной России. Он находится в тени своего внучатого племянника – Джорджа Фроста Кеннана, автора «длинной телеграммы» и архитектора холодной войны.
В 1865 году Дж. Кеннан был нанят Русско-Американской телеграфной компанией для исследования возможного маршрута прокладки телеграфа из США в Россию через Аляску, Берингов пролив, Чукотку и Сибирь. Провёл два года путешествуя по Чукотке и Камчатке, после чего вернулся в Америку через Петербург. В 1870 году опубликовал о своём путешествии книгу «Tent Life in Siberia». В 1870 отправился в новое путешествие в Россию (на Кавказ), на этот раз через Петербург.
После возвращения из России в 1871 г. работал банковским служащим в Медине (штат Нью-Йорк), но был крайне недоволен своей профессией, мечтая о карьере писателя и публициста. В мае 1885 — августе 1886 Дж. Кеннан вместе с художником из Бостона Джорджем Фростом совершил поездку по Сибири, знакомясь с системой каторги и ссылки. Здесь он познакомился со многими политическими заключёнными. Друзьями Кеннана стали Екатерина Брешко-Брешковская, Егор Лазарев, Феликс Волховский. Вернувшись в США, в 1887—1889 гг. Кеннан опубликовал в журнале «Century» ряд статей, в которых резко критиковал царское правительство и прославлял революционеров. Разоблачение злоупотреблений российских властей сделало Кеннана знаменитым. Он начал активно печататься в серьёзных общественно-политических журналах. Кроме «Century», это были «The Outlook», «The Nation», «Forum» и другие. Кроме того, он выступал с многочисленными платными публичными лекциями в США и Англии. Для достижения большего эффекта Кеннан часто появлялся перед аудиторией в одежде заключённого и кандалах.
Так, из личных тщеславия и артистизма Кеннана стигматизированный образ Сибири оказался на повестке дня в США. Прямым результатом деятельности Дж. Кеннана в Англии и США стало возникновение в начале 1890-х годов движения за «свободную Россию» и образование обществ «друзей русской свободы». Хотя он сам не принимал участия в создании Общества американских друзей русской свободы в апреле 1891 г., но стал его членом, регулярно давая небольшие суммы на издание печатного органа Общества «Free Russia».
Пройдет чуть более полувека, и его внучатый племянник, которому дадут имена двух друзей-разоблачителей «каторжной России», Джордж Фрост Кеннан на деньги ЦРУ и Госдепа США создаст одноимённый фонд «Free Russia», который позднее будет переименован в «Восточноевропейский фонд» (не путать с действующим с 2008 г. на Украине Восточноевропейским или Евразийским фондом). Главными направлением его деятельности станет поддержка эмигрантов (как либералов первой волны, так и нацистских пособников из второй волны), занимающихся антисоветской пропагандой и разведкой по СССР по открытым источникам.
Окончание следует
Продолжение. Часть 4/5. Сибирь во многом стала для западного обывателя символом России. Как и почему это произошло?
Следующей яркой фигурой, демонизировавшей или стигматизировавшей Сибирь, стал Джордж Кеннан-старший, который почти неизвестен в современной России. Он находится в тени своего внучатого племянника – Джорджа Фроста Кеннана, автора «длинной телеграммы» и архитектора холодной войны.
В 1865 году Дж. Кеннан был нанят Русско-Американской телеграфной компанией для исследования возможного маршрута прокладки телеграфа из США в Россию через Аляску, Берингов пролив, Чукотку и Сибирь. Провёл два года путешествуя по Чукотке и Камчатке, после чего вернулся в Америку через Петербург. В 1870 году опубликовал о своём путешествии книгу «Tent Life in Siberia». В 1870 отправился в новое путешествие в Россию (на Кавказ), на этот раз через Петербург.
После возвращения из России в 1871 г. работал банковским служащим в Медине (штат Нью-Йорк), но был крайне недоволен своей профессией, мечтая о карьере писателя и публициста. В мае 1885 — августе 1886 Дж. Кеннан вместе с художником из Бостона Джорджем Фростом совершил поездку по Сибири, знакомясь с системой каторги и ссылки. Здесь он познакомился со многими политическими заключёнными. Друзьями Кеннана стали Екатерина Брешко-Брешковская, Егор Лазарев, Феликс Волховский. Вернувшись в США, в 1887—1889 гг. Кеннан опубликовал в журнале «Century» ряд статей, в которых резко критиковал царское правительство и прославлял революционеров. Разоблачение злоупотреблений российских властей сделало Кеннана знаменитым. Он начал активно печататься в серьёзных общественно-политических журналах. Кроме «Century», это были «The Outlook», «The Nation», «Forum» и другие. Кроме того, он выступал с многочисленными платными публичными лекциями в США и Англии. Для достижения большего эффекта Кеннан часто появлялся перед аудиторией в одежде заключённого и кандалах.
Так, из личных тщеславия и артистизма Кеннана стигматизированный образ Сибири оказался на повестке дня в США. Прямым результатом деятельности Дж. Кеннана в Англии и США стало возникновение в начале 1890-х годов движения за «свободную Россию» и образование обществ «друзей русской свободы». Хотя он сам не принимал участия в создании Общества американских друзей русской свободы в апреле 1891 г., но стал его членом, регулярно давая небольшие суммы на издание печатного органа Общества «Free Russia».
Пройдет чуть более полувека, и его внучатый племянник, которому дадут имена двух друзей-разоблачителей «каторжной России», Джордж Фрост Кеннан на деньги ЦРУ и Госдепа США создаст одноимённый фонд «Free Russia», который позднее будет переименован в «Восточноевропейский фонд» (не путать с действующим с 2008 г. на Украине Восточноевропейским или Евразийским фондом). Главными направлением его деятельности станет поддержка эмигрантов (как либералов первой волны, так и нацистских пособников из второй волны), занимающихся антисоветской пропагандой и разведкой по СССР по открытым источникам.
Окончание следует
Telegram
🇷🇺Инфограната🇷🇺
Освоение и образы Сибири
Продолжение. Часть 2/5. Когда Сибирь перестала восприниматься как колонизируемая территория и стала естественной частью исторической России.
Как отмечают современные исследователи, еще во второй половине XIX века образ Сибири в «толстых»…
Продолжение. Часть 2/5. Когда Сибирь перестала восприниматься как колонизируемая территория и стала естественной частью исторической России.
Как отмечают современные исследователи, еще во второй половине XIX века образ Сибири в «толстых»…
Окончание. Часть 5/5. Сибирь во многом стала для западного обывателя символом России. Как и почему это произошло?
Наконец, третий фактор в демонизации Сибири за нашими рубежами – это труды прибалтийской националистической эмиграции, бежавшей из своих стран во время их инкорпорации в СССР. Этот нарратив сегодня стал частью официальной истории трех республик, оправдывающих своих коллаборантов тем, якобы, «годом ужаса» и советизацией летом 1940-1941 гг.
Однако в действительности репрессии советской власти затронули менее 10% населения в каждой из республик, так что говорить о геноциде, исходя из численных показателей, нельзя.
Нельзя присваивать термин "геноцид" к советским репрессиям, исходя также из их качественных характеристик. Ведь целью физически уничтожить представителей какой-либо группы (а именно так определяет геноцид Устав Международного уголовного суда) советская власть никогда не задавалась. Поэтому осуждение и высылка (в ИТЛ или на поселение) не могут расцениваться как «советский геноцид».
Более того, эти репрессии касались лишь членов националистических формирований и некоторых представителей служб безопасности прежних режимов. А они в значительной массе не были представителями титульных этносов.
Так что использование терминов депортации и, тем более, геноцида прибалтийскими президентскими историческими комиссиями не оправдано с научной точки зрения и представляет собой внедрение политически мотивированных оценок в историю.
Демонизированная Сибирь используется для оправдания последующих преступлений через механизм мести. Однако в действительности, «лесные братья» и прибалтийские каратели не мстили, никогда об этом они не говорили в своих показаниях или мемуарах. Как раз наоборот, целенаправленное убийство советских активистов (из числа мирных жителей), просто мирных жителей другой национальности и советских военнослужащих "лесными братьями" должно рассматриваться как геноцид.
Наконец, третий фактор в демонизации Сибири за нашими рубежами – это труды прибалтийской националистической эмиграции, бежавшей из своих стран во время их инкорпорации в СССР. Этот нарратив сегодня стал частью официальной истории трех республик, оправдывающих своих коллаборантов тем, якобы, «годом ужаса» и советизацией летом 1940-1941 гг.
Однако в действительности репрессии советской власти затронули менее 10% населения в каждой из республик, так что говорить о геноциде, исходя из численных показателей, нельзя.
Нельзя присваивать термин "геноцид" к советским репрессиям, исходя также из их качественных характеристик. Ведь целью физически уничтожить представителей какой-либо группы (а именно так определяет геноцид Устав Международного уголовного суда) советская власть никогда не задавалась. Поэтому осуждение и высылка (в ИТЛ или на поселение) не могут расцениваться как «советский геноцид».
Более того, эти репрессии касались лишь членов националистических формирований и некоторых представителей служб безопасности прежних режимов. А они в значительной массе не были представителями титульных этносов.
Так что использование терминов депортации и, тем более, геноцида прибалтийскими президентскими историческими комиссиями не оправдано с научной точки зрения и представляет собой внедрение политически мотивированных оценок в историю.
Демонизированная Сибирь используется для оправдания последующих преступлений через механизм мести. Однако в действительности, «лесные братья» и прибалтийские каратели не мстили, никогда об этом они не говорили в своих показаниях или мемуарах. Как раз наоборот, целенаправленное убийство советских активистов (из числа мирных жителей), просто мирных жителей другой национальности и советских военнослужащих "лесными братьями" должно рассматриваться как геноцид.
Telegram
🇷🇺Инфограната🇷🇺
Освоение и образы Сибири
Продолжение. Часть 4/5. Сибирь во многом стала для западного обывателя символом России. Как и почему это произошло?
Следующей яркой фигурой, демонизировавшей или стигматизировавшей Сибирь, стал Джордж Кеннан-старший, который почти…
Продолжение. Часть 4/5. Сибирь во многом стала для западного обывателя символом России. Как и почему это произошло?
Следующей яркой фигурой, демонизировавшей или стигматизировавшей Сибирь, стал Джордж Кеннан-старший, который почти…
Forwarded from Историк Дюков (Историк рационализатор)
🇨🇿✅ 🇺🇸🇬🇧🇩🇪🇫🇷☑️
Правительство РФ одобрило предложение МИД РФ о денонсации соглашения об учреждении генконсульства Чехии в Екатеринбурге.
Будем надеяться, что вслед за чешским консульством последуют расположенные в Екатеринбурге консульства США, Великобритании, Германии и Франции.
Правительство РФ одобрило предложение МИД РФ о денонсации соглашения об учреждении генконсульства Чехии в Екатеринбурге.
Будем надеяться, что вслед за чешским консульством последуют расположенные в Екатеринбурге консульства США, Великобритании, Германии и Франции.
Forwarded from Lomovka
ЛОМОВКА. Главное к 08:00:
▪️Немецкая петиция за прекращение огня на Украине собрала почти 500 тысяч подписей.
▪️Постоянный представитель России при ООН Василий Небензя и его первый заместитель Дмитрий Полянский включены в базу украинского экстремистского сайта "Миротворец".
▪️Из-за роста цен на энергоносители в нищете окажутся миллионы людей.
▪️Российские ученые совершили прорыв в лечении гепатита В.
▪️Первый батальон ВСУ завершил обучение работе с БМП Bradley в Германии.
▪️В Канаде узаконят эвтаназию для детей.
▪️Грузия проиграла арбитражный спор с российской энергетической компанией "Интер РАО".
Подпишись на ЛОМОВКУ
▪️Немецкая петиция за прекращение огня на Украине собрала почти 500 тысяч подписей.
▪️Постоянный представитель России при ООН Василий Небензя и его первый заместитель Дмитрий Полянский включены в базу украинского экстремистского сайта "Миротворец".
▪️Из-за роста цен на энергоносители в нищете окажутся миллионы людей.
▪️Российские ученые совершили прорыв в лечении гепатита В.
▪️Первый батальон ВСУ завершил обучение работе с БМП Bradley в Германии.
▪️В Канаде узаконят эвтаназию для детей.
▪️Грузия проиграла арбитражный спор с российской энергетической компанией "Интер РАО".
Подпишись на ЛОМОВКУ
Forwarded from Первый Народный | Новости
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Суть русского человека.
Классики русского литературы исписали тысячи страниц, описывая русского человека. Девушке же на это потребовалось 15 секунд.
Первый народный✅
Классики русского литературы исписали тысячи страниц, описывая русского человека. Девушке же на это потребовалось 15 секунд.
Первый народный
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#СпецоперацияВСРФнаУКраине
Всё, что надо знать о ВСУ, выразил его главком. И это призыв к геноциду
Всё, что надо знать о ВСУ, выразил его главком. И это призыв к геноциду
Forwarded from Историк Дюков (Историк рационализатор)
"Заморозка" конфликта на Украине с огромной степенью вероятности приведет к тому, что на территории Украины будут размещены войска НАТО - и следующая серия боевых действий будет вестись в гораздо более невыходных для России условиях - красная линия, означающая войну с НАТО будет проходить не по польской границе, а где-то по Днепру. А у Киева никаких ограничений для развития своих боевых действий не будет
🗞Новости науки
🎵"Большие города,
Пустые поезда,
Ни берега, ни дна..."🎼
Почему-то мрачными получились российские города у иностранной нейросети. И не надо мне рассказывать про "объективность" искусственного "интеллекта". Интеллектом на Земле обладает только одно существо - человек. Всё остальное - более или менее умная комбинаторика
🎵"Большие города,
Пустые поезда,
Ни берега, ни дна..."🎼
Почему-то мрачными получились российские города у иностранной нейросети. И не надо мне рассказывать про "объективность" искусственного "интеллекта". Интеллектом на Земле обладает только одно существо - человек. Всё остальное - более или менее умная комбинаторика
Telegram
BFM
Нейросеть Midjourney представила, как бы выглядели человеческие образы российских городов.
Больше городов
@BFMnews
Больше городов
@BFMnews
👍1
Обращение Президента к Федеральному Собранию. Первое со времени начала #СпецоперацияВСРФнаУКраине
Отмечу то, что услышал я:
- строительство жилья + известия о введении цифрового рубля = будет создана параллельная рублевая система, чтобы не разгонять инфляцию и дать больше денег на инфраструктуру. Там предстоят масштабные стройки (и не только автодорог и водных коммуникаций);
- разумные меры поддержки работников "обронки". Их бы распространить на науку. Медленно разворачиваемся;
- важен вклад каждого, внимание к малому бизнесу, инициативе "снизу";
- огромные капиталовложения государства и расширение гарантий для добровольных пенсий, вкладывается в развитие отечественных предприятий, деофшоризация;
- серьёзный патриотический, без перехлёстов, пафос;
- конструктивная позиция в отношении даже беглого бизнеса;
- конструктивные задачи культуры;
См. далее
Отмечу то, что услышал я:
- строительство жилья + известия о введении цифрового рубля = будет создана параллельная рублевая система, чтобы не разгонять инфляцию и дать больше денег на инфраструктуру. Там предстоят масштабные стройки (и не только автодорог и водных коммуникаций);
- разумные меры поддержки работников "обронки". Их бы распространить на науку. Медленно разворачиваемся;
- важен вклад каждого, внимание к малому бизнесу, инициативе "снизу";
- огромные капиталовложения государства и расширение гарантий для добровольных пенсий, вкладывается в развитие отечественных предприятий, деофшоризация;
- серьёзный патриотический, без перехлёстов, пафос;
- конструктивная позиция в отношении даже беглого бизнеса;
- конструктивные задачи культуры;
См. далее
🇷🇺Инфограната🇷🇺
Обращение Президента к Федеральному Собранию. Первое со времени начала #СпецоперацияВСРФнаУКраине Отмечу то, что услышал я: - строительство жилья + известия о введении цифрового рубля = будет создана параллельная рублевая система, чтобы не разгонять инфляцию…
- масштабные задачи подготовки специалистов во многих отраслях хозяйства;
- возврат к специалитету в вузах Минобрнауки;
- продолжение политики поддержки материнства и детства. Материнский капитал распространяют и на новые регионы и на детей там, родившихся с 2007 г., когда эта программа была введена в России. Юго-Запад - это наша земля, и никаких отличий от других регионов там быть не должно;
- четко поставленные задачи Госсовету - для многих непонятной структуры;
- рефрен всего выступления: СВО и обвинения Запада/США, размывавшего многочисленными войнами Потсдамскую систему международных отношений. Логичная приостановка участия в ДСНВ. Готовность к проведению ядерных испытаний (ответ Ходорковскому, говорившему о ядерном безоружии России).
В целом, государство как лидер, идёт впереди, а не выступает как патерналистское начало при пассивной массе. Порадовало понимание необходимости длительных капиталовложений и отказа от принципа "всё и сразу". Строгое, но побуждающее к творческой инициативе выступление. Очень правильное завершение гимн 🇷🇺России🇷🇺
- возврат к специалитету в вузах Минобрнауки;
- продолжение политики поддержки материнства и детства. Материнский капитал распространяют и на новые регионы и на детей там, родившихся с 2007 г., когда эта программа была введена в России. Юго-Запад - это наша земля, и никаких отличий от других регионов там быть не должно;
- четко поставленные задачи Госсовету - для многих непонятной структуры;
- рефрен всего выступления: СВО и обвинения Запада/США, размывавшего многочисленными войнами Потсдамскую систему международных отношений. Логичная приостановка участия в ДСНВ. Готовность к проведению ядерных испытаний (ответ Ходорковскому, говорившему о ядерном безоружии России).
В целом, государство как лидер, идёт впереди, а не выступает как патерналистское начало при пассивной массе. Порадовало понимание необходимости длительных капиталовложений и отказа от принципа "всё и сразу". Строгое, но побуждающее к творческой инициативе выступление. Очень правильное завершение гимн 🇷🇺России🇷🇺
Forwarded from BFM
Белорусские депутаты приняли закон о смертной казни для чиновников за госизмену.
Документом также предлагается установить размер штрафа за антигосударственные преступления в пределах от 500 до 50 000 базовых величин.
Но его еще должна одобрить верхняя палата парламента и подписать президент.
@BFMnews
Документом также предлагается установить размер штрафа за антигосударственные преступления в пределах от 500 до 50 000 базовых величин.
Но его еще должна одобрить верхняя палата парламента и подписать президент.
@BFMnews
«Геноцид мирного населения СССР в период оккупации в годы Великой Отечественной войны на территории Ростовской области»
Часть 1/11
Выступаю на "круглом столе", организованным Ростовским региональным общественным патриотическим движением "Дороги Славы - Наша История". Тема моего доклада "Нацистские планы и инструменты геноцида на территории СССР". Участвует более 70 человек.
Студенты ЮФУ активно проводят "архивный десант", документально подкрепляя следственные действия по преступлениям немецко-фашистских оккупантов.
Открывает "историческая параллель" о том, как деформированная историческая память привела к военным преступлениям на современной Украине. Порадовало изучение представителями местного антитеррористического центра методов расчеловечивания на современной Украине. Об этом я написал статью, за которую уже 7,5 лет уже нахожусь в базе "Миротворца". Ну, а упомянутый ими один из творцов украиноцентричного мифа, Пётр Штеппа, упоминается мной в новом труде с В.Ю. Крашенинниковой.
Представитель 🇧🇾Белорусского🇧🇾 госуниверситета поведал о разработке и создании портала "Жертвы геноцида.by" об узниках оккупантов по примеру российской базы данных "Подвига народа".
Представитель 🇷🇸Сербии🇷🇸 Ольга Милунович поведала об усташском геноциде сербов в годы Второй мировой войны. Она выступила за то, чтобы сохранялась память и о геноциде славян в годы Второй мировой войны. Сербия в те годы потеряла 1/3 своих жителей.
Ирина Марченко - активист движения русских соотечественников в 🇮🇹Италии🇮🇹 - рассказала о своей роли в создании документального фильма "Петрушинская балка" о закопанных заживо под Таганрогом. Фильм был переведен нашими соотечественниками в разных странах и был распространён. Соотечественники также ведут работу по увековечивании наших военнопленных, которые, бежав из нацистских концлагерей, присоединились и воевали в рядах европейского Сопротивления.
Елена Жилинская (Абхазия) рассказала о вкладе республики в Победу и работе современных курсантов, занимающихся розыском узников нацистских концлагерей.
Основное содержание моего выступления излагаю ниже. Продолжение следует
Часть 1/11
Выступаю на "круглом столе", организованным Ростовским региональным общественным патриотическим движением "Дороги Славы - Наша История". Тема моего доклада "Нацистские планы и инструменты геноцида на территории СССР". Участвует более 70 человек.
Студенты ЮФУ активно проводят "архивный десант", документально подкрепляя следственные действия по преступлениям немецко-фашистских оккупантов.
Открывает "историческая параллель" о том, как деформированная историческая память привела к военным преступлениям на современной Украине. Порадовало изучение представителями местного антитеррористического центра методов расчеловечивания на современной Украине. Об этом я написал статью, за которую уже 7,5 лет уже нахожусь в базе "Миротворца". Ну, а упомянутый ими один из творцов украиноцентричного мифа, Пётр Штеппа, упоминается мной в новом труде с В.Ю. Крашенинниковой.
Представитель 🇧🇾Белорусского🇧🇾 госуниверситета поведал о разработке и создании портала "Жертвы геноцида.by" об узниках оккупантов по примеру российской базы данных "Подвига народа".
Представитель 🇷🇸Сербии🇷🇸 Ольга Милунович поведала об усташском геноциде сербов в годы Второй мировой войны. Она выступила за то, чтобы сохранялась память и о геноциде славян в годы Второй мировой войны. Сербия в те годы потеряла 1/3 своих жителей.
Ирина Марченко - активист движения русских соотечественников в 🇮🇹Италии🇮🇹 - рассказала о своей роли в создании документального фильма "Петрушинская балка" о закопанных заживо под Таганрогом. Фильм был переведен нашими соотечественниками в разных странах и был распространён. Соотечественники также ведут работу по увековечивании наших военнопленных, которые, бежав из нацистских концлагерей, присоединились и воевали в рядах европейского Сопротивления.
Елена Жилинская (Абхазия) рассказала о вкладе республики в Победу и работе современных курсантов, занимающихся розыском узников нацистских концлагерей.
Основное содержание моего выступления излагаю ниже. Продолжение следует
Telegram
Дороги Славы-Наша история
Ростовское региональное патриотическое общественное движение.