В воскресенье 16 июня в 13-00 монастыре Оптина Пустынь состоится лекция
Андрея Афанасьева.
Тема встречи:
Деструктивный контент в социальных сетях и его влияние на детей и подростков.
С каждым годом у нас неуклонно растет среднее время нахождения детей в сети, и на данный момент оно уже приближается к 7 часам в день. При этом мало кто из родителей задумывается о той альтернативной реальности, которую ребенок видит на экране своего смартфона в течение дня. На встрече мы разберем основные механизмы вовлечения детей в опасные группы, а также многие неочевидные для большинства родителей виды деструктивного контента. Затронем тему компьютерных игр, и проблему цифровизации образования.
Андрея Афанасьева.
Тема встречи:
Деструктивный контент в социальных сетях и его влияние на детей и подростков.
С каждым годом у нас неуклонно растет среднее время нахождения детей в сети, и на данный момент оно уже приближается к 7 часам в день. При этом мало кто из родителей задумывается о той альтернативной реальности, которую ребенок видит на экране своего смартфона в течение дня. На встрече мы разберем основные механизмы вовлечения детей в опасные группы, а также многие неочевидные для большинства родителей виды деструктивного контента. Затронем тему компьютерных игр, и проблему цифровизации образования.
Forwarded from РВС (Родительское Всероссийское Сопротивление)
А какое отношение это создание имеет к Пушкину? Впрочем, что это мы? В культуре у нас так же, как и в образовании и медицине. Чиновники от образования заняты разрушением образования, чиновники от здравоохранения разрушают нашу медицину, а чиновники от культуры - ненавидят культуру.
Telegram
ЫЫХУ Москвы
Директор музея имени Пушкина Елизавета Лихачёва, на праздновании 25-летия кафе "Пушкин". Когда глаз не просто радуется, а от этой радости впадает в нервный тик. Надпись на футболке: "Мне не нужен секс. Мир искусства е.ёт меня каждый день".
У Пушкина я такой…
У Пушкина я такой…
"Цель "борцов с домашним насилием" – запрет семьи", - политолог Сергей Михеев про попытки протащить закон о домашнем насилии
https://ruskline.ru/news_rl/2024/06/14/idealnoe_reshenie_voprosov_domashnego_nasiliya__eto_zapretit_semyu
https://ruskline.ru/news_rl/2024/06/14/idealnoe_reshenie_voprosov_domashnego_nasiliya__eto_zapretit_semyu
Русская народная линия
Цель «борцов с домашним насилием» – запрет семьи
Нужно ли нам это, особенно в ситуации, когда мы утверждаем, что находимся в конфликте с Западом, что у нас другой, альтернативный взгляд на вещи? Я считаю, что нет. Поэтому надо разбираться, какова конечная цель и что такое домашнее насилие. Мне кажется,…
Работать и учиться не надо: надо "тапать" хомяка.
В ТГ появилась платформа Hamster Kombat, на которой можно якобы заработать деньги .
В лучшем случае это просто пирамида, в худшем - развод.
Аккаунт с хомяками взлетел в ТГ и буквально за месяц оброс миллионами подписчиков .
Один подросток уже погиб, потому что залез с телефоном и зарядкой в ванну, чтобы не терять драгоценное время "тапания хомяка", и получил смертельный разряд тока.
"Тапать хомяка" - это тяжёлый труд.Надо нажимать на изображение хомяка на телефоне, за что якобы начисляется криптовалюта Notcoin ( но это не точно)
В ТГ появилась платформа Hamster Kombat, на которой можно якобы заработать деньги .
В лучшем случае это просто пирамида, в худшем - развод.
Аккаунт с хомяками взлетел в ТГ и буквально за месяц оброс миллионами подписчиков .
Один подросток уже погиб, потому что залез с телефоном и зарядкой в ванну, чтобы не терять драгоценное время "тапания хомяка", и получил смертельный разряд тока.
"Тапать хомяка" - это тяжёлый труд.Надо нажимать на изображение хомяка на телефоне, за что якобы начисляется криптовалюта Notcoin ( но это не точно)
Forwarded from 🧹"Монстры, вон из детской!"🧹
По стопам своего начальника, министра культуры Ольги Любимовой, которая носила футболочку с далеко некультурной лексикой (правда, да: до назначения на эту высококультурную должность), пошла Елизавета Лихачёва, нынешний директор Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина. Та самая, которой принадлежат перлы про Сталина: «Он сдох, всё, проехали!» и «Смылить Сталина - это круто!» (у неё в кабинете было мыло с изображением вождя народов, «оригинальный сувенир», купленный, кажется, во Франции). К слову, в прошлом году Лихачёва опубликовала пост о том, что не понимает, за что Земфиру признали иноагентом, - но это так, просто ещё один штрих к портрету.
На похабной майчонке Елизаветы, которую она выгуляла на мероприятии в честь 25-летия ресторана «Пушкинъ», на английском написана фраза с употреблением мата. Я мат презираю в любом виде, под любым соусом, а ещё - уважаю своих читателей, так что если попытаться перевести без оного, выйдет где-то так:
"Мне не нужны интимные отношения. Мир искусства вступает со мной в половую связь ежедневно". (высокохудожественно даже вышло, а?)
Каков манифест! Психологи - в студию. Разумеется, Елизавета подбирала вечерний туалет, находясь в здравом уме и твёрдой памяти, хорошо понимая, что будет резонанс. Зачем-то ей очень нужна вот эта провокация и оплеуха общественному мнению.
Могла бы в подобном наряде выйти в свет великая Ирина Александровна Антонова (1922 - 2020), которая посвятила прославленному музею 75 лет жизни?.. Ответ очевиден. Да и Иван Владимирович Цветаев, основатель музея имени Пушкина, как и сам Александр Сергеевич, что называется, в гробу переворачиваются…
А мораль сей басни примерно такова: какие вершки - такие и корешки. Если у нас люди с подобным вкусом и установками находятся в Большой Культуре и всюду разносят своё представление о прекрасном, убеждая окружающих в том, что вульгарность и пошлость – это больше не зазорно, а наоборот, почётно и остроумно, тогда, увы, конечно же, совершенно логично, что в культурке размножаются хаски, инстасамки, дарьяны, бузовы, криды и прочие персонажи, коими заслушивается и засматривается подрастающее поколение…
👉 @monstri_von_iz_detskoy
🤝 https://vk.com/monstri_von_iz_detskoy
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Екатерина Мизулина
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Хомячок вызывает много вопросов.
В Тюмени ребенка из-за игры поместили в психиатрическую больницу - он ставил будильник и просыпался каждые три часа, чтобы тапать хомяка. А в Самаре подростка убило током, когда он играл: парень принимал ванну и подключил на зарядку телефон, чтобы продолжить кликать в приложении. В какой-то момент телефон выскочил из рук в воду и убил током подростка. Играют не только дети, но и взрослые с виду серьезные люди (я в шоке). Тренд распространяется по всему СНГ - у наших соседей в Узбекистане Хамстер Комбат уже запретили. Психологи бьют тревогу и говорят, что игра может провоцировать нервные срывы.
А вы что думаете?
В Тюмени ребенка из-за игры поместили в психиатрическую больницу - он ставил будильник и просыпался каждые три часа, чтобы тапать хомяка. А в Самаре подростка убило током, когда он играл: парень принимал ванну и подключил на зарядку телефон, чтобы продолжить кликать в приложении. В какой-то момент телефон выскочил из рук в воду и убил током подростка. Играют не только дети, но и взрослые с виду серьезные люди (я в шоке). Тренд распространяется по всему СНГ - у наших соседей в Узбекистане Хамстер Комбат уже запретили. Психологи бьют тревогу и говорят, что игра может провоцировать нервные срывы.
А вы что думаете?
Forwarded from Монастырь Оптина пустынь
Дорогие братия и сестры!
16 июня в 13.00 в конференц-зале монастыря состоится встреча с председателем Комитета по информационной безопасности семьи Союза «Родительская палата», руководителем аналитического сайта «На распутье.ру» Андреем Анатольевичем Афанасьевым.
Тема встречи: Деструктивный контент в социальных сетях и его влияние на детей и подростков.
С каждым годом у нас неуклонно растет среднее время нахождения детей в сети, и на данный момент оно уже приближается к 7 часам в день. При этом мало кто из родителей задумывается о той альтернативной реальности, которую ребенок видит на экране своего смартфона в течение дня.
На встрече мы разберем основные механизмы вовлечения детей в опасные группы, а также многие неочевидные для большинства родителей виды деструктивного контента. Затронем тему компьютерных игр, и проблему цифровизации образования.
Все желающие могут принять участие в беседе и задать интересующие их вопросы.
16 июня в 13.00 в конференц-зале монастыря состоится встреча с председателем Комитета по информационной безопасности семьи Союза «Родительская палата», руководителем аналитического сайта «На распутье.ру» Андреем Анатольевичем Афанасьевым.
Тема встречи: Деструктивный контент в социальных сетях и его влияние на детей и подростков.
С каждым годом у нас неуклонно растет среднее время нахождения детей в сети, и на данный момент оно уже приближается к 7 часам в день. При этом мало кто из родителей задумывается о той альтернативной реальности, которую ребенок видит на экране своего смартфона в течение дня.
На встрече мы разберем основные механизмы вовлечения детей в опасные группы, а также многие неочевидные для большинства родителей виды деструктивного контента. Затронем тему компьютерных игр, и проблему цифровизации образования.
Все желающие могут принять участие в беседе и задать интересующие их вопросы.
Forwarded from Ольга БУДИНА (Ольга Будина)
Гидра снова отращивает свои головы, теперь в партии «Новые люди», члены которой разворачивают свои мощи в строну агитки за закон о СБН. Т.е. читать это нужно так как есть: новые люди - это глобалисты, которым чужды наши старые традиционные семейные ценности, новым людям нужны новые, где семье места нет, это никчемный рудимент их нового времени. В ход снова пущены вранье всех мастей, манипуляции общественным мнением, истерии,…. вобщем, весь тяжелый арсенал техник социального инжиниринга. Снова открыт горячий внутренний фронт. Сергей Михеев в нашем окопе!
"Цель "борцов с домашним насилием" – запрет семьи", - политолог Сергей Михеев про попытки протащить закон о домашнем насилии.
"Цель "борцов с домашним насилием" – запрет семьи", - политолог Сергей Михеев про попытки протащить закон о домашнем насилии.
Русская народная линия
Цель «борцов с домашним насилием» – запрет семьи
Нужно ли нам это, особенно в ситуации, когда мы утверждаем, что находимся в конфликте с Западом, что у нас другой, альтернативный взгляд на вещи? Я считаю, что нет. Поэтому надо разбираться, какова конечная цель и что такое домашнее насилие. Мне кажется,…
По благословению настоятеля епископа Можайского Иосифа в лектории монастыря Оптина Пустынь сегодня прошла лекция писателя, редактора сайта и ТГ канала "На распутье" Андрея Афанасьева "Деструктивный контент".
Forwarded from РВС (Родительское Всероссийское Сопротивление)
«Новые люди», старые страшилки
После ухода из Госдумы Оксаны Пушкиной, место лоббистов антисемейных законов какое-то время пустовало. И вот ниша оказалась снова занята: «Новые люди» во главе с Владиславом Даванковым пришли, чтобы продвигать прозападную и антисемейную политику.
Правда, подходы они предприняли старые, уже использовавшиеся. 13 июня были представлены результаты соцопроса, согласно которому 90% граждан России якобы поддержали закон против семейного насилия. Который в глаза не видели.
Об опросе написала РБК со ссылкой на данные опроса, но без публикации подробной информации: какие вопросы задавались, кто на них отвечал и как, и так далее. Согласно результатам опросов только 20% сталкивались с ситуацией, в которой один член семьи применял физическую силу по отношению к другому.
Что подразумевалось под применением физической силы не уточняется. А это важно. Потому что, например, если опросить граждан, которые росли с братьями и сёстрами, то окажется, что большинство с такой ситуацией сталкивались: дети нередко пользуются своими физическими преимуществами, пока не усвоят все правила культурного поведения.
Цифры напоминают избитый миф про «каждую пятую, подвергшуюся насилию», при Даванков, не приводя цифр, давит на эмоции, приводя страшные случаи насилия. А на запущенном «Новыми людьми» сайте даны знакомые цифры про якобы жертв домашнего насилия (только женщин!) и мелким шрифтом внизу стыдливо указано, что это данные, полученные женскими НКО.
То есть мы имеем прямую и незатейливую попытку снова пропихнуть феминистскую повестку в Госдуму. Используются всё те же штампы, что и раньше: множество жертв (цифр не приводится), якобы безразличие полиции, якобы беспомощность судов.
Только хорошо знакомый нам термин «семейно-бытовое насилие» заменён на туманный «Сталкинг». Такой вот «ребрендинг» темы.
При этом согласно опросу самих «Новых людей» 52% людей не только не сталкивались с этим явлением в своей семье, но не смогли припомнить таких ситуаций в своей жизни или жизни знакомых. И, несмотря на это, 89% граждан «скорее бы поддержали» закон против домашнего насилия.
Ситуацию поясняет опрос 2019 года, проведенный ВЦИОМ, согласно которому 90% граждан считают домашнее насилие недопустимым. С учётом статистической погрешности, несложно предположить, что это те же 90%.
Российские граждане как не принимали домашнее насилие как норму, так и не принимают. А за закон голосуют как оптимисты: если им говорят, что закон будет против насилия, они соглашаются чтобы он был по принципу «хуже-то не будет».
При этом в 2020 году, когда в общественном пространстве шли баталии по поводу законопроекта «О профилактике семейно-бытового насилия», и тема была на слуху у граждан, РВС провела свой опрос и картина получилась более полной, потому что вопрос этот был поставлен в конец анкеты, а предыдущие вопросы позволили самому анкетируемому осмыслить ситуацию с насилием в семьях.
В результате 49,3% граждан заявили, что такой закон в России не нужен (25,4% поддержали). Заодно мы выяснили, что хотя 45%% граждан действительно сталкивались с насилием в семье, часто его наблюдали только 8%, а «чуть ли не ежедневно» — 1%.
В семье родителей насилие любой тяжести не наблюдали 80% граждан, 11% видели «редко», «постоянно или часто» — те же 8%. Полный разбор опроса можно прочитать здесь, из него понятно и как граждане воспринимают насилие, и почему, пусть меньшинство, но всё-таки выступает за такой законопроект.
Всё это выглядит очень беспомощно и вторично. Но это не значит, что угроза принятия закона о вмешательстве в семьи мала.
Посмотрим, удастся ли «новичкам» снова протолкнуть феминистскую тему в Госдуму.
После ухода из Госдумы Оксаны Пушкиной, место лоббистов антисемейных законов какое-то время пустовало. И вот ниша оказалась снова занята: «Новые люди» во главе с Владиславом Даванковым пришли, чтобы продвигать прозападную и антисемейную политику.
Правда, подходы они предприняли старые, уже использовавшиеся. 13 июня были представлены результаты соцопроса, согласно которому 90% граждан России якобы поддержали закон против семейного насилия. Который в глаза не видели.
Об опросе написала РБК со ссылкой на данные опроса, но без публикации подробной информации: какие вопросы задавались, кто на них отвечал и как, и так далее. Согласно результатам опросов только 20% сталкивались с ситуацией, в которой один член семьи применял физическую силу по отношению к другому.
Что подразумевалось под применением физической силы не уточняется. А это важно. Потому что, например, если опросить граждан, которые росли с братьями и сёстрами, то окажется, что большинство с такой ситуацией сталкивались: дети нередко пользуются своими физическими преимуществами, пока не усвоят все правила культурного поведения.
Цифры напоминают избитый миф про «каждую пятую, подвергшуюся насилию», при Даванков, не приводя цифр, давит на эмоции, приводя страшные случаи насилия. А на запущенном «Новыми людьми» сайте даны знакомые цифры про якобы жертв домашнего насилия (только женщин!) и мелким шрифтом внизу стыдливо указано, что это данные, полученные женскими НКО.
То есть мы имеем прямую и незатейливую попытку снова пропихнуть феминистскую повестку в Госдуму. Используются всё те же штампы, что и раньше: множество жертв (цифр не приводится), якобы безразличие полиции, якобы беспомощность судов.
Только хорошо знакомый нам термин «семейно-бытовое насилие» заменён на туманный «Сталкинг». Такой вот «ребрендинг» темы.
При этом согласно опросу самих «Новых людей» 52% людей не только не сталкивались с этим явлением в своей семье, но не смогли припомнить таких ситуаций в своей жизни или жизни знакомых. И, несмотря на это, 89% граждан «скорее бы поддержали» закон против домашнего насилия.
Ситуацию поясняет опрос 2019 года, проведенный ВЦИОМ, согласно которому 90% граждан считают домашнее насилие недопустимым. С учётом статистической погрешности, несложно предположить, что это те же 90%.
Российские граждане как не принимали домашнее насилие как норму, так и не принимают. А за закон голосуют как оптимисты: если им говорят, что закон будет против насилия, они соглашаются чтобы он был по принципу «хуже-то не будет».
При этом в 2020 году, когда в общественном пространстве шли баталии по поводу законопроекта «О профилактике семейно-бытового насилия», и тема была на слуху у граждан, РВС провела свой опрос и картина получилась более полной, потому что вопрос этот был поставлен в конец анкеты, а предыдущие вопросы позволили самому анкетируемому осмыслить ситуацию с насилием в семьях.
В результате 49,3% граждан заявили, что такой закон в России не нужен (25,4% поддержали). Заодно мы выяснили, что хотя 45%% граждан действительно сталкивались с насилием в семье, часто его наблюдали только 8%, а «чуть ли не ежедневно» — 1%.
В семье родителей насилие любой тяжести не наблюдали 80% граждан, 11% видели «редко», «постоянно или часто» — те же 8%. Полный разбор опроса можно прочитать здесь, из него понятно и как граждане воспринимают насилие, и почему, пусть меньшинство, но всё-таки выступает за такой законопроект.
Всё это выглядит очень беспомощно и вторично. Но это не значит, что угроза принятия закона о вмешательстве в семьи мала.
Посмотрим, удастся ли «новичкам» снова протолкнуть феминистскую тему в Госдуму.
Forwarded from Монастырь Оптина пустынь
Палаточный городок принимает гостей с 12 по 14 июля 2024 г. в рамках проведения духовно-просветительского проекта «Дни Достоевского в Оптиной пустыни».
Заезд возможен только со своими палатками с 10:00 до 22:00 ежедневно.
Время выезда Вы сможете планировать самостоятельно в любой день до 10:00 - 15 июля 2024 г.
Инфраструктура палаточного городка
- круглосуточная охрана ЧОП;
- техническая вода;
- биотуалеты;
- шатер для подзарядки мобильных устройств.
Внимание!
Организатор не предоставляет палатки для гостей мероприятия.
Разжигание огня и приготовление еды в палаточном городке запрещены.
Гости могут воспользоваться коммерческими точками питания, расположенными на прихрамовой территории с. Губино.
Каждому участнику необходимо подать заявку по форме на сайте dostoevsky.optina.ru , количество мест ограничено.
Заезд возможен только со своими палатками с 10:00 до 22:00 ежедневно.
Время выезда Вы сможете планировать самостоятельно в любой день до 10:00 - 15 июля 2024 г.
Инфраструктура палаточного городка
- круглосуточная охрана ЧОП;
- техническая вода;
- биотуалеты;
- шатер для подзарядки мобильных устройств.
Внимание!
Организатор не предоставляет палатки для гостей мероприятия.
Разжигание огня и приготовление еды в палаточном городке запрещены.
Гости могут воспользоваться коммерческими точками питания, расположенными на прихрамовой территории с. Губино.
Каждому участнику необходимо подать заявку по форме на сайте dostoevsky.optina.ru , количество мест ограничено.
Forwarded from ЮВЕНАЛЬНЫЕ ИСТОРИИ.ЭЛИНА ЖГУТОВА
СЧАСТЛИВОЕ ВОССОЕДИНЕНИЕ ПОСЛЕ СЕМИ ЛЕТ БОРЬБЫ ЗА ДЕТЕЙ.
На федеральном ресурсе "RT" вышла статья про счастливый конец истории Галины Байрамовой из Феодосии.
Пожар, отобрание 4-х детей, насилие в приемной семье, жилье в наследство, препоны в судах и, наконец, воссоединение с детьми.
И встреча с "Иван Чай" как решающий фактор в борьбе, конечно
https://russian.rt.com/russia/article/1324792-semya-vossoedinenie-sud-opekunstvo
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ
ЮВЕНАЛЬНЫЕ ИСТОРИИ.ЭЛИНА ЖГУТОВА
#Галина #Феодосия #4детей
На федеральном ресурсе "RT" вышла статья про счастливый конец истории Галины Байрамовой из Феодосии.
Пожар, отобрание 4-х детей, насилие в приемной семье, жилье в наследство, препоны в судах и, наконец, воссоединение с детьми.
И встреча с "Иван Чай" как решающий фактор в борьбе, конечно
https://russian.rt.com/russia/article/1324792-semya-vossoedinenie-sud-opekunstvo
ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ
ЮВЕНАЛЬНЫЕ ИСТОРИИ.ЭЛИНА ЖГУТОВА
#Галина #Феодосия #4детей
RT на русском
«Все очень счастливы»: жительница Феодосии вернула себе детей спустя семь лет после лишения родительских прав
Героиня публикации RT вернула четверых детей спустя восемь лет разлуки. После пожара, который случился у них в доме, органы опеки забрали у жительницы Крыма дочь и троих сыновей. Дети попали в приёмную семью, а потом в детдом. Однако женщине достался в наследство…
Forwarded from Канал Германа Марасанова
Когда дети стали королями или праздник непослушания (к вопросу об образовании)👑
Интернет сегодня переполнен жуткими рассказами о безответственности подростков, их безразличии к учёбе, безжалостности к ближним, об их бесчинствах, беспутстве, беспардонности и прочих “бесах”. Кто-то обвиняет во всём гаджеты. Кто-то цифровизацию. Кто-то пишет о мизерной зарплате учителей и связанной с этим катастрофической их нехватке. А кто-то видит корень зла в ЕГЭ.
Но это вершины айсберга. “Гвозди”, на которых висят современные педагогические установки, это вариативность развития, достоинство личности ученика и толерантность. На эти “гвозди” навешивается всё – от методик до приказов и рекомендаций.
1️⃣Вариативность превратилась в предопределённость. То, что раньше называлось профориентацией, сегодня именуют профилизацией. Наверное, оно так легче выговаривается. Возможность самостоятельного профессионального ориентирования заменили выявлением склонностей с помощью тестов. И приговор к профессии выносится ребёнку так, что ему остаётся пищать, но доигрывать образ, навязываемый извне. И не учитывается известный период «мерцания интересов» развивающегося человека. «Мерцание интересов» может возникнуть тогда, когда у подростка уже есть некие знания. Знания порождают новые вопросы. А когда вместо знаний человеку просто предлагают освоить способы их получения, то вопросов нет и, скорее всего, не будет. Ответы все в интернете, а вопросов нет.
Поэтому фундаментальность образования как базу для последующей вариативности развития невозможно отменить.
2️⃣ Культуру достоинства противопоставили культуре полезности. Позаимствовав у Виктора Франкла понятие о «культуре достоинства», которую он воспринимал как присущую людям пожилого возраста, в силу ценности, которую они создали за время своей жизни. Сегодня ребёнку внушается, что достоинство ему присуще изначально. И не надо для этого ничего социально полезного делать в жизни. И растут новые поколения, лелея своё бесполезное достоинство. А ведь культура – это иерархия долженствований и ограничений. Когда нет культурного запрета, человек, не сложившийся как личность, идёт на поводу у своего природного порыва. На столкновении культурного запрета, впитанного с детства, и атакующего этот запрет природного порыва рождается нравственность. Осознание подобных столкновений рождает личность.
Да, во все века образование было идеологизировано. Изначально оно было в руках церкви. Ещё недавно, в СССР, образование было связано с коммунистическим воспитанием. Сегодня оно безыдейно. Оно стало услугой. Виктор Франкл писал, как лет сорок назад руководство Калифорнийского университета в Беркли предоставило студентам больше свобод. Сразу выросла преступность, упала успеваемость, возросло число пациентов у психиатров. Ужаснувшись, ректорат вернул жёсткие нормы. Студенты вновь стали бороться за свои права. И стали лучше учиться. Снизилась преступность и количество обращений к психиатрам тоже. Человеку развивающемуся нужен культурный запрет (что такое хорошо, и что такое плохо), чтобы, сталкивая с ним свой природный порыв, он рос как личность, выстраивая свою иерархию мотивов.
3️⃣ И, наконец, толерантность как предоставление другим права жить в соответствии с их собственным мировоззрением. А когда мировоззрение ещё не сложилось, толерантность превращается в предоставление права подросткам жить так, как им заблагорассудится. На место толерантности следует поставить психологию понимания как способность взглянуть на себя глазами другого, понимать чувства и побуждения другого.
Толерантность, внедряемая в сознание подростка, порождает его эмоциональную тупость, безразличие к другим, эгоцентрированный инфантилизм. Он в лучшем случае просто терпит. И не понимает зачем.
❕ Если выдернуть из образовательной концепции эти три программных «гвоздя» – толерантность, профилизацию и культуру бесполезного достоинства, заменив их на фундаментальность, культуру понимания и культуру социальной полезности, то программа просвещения станет развивать, а не разлагать детей.
Герман Марасанов
Интернет сегодня переполнен жуткими рассказами о безответственности подростков, их безразличии к учёбе, безжалостности к ближним, об их бесчинствах, беспутстве, беспардонности и прочих “бесах”. Кто-то обвиняет во всём гаджеты. Кто-то цифровизацию. Кто-то пишет о мизерной зарплате учителей и связанной с этим катастрофической их нехватке. А кто-то видит корень зла в ЕГЭ.
Но это вершины айсберга. “Гвозди”, на которых висят современные педагогические установки, это вариативность развития, достоинство личности ученика и толерантность. На эти “гвозди” навешивается всё – от методик до приказов и рекомендаций.
1️⃣Вариативность превратилась в предопределённость. То, что раньше называлось профориентацией, сегодня именуют профилизацией. Наверное, оно так легче выговаривается. Возможность самостоятельного профессионального ориентирования заменили выявлением склонностей с помощью тестов. И приговор к профессии выносится ребёнку так, что ему остаётся пищать, но доигрывать образ, навязываемый извне. И не учитывается известный период «мерцания интересов» развивающегося человека. «Мерцание интересов» может возникнуть тогда, когда у подростка уже есть некие знания. Знания порождают новые вопросы. А когда вместо знаний человеку просто предлагают освоить способы их получения, то вопросов нет и, скорее всего, не будет. Ответы все в интернете, а вопросов нет.
Поэтому фундаментальность образования как базу для последующей вариативности развития невозможно отменить.
2️⃣ Культуру достоинства противопоставили культуре полезности. Позаимствовав у Виктора Франкла понятие о «культуре достоинства», которую он воспринимал как присущую людям пожилого возраста, в силу ценности, которую они создали за время своей жизни. Сегодня ребёнку внушается, что достоинство ему присуще изначально. И не надо для этого ничего социально полезного делать в жизни. И растут новые поколения, лелея своё бесполезное достоинство. А ведь культура – это иерархия долженствований и ограничений. Когда нет культурного запрета, человек, не сложившийся как личность, идёт на поводу у своего природного порыва. На столкновении культурного запрета, впитанного с детства, и атакующего этот запрет природного порыва рождается нравственность. Осознание подобных столкновений рождает личность.
Да, во все века образование было идеологизировано. Изначально оно было в руках церкви. Ещё недавно, в СССР, образование было связано с коммунистическим воспитанием. Сегодня оно безыдейно. Оно стало услугой. Виктор Франкл писал, как лет сорок назад руководство Калифорнийского университета в Беркли предоставило студентам больше свобод. Сразу выросла преступность, упала успеваемость, возросло число пациентов у психиатров. Ужаснувшись, ректорат вернул жёсткие нормы. Студенты вновь стали бороться за свои права. И стали лучше учиться. Снизилась преступность и количество обращений к психиатрам тоже. Человеку развивающемуся нужен культурный запрет (что такое хорошо, и что такое плохо), чтобы, сталкивая с ним свой природный порыв, он рос как личность, выстраивая свою иерархию мотивов.
3️⃣ И, наконец, толерантность как предоставление другим права жить в соответствии с их собственным мировоззрением. А когда мировоззрение ещё не сложилось, толерантность превращается в предоставление права подросткам жить так, как им заблагорассудится. На место толерантности следует поставить психологию понимания как способность взглянуть на себя глазами другого, понимать чувства и побуждения другого.
Толерантность, внедряемая в сознание подростка, порождает его эмоциональную тупость, безразличие к другим, эгоцентрированный инфантилизм. Он в лучшем случае просто терпит. И не понимает зачем.
Герман Марасанов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM