В соцсетях сейчас много говорят о словах Лаврова. По моему мнению наконец дан ответ на необоснованные попытки коллективного Запада переформатировать наше общество. Но это пока разовый ответ. Он должен стать системным. Это то чего нам не хватает.

Очень правильный пост.

Есть у современных наци имена, по которым они друг друга распознают. Достаточно упомянуть Юлиуса Эволу, Рене Генона, Алена де Бенуа, Леона Дегрелля, Корнелиу Кодряну и других теоретиков и практиков насилия, и будешь «своим».

В этом ряду стоит и один из лидеров белогвардейского движения барон Унгерн-Штернберг (нем. Robert von Ungern-Sternberg) – ярый монархист, редкостный садист, практиковавший массовые убийства и издевательства в Забайкалье и Монголии. Там он в 1920-1921 годы «воссоздавал империю Чингис-хана», чтобы двинуть ее против советской России. «Самое наивысшее воплощение царизма – это соединение божества с человеческой властью, как был Богдыхан в Китае, Богдо-хан в Халхе и в старые времена русские цари», – считал мистик Унгерн.

В Эстонии, откуда барон был родом, его поклонники учредили даже не одну организацию в его честь. При этом поклонники Унгерна состоят в правящей партии EKRE – Консервативной народной партии Эстонии. Про ее руководителей отца и сына Марта и Мартина Хельме, поклонников Эстонского легиона СС, мы уже говорили.

Поэтому естественно, что правительство Эстонии выделило 45 тысяч евро некоммерческой организации Ungern Khaan на увековечение его памяти.

#ЧерныйСписок

https://xn--r1a.website/nedaleko/842

23 марта 1933 года Рейхстаг принял Закон о чрезвычайных полномочиях. 22 марта 1943 года была стёрта с лица земли деревня Хатынь. Всего одного дня не хватило для десяти лет, которые понадобились для того, чтобы культурный немецкий народ превратиться в народ убийц. И не один другой народ мира не имеет "прививки" от этого. Мы должны помнить о этих датах и том, что привело к трагедии Хатыни.

Смотрю фильм "Гибель империи. Российский урок". Много вопросов возникает.

Моё интервью о параде Победы.
https://www.youtube.com/watch?v=6JRivhCMIUc&t=1s

Государство не может жить без идеологии. Даже если это не декларируется открыто, то идеология прпогандируеться не явно. С 1991 года в России проповедовалась европейская либеральная философия. Но с начала 2000-х годов начали происходить изменения. И их вершиной стал труд "Идеология Русской государственности". Название крайне тенденционное, но соответствует ли название содержанию? Попробую дать субъективное мнение об этой книге.

Надо сказать что коллектив авторов написал не первую работу по философским вопросам истории и геополитики. Но поднять такую тему в современной России до них пока не пытались. Тема Русской государственности и её идеологии не возможна без осмысления исторических процессов, которые привели к созданию и трансформациям Русского и шире многонационального Российского государства. И что самое на мой взгляд интересное, какие причины привели к созданию государства нового типа, которым был Советский Союз. Понимание и объяснение этих причин сейчас крайне противоречиво и тенденциозно. Но без них, на мой взгляд, невозможно раскрыть эту важную и сложную тему.

#РоссияИзЧемодана
Интересная тема проявилась друзья. И начать её хочется хорошим стихотворением.
Всколыхнулось вдруг болото
и пошла кругами грязь.
Из болота вылез кто-то.
Кто вы думаете? Князь.

Князь великий Володимир
царской крови голубой
жил он в Ницце, жил он в Риме
позабыв язык родной.

Хоть в России отродясь
не бывал великий князь,
журналистов он зовёт
и по-русски речь ведёт:

«Наш Россия, гранд пардон
отшень любит Вашингтон.
Но Российская народ
без цара, увы, живёт.



Плачет бедная народ
и меня на трон зовет.
И своей родной земле
говорю я: силь ву пле.

Если б я сидеть на трон
я дружить бы с Вашингтон
каждый Ваня иль Никола
пил бы вволю кока-кола
ведь когда я буду цар,
будет мир. Оревуар.

В голове у князя зреет
план блестящий и простой
чтобы ожили музеи
и на жизнь пошли войной.

Но понятна всем причина
почему, идя ко дну,
лезет драться мертвечина
за холодную войну.

#РоссияИзЧемодана
В годы перестройки много говорили и писали о влиянии коммунизма на страны Западной Европы. В своих постах я постараюсь рассказать о влиянии НТС и иммиграции на жизнь и распад СССР

#РоссияИзЧемодана
В середине 1920-х годов русская эмиграция поняла что путем войны и террора невозможно добиться уничтожения СССР. Самые умные и дальновидные из эмигрантов поняли что нужно внедриться в советское общество и "переделать" его посредством замены идеологии. Одним из первых и ярких людей, которые пошли по этому пути стал наследник знатного персидского рода Александр Львович Казем-бек.

Вот какие интересный факты) Вот за что боролись😀

О дивный новый мир, или Майдан продолжает дело Австро-Венгрии и Гитлера. Часть 1/2

20 мая в Киеве торжественно открыли памятник Вильгельму Габсбургу, более известному как Василь Вышиваный. Бюст неудавшегося претендента на престол Украины открыли в сквере на улице Ильенко, 39 возле станции метро Лукьяновская. Авторы памятника — скульпторы Михаил Горловой и Александр Фурман.
Василь Вышиванный планировался в Австро-Венгрии на пост правителя Галиции. Под его началом формировались полки "сечевых стрельцов" украинских сепаратистов-националистов. Находясь в тылу, они развязали террор против русинского населения края, которое подвергалось геноциду в первых европейских концлагерях Европы, Терезине и Талергофе.
После создания СССР, Василь, надеясь на галицийский трон, сотрудничал с "кошельком Гитлера" М. Шойбнер-Рихтером, затем - с ОУН, после войны - с англо-французскими спецслужбами. Итог логичен: в 1947 он был доставлен в СССР, где осужден за шпионаж и казнен.
Вот такие герои у майданного режима.

О дивный новый мир, или Майдан продолжает дело Австро-Венгрии и Гитлера. Часть 2/2
Именно Василя Вышиванного предлагал на пост будущего украинского короля Шойбнер-Рихтер врангелевскому военному агенту в Венгрии и Германии фон Лампе на переговорах 8 октября 1921 г. Шойбнер-Рихтер заявил, что «песня Петлюры спета», и германскими предпринимателями уже было создано общество «немецко-украинского товарообмена», и имя В. Вышиванного уже «стало модным среди некоторых германских кругов». Поэтому, если Врангель решится вновь отправится в военный поход против большевиков, то Шойбнер-Рихтер гарантирует будущему Московскому царю немецкие деньги и технологии, но за это надо будет расплатиться Украиной, на плодородные земли которой немцы "положили глаз". Как позднее описал свои впечатления от этих переговоров фон Лампе, "я порой становлюсь большевиком, несмотря на мою правизну и монархизм". (Источник: Генерал-майор фон Лампе Алексей Александрович. Дневник, книга № 39 // . Ф. 5853. Ед. хр. 7. Лл. 1994-1995, 2019).

#ЗабытоеПовторяется Вот так то, о чем забыли, или в советское время предпочитали не писать и не говорить, повторяется через годы. Надо это помнить, и знать исторические факты.

#ЗабытоеПовторяется В создании Украинской и Польской русофобии роль Австро-Венгрии была крайне велика. И про неё наверное тоже буду писать. Но надо напомнить и о том, что всплеск национализма в позднем СССР был во многом разработан Польской разведкой. И потом её наработки использовали и гитлеровцы и ЦРУ и АНБ.

#ЗабытоеПовторяется Важную роль в формировании Польской русофобии сыграл генерал-майор австро-венгерской армии и генерал брони Войска Польского, министр обороны Второй Польской республики Станислав Мария Шептинский. За время его службы и работы на управленческих должностях он смог воспитать многих учеников, которые потом продолжили развивать его идеи. Приведу ещё один интересный факт. В 1914 году кандидатура Станислава Шептицкого рассматривалась украинскими национальными деятелями в качестве претендента на должность командующего формированиями Украинских сечевых стрельцов, поскольку был личным приятелем императора Франца Иосифа - троюродного брата Василя Вышиванного.Шептицкий имел широкие связи и влияние во властных кругах, а также под влиянием своего брата митрополита Андрея симпатизировал украинцам. Однако против Шептицкого категорически выступил один из основателей Украинской радикальной партии Кирилл Трильовский.

#ЗабытоеПовторяется А не кажется ли, дорогие читатели, что очень стремительно мир скатывается в ту ситуацию, о которой писали классики марксизма. Обостряются экономические противоречия, звучит откровенно милитаристская риторика. Во внутренней политике все большую роль начинают играть правые и ультра правые, и те, из ультра левых , кто готов с ними солидаризироваться. А сил, которые могут им противостоять и бороться нет. И идеи нет. И это самая, большая проблема современного общества. И тогда из страха, внутри человека , просыпается "запуганный зверь". А куда и на кого его направить всегда найдут. Так что будем писать и напоминать.

#ЗабытоеПовторяется После Первой мировой войны казалось мир получил прививку от войн. Но через короткие 20 лет началась новая "мировая бойня". Локомотивом этого послужила Германия. Что послужило причиной того, что народ Шиллера и Гёте стал массовым убийцей? И как другие народы "Культурной Европы" стали ему подобны? Приход НСДАП к власти был демократическим. Но последствия "Великой Депрессии" стали тем "питательным бульоном",в котором "бактерии" национализма, ультраправого консерватизма, расизма и ксенофобии смогли породить идеологии Фашизма и Нацизма. И потом началась Вторая мировая война, которая по уровню жестокости превзошла все, что можно было бы представить. И казалось что после нее подобного повториться не может. Но прошло 75 лет после Победы, и в мире опять подобная ситуация. Что бы она не повторилась, буду писать...

#ЗабытоеПовторяется Иногда меня спрашивают "Как такой мирный народ как Украинцы скатились к дикому национализму?Ведь это им не свойственно?". Попытаюсь на это ответить на примере формирования венгерского фашистского движения "Скрещённые стрелы". Лидер движения, а в дальнейшем партии, Ференц Салаши родился в 1897 г. в Кашше (современная Кошице, Словакия) в семье военного. Сам Салаши провел несколько десятков лет на военной службе, сначала в австро-венгерской, а потом и в венгерской армии, где под конец занимал высокий пост и входил в Генеральный штаб. Интересно, что будущий борец за «расовую чистоту» Венгрии сам не был этническим венгром. Его предки были диссидентами из Армении по фамилии Салосян и эмигрировали в Венгрию только в XVIII в. Будучи армейским офицером, Салаши видел через что прошла страна после Первой мировой войны и это оказало значительное влияние на его взгляды относительно ее дальнейшей судьбы. Относительно других лидеров фашистского движения Салаши достаточно поздно примкнул к политическим партиям — только в 1930 г. он вступил в Объединение Венгерской жизни Арпада Таби. Ввиду своей активной политической позиции он обратил на себя внимание со стороны власти. Когда премьер-министром стал Дьюла Гёмбёш ему не захотелось иметь человека, который не соглашался с официальным курсом правительства и проявлял свободомыслие, в высшем военном командовании, и Салаши был им лично снят с должности и отправлен на службу в деревню. Поняв, что его тем самым военная карьера фактически закончилась, Салаши ушел со службы, чтобы полностью посвятить себя политической деятельности. В 1931 г. он впервые формирует венгерскую версию национал-социализма — «Хунгаризм». Эта теория, по его мнению, должна была стать руководством по построению идеального государства Венгрии. Вместе с тем, она прежде всего была направлена на то, чтобы решить национальный вопрос, который стоял не только перед самими венграми, но и перед всеми национальными меньшинствами, которые проживали на территории Карпатского бассейна. Салаши критиковал предыдущие поколения политиков за то, что они не смогли необходимым образом интегрировать национальные меньшинства в состав государства. По мнению Салаши, достижение единства среди национальностей возможно в случае, если оно будет осуществляться под руководством венгерского народа, тогда все народы вместе смогу возродить моральное, духовное, материальное, экономическое и политическое единство Венгерской нации, что он называл «Pax Hungarica». Население Салаши разделял на две части — венгры и национальные меньшинства. Для их мирного сосуществования государство должно проводить политику «ко-национализма», которая рассматривалась как в национальном, так и в европейском контексте (т. е. после прихода к власти фашистов в европейских странах между государствами должны установиться братские отношение и разделение труда). Отмечалось, что евреи — последняя каста в данной структуре. Они не могут относиться к нации, это враждебные и инородные элементы. Однако примечательно, что Салаши не считал, что евреев необходимо уничтожать. Наоборот, он считал, что им необходимо предоставить возможность создать свое государство вне пределов Европы, чему, однако, должна предшествовать их эксплуатация на благо построения «новой Венгрии». Салаши считал, что человеческое пространство состоит из трех элементов — территория, семья и рабочее место. Территория определяет характеристики народа, люди не могут существовать и обитать вне определенного и закрепленного за ними пространства (следовательно, евреи не народ и не люди). Поэтому, по его замыслу, нации должны были получить место в новом государстве согласно своему национальному характеру и духу.