• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал:
لا توجد أناشيد إسلامية، الإسلام ليس دين أناشيد
«Нет в Исламе нашидов, Ислам - это не религия нашидов!»
🔊 Сл. «Химаяту-шшабаб» 14-5-1437г.х. © t.me/ulama #alfawzan
لا توجد أناشيد إسلامية، الإسلام ليس دين أناشيد
«Нет в Исламе нашидов, Ислам - это не религия нашидов!»
🔊 Сл. «Химаяту-шшабаб» 14-5-1437г.х. © t.me/ulama #alfawzan
Абу Бакр (رضي الله عنه), наилучший человек в этой общине после Пророка (ﷺ), говорил:
“Для меня предпочтительней быть в благополучии и благодарить за это Аллаха, чем быть подвергнутым испытаниям и терпеть”.
- «Фатхуль-Бари» 6/179.
“Для меня предпочтительней быть в благополучии и благодарить за это Аллаха, чем быть подвергнутым испытаниям и терпеть”.
- «Фатхуль-Бари» 6/179.
✔ Со слов Абу Хурайры, что Пророк صلى الله عليه وسلم сказал:
«Воистину, первое, за что будет рассчитан мусульманин в День Великого стояния - молитва. Скажет Великий, Всемогущий Господь своим ангелам, а Ему ведомо лучше: «Посмотрите на молитву Моего раба, полна ли она или есть недостатки?» И если она полна, то запишут ее, как полную. А если же в ней есть недостатки, то скажет Господь: «Посмотрите, есть ли у Моего раба желательные молитвы?» И если у него будут желательные молитвы, то скажет Господь: «Дополните Моему рабу обязательные молитвы желательными». А затем и за остальные деяния будет подобный расчет».
📚 Абу Дауд, 864.
«Воистину, первое, за что будет рассчитан мусульманин в День Великого стояния - молитва. Скажет Великий, Всемогущий Господь своим ангелам, а Ему ведомо лучше: «Посмотрите на молитву Моего раба, полна ли она или есть недостатки?» И если она полна, то запишут ее, как полную. А если же в ней есть недостатки, то скажет Господь: «Посмотрите, есть ли у Моего раба желательные молитвы?» И если у него будут желательные молитвы, то скажет Господь: «Дополните Моему рабу обязательные молитвы желательными». А затем и за остальные деяния будет подобный расчет».
📚 Абу Дауд, 864.
📌 «Я не положу всё это в свой живот, а отдам часть».
✍ 'Алькама да помилует его Аллах рассказывал:
"Завершился аскетизм на восьми табиинах (т.е. они достигли в нём предела), и среди них аль-Хасан аль-Басри.
Мы не видели кого-либо, кто столь долго пребывал в печали, как он, и когда бы мы его не видели, он представал перед нашими глазами человеком, которого недавно постигла беда.
Он говорил: "Мы смеёмся и не знаем, быть может Аллах посмотрел на некоторые наши деяния и сказал: "Я не приму от вас ничего!".
Горе тебе, о сын Адама, разве у тебя есть силы воевать с Аллахом?! Поистине, тот, кто ослушивается Аллаха, тот воюет с Ним. Клянусь Аллахом, я застал семьдесят сподвижников, из участников битвы при Бадре, и их одежда была в основном из шерсти. Если бы вы увидели их, то назвали бы их сумасшедшими (из-за их самоотдачи религии), а если бы они увидели лучших из вас, то сказали бы: "Нет у них никакого удела в религии", а если бы увидели худших из вас, то сказали бы: "Эти люди не верят в День Расчёта". И я видел людей (т.е. сподвижников), для которых этот мир был незначительней, чем пыль под их ногами. И я видел людей, среди которых кто-то мог идти, не имея ничего, кроме куска хлеба, и говорил: "Я не положу всё это в своей живот, а отдам часть ради Всемогущего и Великого Аллаха", и отдавал часть в качестве милостыни, даже если он нуждался в этом больше, чем тот, кому он отдал"".
📚 См. «Хильятуль-аулия», Абу Ну'айм.
✍ 'Алькама да помилует его Аллах рассказывал:
"Завершился аскетизм на восьми табиинах (т.е. они достигли в нём предела), и среди них аль-Хасан аль-Басри.
Мы не видели кого-либо, кто столь долго пребывал в печали, как он, и когда бы мы его не видели, он представал перед нашими глазами человеком, которого недавно постигла беда.
Он говорил: "Мы смеёмся и не знаем, быть может Аллах посмотрел на некоторые наши деяния и сказал: "Я не приму от вас ничего!".
Горе тебе, о сын Адама, разве у тебя есть силы воевать с Аллахом?! Поистине, тот, кто ослушивается Аллаха, тот воюет с Ним. Клянусь Аллахом, я застал семьдесят сподвижников, из участников битвы при Бадре, и их одежда была в основном из шерсти. Если бы вы увидели их, то назвали бы их сумасшедшими (из-за их самоотдачи религии), а если бы они увидели лучших из вас, то сказали бы: "Нет у них никакого удела в религии", а если бы увидели худших из вас, то сказали бы: "Эти люди не верят в День Расчёта". И я видел людей (т.е. сподвижников), для которых этот мир был незначительней, чем пыль под их ногами. И я видел людей, среди которых кто-то мог идти, не имея ничего, кроме куска хлеба, и говорил: "Я не положу всё это в своей живот, а отдам часть ради Всемогущего и Великого Аллаха", и отдавал часть в качестве милостыни, даже если он нуждался в этом больше, чем тот, кому он отдал"".
📚 См. «Хильятуль-аулия», Абу Ну'айм.
📌 Упование праведных предков на Аллаха
Сказал Имам Ахмад ибн Ханбаль, да, смилуется над ним Аллах: «Для меня самыми счастливыми днями — были те, когда просыпаясь, я обнаруживал, что у меня ничего нет».
و قال الإمام أحمد: أسر أيامي إلي يوم أصبح و ليس عندي شيء.
Сказал имам Масрук, да смилуется над ним Аллах: «Самое лучшее предположение (об Аллахе я чувствую), когда прислуга говорит: “В доме нет ни пшена, ни дирхамов”».
و قال مسروق: إن أحسن ما أكون ظنا حين يقول الخادم: ليس في البيت قفيز من قمح، و لا درهم.
Сказал имам аль-Хасан аль-Басри, да смилуется над ним Аллах: «Поистине, из слабости твоей веры — когда ты (думаешь), что то, что в твоих руках, является более надёжным, чем то, что в руках Всевышнего Аллаха».
و قال الحسن: إن من ضعف يقينك أن تكون بما في يدك أوثق منك بما في يد الله عز و جل.
✍ Имам Хафиз ибн Раджаб аль-Ханбали, (736-795 г.х.), да смилуется над ним Аллах. См. Джами’ Аль-Улюм ва Аль-Хикам 1/167.
🌐 https://tttttt.me/hafiz_ibn_rajab
Сказал Имам Ахмад ибн Ханбаль, да, смилуется над ним Аллах: «Для меня самыми счастливыми днями — были те, когда просыпаясь, я обнаруживал, что у меня ничего нет».
و قال الإمام أحمد: أسر أيامي إلي يوم أصبح و ليس عندي شيء.
Сказал имам Масрук, да смилуется над ним Аллах: «Самое лучшее предположение (об Аллахе я чувствую), когда прислуга говорит: “В доме нет ни пшена, ни дирхамов”».
و قال مسروق: إن أحسن ما أكون ظنا حين يقول الخادم: ليس في البيت قفيز من قمح، و لا درهم.
Сказал имам аль-Хасан аль-Басри, да смилуется над ним Аллах: «Поистине, из слабости твоей веры — когда ты (думаешь), что то, что в твоих руках, является более надёжным, чем то, что в руках Всевышнего Аллаха».
و قال الحسن: إن من ضعف يقينك أن تكون بما في يدك أوثق منك بما في يد الله عز و جل.
✍ Имам Хафиз ибн Раджаб аль-Ханбали, (736-795 г.х.), да смилуется над ним Аллах. См. Джами’ Аль-Улюм ва Аль-Хикам 1/167.
🌐 https://tttttt.me/hafiz_ibn_rajab
👍1
• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Знай, что если ты распространишь недостатки своего брата [по вере], то Аллах назначит того, кто будет распространять твои недостатки в качестве подобающего возмездия».
العثيمين: اعلم أنك إذا نشرت عيوب أخيك فإن الله سيسلط عليك من ينشر عيوبك جزاء وفاقا
📚 См. «Тафсир аль-Худжурат» 1/52 © t.me/ulama
العثيمين: اعلم أنك إذا نشرت عيوب أخيك فإن الله سيسلط عليك من ينشر عيوبك جزاء وفاقا
📚 См. «Тафсир аль-Худжурат» 1/52 © t.me/ulama
• Шейх Салих аль-Люхайдан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Из числа особенностей пятницы: побуждение к увеличению чтения салавата[*] посланнику Аллаха (ﷺ)».
صالح اللحيدان: من خصائص يوم الجمعة الحث على الإكثار من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
[*] Прим.: например словамм “Аллахумма салли уа саллим ‘аля Мухаммад” (о Аллах, благослови и приветствуй Мухаммада)
صالح اللحيدان: من خصائص يوم الجمعة الحث على الإكثار من الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
[*] Прим.: например словамм “Аллахумма салли уа саллим ‘аля Мухаммад” (о Аллах, благослови и приветствуй Мухаммада)