«Всё имущество Халида ибн Валида состояло из его доспехов и оружия, коня и одного раба, преданного Хамама. В день своей смерти, он лежал в постели и только Хамам сидел рядом с грустью наблюдая за своим удивительным хозяином. В последний момент, Халид набрался сил и сказал свои последние слова:

«Я умираю, как умирает старый верблюд, Я умираю в постели, в позоре. Пусть глаза трусов, никогда не найдут отдыха во сне».

Рассказчики передают, когда люди приходили к нему (Халиду ибн Валиду) , он показывал им свои руки, и не было и места на руке, на которой бы не было раны. Он показывал правую руку, он показывал левую руку, он показывал грудь, он показывал им ноги. Он говорил: "Посмотрите на меня, я сражался в более чем ста сражениях, многочисленных битвах, и я умираю лежа на своей кровати".

Халид умирает лежа на своей постели. Кто-то сказал Халиду: "О Халид, разве ты не понимаешь? День, когда Пророк(ﷺ), назвал тебя мечом Аллаха. Это невозможно, чтобы ты умер на поле боя. Ибо, если бы ты погиб на поле боя, это означало бы, что меч Аллаха был сломан неверными, а меч Аллаха никогда не может быть сломан!»

Ибн Касир в книге «Ал-Бидая ван-Нихая»
@islamc

ВЯЛОСТЬ ИМАНА

➖Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах

❓Вопрос: "Я хочу спросить вас относительно вялости (расслабленности): каковы его причины и как лечить этот недуг, так как человек чувствует иногда слабость в своей религии?"

✅ Ответ: "Человек не может находиться всегда в одном состоянии, даже сподвижники говорили: О посланник Аллаха, когда мы находимся с тобой, то внимаем назиданию и укрепляем свой иман, но когда мы возвращаемся к своим семьям - к женам и детям - то забываем, на что Пророк ﷺ сказал: "Так бывает лишь время от времени".

Человек не может находиться в неизменном состоянии, но он должен беречь праведность своего сердца, потому что, если будет праведным его сердце, то и все тело будет праведным:

1 - он должен перестать вмешиваться в то, что его не касается;
2 - оставить споры, конфликты, от которых нет никакой пользы;
3 - перестать разделяться на партии (группы), что привело к разладу уммы и вернуться к Аллаху;

И поэтому иногда человек из общей массы мусульман лучше в своей акыде и искренности чем большинство требующих знания, которых волнует только:
1 - бесконечные споры
2 - многословие (передача слов)
3 - что скажет такой-то
4 - что ты скажешь про такую-то книгу
5 - зачем такой-то написал это

Вот это и есть то, что приводит раба к потерянности и похищает его сердце от Аллаха - положение когда единственной заботой человека является передача слов (многословие).

Поэтому мой совет каждому: чтобы он вернулся к Аллаху и не занимался людьми и оставил все споры и разногласия с ними. Это самое лучшее (для него)".

"Лика баб аль-мафтух" стр. 232

@islamC

📌 ОБИТАТЕЛИ АДА, КОТОРЫМ УГОТОВАНО САМОЕ МАЛОЕ НАКАЗАНИЕ

Пророк (ﷺ) сказал: «Поистине, в День воскресения самому лёгкому наказанию, из числа обитателей огня, подвергнется тот человек, под ступни которого (будут положены) два тлеющих уголька, из-за чего мозг его станет кипеть подобно тому, как кипит (содержимое) котла или сосуда с узким горлышком». (Муслим 213)

Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Поистине, в День воскресения самому лёгкому наказанию, из числа обитателей огня, подвергнется Абу Талиб, который будет обут в сандалии из огня, от которых будет кипеть его мозг». (Муслим 212.)

Однажды при пророке (ﷺ) было упомянуто о его дяде Абу Талибе и он (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Может ему поможет мое заступничество в День воскресения и его поместят в огонь, который будет достигать его лодыжек, от чего будет кипеть его мозг». (Муслим 210.)

@islamc

• От Ибн ‘Умара передается, [что Пророк ﷺ сказал]:

«Аллах не посмотрит в Судный день на троих:

-того, кто не подчиняется своим родителям,
-того кто упорствует в употреблении опьяняющих веществ /аль-хамр/
-и того, кто упрекает за свои подарки.

И трое не войдут в Рай:

-тот, кто не подчиняется своим родителям,
-тот, кто не ревнует /ад-дайюс/,
-и мужеподобная женщина».

📚«Сильсиля аль-Ахадис Ас-Сахиха» шейха Аль-Альбани, да помилует его Аллах, №1397

Фудейль ибн Ийад, да помилует его Аллах, сказал: "Ты хочешь Рая, в котором пророки и правдивые? Ты хочешь стоять в рядах вместе с Нухом, Ибрахимом и Мухаммадом, благословение им и мир? За какие же дела? За какие страсти, которые ты оставил ради Аллаха, Всемогущ Он и велик? Из-за какого близкого, которого ты оставил ради Аллаха? Из-за какого далекого, которого ты приблизил ради Аллаха?".
@islamc

Хасан аль-Басри говорил: «Знающий – этот тот, кто страшится Милосердного, когда остается наедине с самим собой. Совершает то, что любит Аллах, и сторонится всего того, что гневит Аллаха». Затем прочитал аят: «Боятся Аллаха среди Его рабов только обладающие знанием. Воистину, Аллах – Могущественный, Прощающий» Сура «Фатыр», аят 28. См. «Афатуль-‘ильм» ли шейх Саид Раслян, стр.86.

Шейх Са’ди, да смилуется над ним Аллах, в толковании этого аята, сказал: «Чем лучше человек знает Всевышнего Аллаха, тем сильнее он страшится Его наказания. Этот страх заставляет человека избегать грехов и готовиться к встрече с Аллахом. В этом аяте Всевышний подчеркнул важность и превосходство истинных знаний, которые заставляют человека страшиться Аллаха и помогают ему обрести Его милость. Всевышний сказал: «Аллах доволен ими, и они довольны Им. Это уготовано для тех, кто боится своего Господа» (98:8)». См. «Тафсир Са’ди».

01. О достоинствах изучения имён и атрибутов Аллаха

- О достоинствах изучения имён и атрибутов Аллаха ч.1.;
- О смысле имени Аллаха «ас-Сомад»;
- Действительно ли каждый человек, который познает Аллаха, будет ему непременно поклоняться?;
- Что нужно делать, чтобы Аллах ответил на дуа?
- О дуа, которое устраняет грусть;

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Знаете ли вы, что такое злословить за спиной (гыйбат)?” Они ответили: “Аллах и Посланник Его лучше знают!” И он сказал: “Когда ты говоришь о брате своем то, что ему неприятно”. Спросили: “Скажи, а если в нем есть то, о чем я говорю?” Он ответил: “Если в нем есть то, о чем ты говоришь, значит ты злословишь о нем. А если в нем нет того, о чем ты говоришь, значит ты клевещешь на него”. Это поведал Муслим.

(Однажды) когда Джибрил, мир ему, сидел у пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он услышал раздавшийся сверху звук, поднял голову и сказал: – Этот (звук издали) врата (нижнего) неба, которые были открыты сегодня, а до сегодняшнего дня не открывались никогда, и через (эти врата) спустился ангел, который ещё никогда не спускался на землю. Он произнёс слова приветствия и сказал: «Дарованы тебе два света, которые не были дарованы ни одному из пророков (, живших) до тебя, порадуйся же им! Это (сура) “Фатиха” и заключительная часть суры “Корова”, и что бы из них ты ни прочёл, тебе обязательно будет даровано это!”[1]» Этот хадис передали Муслим 806, Ибн Хиббан 778, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 4/338. [1] Здесь имеются в виду те аяты из “Фатихи” и заключительной части суры “Корова”, которые одновременно являются и обращениями к Аллаху с мольбами /ду`а/.

Убийство ученика ибн Аббаса - САИДА ИБН ДЖУБЕЙРА

История Саида полна удивительными событиями.
Наверное каждому известно, что он был убит несправедливым тираном Хаджаджем Ибн Юсуфом, который убил множество людей. Обладатели знания сказали, что самым великим преступлением Хаджаджа было убийство любимого ученика Ибн Аббаса Саида Ибн Джубейра, в знаниях которого в то время нуждался весь мир.

Имам Ахмад говорил:

«Саида Ибн Джубейра убили тогда, когда не было на земле такого человека, который не нуждался бы в его знаниях».

Когда Саида заковали в цепи и сообщили ему, что его повезут к Хаджаджу, он встретил это известие хладнокровно, со спокойным сердцем. Повернувшись к своим товарищам, он сказал: 

— Я думаю, этот притеснитель непременно казнит меня. В одну из ночей, посвящённых поклонению, я был вместе со своими двумя товарищами, и мы, желая ощутить сладость мольбы, обратились к Аллаху с мольбами — мы попросили Всевышнего Аллаха послать нам мученическую смерть, и она была дарована обоим моим товарищам, а я всё ещё ожидаю её.

Едва он закончил говорить, как вошла его маленькая дочь. Увидев, что он в цепях и солдаты ведут его, она бросилась к нему. Вцепившись в отца, она стала плакать. Он мягко и не хотя отстранил её от себя и сказал: 

— Скажи матери своей, доченька, что мы встретимся в Раю, если будет на то воля Всевышнего Аллаха. 

Сказав это, он ушёл вместе с солдатами. Отряд доставил этого великого имама муфассиров и выдающегося учёного в город Уасит. Они привели его к Хаджаджу. Тот бросил на него злобный взгляд и сказал:
— Клянусь Аллахом, я непременно казню тебя! Принесите меч и подстилку!

Саид улыбнулся, и Хаджадж спросил:

— Ты улыбаешься?
Саид ответил:
— Меня удивляет твоя дерзость по отношению к Аллаху и снисходительность Аллаха к тебе.
Хаджадж сказал:
— Убейте его!

После чего Саид Ибн Джубейр, да будет доволен им Аллах, повернулся в сторону Каабы и прочитал аят Кyр`ана:

إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِين

«Я искренне обратил свой лик к Тому, Кто сотворил небеса и землю, и Я не принадлежу к многобожникам!»

(сура 7 «аль-А’раф»).

Хаджадж велел:

— Отверните его лицо от Каабы!
Саид прочитал:

فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

«Куда бы вы ни повернулись, там будет Лик Аллаха»

 (Сура 2 «аль-Бакара»).

Хаджадж велел:

— Положите его на землю!
Саид продолжил:

مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً
أُخْرَىٰ

—«Из неё [из земли] Мы сотворили вас и в неё вас вернём (после вашей смерти) и из неё вас выведем (живыми) ещё раз (в День Суда)» (Сура 20 «Таха»).

Хаджадж велел:

— Зарежьте врага Аллаха! Поистине, не доводилось мне видеть человека, который мог вспомнить подходящий аят по любому случаю лучше, чем он.
Саид Ибн Джубейр, да сделает его Аллах довольным, поднял руки и сказал:

— О Аллах! Не давай Хаджаджу власть ни над кем после меня. 
Спустя всего пятнадцать дней после казни Саида у Хаджаджа началась горячка. Болезнь усиливалась. Он то впадал в забытье, то снова приходил в сознание. Стоило ему ненадолго задремать, как он просыпался, охваченный страхом и плачем, и кричал:

— Это из-за Саида Ибн Джубейра!
Когда он скончался и его тело предали земле, кто-то увидел его во сне и спросил:

— Что Аллах сделал с тобой за тех, кого ты убил?
Он ответил:

— Аллах убил меня за каждого человека один раз, а за Саида Ибн Джубейра Он убил меня семьдесят раз…
 
📜См. имам аз-Захаби, «Тарих» имам ат-Табари, «Тахзиб ат-Тахзиб» хафиз Ибн Хаджар

От Ибн ‘Умара сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет для Аллаха дней, более великих и деяний более любимых, чем деяния совершенные в десять дней месяца Зуль-Хиджжа. Так увеличьте же в эти дни произнесение слов: “Субхьана-Ллах1”, “Альхьамдули-Ллях1”, “Ля илях1а илля-Ллах1” и “Аллах1у акбар”». Ахмад 2/75, ат-Табарани в “аль-Кабир” 3/110. Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Мунзири, аль-Хайсами и шейх Ахмад Шакир.

Стань ключом к добру, поделись с друзьями!

22 июля -первый день месяца Зуль-Хиджа
30 июля -день Арафат
31 июля - праздник жертвоприношения
❗️❗️❗️

*10 дней Зуль-Хьиджа*


*Посланник Аллах1а ﷺ сказал:*

«Нет дней, в которые благие дела более любимы Аллах1у, чем эти десять дней»
(Ат-Тирмизий)
⠀
*Какие благие следует сделать в эти десять дней?*
⠀
*🔘Молитва* - Посланник Аллах1а ﷺ
сказал:
⠀
«Ты должен совершать множество земных поклонов, ибо, поистине, за каждый земной поклон, совершённый тобой ради Аллах1а, Аллах1 возвысит тебя на (одну) ступень и снимет с тебя (бремя одного) прегрешения»
(Муслим).
⠀
*🔘Пост* - Посланник Аллах1а ﷺ сказал:
⠀
«Аллах1 непременно удалит от Огня на семьдесят (лет пути) лицо (любого Своего) раба, который один день постился на пути Аллах1а».
(Бухарий, Муслим)
⠀
*🔘Садакъа (Милостыня)* - Посланник Аллах1а ﷺ сказал:
«Милостыня стирает грехи подобно тому, как вода гасит огонь»
(Ат-Тирмизий)
⠀
*🔘Поминание Аллах1а и чтение Корана* - Всевышний Аллах1 говорит в Коране:
⠀
«Они уверовали, и их сердца находят успокоение в поминании Аллах1а.
Поистине, только в поминании Аллах1а находят успокоение сердца.»
(Сура Ар-Ро’д, Аят 28)
⠀
*🔘Ат-Такбир (Возвеличивание Аллах1а)* - Узаконено поминание Аллах1а с первого дня Зуль-Хьиджа и до заката солнца последнего дня из трех дней ташрик’а (три дня после 10-го дня жертвоприношения)
т.е. до заката солнца 13-го дня Зуль-Хьиджа.
⠀
*Лучшая форма возвеличивание Аллаха:*

‎الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ⠀
‎الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
*(Аллох1у Акбар Аллох1у Акбар, Ля илях1а илляЛлох1у, Аллох1у Акбар. Аллох1у Акбар ва лиЛлях1иль-Хьамд)*
⠀
Но так же можно произносить и другие формы возвеличивания.
⠀
*🔘Жертвоприношение* - Жертвоприношение это один из обрядовых знамений Всевышнего Аллах1а, касательно этого Аллах1 сказал в Коране:
⠀
«И если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах.»
(Сура Хадж, Аят 32)
⠀
*Так же Посланник Аллах1а ﷺ сказал:*
Тот, кто заколол животное до молитвы, то совершил жертвоприношение только для себя, а тот, кто заколол после молитвы, завершил свое жертвоприношение и поступил в соответствии с обычаем мусульман»
(Бухарий, Муслим)

Уповай на Живого, Который не умирает, и прославляй Его хвалой. Довольно того, что Он ведает о грехах Своих рабов. (Коран 25:58)

День Арафат - 30 июля

🔴 Великий день «‘Арафа» (9-е число зуль-хиджа) | четверг 30 июля 2020г.

🔹 Со слов Абу Къатады сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пост в день ‘Арафа служит искуплением грехов прошлого и настоящего года».
(Муслим 1162)

🔹‘Аиша рассказывала, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет такого дня, в который Аллах освобождал бы от Огня больше Своих рабов, чем в день ‘Арафа. Поистине, Он приближается к ним, а затем хвалится ими пред ангелами, говоря: “Чего они желают?»
Муслим 1348.

Передай своим друзьям, возможно они не знают об этом.

🔻Указавшему на благое (полагается) такая же награда, как и совершившему благое» (Муслим 1893)