Этот день в истории Ингрии
24 октября 1911 года на севере Санкт-Петербурга в Лесном открылась бесплатная больница «для бедных женщин христианского вероисповедания, страдающих злокачественными опухолями». Изначально больница была рассчитана на 25 пациентов. Но уже в 1912 количество мест в стационаре увеличилось до 60.
При больнице отдельно вели амбулаторный приём больных со злокачественными новообразованиями. Также в здании имелась домовая церковь Святых Равноапостольных Константина и Елены.
Еленинская больница была не первым бесплатным медицинским учреждением Санкт-Петербурга. Но у этого комплекса была необычная особенность: все работы по строительству оплатила семья предпринимателей Александра и Елены Елисеевых. По имени последней учреждение и получило своё название: «Еленинская больница А. Г. и Е. И. Елисеевых».
Елисеевы не только потратили 500 тысяч рублей на возведение больницы. Они разместили в банке вклад в 300 тысяч рублей, чтобы проценты с этого капитала шли на ежегодное содержание лечебного заведения.
После 1917 года фамилия основателей больницы исчезла из её названия. В большевистской пропаганде представители «буржуазии» только грабили трудовой народ, и как класс капиталистов могли заниматься благотворительностью лишь с какими-то особо коварными целями. Судя по всему, эта пропаганда серьёзно отразилась на сознании советских и постсоветских жителях Санкт-Петербурга. Во всяком случае, редакции издания «Ингрия без границ» неизвестны прецеденты, чтобы кто-то из богатейших людей региона выделил личные средства на строительство бесплатной больницы.
В настоящее время в здании размещается филиал Научно-исследовательского института фтизиопульмонологии. Здесь нет ни памятника чете Елисеевых, ни хотя бы мемориальной доски с упоминанием их роли в появлении Еленинской больницы.
#ингрия #ингерманландия #ingria
24 октября 1911 года на севере Санкт-Петербурга в Лесном открылась бесплатная больница «для бедных женщин христианского вероисповедания, страдающих злокачественными опухолями». Изначально больница была рассчитана на 25 пациентов. Но уже в 1912 количество мест в стационаре увеличилось до 60.
При больнице отдельно вели амбулаторный приём больных со злокачественными новообразованиями. Также в здании имелась домовая церковь Святых Равноапостольных Константина и Елены.
Еленинская больница была не первым бесплатным медицинским учреждением Санкт-Петербурга. Но у этого комплекса была необычная особенность: все работы по строительству оплатила семья предпринимателей Александра и Елены Елисеевых. По имени последней учреждение и получило своё название: «Еленинская больница А. Г. и Е. И. Елисеевых».
Елисеевы не только потратили 500 тысяч рублей на возведение больницы. Они разместили в банке вклад в 300 тысяч рублей, чтобы проценты с этого капитала шли на ежегодное содержание лечебного заведения.
После 1917 года фамилия основателей больницы исчезла из её названия. В большевистской пропаганде представители «буржуазии» только грабили трудовой народ, и как класс капиталистов могли заниматься благотворительностью лишь с какими-то особо коварными целями. Судя по всему, эта пропаганда серьёзно отразилась на сознании советских и постсоветских жителях Санкт-Петербурга. Во всяком случае, редакции издания «Ингрия без границ» неизвестны прецеденты, чтобы кто-то из богатейших людей региона выделил личные средства на строительство бесплатной больницы.
В настоящее время в здании размещается филиал Научно-исследовательского института фтизиопульмонологии. Здесь нет ни памятника чете Елисеевых, ни хотя бы мемориальной доски с упоминанием их роли в появлении Еленинской больницы.
#ингрия #ингерманландия #ingria
🔥16❤10👍2
Активисты движения «Свободная Ингрия» приветствуют инициативу группы новгородцев, утвердивших Декларацию независимости Республики Великий Новгород. В своё время это демократическое свободное государство, существовавшее сотни лет, было завоёвано агрессивной Московией. Однако эпоха империй завершилась. И пришло время возрождения прежних суверенных образований.
Полностью прочитать текст Декларации можно здесь:
https://www.facebook.com/share/p/1Bc9oQ4TGW/
#распадроссии
Полностью прочитать текст Декларации можно здесь:
https://www.facebook.com/share/p/1Bc9oQ4TGW/
#распадроссии
🔥23❤12👍2🙏2
24 октября 1990 года Верховный Совет Чувашской АССР принял декларацию о суверенитете республики и утвердил её новое название — Чувашская ССР. 24 мая 1991 года Съезд народных депутатов РСФСР утвердил данное название, внеся поправку в статью 71 конституции РСФСР. То есть ещё до официального распада СССР регион официально обрёл статус союзной республики. И уже осенью 1991 года Чувашия могла стать независимым государством.
В Москве предприняли серьёзные усилия, чтобы не допустить отделения региона (как и во всех прочих случаях с субъектами в состава России). Жителям республики пообещали «столько суверенитета, сколько захотите». Заодно запугали, что без поддержки федерального центра Чувашию ждут разные бедствия.
Итоги последующих десятилетий весьма печальны. Бедствия пришли. Только не из-за независимости, а из-за полуколониального статуса. Никакого суверенитета нет и в помине. В регионе давно правят назначенцы из Москвы. Но ещё хуже ситуация с сохранением чувашей как народа.
В России в период с 1991 по 2010 год численность людей, причисляющих себя к чувашской народности, уменьшилась почти на 446 тысяч человек (на 24% от уровня 1989 года). Особенно быстро численность чувашей уменьшилась в период с 2002 по 2010 год — почти на 202 тысяч (на 14% за восемь лет — до 1435872 человек, то есть до уровня 1955 года), в том числе в самой республике на 75 тысяч человек. Это сравнимо с потерями чувашского народа во Второй мировой или в Гражданской войнах.
#распадроссии
В Москве предприняли серьёзные усилия, чтобы не допустить отделения региона (как и во всех прочих случаях с субъектами в состава России). Жителям республики пообещали «столько суверенитета, сколько захотите». Заодно запугали, что без поддержки федерального центра Чувашию ждут разные бедствия.
Итоги последующих десятилетий весьма печальны. Бедствия пришли. Только не из-за независимости, а из-за полуколониального статуса. Никакого суверенитета нет и в помине. В регионе давно правят назначенцы из Москвы. Но ещё хуже ситуация с сохранением чувашей как народа.
В России в период с 1991 по 2010 год численность людей, причисляющих себя к чувашской народности, уменьшилась почти на 446 тысяч человек (на 24% от уровня 1989 года). Особенно быстро численность чувашей уменьшилась в период с 2002 по 2010 год — почти на 202 тысяч (на 14% за восемь лет — до 1435872 человек, то есть до уровня 1955 года), в том числе в самой республике на 75 тысяч человек. Это сравнимо с потерями чувашского народа во Второй мировой или в Гражданской войнах.
#распадроссии
😢21❤8
Этот день в истории Ингрии
25 октября 1759 года родилась принцесса София Доротея Августа Луиза Вюртембергская, будущая вторая жена императора Павла I и мать сразу троих правителей России: Александра I, Константина I (отказался от коронации) и Николая I. После переезда в Санкт-Петербург и перехода в православие девушка приняла имя Мария Фёдоровна.
В Ингрию принцесса приехала в 1776 году и прожила здесь до конца жизни. Овдовев, императрица стала уделять особое внимание вопросам образования. В частности, именно благодаря её инициативам было основано сразу несколько учебных заведений для девочек. Причём не только в столице, но и в других городах империи.
Мария Фёдоровна знаменита и своими уникальными увлечениями. Например, она овладела токарным делом. Императрица мастерски вытачивала на станке изделия из янтаря, слоновой кости, а также из многослойных яшмы и агата.
Последние годы жизни Мария Фёдоровна проживала в основном в Павловском дворце. Живо интересуясь историй окружающих земель, она заказала изготовление в Топографическом ведомстве карты Ингерманландии XVII века. Эту работу старательно исполнил штабс-капитан Август Бергенгейм..
Вдовствующая императрица скончалась в Санкт-Петербурге в Зимнем дворце в 1828 году. Похоронена в императорской усыпальнице при Петропавловском соборе.
#ингрия #ингерманландия #ingria
25 октября 1759 года родилась принцесса София Доротея Августа Луиза Вюртембергская, будущая вторая жена императора Павла I и мать сразу троих правителей России: Александра I, Константина I (отказался от коронации) и Николая I. После переезда в Санкт-Петербург и перехода в православие девушка приняла имя Мария Фёдоровна.
В Ингрию принцесса приехала в 1776 году и прожила здесь до конца жизни. Овдовев, императрица стала уделять особое внимание вопросам образования. В частности, именно благодаря её инициативам было основано сразу несколько учебных заведений для девочек. Причём не только в столице, но и в других городах империи.
Мария Фёдоровна знаменита и своими уникальными увлечениями. Например, она овладела токарным делом. Императрица мастерски вытачивала на станке изделия из янтаря, слоновой кости, а также из многослойных яшмы и агата.
Последние годы жизни Мария Фёдоровна проживала в основном в Павловском дворце. Живо интересуясь историй окружающих земель, она заказала изготовление в Топографическом ведомстве карты Ингерманландии XVII века. Эту работу старательно исполнил штабс-капитан Август Бергенгейм..
Вдовствующая императрица скончалась в Санкт-Петербурге в Зимнем дворце в 1828 году. Похоронена в императорской усыпальнице при Петропавловском соборе.
#ингрия #ингерманландия #ingria
🔥12❤7👨💻1
Как известно, в 1710 году царь Пётр I переименовал образованную ранее Ингерманландскую губернию в Санкт-Петербургскую. Это обстоятельство часто используют критики возвращения региону исторического названия (примечательно, что на сохранении искусственного топонима «Ленинградская область» не настаивают даже многие упёртые сталинисты). Мол, вполне достаточно обширные территории вокруг Невы именовать Санкт-Петербургской областью. В этой связи хочется напомнить, что в документах Российской империи название Ингерманландия использовалось ещё много десятилетий после 1710-го. В частности, предлагаем взглянуть на карту 1756 года.
#ingria #ингерманландия #ингрия
#ingria #ингерманландия #ингрия
❤12🔥5👍1
История Ингрии
Деревня Верховина в Волховском районе на картах впервые появилась в начале XIX века. Хотя не вызывает сомнений, что поселение в этом месте существовало гораздо раньше. Здесь, на краю огромное болота Зеленецкие мхи, в относительной дали от больших городов и главных дорог любили селиться староверы.
Поселение раскинулось на большой площади вдоль речки Лунна и состояло из трёх частей: Средней, Заречной и Конечной. К середине XIX века тут проживали около 400 человек. Имелись водяная и ветряная мельницы.
Благодаря трудолюбию, обширным лугам и вполне плодородным почвам местное население считалось зажиточным. Крестьяне смогли собрать достаточную сумму, чтобы вместо православной деревянной часовни построить каменную церковь. В 1876 году храм Святой Параскевы Иконийской был освящён. При этом в поселении продолжала существовать община староверов-беспоповцев, которые имели собственную молельню.
В начале XX века население Верховины достигало почти тысячи человек. В селе действовала собственная школа. Однако приход к власти большевиков самым драматическим образом сказался на судьбе села.
Каменный храм был разграблен и закрыт. Раскулачивание, коллективизация и мобилизация в Советскую армию в годы Второй мировой войны привели к резкому сокращению населения и общему упадку. К 1960-м годам число жителей сократилось втрое. Однако власти ничего не сделали для развития инфраструктуры и предотвращения вымирания села. Сюда так и не была построена нормальная дорога, зато закрылись школа и магазин. В итоге за последующие полвека население сократилось ещё более чем в 10 раз: с 300 до 20 человек.
В настоящее время некогда красивый храм лежит в руинах. Его восстановление нынешними властям не предполагается. В селе постоянно проживают лишь несколько стариков. Во время распутицы они остаются полностью отрезанными от «большой земли».
#историяингрии
Деревня Верховина в Волховском районе на картах впервые появилась в начале XIX века. Хотя не вызывает сомнений, что поселение в этом месте существовало гораздо раньше. Здесь, на краю огромное болота Зеленецкие мхи, в относительной дали от больших городов и главных дорог любили селиться староверы.
Поселение раскинулось на большой площади вдоль речки Лунна и состояло из трёх частей: Средней, Заречной и Конечной. К середине XIX века тут проживали около 400 человек. Имелись водяная и ветряная мельницы.
Благодаря трудолюбию, обширным лугам и вполне плодородным почвам местное население считалось зажиточным. Крестьяне смогли собрать достаточную сумму, чтобы вместо православной деревянной часовни построить каменную церковь. В 1876 году храм Святой Параскевы Иконийской был освящён. При этом в поселении продолжала существовать община староверов-беспоповцев, которые имели собственную молельню.
В начале XX века население Верховины достигало почти тысячи человек. В селе действовала собственная школа. Однако приход к власти большевиков самым драматическим образом сказался на судьбе села.
Каменный храм был разграблен и закрыт. Раскулачивание, коллективизация и мобилизация в Советскую армию в годы Второй мировой войны привели к резкому сокращению населения и общему упадку. К 1960-м годам число жителей сократилось втрое. Однако власти ничего не сделали для развития инфраструктуры и предотвращения вымирания села. Сюда так и не была построена нормальная дорога, зато закрылись школа и магазин. В итоге за последующие полвека население сократилось ещё более чем в 10 раз: с 300 до 20 человек.
В настоящее время некогда красивый храм лежит в руинах. Его восстановление нынешними властям не предполагается. В селе постоянно проживают лишь несколько стариков. Во время распутицы они остаются полностью отрезанными от «большой земли».
#историяингрии
😢15❤6🤬2
Этот день в истории Ингрии
25 октября 1921 года родился Тойво Ряннель. На судьбу этого замечательного ингерманландского художника выпали суровые испытания. Но он до конца жизни оставался оптимистом и при любой возможности занимался любимым делом — творил.
Ряннель появился на свет в крестьянской семье финнов-ингерманландцев в деревне Тозерово (выселок селения Никулясы) во Всеволожском районе. Когда ему было 10 лет, всю его семью выслали в Красноярский край. Один из братьев Тойво был расстрелян, другой умер в детстве от невыносимых условий проживания в ссылке.
Со временем окружающим стали очевидны таланты Ряннеля в области рисования. Но потребовалось особое разрешение спецкомендатуры, чтобы ему было позволено поступить в Омское художественное училище.Даже после смерти Иосифа Сталина депортированным советским финнам было запрещено возвращаться в родные края. В итоге Ряннель поселился в Красноярске.
С конца 1940-х годов Тойво Васильевич начал много рисовать и писать стихи. Основной темой его работ были природные красоты Сибири. Многие картины Ряннеля впоследствии попали в ведущие художественные галереи Европы, Америки и Азии. При этом несмотря на общественное признание, официальная реабилитация художника состоялась только в 1993 году.
В 1995-м Ряннель воспользовался программой репатриации и вместе с семьёй переехал жить в Финляндию. Там же художник скончался в 2012 году.
Вероятно, такому известному и заслуженному живописцу обязательно поставили бы в родном поселении памятник или хотя бы разместили мемориальную доску на доме, где он родился. Но это невозможно. Деревни Тозерово (как и поселения Никулясы) больше не существует. После того, как советские власти провели здесь поголовную депортацию финноязычных жителей, все дома были разобраны и населённый пункт исчез с карт региона.
#ingria #ингерманландия #ингрия
25 октября 1921 года родился Тойво Ряннель. На судьбу этого замечательного ингерманландского художника выпали суровые испытания. Но он до конца жизни оставался оптимистом и при любой возможности занимался любимым делом — творил.
Ряннель появился на свет в крестьянской семье финнов-ингерманландцев в деревне Тозерово (выселок селения Никулясы) во Всеволожском районе. Когда ему было 10 лет, всю его семью выслали в Красноярский край. Один из братьев Тойво был расстрелян, другой умер в детстве от невыносимых условий проживания в ссылке.
Со временем окружающим стали очевидны таланты Ряннеля в области рисования. Но потребовалось особое разрешение спецкомендатуры, чтобы ему было позволено поступить в Омское художественное училище.Даже после смерти Иосифа Сталина депортированным советским финнам было запрещено возвращаться в родные края. В итоге Ряннель поселился в Красноярске.
С конца 1940-х годов Тойво Васильевич начал много рисовать и писать стихи. Основной темой его работ были природные красоты Сибири. Многие картины Ряннеля впоследствии попали в ведущие художественные галереи Европы, Америки и Азии. При этом несмотря на общественное признание, официальная реабилитация художника состоялась только в 1993 году.
В 1995-м Ряннель воспользовался программой репатриации и вместе с семьёй переехал жить в Финляндию. Там же художник скончался в 2012 году.
Вероятно, такому известному и заслуженному живописцу обязательно поставили бы в родном поселении памятник или хотя бы разместили мемориальную доску на доме, где он родился. Но это невозможно. Деревни Тозерово (как и поселения Никулясы) больше не существует. После того, как советские власти провели здесь поголовную депортацию финноязычных жителей, все дома были разобраны и населённый пункт исчез с карт региона.
#ingria #ингерманландия #ингрия
❤25😢3🙈1
Этот день в истории Ингрии
Ровно 275 лет назад, 26 октября 1750 года, родился Николай Борисович Юсупов. Представитель знаменитой княжеской династии получил блестящее образование и много лет провёл за границей. Именно он по заданию Екатерины II начал массово покупать в Европе картины и рисунки для императорской коллекции.
Благодаря Юсупову в Санкт-Петербург доставили сотни шедевров живописи и графики. При Павле I князь был назначен директором Эрмитажа и инициировал масштабную инвентаризацию экспонатов. Коллекция была систематизирована и продолжила активно пополняться.
Так началось превращение мегаполиса на Неве в один из ведущих культурных центров не только Европы, но и мира. Санкт-Петербург стал по праву носить имя «Города музеев».
#ингрия #ингерманландия #ingria
Ровно 275 лет назад, 26 октября 1750 года, родился Николай Борисович Юсупов. Представитель знаменитой княжеской династии получил блестящее образование и много лет провёл за границей. Именно он по заданию Екатерины II начал массово покупать в Европе картины и рисунки для императорской коллекции.
Благодаря Юсупову в Санкт-Петербург доставили сотни шедевров живописи и графики. При Павле I князь был назначен директором Эрмитажа и инициировал масштабную инвентаризацию экспонатов. Коллекция была систематизирована и продолжила активно пополняться.
Так началось превращение мегаполиса на Неве в один из ведущих культурных центров не только Европы, но и мира. Санкт-Петербург стал по праву носить имя «Города музеев».
#ингрия #ингерманландия #ingria
❤17👍3👎1
В руководстве Церкви Ингрии приняли позорное решение об изменении названия. Отныне Евангелическо-лютеранскую церковь Ингрии (ЕЛЦИ) следует именовать Российская лютеранская церковь (РЛЦ).
Процесс отречения от имени, которое существует больше ста лет, состоялся на Синоде в церкви святого Георгия в Колтушах. Причём участники заранее договорились, что слово Ингрия вообще никак не будет упоминаться. Трусливые клирики выбирали новое название организации из трех однотипных вариантов: Российская лютеранская церковь, Российская евангелическо-лютеранская церковь и Лютеранская церковь Российской Федерации. Соответственно, теперь будет переименован и журнал епархии (на иллюстрации юбилейный сотый номер издания).
В этой связи хочется напомнить, что в своё время власти царской России тоже пытались ввести фактический запрет на ненавистные топонимы Польша, Беларусь и Литва. В конце XIX века в документах и на картах официально регионы начали именовать Привислинский и Северо-Западный края. И всего через несколько десятилетий Российской империи не стало, а Польша и Литва возродили свою независимость (несколько сложнее оказался путь к свободе Беларуси, но сам топоним, разумеется, не исчез).
Точно так же по кругу повторится и история с путинской недоимперией. Эта искусственная страна, именуемая Российской Федерацией, обречена на распад. И попытки кремлёвских властей запретить «неудобные» топонимы не смогут предотвратить её крах. И что тогда будут делать члены синода Церкви Ингрии?
#ingria #ингрия #ингерманландия #распадроссии
Процесс отречения от имени, которое существует больше ста лет, состоялся на Синоде в церкви святого Георгия в Колтушах. Причём участники заранее договорились, что слово Ингрия вообще никак не будет упоминаться. Трусливые клирики выбирали новое название организации из трех однотипных вариантов: Российская лютеранская церковь, Российская евангелическо-лютеранская церковь и Лютеранская церковь Российской Федерации. Соответственно, теперь будет переименован и журнал епархии (на иллюстрации юбилейный сотый номер издания).
В этой связи хочется напомнить, что в своё время власти царской России тоже пытались ввести фактический запрет на ненавистные топонимы Польша, Беларусь и Литва. В конце XIX века в документах и на картах официально регионы начали именовать Привислинский и Северо-Западный края. И всего через несколько десятилетий Российской империи не стало, а Польша и Литва возродили свою независимость (несколько сложнее оказался путь к свободе Беларуси, но сам топоним, разумеется, не исчез).
Точно так же по кругу повторится и история с путинской недоимперией. Эта искусственная страна, именуемая Российской Федерацией, обречена на распад. И попытки кремлёвских властей запретить «неудобные» топонимы не смогут предотвратить её крах. И что тогда будут делать члены синода Церкви Ингрии?
#ingria #ингрия #ингерманландия #распадроссии
😭22❤7🕊3👍2🤬2
Этот день в истории Ингрии
26 октября 1828 года назад в Санкт-Петербурге над аркой Главного штаба тожественно открыли скульптурную композицию — колесницу с гением Славы. Авторами сложной многофигурной работы стали знаменитые петербургские скульпторы Степан Пименов и Василий Демут-Малиновский.
В изначальном проекте, который готовился при власти императора Александра I, предполагалось другое решение. На вершине арки должны были разместиться герб Российской империи, две женские фигуры щитодержателей и знамёна. Однако севший в 1825 году на трон Николай I пожелал видеть нечто более пышное и торжественное. Тогда-то и возник вариант с колесницей.
«Сие колоссальное произведение искусств вылито из чугуна на Казённом литейном заводе, обшито медью и вызолочено. Здание Главного штаба и целая Дворцовая площадь приняли теперь другой вид», — писала газета «Северная пчела».
В настоящее время арка Главного штаба и венчающая её скульптурная композиция — один из самых популярных открыточных видов Санкт-Петербурга.
#ingria #ингрия #ингерманландия
26 октября 1828 года назад в Санкт-Петербурге над аркой Главного штаба тожественно открыли скульптурную композицию — колесницу с гением Славы. Авторами сложной многофигурной работы стали знаменитые петербургские скульпторы Степан Пименов и Василий Демут-Малиновский.
В изначальном проекте, который готовился при власти императора Александра I, предполагалось другое решение. На вершине арки должны были разместиться герб Российской империи, две женские фигуры щитодержателей и знамёна. Однако севший в 1825 году на трон Николай I пожелал видеть нечто более пышное и торжественное. Тогда-то и возник вариант с колесницей.
«Сие колоссальное произведение искусств вылито из чугуна на Казённом литейном заводе, обшито медью и вызолочено. Здание Главного штаба и целая Дворцовая площадь приняли теперь другой вид», — писала газета «Северная пчела».
В настоящее время арка Главного штаба и венчающая её скульптурная композиция — один из самых популярных открыточных видов Санкт-Петербурга.
#ingria #ингрия #ингерманландия
❤14🔥2
История Ингрии
Старинное ижорское поселение Шпаньково в Гатчинском районе впервые упоминается в документах 1500 года. В Писцовых книгах Водской пятины он указано под названием «сельцо Ходгостицы». Позднее название трансформировалось в Подгостилицы.
В годы Смутного времени поселение пришло в запустение. После заключения Столбовского мира и создания провинции Ингерманландия шведские составители карт обозначили место как Podgostilitzi Ödhe. А вскоре сюда стали прибывать финские поселенцы. В 1640-е годы они образовали лютеранскую общину. Первоначально её центр находился в деревне Тяглино (Tääkeli). Но лютеранскую кирху возвели не только там, но и в Подгостилицах.
Название Шпаньково у деревни появилось после завоевания Ингрии восками Петра I. Причём достоверных сведений о том, как именно это произошло, — не имеется. Финноязычные жители стали называть поселение Spankkova. Вскоре после заключения Ништадтсого мира Шпаньково превратилось в центр местной лютеранской общины. Здесь же появился дом пастора.
К середине XIX века поселение так разрослось, что на картах обозначали уже пять отдельных деревень: Шпанкова, Старая Шпанкова, Новая Шпанкова, Шпанковская Малая и Шпанковская Масловская. Большинство крестьян были финноязычными. Но сохранилась и небольшая православная ижорская община. К концу XIX века в Шпаньково действовали школа с преподаванием на финском языке и библиотека.
К 1917 году в Шпаньковском лютеранском приходе числилось более 3000 человек. Но приход к власти большевиков обернулся трагедией для большинства этих людей. Раскулачивание и коллективизация разорили крестьян. А после нескольких волн депортаций в бывшем приходе вообще не осталось финноязычных граждан. Тем, кто выжил в сталинских ссылках и концлагерях, запретили возвращаться в Ленинградскую область.
В настоящее время о некогда благополучном финском лютеранском приходе Spankkova напоминают только несколько фотографий, сделанных этнографической экспедицией в 1924 году и руины каменной Кирхи Святой Марии. Никаких проектов её восстановления и реставрации у промосковских властей региона не имеется.
#историяингрии
Старинное ижорское поселение Шпаньково в Гатчинском районе впервые упоминается в документах 1500 года. В Писцовых книгах Водской пятины он указано под названием «сельцо Ходгостицы». Позднее название трансформировалось в Подгостилицы.
В годы Смутного времени поселение пришло в запустение. После заключения Столбовского мира и создания провинции Ингерманландия шведские составители карт обозначили место как Podgostilitzi Ödhe. А вскоре сюда стали прибывать финские поселенцы. В 1640-е годы они образовали лютеранскую общину. Первоначально её центр находился в деревне Тяглино (Tääkeli). Но лютеранскую кирху возвели не только там, но и в Подгостилицах.
Название Шпаньково у деревни появилось после завоевания Ингрии восками Петра I. Причём достоверных сведений о том, как именно это произошло, — не имеется. Финноязычные жители стали называть поселение Spankkova. Вскоре после заключения Ништадтсого мира Шпаньково превратилось в центр местной лютеранской общины. Здесь же появился дом пастора.
К середине XIX века поселение так разрослось, что на картах обозначали уже пять отдельных деревень: Шпанкова, Старая Шпанкова, Новая Шпанкова, Шпанковская Малая и Шпанковская Масловская. Большинство крестьян были финноязычными. Но сохранилась и небольшая православная ижорская община. К концу XIX века в Шпаньково действовали школа с преподаванием на финском языке и библиотека.
К 1917 году в Шпаньковском лютеранском приходе числилось более 3000 человек. Но приход к власти большевиков обернулся трагедией для большинства этих людей. Раскулачивание и коллективизация разорили крестьян. А после нескольких волн депортаций в бывшем приходе вообще не осталось финноязычных граждан. Тем, кто выжил в сталинских ссылках и концлагерях, запретили возвращаться в Ленинградскую область.
В настоящее время о некогда благополучном финском лютеранском приходе Spankkova напоминают только несколько фотографий, сделанных этнографической экспедицией в 1924 году и руины каменной Кирхи Святой Марии. Никаких проектов её восстановления и реставрации у промосковских властей региона не имеется.
#историяингрии
😢13❤4
Помешавшаяся на идеях империализма Юлия Латынина в очередной раз упомянула тему независимой Ингрии. Причём в совершенно неожиданном ключе.
Латынина вовсю хвалит Путина, благодаря которому Россия пока не развалилась. И одновременно рисует апокалиптическую картину, рассказывая об ужасах, которые ждали бы страну без мудрого и правильного руководства кремлёвского карлика. В частности, Латынина пишет, что в Москве победили бы исламисты, а остатки вменяемых людей были бы вынуждены бежать... в независимую Ингерманландию!
Восторги Путиным москвичка Латынина опубликовала на своей странице в сети X (Twitter). А там у неё более 100 тысяч подписчиков. Включая много достаточно известных публичных персон.
#распадроссии
Латынина вовсю хвалит Путина, благодаря которому Россия пока не развалилась. И одновременно рисует апокалиптическую картину, рассказывая об ужасах, которые ждали бы страну без мудрого и правильного руководства кремлёвского карлика. В частности, Латынина пишет, что в Москве победили бы исламисты, а остатки вменяемых людей были бы вынуждены бежать... в независимую Ингерманландию!
Восторги Путиным москвичка Латынина опубликовала на своей странице в сети X (Twitter). А там у неё более 100 тысяч подписчиков. Включая много достаточно известных публичных персон.
#распадроссии
😁35💩11💊10👍4🤯4❤3