в 1874 Верещагин едет на 2 года в Индию, путешествует от Сикима и Ладака до Аджанты (Махараштра);
эти рисунки из буддистской монастыря в Сикиме
эти рисунки из буддистской монастыря в Сикиме
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
поэтому Мулдашев считал, что Кайлас это пирамида, вырезанная из горного массива цивилизацией древних йогов Атлантиды
Forwarded from 365 самостей
Притча о дочери древотёса. Эту притчу рассказал западным людям Калу Ринпоче.
Когда-то давно на свете жил древотёс, у которого была дочь. Их отношения были настолько хорошими, что отец во всём слушал дочь. Однако он не был человеком большого ума, и потому не мог понять Учение Будды.
Однажды дочь осознала, что её отец скоро умрёт. Она очень хотела избавить его от страданий. Тогда она придумала, как это сделать. Девушка пришла к отцу и сказала: "Сегодня я встретила ламу, который правит Чистой страной. Он слышал о твоих заслугах мастера и просит построить ему дом. Я так обрадовалась, что дала за тебя обещание приехать и выполнить, что он сказал". Отец девушки удивился рассказу, но точно знал, что должен отправиться в Чистую страну, поскольку дал обещание, хоть и устами дочери.
Спустя время он заболел. Дочь понимала, что он скоро умрёт. Перед смертью его девушка напомнила о Чистой стране. Когда отец умер, он вспомнил об обещании, увидел Будду Амитабху и тут же переродился в Чистой стране за пределами Сансары.
Когда-то давно на свете жил древотёс, у которого была дочь. Их отношения были настолько хорошими, что отец во всём слушал дочь. Однако он не был человеком большого ума, и потому не мог понять Учение Будды.
Однажды дочь осознала, что её отец скоро умрёт. Она очень хотела избавить его от страданий. Тогда она придумала, как это сделать. Девушка пришла к отцу и сказала: "Сегодня я встретила ламу, который правит Чистой страной. Он слышал о твоих заслугах мастера и просит построить ему дом. Я так обрадовалась, что дала за тебя обещание приехать и выполнить, что он сказал". Отец девушки удивился рассказу, но точно знал, что должен отправиться в Чистую страну, поскольку дал обещание, хоть и устами дочери.
Спустя время он заболел. Дочь понимала, что он скоро умрёт. Перед смертью его девушка напомнила о Чистой стране. Когда отец умер, он вспомнил об обещании, увидел Будду Амитабху и тут же переродился в Чистой стране за пределами Сансары.
часто возникает вопрос как применить высокое духовное и низкое материальное;
Марпа был обычной личностью, был поглощен переживаниями жизни и не старался быть чем то особенным;
когда он терял власть над собой, то бил учеников и не притворялся святошей;
религиозные же фанатики стараются жить согласно какой-то доктринальной модели, упорно и яростно идут по своему пути, как будто сами являются совершенно чистыми и добрыми людьми, но такие старания доказать, что вы хороши, указывают на страх оказаться неприглядным собой, а Марпе ничего не надо было доказывать, ни себе, ни другим, он был просто разумным, прямым, солидным гражданином и в то же время весьма просветленной личностью, он ведь фактически является отцом линии кагью
Марпа был обычной личностью, был поглощен переживаниями жизни и не старался быть чем то особенным;
когда он терял власть над собой, то бил учеников и не притворялся святошей;
религиозные же фанатики стараются жить согласно какой-то доктринальной модели, упорно и яростно идут по своему пути, как будто сами являются совершенно чистыми и добрыми людьми, но такие старания доказать, что вы хороши, указывают на страх оказаться неприглядным собой, а Марпе ничего не надо было доказывать, ни себе, ни другим, он был просто разумным, прямым, солидным гражданином и в то же время весьма просветленной личностью, он ведь фактически является отцом линии кагью
не обсуждать политику и религию - только укреплять ложные субъективные взгляды, вместо избегания надо учить разбираться в религии и политике, это не трудно;
политика строится на экономических и территориальных интересах, учитывая исторический контекст, чтоб увидеть эту похожую на шахматы игру надо думать как игрок соответствующего глобального уровня, а не как мелкий человечишка, а во внутренней политике есть простое мерило - хорошему человеку там делать нечего, во всех смыслах;
с религиями немного сложнее, но тоже в рамках возможного: история развития религиозных учений с учётом исторического, социально-политического, культурного и географического контекстов, и внутренне переживаемые состояния сознания - придётся это изучить, тогда мнение будет взвешенное, а не эмоционально-голословное.
а избегать обсуждать это плодить и укреплять ментальные ошибки, хотя учитывая, что запрет этот в рамках нидаловских центров карма-кагью, то этот запрет может иметь и другой дополнительный стимул: если изучать религии комплексно как феномен, то можно докопаться до неприглядной истории Шамарпы и его дополнительного Кармапы, с которыми Нидал себя связал опять же по социально-политическим мотивам…
вуаля, короче, последствия избегания
https://xn--r1a.website/buddhism365/178
политика строится на экономических и территориальных интересах, учитывая исторический контекст, чтоб увидеть эту похожую на шахматы игру надо думать как игрок соответствующего глобального уровня, а не как мелкий человечишка, а во внутренней политике есть простое мерило - хорошему человеку там делать нечего, во всех смыслах;
с религиями немного сложнее, но тоже в рамках возможного: история развития религиозных учений с учётом исторического, социально-политического, культурного и географического контекстов, и внутренне переживаемые состояния сознания - придётся это изучить, тогда мнение будет взвешенное, а не эмоционально-голословное.
а избегать обсуждать это плодить и укреплять ментальные ошибки, хотя учитывая, что запрет этот в рамках нидаловских центров карма-кагью, то этот запрет может иметь и другой дополнительный стимул: если изучать религии комплексно как феномен, то можно докопаться до неприглядной истории Шамарпы и его дополнительного Кармапы, с которыми Нидал себя связал опять же по социально-политическим мотивам…
вуаля, короче, последствия избегания
https://xn--r1a.website/buddhism365/178
Telegram
365 самостей. | Буддизм в мегаполисе.
Запрещённые к обсуждению в рамках нашей школы темы: почему мы не говорим о политике и религии?
Подобный вопрос мне задают достаточно часто. В каждом центре Карма Кагью есть правило: здесь не обсуждают религию и политику. И многим, кто приходит, непонятно…
Подобный вопрос мне задают достаточно часто. В каждом центре Карма Кагью есть правило: здесь не обсуждают религию и политику. И многим, кто приходит, непонятно…
🔥1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
талибасики это бесконечный источник милоты и хорошего настроения, а если вдруг опять плохие дяди сэмы опять их разгонят по аулам, где тогда радость черпать?
месопотамские и персидские мифы дают гораздо более широкую предысторию (чем библейский Ветхий Завет) допотопного мира и его обитателей, повествуя о богах-создателях, их действиях и мотивах: как создавались люди, какие при этом мотивы были у разных богов, почему потопом решили уничтожить и почему одни боги не подчинились и спасли людей, потом замолвив за них слово и главный на Земле бог Энлиль смилостивился и благословил спасшихся;
укорочённая монотеистическая версия Библии, составленная на основании этих мифов, оставляет больше вопросов, предоставляя думать, что логически нестыковки это невозможность понять человеческим разумом провидение господне;
один из богов Эа (Энки) послужил прообразом Лукавого Змея, ослушавшегося Энлиля несколько раз: дав людям плоды с древа познания, но и спасая их от потопа, однако иконографически обладавший копытами Энлиль стал пробразом Князя Мира Сего, что по сути правда, он был главным среди существ, управлявших Землёй
#ЦентральнаАзия
укорочённая монотеистическая версия Библии, составленная на основании этих мифов, оставляет больше вопросов, предоставляя думать, что логически нестыковки это невозможность понять человеческим разумом провидение господне;
один из богов Эа (Энки) послужил прообразом Лукавого Змея, ослушавшегося Энлиля несколько раз: дав людям плоды с древа познания, но и спасая их от потопа, однако иконографически обладавший копытами Энлиль стал пробразом Князя Мира Сего, что по сути правда, он был главным среди существ, управлявших Землёй
#ЦентральнаАзия
про индийские правящие и параллельные элиты, резюме книги ☝️ от любимого канала Spesial Lassi
здесь 👇
https://xn--r1a.website/speciallassi/1131
здесь 👇
https://xn--r1a.website/speciallassi/1131
может позитивные кришнаитские гуру всем обещают рай Кришны, но по факту вся деятельность людей ведёт их в ад, ну в крайнем случае к перерождению, в рай попадают святые, избавляются от кармы пробуждённые, их процент от числа религиозно-нерелигиозно-практикующих 0,0001 - и никакие благодушные сказочки не помогут
https://xn--r1a.website/visistadvaita/1138
https://xn--r1a.website/visistadvaita/1138
Telegram
Вишнуитские священные тексты
Популярные гуру, заигрывающие с христианством, и их западные адепты, имеют стандартный набор персонажей, приводимых в качестве иллюстрации "просветлённых" людей в христианстве. В их число всегда входят Франциск Ассизский, падре Пио, Тереза из Лизье и абстрактные…
уровень образования в Индии настолько низок, что никаких цензов к избираемым и назначаемым на должности нет впринципе
https://xn--r1a.website/india_tv2020/5669
https://xn--r1a.website/india_tv2020/5669
Telegram
Индия Сегодня
Бывший главный министр штата Хариана г-н Ом Пракаш Чаутала вчера сдал экзамен об окончании 10го класса (аналог российского 9го класса). В прошлом году Чаутала пытался сдать экзамены за 12 класс (аналог российского 11го), но в Министерстве образования ему…
Forwarded from В Сердце Азии
27 сентября 1931 г., вскоре того как японская армия начала наступление в Маньчжурии, представители 13-го Далай-ламы в Пекине, 9-го Панчен-ламы в Нанкине, да кой-какие студенты объявили о создании "Антияпонской патриотической ассоциации кхампа и тибетцев, временно проживающих в столице" (康藏旅京同乡抗日救国会). Боролись они с Японией в основном морально и немного финансово поддерживая Гоминьдан. Однако сам почин любопытен, да и позиционирование Тибета в те годы. Кхампы и тибетцы учитываются отдельно, Пекин и Нанкин считаются столицами. Флаг у собравшихся на первом фото (оно сделано позже, уже во время выезда к передовой в Ухане, а значит к концу 30-х) тоже какой-то своеобразный. Не похож на знаменитое полотнище с солнечными лучами и белыми львами
красиво написанные мантры для заполнения статуй, ступ и амулетов
http://visiblemantra.org/mantra.html
http://visiblemantra.org/mantra.html
символы это конечно хорошо, вдохновляет наверное, но чтоб вдохновляло реально, надо чтоб реально работало - чувствовалась сила сама по себе, в обход ментально-эмоциональных конструкций, поэтому в ступы закладывают энергетически мощное, что изменяет состояние энергии тела и как следствие сознания: мощи святых, намоленные тексты и предметы, а без них это просто памятник общекультурного назначения, как памятник Ленину в каждой деревне
https://xn--r1a.website/aboutdharmaart/251
https://xn--r1a.website/aboutdharmaart/251
Telegram
Dharma Art
Тибетские ступы
В ряду символов тела, речи и ума просветлённых существ ступа относится к уму. Кроме того, она символизирует сообщество практикующих - Сангху. Это также причина, по которой ступа как символ Сангхи должна стоять на алтаре или вблизи алтаря.…
В ряду символов тела, речи и ума просветлённых существ ступа относится к уму. Кроме того, она символизирует сообщество практикующих - Сангху. Это также причина, по которой ступа как символ Сангхи должна стоять на алтаре или вблизи алтаря.…
обезьянки эти по поведению типичные гопники, но своих в беде не бросают
https://xn--r1a.website/neuroexistencialism/1183
https://xn--r1a.website/neuroexistencialism/1183
Telegram
Нейроэкзистенциализм
Первая помощь при ударе током
#biology #behavior
#biology #behavior