из архива…

Давайте с вами поговорим о друзьях и просто добрых и внимательных людях.

В школе, в классе так седьмом, к нам пришёл новый учитель по иностранному языку, очень строгий и требовательный. На уроках он изъяснялся с нами преимущественно на английском языке, а к двоечникам и лентяям, таким как я, относился плохо. Спрашивал строго, да ещё и любой прогул сразу ставил на вид, так что мне даже пришлось начать делать домашнее задание — жестокий человек.

Наверное, не стоит объяснять, как он мне не нравился: даже когда он проходил где-то на горизонте и случайно попадал в область моего зрения, у меня тут же портилось настроение.

Так, наверное, и не любил бы его всю жизнь, если бы в один день мы с ним случайным образом не оказались попутчиками: я шёл домой из школы, а он — куда-то в том же направлении.

Опережая быстрым шагом впереди идущего мужчину, я и не думал, что это мой «любимый» учитель. Обогнав попутчика, я повернул голову в его сторону, и он в этот же момент посмотрел на меня. Взгляды наши встретились, зелёная подмосковная природа мгновенно превратилась в пустынные ландшафты Нью-Мексико времён гражданской войны; я безусловно в этой сцене был Клинт Иствуд, а он — не иначе как надсмотрщик Сентенца по прозвищу «Ангельские глазки». Мы смотрели друг на друга не моргая, фоном играла напряжённая музыка, а сухой, раскалённый пустынным солнцем ветер, полный песка, гнал на горизонте перекати-поле под тревожные звуки гремучих змей.

Вдруг он улыбнулся и поздоровался со мной. Я, оторопев от такого неожиданного поворота, кивнул головой и выдал что-то похожее на «здрасте». Музыка стихла, пустыня пропала и вернулась привычная природа средней полосы. Дальше мы шли с ним и просто разговаривали; он оказался очень интересным и простым собеседником — добрый и хороший дядька. Когда мы дошли до места, где наши пути с ним вынужденно должны были разойтись, он по-товарищески протянул мне руку, я пожал её и счастливый отправился домой.

После этого двоек ставить он мне, конечно же, не перестал, но делал это уже как-то по-доброму, а я больше и не злился на него за такие пустяки: одно дело, когда двойку тебе поставил Сентенца «Ангельские глазки», и совсем другое, когда низкой оценкой тактично указал на твой недостаток внимательный и заботливый друг.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Первый день поста. Если обратить внимание на жизнь подвижников, то именно на время многодневных постов они решались на особые, иногда даже тяжёлые подвиги.

Святые подвижники носили мешки с мукой, тайком поднимали кирпичи, перепахивали землю, строили подземные ходы и рыли колодцы. В современном мире, особенно в городской среде, кажется, и места для подобного подвига нет — места нет, а пост есть — как же теперь спасаться?

Буквально на днях в разговоре с нашим старостой я услышал интереснейшую историю. Возле дороги в сторону нашего второго прихода располагается кирпичный завод. Павел Петрович на днях решился на разведку местности и обнаружил недалеко от производства с виду обычный холм, который по факту оказался карьером, и весьма глубоким, кстати. Внутри карьер устроен по типу воронки и имеет четыре обширных яруса с площадкой для разворота техники.

На нижнем ярусе из-под слоя глины, из которой, собственно, и делают кирпичи, показался пласт белого морского песка. Ближайший берег Каспийского моря от этих мест весьма и весьма далеко, поэтому если то действительно морской песок, то значит, под многометровыми слоями обычной земли проявился какой-то доисторический пляж. А подобные места подходят для археологических изысканий, что, как вариант, прекрасно вписывается в формат тяжёлого труда в период особого говения.

Вооружившись нехитрыми садовыми инструментами, можно не только смирить плоть, но и откопать какую-то древнюю зверушку: рыбу или, того лучше, мамонта, а то и целого динозавра.

Главное в этом деле — после громких открытий и находок не возгордиться, а то так никакого поста, а уж тем более подвига.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Говорят, к хорошему привыкают быстро. Вот и мы теперь не можем жить, чтоб каждое воскресенье кого-то не поздравлять. Вчера был день памяти преподобного Никона Радонежского, поэтому после литургии мы спели дружно особое многолетие нашему митрополиту, у которого был день тезоименитства, а потом вошли во вкус и поздравили ещё нашу прихожанку Ольгу, у которой на неделе случайным образом был день рождения.

По инерции хотели ещё с чем-нибудь поздравить Павла Петровича, заодно обнять и поцеловать его, но он чётко заявил, что не готов пока ещё прославить Церковь с титулом «Павел Зацелованный», и мы смиренно решили в этот раз воздержаться.

Вообще, хорошо, что приход находится в селе — случайных людей не бывает, иначе зашёл бы какой-нибудь захожанин, и наш возвышенный порыв души бы не понял, а так обнимаемся, целуемся — никто не смущается, потому как все свои.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Крик, плач, топот — и через минуту звуки пения, и снова жуткий плач ребёнка. Проходящий мимо храма человек заглядывает за двери и испуганно спрашивает у свечницы:

— Что у вас тут происходит?

— Ничего особенного, — легко махнув рукой, отвечает та, — батюшка просто оглашенных крестит…

Вот чтоб такого не случалось, я уже давно пытаюсь находить общий язык с ребёнком перед самим таинством, иначе после часового плача дитяти, а то и нескольких таковых, теряешь пространственную ориентацию.
Фраза «орут как оглашенные» в таких случаях понимается всем нутром и в полной мере.

Одна маленькая девочка лет пяти с двумя большими прекрасными бантиками на голове, только увидев приближающегося к ней бородатого дядьку, сразу же начала плакать. Мне пришлось спрятаться за колонну. Через какое-то время плач затих. Я выглянул — она снова стала плакать. Я опять спрятался, плач опять затих. И так продолжалось до того момента, пока прекрасному человеку не надоело плакать, и она решила гнев сменить на милость, и стала немножко смеяться.

Когда мы наконец-то познакомились, она все еще смотрела на меня большими заплаканными глазами с явным недоверием.

— Ты больше не будешь плакать? А то я тебя боюсь, — решив сработать на опережение, я тихонечко спросил Царевну Несмеяну.

— Это я тебя боюсь, — обиженно-несчастным голосом, обнимая маму, сказала девочка.

— Давай тогда мы будем друг друга бояться, но очень стараться не плакать, — договорились?

Девочка одобрительно кивнула, махнув всеми бантиками. После на крещении мы очень старались не плакать, и у нас всё получилось. Даже в купели она не издала ни звука — вот что значит сила характера. Я, кстати говоря, тоже молодец, и хоть звуки и издавал, но всё в рамках чинопоследования.

Чуть позже мне довелось крестить другую интересную барышню — помладше. Годика полтора отроду. Ребёнок очень расстраивался, что её взяли на руки. В свете того, что совсем недавно она научилась хорошо бегать, — сидение на руках было слишком тяжёлым для неё испытанием.

После первой части крещения, которая называется «оглашение», я предложил дать-таки ребёнку возможность побегать по крестильне, пока совершается освящение воды.

Радостная лялька стала с огромной скоростью нарезать круги вокруг меня и той купели, в которой в дальнейшем была крещена. Бегала быстро, без остановки, против часовой стрелки.

Я чувствовал себя большой планетой, а оглашенная олицетворяла мой спутник. Пока читалась мирная ектения, равномерный и стремительный бег не прекращался ни на секунду.

Ближе к концу освящения девочка увидела своё отражение в стенке купели, сбилась и от этого не смогла верно скорректировать вектор своего движения — и лбом врезалась в крещальную кандию. От удара она упала навзничь, распластавшись на ковре. Звон чаши, подобный колоколу, заглушил наше испуганное аханье. Но это только для нас было страшно — мы ещё не успели опомниться, как девчонка хихикнула, быстро вскочила и продолжила бегать уже по часовой стрелке.

Набегавшись и устав, она уже более-менее тихо сидела на руках всю оставшуюся службу. После крестный мне сообщил важные статистические данные: за время освящения воды его крестница успела сделать вокруг купели ровно шестьдесят шесть полных оборотов — он всё точно и внимательно подсчитал.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

В восьмой песне канона, который читался на праздничной службе, есть интереснейший тропарь. Приведу его сразу в переводе для лучшей работы образного мышления:

«Захария, увидев Духом, сказал некогда Анне: — Ты вводишь истинную Матерь жизни, Которую пророки Божии ясно преднарекли Богородицею; как же храм вместит Её? Посему с удивлением взываю: все творения Господни, благословите Господа».

«И ка́ко храм вмести́т Ю?» — меня эти строки всегда вводили в какое-то труднопередаваемое восхищение; попробую описать картину подробнее.

Представьте хрупкую девочку трёх лет: она в своих маленьких ручках держит свечу и тихо ступает навстречу священнику. Священник большой, с длинной бородой, стоит на ступенях огромного каменного Иерусалимского храма. Захария видит её, и Дух Святой сообщает, что это Сама Богородица, о которой говорили пророки. Всё тут же меняется. В этом чудесном откровении он понимает, насколько всё вокруг маленькое и насколько он сам маленький по сравнению с Той, кто стоит сейчас перед ним.

— Как же храм вместит Её? — говорит он в изумлении, поражённый таким открытием.

Маленькая, но не вмещающаяся в огромный храм Пресвятая Богородица и священник Захария, который, безусловно, большой, но отчётливо осознавший, насколько он в сравнении маленький, — какой замечательный момент и какой удивительный праздник!

С Введением во храм Пресвятой Богородицы!

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Она заказала убийство. (рассказ)

Всякие потрясения и неожиданные повороты в жизни, когда все идет не по плану никто не любит. Чего может быть хорошего, если у тебя ни с того ни с сего заболел живот и даже пришлось из-за этого отложить важную встречу. Однако, вполне может быть, что эта обыденная неприятность избавила от куда более страшных проблем, а-то и вообще спасла кому-то жизнь.

Мне вспоминается история одной милой бабушки, наидобрейшей женщины, которая, сама того не осознавая, заказала настоящее убийство.

Ранним воскресным утром бодрая старушка отправилась на базар. В городе, где она обитает, до сих пор еще сохранился самый настоящий привозной базар. Это не современные рынки с крытыми павильонами, похожими на маленькие магазинчики под общей крышей, это самый настоящий развал с кричащими продавцами, очередями, калашными рядами и, конечно же, свиными рылами.

По правилам, рынок должен был находиться на отведенной для него территории, но торгующие, особенно в воскресный день, выходили из предложенных берегов и заполняли еще близлежащую улицу, раскладывая свой товар прям на тротуарах, расстелив предварительно, конечно, клеёнки или скатерти.

Продавали все вперемешку: веники, пирожки, фартуки, вышитые салфетки и, конечно, свежую, только что пойманную рыбу.

Один из таких продавцов, бывалый рыбак, поймал взглядом нашу старушку и стало ясно, что без покупки он ее уже не отпустит. В эмалированном ведре продавал он «кошачью радость» — маленьких рыбок на прокорм пушистых любимцев и одного некрупного сазана, который в ведро не поместился, а обитал, поджидая свою тяжелую участь возле в жестяном тазу.

Бабушка рыбу покупать не планировала, но любое сопротивление было бесполезно. В итоге договорились, что она заберет одинокую рыбу из таза, но только не сию минуту, а на обратном пути домой через минут сорок. За время простоя предприимчивый рыбак согласился животное почистить, разделать и хорошо упаковать.

Сделка действительно выглядела выгодной, и цена со всеми услугами была более чем подходящей. Поэтому довольная старушка отправилась весело за гарниром. Тут же, буквально за углом, она обнаружила все необходимое.

Набрав небольшой пакет овощей, бабушка двинулась вдоль рядов с квашенной капустой, лыжами, пережаренными сосисками, велосипедом и гитарой.

Тротуар был и так не очень уж и большой, а благодаря торговцам для прохода покупателей оставалась всего тонкая полоса свободы. Поэтому, ютясь по краешку и не ожидая беды, старушка зацепилась пакетом с овощами за лыжную палку, тот тут же с треском порвался и веселые корнеплоды как малые дети вырвались на волю и весело поскакали вниз по базарной улице. Инстинктивно кинувшись их ловить, бабушка выскочила на проезжую часть, где как раз таки в этот момент проезжал огромный дорогой автомобиль.

Старушка оцепенела, водитель ударил по тормозам и в момент пока шикарный белый капот с хромированной решёткой неминуемо приближал погибель, время замедлялось, и вся жизнь пожилой женщины прошла у нее перед глазами.

Но все обошлось. Нос могучего автомобиля замер в миллиметре от несчастной. Старушка словно проснувшись после этого происшествия, забыв про свои разбежавшиеся овощи, бросилась назад куда-то в толпу.

Уже дома в тепле и покое, бабушка осознала свою изначально роковую ошибку.

— Утром в воскресенье не надо ходить на рынок — сказала она вслух, сидя в удобном кресле, укутавшись пледом — а надо ходить на службу в храм.

Напротив нее на столе в большом старом аквариуме степенно плавал сазан, убийство которого она еще утром заказала, но успела остановить руку палача буквально в последний момент. С сазаном плавали маленькие рыбки, именуемые в народе «кошачьей радостью» и все хором, пусть и безмолвно соглашались с ее правильным выводом.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Есть у меня замечательный друг у моря Лаптевых. Говорю я сейчас про отца Иоасафа, который служит на самом северном приходе Русской Православной Церкви в городе Тикси. Про этого удивительного батюшку можно прочитать в моей истории «Иоасафово Летение» — история хоть и Великопостная, но уж больно атмосферная.

В прошлом году посреди жаркого астраханского лета, я тогда ещё служил в городе в Казанском храме, из северных мест я получил неожиданный привет. После службы ко мне подошёл незнакомый мужчина и вручил чёрный плотный пакет. В пакете оказалась северная рыбка и пояснительная записка к ней. Я сначала сослепу эту записку и не заметил, но потом, когда нашёл, счастью не было предела. Ведь можно было просто положить лист бумаги, да или того проще — написать мне сообщение через современные средства связи, но отец Иоасаф выбрал именно письмо уголком — и в этом раскрывается уникальность характера северного подвижника.

Вы спросите, чего это я вдруг вспомнил совершенно несвоевременные истории, а просто буквально только что на сайте Сретенского монастыря вышла прекрасная беседа редактора Натальи Рязанцевой с отцом Иоасафом. Некоторые автобиографические подробности его жизни я, честно признаться, не знал, думаю вам будет тоже интересно почитать и тем поближе познакомиться с таким удивительным человеком.

Ссылка на статью: Вопрос, как оказался в Тикси...

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Говорят, день рождения сам по себе светлый праздник, от этого лишняя иллюминация не нужна — на Илюхины именины в селе, где мы сегодня служили, отключили полностью свет. Дополнительно к этому день выдался чрезвычайно тёмный; мы молились при свечах, словно катакомбные христиане.

Как только добрались до дома, полил сильнейший ливень, а сейчас летят огромные снежные хлопья, словно нашествие каких-то сумасшедших бабочек. Температура воздуха плюсовая, от этого создаётся впечатление, что эти снежные насекомые пролетают землю насквозь — весьма колоритный день вышел.

Отдельная благодарность всем, кто поздравил Илью с днём рождения. Все пожелания ему передал, он теперь какой-то задумчивый, но радостный.

Со вчерашнего обеда нашу затяжную бесснежную зиму, больше походящую на осень, словно подменили. Случился лютый холод, ветер, и даже снег немного показывали.
Подобающие сезону белые хлопья можно было наблюдать, только пока они летели, но зима старается — и это уже хорошо. Есть у меня давно записанная история, подобающая настроению зимней поры, с воспоминаниями о сугробах.

Моё детство проходило в подмосковных Ватутинках; зима для меня нераздельно была связана со снегом и морозами. Количество снега, конечно, из года в год разнилось, но в «урожайные» дни можно было закопаться по пояс, чувствуя себя заправским эскимосом.

Как-то я поделился своими детскими воспоминаниями с Ниной Васильевной — незаменимой помощницей при храме великомученика Георгия Победоносца, что расположен у нас тут в Астрахани в Военном городке. Всю свою жизнь она проработала врачом, а теперь трудится во славу Божию в храме.

Раба Божия Нина выслушала меня внимательно, не перебивая. И даже в тех местах, где я хвалился обильными заносами, ничего не сказала, только после, в трапезной, смиренно призналась, сколько снега было в её детстве.

Семью Нины Васильевны раскулачили. Собрали всех и вывезли в Карагандинские степи. С ними было ещё несколько семей — таких же, по мнению новой власти, эксплуататоров наёмного труда. Вывозили в прямом смысле в поле: людям приходилось строить себе глинобитные дома, и в них уже начали жить заново.

В той местности зимой нередко начинались настоящие снежные бураны. С сильным ветром снег летел по нескольку дней сплошным потоком, засыпая всё на своём пути.

— Мы сидели и наблюдали, как постепенно заметает окно, — спокойно и обыденно рассказывала Нина Васильевна.

— Снег постепенно заметал стёкла, а потом полностью дом с крышей — и становилось тепло и тихо, так тихо, что непонятно, кончился ли буран или ещё идёт. Из всех только наша мама неведомо как узнавала, что всё закончилось и пришло время откапываться.

Двери по причине высокого снега открывались в дом — иначе выбраться было бы невозможно.
Папа Нины Васильевны имел медицинское образование и устроился работать ветеринаром. Ему часто приходилось ездить по ближайшим колхозам и деревням. Случалось, что и буран начинался в его отсутствие — и они откапывались без него.

Недалеко от них жили дедушка и бабушка Нины Васильевны, родители её мамы. Отец по возможности любил заезжать в гости к тёще на жареную картошку. Бабушка прекрасно умела готовить это незамысловатое блюдо.

И вот в очередной раз, возвращаясь домой, отец решает проехать через тёщу. Его транспортное средство представляло из себя сани и лошадь. Выбрав направление, он потихоньку отправился за заветной картошечкой.

Через какое-то время показалось странным, что не встречается привычный глазу ландшафт, да и дом родителей жены уже должен был как минимум показаться на горизонте. Пройдя ещё метров сто, лошадь встала; он огляделся — препятствий никаких не видно, степь да степь, заметённая снегом, но лошадь наотрез отказывалась идти дальше.

Причину, по которой животное не хотело идти, он нашёл только после того, как слез с саней. Прямо перед лошадиной мордой начинался странного и неестественного вида обрыв. Приглядевшись, он понял, что это откос крыши, и сейчас он стоит не в открытой степи, а у любимой тёщи почти на голове — буран прошёл для отца незаметно, но очень удачно и основательно засыпал его родственников.

В итоге все благополучно откопались, а отец замечательной Нины Васильевны получил свою любимую жареную картошку. Вот только я больше никогда… да, никогда не вспоминал в её присутствии, что в моём детстве было много снега.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

…за чаем.

Павел Петрович сегодня с утра расхваливал, какая у него получается дома прекрасная постная выпечка. В общих чертах даже раскрыл тайный рецепт, но основная масса народа требовала большего, а претензии предъявлять явно не решалась.

— Видели, какое утро сегодня было ярким и солнечным, — сказала неожиданно казначей, спасая ситуацию, — я вот когда приехала, специально машину припарковала так, чтоб она прямо на солнышко смотрела. А Павел Петрович чего натворил?

Староста замер; в его глазах читалось явное недоумение.

— Поставил машину наоборот, к лесу передом — солнышко расстроилось и тут же скрылось — холод-то вон какой теперь. — Она отпила из кружки и продолжила: — Мы на тебя, конечно, зла не держим — люди-то православные, но к следующему разу как провинившийся тебе угощать нас своей хвалёной выпечкой…

— И чего меня дёрнуло про эти булочки вдруг вспомнить, нормально же сидели, — осознав свою промашку, улыбаясь, отозвался староста, потом подлил себе горячего чая и, кажется, согласился.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Как мы только не обращаемся к святителю Николаю: и «чудотворче», и «заступниче», и «помощниче», и «угодниче», и «светильниче пресветлый», и даже «финикс процветший» и все эти восхвалительные комплименты давно уже привычные слуху. Однако, как-то, путешествуя по белорусским просторам на пару с моим другом отцом Иоанном из Италии, по благословению гомельского архимандрита мы посетили интереснейшее место, расположенный на востоке Белорусского Полесья, а именно Ветковский музей старообрядчества.

Сам город Ветка по всей видимости совсем небольшой, мы, к сожалению, не располагали временем, чтоб насладиться его красотами и направлялись исключительно до места. Нагрянув в середине недели и в разгар рабочего дня не удивительно, что мы оказались единственными посетителями. Нам заботливо нашли гида, который очень старательно рассказывал обо всех археологических изысканиях и прочих интересностях.

Первый этаж посвящён древним поселениям, раскопкам и особенностям местного давно позабытого быта. Самое же интересное для нас начиналось на втором этаже. Там оказалась выставка иконографических шедевров XVIII века. Если до этого мы внимательно вслушивались в каждое слова нашего экскурсовода, то тут сразу же отбились от рук и с замиранием сердца стали изучать многочисленные удивительные иконы. Среди прочих обнаружился огромный образ Святителя Николая с непривычно строгим лицом и странным взглядом, явно смотрящим не на молящегося. Подойдя ближе, мы прочитали табличку под экспонатом:

— икона XVIII века «Никола … — какой? — мы с отцом Иоанном одновременно переспросили друг друга и снова попытались прочитать по слогам —  От-вра-тный — как отвратный? — среди привычных агионимов в адрес этого святого было много вариантов, но отвратный никак не вписывался в их ряд.

Наш экскурсовод любезно объяснил причину такого именования всеми любимого святого. Оказывается, «Отвратный» от слова отвратить — отвращающий от бед. На иконе святитель Божий смотрит за левое плечо молящегося очень строгим взглядом, тем самым не дает бесу искушать человека — так по крайней мере было в первоначальной задумке иконописца.

Оправдывая наше незнание, хочу уточнить, что этот образ не получил широкого распространения и малоизвестен. В основном встречается среди старообрядцев Ветки, мы же, благодаря благословению замечательного архимандрита, познакомились с этим уникальным шедевром.

В таких прозвищах есть что-то по-домашнему родное, употребляемое в адрес только самых близких людей. Святитель Николай в стяжании Духа Святаго настолько приумножился благодати Божией, что сквозь время и все расстояния непрестанно отвращает, помогает и защищает нас теплыми своими молитвам ко Господу! 

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Периодически меня просят поведать о месте, где с недавнего времени я служу.

Чего говорить — я и не знаю. Тяжело приходится. Рассказываешь им о святых, о жизни подвижнической, о которой сам узнаешь из книг и миней, а они всё это практически на своём опыте знают. Вот даже далеко не ходить: постоянные мои помощники, пономари.

Первый недавно справил семьдесят пять лет, человек невероятной доброты и отзывчивости. В любом трудном деле — первый, молодым фору даст, да потом ещё их на себе донесёт, как те из сил выбьются. Сам инвалид, без одной ноги. Пятнадцать лет ухаживает за своей женой, которую после инсульта парализовало. Имеет при этом огромное подворье, где постоянно трудится, и собственные закрутки, варенья да прочие сладости всем безвозмездно раздаривает.

Другому семидесятый год пошёл. Золотые руки — умеет всё. После того как овдовел, научился и шить, и готовить, и носки вязать, если потребуется. Сегодня проснулся посреди ночи, чтоб до службы успеть, и на весь приход напёк вкуснейших плюшек к чаю, после собрал всё и с вареньем собственного приготовления принёс.

Вот так и мучаюсь — им про святых, они прилежно слушают и умиляются, да кивают, а у самих сердца золотые и бриллиантовые — из той же бесценной породы, что и святителя ныне поминаемого.

С праздником!

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

из архива...

Все дело в шляпе, дорогие мои. На одном из прошлых приходов была активная бабушка прихожанка. Очень строгая женщина, я ее даже сам немного побаивался. Однажды к ней привезли погостить внука, мальчишку четырех-пяти лет по имени Илья. Он оказался добрый, рассудительный и весьма общительный человек, в кого пошла старушка — не понятно.

Мы с ним подружились и понимали друг друга с полуслова. Бабушка на нас смотрела строго, но общению не препятствовала.

По случаю какого-то праздника я при полном облачении вышел из алтаря на центр храма, а мой добрый друг вместо того, чтоб помахать мне или хотя бы улыбнуться, нахмурился и прижался к своей бабуле.

В свободный момент я шепотом поинтересовался, что же всё-таки такое случилось?

— А что за ведерко синее у тебя на голове? — спросил Илья.

— Это камилавка — ответил я смущенно.

— Не надевай ее больше, ты так какой-то страшный получаешься — выдал окончательный вердикт мой товарищ.

И что вы думаете? Буквально через несколько дней я встречаю в магазине его бабушку и даже не сразу ее узнаю. Предо мной предстала совершенно милая старушка с добрым сияющим лицом, а все потому, что вместо строгого платочка на ее голове красовалась изящной работы шляпка.

А вот вам другой случай. Много лет назад, когда в моде были еще норковые зимние шапки, к нашему отцу Николаю пришел по личному вопросу очень солидный мужчина. На голове, как и положено по статусу, у него была именно дорогая норковая шапка. На первом этаже административного здания, что за храмом, дежурный сообщил ему, что отец настоятель у себя в кабинете.

Мужчина снял свой головной убор и, не желая тащить его в кабинет, положил на столик возле входа. Однако откуда же ему было знать, что именно на этот столик обычно складывают вещи, пожертвованные для малоимущих в храм. Когда, закончив разговор с батюшкой, солидный гость собрался уходить, то на положенном столике шапки не оказалось.

Вид его стал тут же какой-то растерянный, а вся былая мощь характера куда-то подевалась. Зато, когда он вышел на улицу, то ему на встречу величаво, как настоящий принц, шел наш местный разнорабочий помощник. Даже тот факт, что он был в изношенной куртке и с коляской полной мусора никак не нарушал его величественный статус — на голове у него как корона красовалась прекрасная норковая обнова.

Буквально вчера произошло еще одно свидетельство моих нестройных рассуждений. В трапезной нашего водителя кто-то случайно опростоволосил. Перед обедом он повесил свою кепку на вешалку при входе, а после обеда обнаружил уже не свою, а очень на нее похожую. Кто-то в спешке, видимо, заблудился в двух кепках и в итоге взял чужую.

Борис, наш водитель, конечно же, не стал брать чужое и остался без головного убора вовсе, и сразу как-то поник, осунулся, будто и не ел совсем — вот видите, как важна роль вроде бы на первый взгляд таких мелочей.

Если вам вдруг кто-то не нравится или кажется слишком строгим, наверняка все дело в шляпе — подарите ему ну или отнимите у него головной убор, и, я уверен, все тут же встанет на своё место!

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Позвонил отец Александр Авдюгин и просил всем вам передать слова благодарности за помощь и молитвенную поддержку. Сегодня ему сделали операцию на глазу по смене хрусталика. Всё прошло не сказать, что приятно, но благополучно. Сейчас батюшка уже видит, правда, только вдаль — читать и уж тем более писать пока не получается.

Ближайшие два-три дня ему предстоит ещё коррекция и восстановление. На вопрос «Есть ли в чём-то нужда?» ответил твёрдо, что всё с избытком, и ещё раз просил всех поблагодарить.

В общем, не теряемся и продолжаем молиться о здравии дорогого сердцу протоиерея Александра.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Вчера я понял, что храмы тоже растут. Мой дорогой и горячо любимый, но уже бывший настоятель иеромонах Николай на днях попросил о помощи. Один из клириков прихода ушёл в отпуск, и ему требовалось кого-то найти на два будничных дня в череду. Последний раз в Казанском я служил в первых числах марта этого года, и с момента как перевёлся на сельский приход, хоть и заезжал при случае, чтоб обнять братию, но богослужения не совершал.

Эти два дня у меня были относительно свободные, поэтому я, конечно, не смог отказать старцу и согласился помочь.

И что я вам хочу сказать: какой же Казанский храм огромный. В былые годы моего служения он тоже был не маленький, но сейчас он попросту поражает своим величием. Выходишь на каждение — и словно пешком в паломничество ушёл, скрывшись за линией горизонта.

Вы скажете: это всё из-за того, что нынешний сельский храмик уместится весь целиком в алтаре Казанского, и на контрасте такой эффект, но ведь вполне можно допустить, что храм просто вырос. Абсолютно так же, как растут чужие дети, которых мы не видим каждый день, церкви и монастыри тоже по чуть-чуть увеличиваются, и если бы я служил в Казанском как раньше, то никаких изменений бы и не заметил, а теперь всё ясно — растут как грибы под тёплым летним дождём, только из-за масштабов скорость разная.

К тому же я снова убедился в том, что случайностей в нашей жизни не бывает. Ныне мой основной приход в честь Рождества Пресвятой Богородицы — маленький, аккуратный, замечательный храмик с удивительными людьми, к которым я уже прирос сердцем. Вчера же Церковь отмечала интереснейший праздник «Зачатие Пресвятой Богородицы» — по сути, это малое Богородичное Рождество.

В Казанском я могу попроситься послужить в любой день, отец настоятель ко мне хорошо относится и будет только рад видеть мою кривую физиономию на любой службе. Однако 21 сентября, в свой престольный, я безусловно буду у себя на приходе, а тут оказывается, есть запасной день того же праздника, и именно в этот день по «случайной» неожиданности меня приглашают послужить.

Второй же день — память святителя Иоасафа Белгородского. С этим святым у меня особое отношение, хотя бы потому, что самая первая моя паломническая поездка после того, как я сподобился принять святое крещение, была именно к мощам этого удивительного святого архипастыря.

Иными словами, если даже захочешь, то сроду не найдёшь настолько подходящих двух дней, от этого невозможно даже предположить, что всё это произошло случайно.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

...архивное, но актуальное.

После службы в храме подошла женщина с банкой варенья и, вручая мне сладкий сувенир, сказала:

— Батюшка, спасибо вам за совет помолиться Трифилию. Я буквально всего лишь раз прочитала ему акафист и все решилось.

— Ой… вы ошиблись — ответил я, с горестью протягивая банку назад, — у нас с конца осени Тихон передумал спать по ночам, и я поэтому стараюсь так глубоко не мыслить, чтоб случайно не уснуть, а обратиться в молитвах к святителю Трифилию, это какой-то уж больно сложный совет в таком состоянии.

— Да нет… это вы — возвращает мне банку обратно — На исповеди… В прошлое воскресение… Еще икону его показали вот эту — и указала на большую икону святителя Спиридона, что на колонне возле аналоя для исповеди.

— Святителю Спиридону Тримифунтскому?

— Ну да, Тримифунтскому — повторила за мной женщина.

— Тогда, возможно, это действительно был я, рад, что у вас все наладилось.

Мы попрощались и я в обнимку с подарком удалился восвояси. После, рассматривая в пономарке банку малинового варенья, пришел к затруднительному размышлению — не знаю кого теперь благодарить за угощение, святителя Спиридона Тримифунтского или его ближайшего ученика Трифилия святителя Левкусийского.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

В первый год священства я служил в далёком селе Астраханской области. И там в качестве мотивирующей истории ходила легенда, что в годы советской власти, в конце восьмидесятых годов, священнику, который восстанавливал Троицкий храм, местные жители выбили шикарный красный автомобиль, выделенный для какого-то начальника.

Оказалось, что это совсем-таки и не байка. Вчера после службы, по просьбе нашей прихожанки, я поехал на другой конец города освящать дом её друзьям и познакомился с бывшим районным главой той местности. Он как раз-таки и вручал «москвич 2141» ныне уже покойному отцу Василию.

В тот год на весь район выделили два «москвича». Практически уже было принято решение как их распределить, но благодаря настойчивости прихожан и самоотверженным действиям главы машины достались батюшке и местному врачу-гинекологу. После случился жуткий скандал, главу даже грозились исключить из партии, но благодаря молитвам священника, а, возможно, и гинеколога — всё обошлось.

После освящения в качестве благодарности получил от добрых хозяев пакет сладостей и пакет запасов на зиму из их собственного подворья. Среди прочего даже бутылочку "клюковки", настоянной на водке — это, конечно, не «москвич», но последний раз за требу в благодарность я получал что-то подобное как раз на том моём дальнем приходе. И хоть я спиртные напитки и не употребляю, однако сей подарок добавляет уверенности и спокойствия: что-что, а у меня на всякий случай «клюковка» в шкафчике на кухне припрятана — и слава Богу.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

На днях меня спросили:

— Батюшка, не жалеете, что приехали в Астрахань? Ссыльное место, одна природа чего стоит — совершенно непредсказуемая.

А я с каждым разом удивляюсь в первую очередь астраханской природе, понимая, что недостоин такой красоты.

Данная фотография сделана утром на телефон — дорога на второй приход, где Господь позволяет мне служить.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Болеют все!

Пока из нашей компании держится только одна матушка, всё остальное семейство штабелями лежит. К тому же мужская часть решила поспособствовать глобальному потеплению, а то на улице в кои-то веки под Новый год снег выпал, что для местных широт последние годы не свойственно, вот и трудимся — горим как печки.

В общем, прошу ваших молитв и особенно за Тихона: ему болеть совершенно никак нельзя — это дополнительная нагрузка на мозг, что с его диагнозом не желательно. (у него, кто не знает, шунтозависимая гидроцефалия)

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.

Трудами замечательного редактора Натальи Рязанцевой на сайте Сретенского монастыря вышла моя новая с ней беседа на тему справедливости.

Интервью можно прочитать вот тут: Как искать справедливость, если «весь мир лежит во зле»? — в телеграм текст не помещается.

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.