Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
🔹 أبو ذر الغفاري رضي الله عنه 🔹
هو أبو ذَرّ، ويقال أبو الذَرّ، وقد اختُلف في اسمه، فقيل: جندب بن عبد الله. وقيل: جندب بن السَّكَن. والمشهور جندب بن جُنادة، وأمه رملة بنت الوقيعة الغفارية، أسلمت رضي الله عنها.
كان رضي الله عنه طويلاً، أبيض الرأس واللحية، أسمر اللون، نحيفًا، ولد في قبيلة غفار بين مكة والمدينة.
كان رضي الله عنه من كبار الصحابة، قديم الإسلام، يقال: أسلم بعد أربعة فكان خامسًا، وبعد أن أسلم آخى النبي ﷺ بينه وبين المنذر بن عمرو أحد بني ساعدة.
أسلم في مكة قبل الهجرة، ثم إنه رُدَّ إلى بلاد قومه غِفَار، فأقام بها بأمر النبي صلى الله عليه وسلم له بذلك، فلما أنْ هاجر النبي صلى الله عليه وسلم هاجر إليه، ولازمه، وجاهد معه، وكان بقي في خلافة أبي بكر وعمر وعثمان.
كان رضي الله عنه رأسًا في الزهد والصدق، والعلم والعمل، قوالًا بالحق، لا تأخذه في الله لومة لائم، وقد شهد فتح بيت المقدس مع عمر رضي الله عنه.
قال رضي الله عنه: (ما ترك رسول الله شيئًا مما صبَّه جبريل وميكائيل -عليهما السلام- في صدره إلا قد صبَّه في صدري).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال أبو ذَرّ رضي الله عنه: يا رسول الله، ذهب أصحاب الدثور بالأجور، يُصلُّون كما نُصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضول أموال يتصدقون بها.
فقال رسول الله: (يا أبا ذَرّ، ألا أُعلمك كلمات تدرك بهن مَن سبقك، ولا يلحقك مَن خلفك إلا مَن أخذ بمثل عملك؟)
قال: بلى يا رسول الله.
قال: (تُكبر الله دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين، وتحمده ثلاثًا وثلاثين، وتُسبحه ثلاثًا وثلاثين، وتختمها بلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير).
قال عنه رسول الله ﷺ: (ما تُقِلُّ الغبراء، ولا تُظِل الخضراء على ذي لهجةٍ أصدق وأوفى من أبي ذَرّ، شبيه عيسى ابن مريم).
فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: يا نبي الله، أفنعرف ذلك له؟ قال: (نعم، فاعرفوا له).
كان منذ أسلم رضي الله عنه من الدعاة إلى الله سبحانه وتعالى، فدعا أباه وأمه وأهله وقبيلته.
أتاه رضي الله عنه وفدٌ من الكوفة وهو في الرَّبَذَة، يسألونه أن يرفع راية الثورة ضد عثمان بن عفان رضي الله عنه، فزجرهم بكلمات حاسمة قائلاً:
(والله لو أن عثمان صلبني على أطول خشبة، أو جبل لسمعت وأطعت وصبرت واحتسبت، ورأيت أن ذلك خيرٌ لي، ولو سيَّرني ما بين الأفق إلى الأفق، لسمعت وأطعت وصبرت واحتسبت، ورأيت أن ذلك خير لي، ولو ردني إلى منزلي لسمعت وأطعت وصبرت واحتسبت، ورأيت أن ذلك خيرٌ لي).
تُوفِّي رضي الله عنه بالرَّبَذَة بالقرب من المدينة سنة (٣٢هـ)، وصلى عليه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، ثم مات بعده في ذلك العام في خلافة أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه.
.................................................
#منصة_خطوة 👋
https://tttttt.me/khotwaah
🔹 أبو ذر الغفاري رضي الله عنه 🔹
هو أبو ذَرّ، ويقال أبو الذَرّ، وقد اختُلف في اسمه، فقيل: جندب بن عبد الله. وقيل: جندب بن السَّكَن. والمشهور جندب بن جُنادة، وأمه رملة بنت الوقيعة الغفارية، أسلمت رضي الله عنها.
كان رضي الله عنه طويلاً، أبيض الرأس واللحية، أسمر اللون، نحيفًا، ولد في قبيلة غفار بين مكة والمدينة.
كان رضي الله عنه من كبار الصحابة، قديم الإسلام، يقال: أسلم بعد أربعة فكان خامسًا، وبعد أن أسلم آخى النبي ﷺ بينه وبين المنذر بن عمرو أحد بني ساعدة.
أسلم في مكة قبل الهجرة، ثم إنه رُدَّ إلى بلاد قومه غِفَار، فأقام بها بأمر النبي صلى الله عليه وسلم له بذلك، فلما أنْ هاجر النبي صلى الله عليه وسلم هاجر إليه، ولازمه، وجاهد معه، وكان بقي في خلافة أبي بكر وعمر وعثمان.
كان رضي الله عنه رأسًا في الزهد والصدق، والعلم والعمل، قوالًا بالحق، لا تأخذه في الله لومة لائم، وقد شهد فتح بيت المقدس مع عمر رضي الله عنه.
قال رضي الله عنه: (ما ترك رسول الله شيئًا مما صبَّه جبريل وميكائيل -عليهما السلام- في صدره إلا قد صبَّه في صدري).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال أبو ذَرّ رضي الله عنه: يا رسول الله، ذهب أصحاب الدثور بالأجور، يُصلُّون كما نُصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضول أموال يتصدقون بها.
فقال رسول الله: (يا أبا ذَرّ، ألا أُعلمك كلمات تدرك بهن مَن سبقك، ولا يلحقك مَن خلفك إلا مَن أخذ بمثل عملك؟)
قال: بلى يا رسول الله.
قال: (تُكبر الله دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين، وتحمده ثلاثًا وثلاثين، وتُسبحه ثلاثًا وثلاثين، وتختمها بلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير).
قال عنه رسول الله ﷺ: (ما تُقِلُّ الغبراء، ولا تُظِل الخضراء على ذي لهجةٍ أصدق وأوفى من أبي ذَرّ، شبيه عيسى ابن مريم).
فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: يا نبي الله، أفنعرف ذلك له؟ قال: (نعم، فاعرفوا له).
كان منذ أسلم رضي الله عنه من الدعاة إلى الله سبحانه وتعالى، فدعا أباه وأمه وأهله وقبيلته.
أتاه رضي الله عنه وفدٌ من الكوفة وهو في الرَّبَذَة، يسألونه أن يرفع راية الثورة ضد عثمان بن عفان رضي الله عنه، فزجرهم بكلمات حاسمة قائلاً:
(والله لو أن عثمان صلبني على أطول خشبة، أو جبل لسمعت وأطعت وصبرت واحتسبت، ورأيت أن ذلك خيرٌ لي، ولو سيَّرني ما بين الأفق إلى الأفق، لسمعت وأطعت وصبرت واحتسبت، ورأيت أن ذلك خير لي، ولو ردني إلى منزلي لسمعت وأطعت وصبرت واحتسبت، ورأيت أن ذلك خيرٌ لي).
تُوفِّي رضي الله عنه بالرَّبَذَة بالقرب من المدينة سنة (٣٢هـ)، وصلى عليه عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، ثم مات بعده في ذلك العام في خلافة أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه.
.................................................
#منصة_خطوة 👋
https://tttttt.me/khotwaah
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
أسلم بمكة قبل الهجرة ..
استمع النبي ﷺ لتلاوته وأثنى عليها.
لم يكن في الصحابة أحد أحسن صوتاً منه ..
توفي في خلافة معاوية رضي الله عنه.
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟
👇👇
أسلم بمكة قبل الهجرة ..
استمع النبي ﷺ لتلاوته وأثنى عليها.
لم يكن في الصحابة أحد أحسن صوتاً منه ..
توفي في خلافة معاوية رضي الله عنه.
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟
👇👇
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
هو عبد الله بن قيس بن سليم بن الأشعر، مشهور باسمه وكنيته معاً.
أمُّهُ: ظبية المكيّة بنت وهـب، أسلمت وتوفيـت بالمدينة، كان قصيرًا نحيفًا خفيف اللحيـة، غادر وطنه اليمـن إلى مكة فور سماعه برسـول الله يدعو إلى التوحيد، وفي مكة جلس بين يدي الرسول الكريم ﷺ وتلقى عنه الهدى واليقين.
هو صاحب الصوت الندي بالقرآن، ولقد كان النبي ﷺ يستمع لقراءته، كما في صحيح مسلم عن أبي بردة عن أبي موسى قال، قال رسول الله ﷺ لأبي موسى: (لو رأيتني وأنا أستمع لقراءتك البارحة، لقد أوتيت مزماراً من مزامير آل داود).
وفي رواية عند مسلم أيضاً: (إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ، أَوِ الْأَشْعَرِيَّ أُعْطِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ).
وكان رضي الله عنه لا يألو بتذكير أصحابه وموعظتهم، ومن ذلك ما رواه قسامة بن زهير قال: خطبنا أبو موسى فقال: (أيها الناس، ابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا، فإن أهل النار يبكون الدموع حتى تنقطع، ثم يبكون الدماء، حتى لو أُرسِلَت فيها السفن لجرت).
ومنها موعظته لمن جمعوا القرآن قائلاً لهم: (إنَّ هذا القرآن كائنٌ لكم، أو كائن عليكم وزراً، فاتبعوا القرآن، ولا يتبعنكم القرآن، فإنه من اتبع القرآن هبط به على رياض الجنة، ومن تبعه القرآن زُجَّ به في قفاه إلى النار).
بعثه رسول الله ﷺ إلى اليمن:
كما في سنن أبي داود عن أبي بردة قال، قال أبو موسى أقبلتُ إلى النبي ﷺ ومعي رجلان من الأشعريين، أحدهما عن يميني، والآخر عن يساري، فكلاهما سأل العمل، [أي: الولاية]، والنبي ﷺ ساكت، فقال: ما تقول يا أبا موسى، أو يا عبد الله بن قيس، قلتُ: والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما، وما شعرتُ أنهما يطلبان العمل، قال: (لن نستعمل أو لا نستعمل على عملنا من أراده، ولكن اذهب أنت يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس، فبعثه على اليمن، ثم أتبعه معاذ بن جبل)، فعاد إلى بلاده يحمل كلمة الله.
قال رضي الله عنه: بلغنا مخرج رسول الله ﷺ ونحن باليمن، فخرجنا مهاجرين إليه أنا وأَخَوانِ لي، أنا أصغرهما، وبضع وخمسين رجلاً من قومي، فركبنا سفينة، فألْقَتْنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة، فوافَقْنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه عنده، فقال جعفر: إنَّ رسول الله ﷺ بعثنا وأمرنا بالإقامة، فأقيموا معنا، فأقمنا معه حتى قدمنا جميعًا.
أبو موسى الأشعري والقدوم على المدينة:
قال رسول الله ﷺ لأصحابه: «يقدم عليكم غدًا قومٌ هم أرقُّ قلوبًا للإسلام منكم»، فقدِمَ الأشعريون وفيهم أبو موسى الأشعري، فلمّا دَنَوْا من المدينـة جعلوا يرتجـزون يقولـون: "غدًا نلقى الأحبّـة، محمّـدًا وحِزبه"، فلمَّا قدمـوا تصافحـوا، فكانوا هم أوَّل مَنْ أحدث المصافحة.
واتفق قدوم الأشعريين، وقدوم جعفر، وفتح خيبر، فأطعمهم النبي ﷺ من خيبر طُعْمة، وهي معروفة بـ"طُعْمَة الأشعريين"، قال أبو موسى: "فوافَقْنا رسول الله ﷺ حين افتتح خيبر، فأسهَمَ لنا، وما قَسَمَ لأحد غاب عن فتح خيبر شيئًا إلا لمن شهد معه، إلا لأصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه، قسم لهم معنا.
كان مقاتلاً جسورًا، ومناضلاً صعبًا، يقول رضي الله عنه عن قتاله: (خرجنا مع رسول الله في غزاة، نقبت فيها أقدامنا، ونقبت قدماي، وتساقطت أظفاري، حتى لففنا أقدامنا بالخرق).
وبعد وفاة الرسول ﷺ عاد أبو موسى من اليمن إلى المدينة، ليحمل مسؤولياته مع جيوش الإسلام، وفي عهد عمر ولَّاه البصرة سنة (17 هـ)، فجمع أهلها وخطب فيهم قائلاً: (إن أمير المؤمنين عمر بعثني إليكم، أُعلمكم كتاب ربكم، وسنة نبيكم، وأُنظِّف لكم طرقكم)، فدهش الناس؛ لأنهم اعتادوا أن يفقههـم الأمير ويثقفهـم، ولكن أن ينظـف طرقاتهم فهذا ما لم يعهـدوه أبدًا، وفي فتح بلاد فارس أبلى رضي الله عنه البلاء الكريم.
قال عنه الحسن -رضي الله عنه-: (ما أتى البصرة راكب خير لأهلها منه)، فلم يزل عليها حتى قُتِلَ عمر -رضي الله عنه-، كما أن عثمان -رضي الله عنه- ولاه الكوفة.
ولمّا قاربت وفاته زادَت عبادته واجتهاده، فقيل له في ذلك، فقال: (إنَّ الخيل إذا قاربت رأس مجراها أخرجت جميع ما عندها، والذي بقي من أجلي أقل من ذلك).
توفي رضي الله عنه بالكوفة في خلافة معاوية، سنة اثنين وخمسين.
https://tttttt.me/khotwaah
أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
هو عبد الله بن قيس بن سليم بن الأشعر، مشهور باسمه وكنيته معاً.
أمُّهُ: ظبية المكيّة بنت وهـب، أسلمت وتوفيـت بالمدينة، كان قصيرًا نحيفًا خفيف اللحيـة، غادر وطنه اليمـن إلى مكة فور سماعه برسـول الله يدعو إلى التوحيد، وفي مكة جلس بين يدي الرسول الكريم ﷺ وتلقى عنه الهدى واليقين.
هو صاحب الصوت الندي بالقرآن، ولقد كان النبي ﷺ يستمع لقراءته، كما في صحيح مسلم عن أبي بردة عن أبي موسى قال، قال رسول الله ﷺ لأبي موسى: (لو رأيتني وأنا أستمع لقراءتك البارحة، لقد أوتيت مزماراً من مزامير آل داود).
وفي رواية عند مسلم أيضاً: (إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ، أَوِ الْأَشْعَرِيَّ أُعْطِيَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ).
وكان رضي الله عنه لا يألو بتذكير أصحابه وموعظتهم، ومن ذلك ما رواه قسامة بن زهير قال: خطبنا أبو موسى فقال: (أيها الناس، ابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا، فإن أهل النار يبكون الدموع حتى تنقطع، ثم يبكون الدماء، حتى لو أُرسِلَت فيها السفن لجرت).
ومنها موعظته لمن جمعوا القرآن قائلاً لهم: (إنَّ هذا القرآن كائنٌ لكم، أو كائن عليكم وزراً، فاتبعوا القرآن، ولا يتبعنكم القرآن، فإنه من اتبع القرآن هبط به على رياض الجنة، ومن تبعه القرآن زُجَّ به في قفاه إلى النار).
بعثه رسول الله ﷺ إلى اليمن:
كما في سنن أبي داود عن أبي بردة قال، قال أبو موسى أقبلتُ إلى النبي ﷺ ومعي رجلان من الأشعريين، أحدهما عن يميني، والآخر عن يساري، فكلاهما سأل العمل، [أي: الولاية]، والنبي ﷺ ساكت، فقال: ما تقول يا أبا موسى، أو يا عبد الله بن قيس، قلتُ: والذي بعثك بالحق ما أطلعاني على ما في أنفسهما، وما شعرتُ أنهما يطلبان العمل، قال: (لن نستعمل أو لا نستعمل على عملنا من أراده، ولكن اذهب أنت يا أبا موسى أو يا عبد الله بن قيس، فبعثه على اليمن، ثم أتبعه معاذ بن جبل)، فعاد إلى بلاده يحمل كلمة الله.
قال رضي الله عنه: بلغنا مخرج رسول الله ﷺ ونحن باليمن، فخرجنا مهاجرين إليه أنا وأَخَوانِ لي، أنا أصغرهما، وبضع وخمسين رجلاً من قومي، فركبنا سفينة، فألْقَتْنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة، فوافَقْنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه عنده، فقال جعفر: إنَّ رسول الله ﷺ بعثنا وأمرنا بالإقامة، فأقيموا معنا، فأقمنا معه حتى قدمنا جميعًا.
أبو موسى الأشعري والقدوم على المدينة:
قال رسول الله ﷺ لأصحابه: «يقدم عليكم غدًا قومٌ هم أرقُّ قلوبًا للإسلام منكم»، فقدِمَ الأشعريون وفيهم أبو موسى الأشعري، فلمّا دَنَوْا من المدينـة جعلوا يرتجـزون يقولـون: "غدًا نلقى الأحبّـة، محمّـدًا وحِزبه"، فلمَّا قدمـوا تصافحـوا، فكانوا هم أوَّل مَنْ أحدث المصافحة.
واتفق قدوم الأشعريين، وقدوم جعفر، وفتح خيبر، فأطعمهم النبي ﷺ من خيبر طُعْمة، وهي معروفة بـ"طُعْمَة الأشعريين"، قال أبو موسى: "فوافَقْنا رسول الله ﷺ حين افتتح خيبر، فأسهَمَ لنا، وما قَسَمَ لأحد غاب عن فتح خيبر شيئًا إلا لمن شهد معه، إلا لأصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه، قسم لهم معنا.
كان مقاتلاً جسورًا، ومناضلاً صعبًا، يقول رضي الله عنه عن قتاله: (خرجنا مع رسول الله في غزاة، نقبت فيها أقدامنا، ونقبت قدماي، وتساقطت أظفاري، حتى لففنا أقدامنا بالخرق).
وبعد وفاة الرسول ﷺ عاد أبو موسى من اليمن إلى المدينة، ليحمل مسؤولياته مع جيوش الإسلام، وفي عهد عمر ولَّاه البصرة سنة (17 هـ)، فجمع أهلها وخطب فيهم قائلاً: (إن أمير المؤمنين عمر بعثني إليكم، أُعلمكم كتاب ربكم، وسنة نبيكم، وأُنظِّف لكم طرقكم)، فدهش الناس؛ لأنهم اعتادوا أن يفقههـم الأمير ويثقفهـم، ولكن أن ينظـف طرقاتهم فهذا ما لم يعهـدوه أبدًا، وفي فتح بلاد فارس أبلى رضي الله عنه البلاء الكريم.
قال عنه الحسن -رضي الله عنه-: (ما أتى البصرة راكب خير لأهلها منه)، فلم يزل عليها حتى قُتِلَ عمر -رضي الله عنه-، كما أن عثمان -رضي الله عنه- ولاه الكوفة.
ولمّا قاربت وفاته زادَت عبادته واجتهاده، فقيل له في ذلك، فقال: (إنَّ الخيل إذا قاربت رأس مجراها أخرجت جميع ما عندها، والذي بقي من أجلي أقل من ذلك).
توفي رضي الله عنه بالكوفة في خلافة معاوية، سنة اثنين وخمسين.
https://tttttt.me/khotwaah
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
وُلد قبل الهجرة ب ١٠ سنوات ..
ردَّه النبي صلى الله عليه وسلم في بدر لصغر سنه.
يُكنّى أبا عمارة، شهد الجمل وصفَّين ..
سَكَن الكوفة وتوفي بها ٧٢ هجري.
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟
👇👇
وُلد قبل الهجرة ب ١٠ سنوات ..
ردَّه النبي صلى الله عليه وسلم في بدر لصغر سنه.
يُكنّى أبا عمارة، شهد الجمل وصفَّين ..
سَكَن الكوفة وتوفي بها ٧٢ هجري.
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟
👇👇
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
البراء بن عازب رضي الله عنه
هو البراء بن عازب بن حارث بن الخزرج الأنصاري، ويكنى أبا عمارة، ولد رضي الله عنه قبل الهجرة بعشر سنوات.
قال رضي الله عنه:
(استصغرني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر أنا وابن عمر فرَدّنا فلم نشهدها)
وقال محمد بن عمر:
(أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم البراء بن عازب يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة، ولم يُجَز قبلها).
✨ البراء بن عازب مع الرسول صلى الله عليه وسلم:
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال:
(لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي فصافحني، فقلت يا رسول الله إن كنتُ أحسبُ المصافحة إلا في العجم، قال: نحن أحق بالمصافحة منهم، ما من مسلمَين يلتقيان فيأخذ أحدهما بيد صاحبه بمودة ونصيحة، إلا ألقى الله ذنوبهما بينهما).[المعجم الأوسط للطبراني].
وكان البراء بن عازبٍ رضي الله عنه من قادة الفتوح، وقد عينه عثمان بن عفان رضي الله عنه في خلافته على الرِّيّ سنة ٢٤هـ فغزا قزوين وما والاها, وفتحها وفتح زنجان عنوة.
وقد شهد البراء بن عازبٍ رضي الله عنه غزوة تستر مع أبي موسى، وشهد أيضًا وقعتي الجمل وصفين، وقتال الخوارج، ونزل الكوفة وابتنى بها دارًا.
✨ من مواقف البراء بن عازب مع التابعين:
عن أبي داود قال لقيني البراء بن عازب فأخذ بيدي وصافحني وضحك في وجهي، ثم قال: تدري لم أخذت بيدك؟، قلت: لا إلا إني ظننتك لم تفعله إلا لخير، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم لقيني ففعل بي ذلك ثم قال: أتدري لم فعلت بك ذلك؟ قلت: لا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن المسلِمَين إذا التقيا وتصافحا وضحك كل واحد منهما في وجه صاحبه لا يفعلان ذلك إلا لله لم يتفرقا حتى يُغفر لهما».[الترغيب والترهيب].
✨ أثره رضي الله عنه في الآخرين (دعوته وتعليمه):
عن أبي إسحاق قال: قال لي البراء بن عازب: ألا أعلمك دعاء عَلَّمَنِيهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
قال: إذا رأيت الناس قد تنافسوا الذهب والفضة فادع بهذه الدعوات:
اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، وأسألك عزيمة الرشد، وأسألك شكر نعمتك، والصبر على بلائك، وحسن عبادتك، والرضا بقضائك، وأسألك قلباً سليماً، ولساناً صادقاً، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم). [سنن النسائي].
✨ من أقوال البراء بن عازب رضي الله عنه:
عن البراء بن عازب قال: (من تمام التحية أن تصافح أخاك).
وعنه رضي الله عنه قال: (كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط بشِطنين فتغشَّته سحابة، فجعلت تدنو وتدنو، وجعل فرسه ينفر، فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال: تلك السكينة تنزلت بالقرآن).
توفي رضي الله عنه وأرضاه بالكوفة سنة ٧٢ هـ في إمارة مصعب بن الزبير.
#منصة_خطوة
https://tttttt.me/khotwaah
البراء بن عازب رضي الله عنه
هو البراء بن عازب بن حارث بن الخزرج الأنصاري، ويكنى أبا عمارة، ولد رضي الله عنه قبل الهجرة بعشر سنوات.
قال رضي الله عنه:
(استصغرني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر أنا وابن عمر فرَدّنا فلم نشهدها)
وقال محمد بن عمر:
(أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم البراء بن عازب يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة، ولم يُجَز قبلها).
✨ البراء بن عازب مع الرسول صلى الله عليه وسلم:
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال:
(لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي فصافحني، فقلت يا رسول الله إن كنتُ أحسبُ المصافحة إلا في العجم، قال: نحن أحق بالمصافحة منهم، ما من مسلمَين يلتقيان فيأخذ أحدهما بيد صاحبه بمودة ونصيحة، إلا ألقى الله ذنوبهما بينهما).[المعجم الأوسط للطبراني].
وكان البراء بن عازبٍ رضي الله عنه من قادة الفتوح، وقد عينه عثمان بن عفان رضي الله عنه في خلافته على الرِّيّ سنة ٢٤هـ فغزا قزوين وما والاها, وفتحها وفتح زنجان عنوة.
وقد شهد البراء بن عازبٍ رضي الله عنه غزوة تستر مع أبي موسى، وشهد أيضًا وقعتي الجمل وصفين، وقتال الخوارج، ونزل الكوفة وابتنى بها دارًا.
✨ من مواقف البراء بن عازب مع التابعين:
عن أبي داود قال لقيني البراء بن عازب فأخذ بيدي وصافحني وضحك في وجهي، ثم قال: تدري لم أخذت بيدك؟، قلت: لا إلا إني ظننتك لم تفعله إلا لخير، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم لقيني ففعل بي ذلك ثم قال: أتدري لم فعلت بك ذلك؟ قلت: لا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن المسلِمَين إذا التقيا وتصافحا وضحك كل واحد منهما في وجه صاحبه لا يفعلان ذلك إلا لله لم يتفرقا حتى يُغفر لهما».[الترغيب والترهيب].
✨ أثره رضي الله عنه في الآخرين (دعوته وتعليمه):
عن أبي إسحاق قال: قال لي البراء بن عازب: ألا أعلمك دعاء عَلَّمَنِيهُ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
قال: إذا رأيت الناس قد تنافسوا الذهب والفضة فادع بهذه الدعوات:
اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، وأسألك عزيمة الرشد، وأسألك شكر نعمتك، والصبر على بلائك، وحسن عبادتك، والرضا بقضائك، وأسألك قلباً سليماً، ولساناً صادقاً، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم). [سنن النسائي].
✨ من أقوال البراء بن عازب رضي الله عنه:
عن البراء بن عازب قال: (من تمام التحية أن تصافح أخاك).
وعنه رضي الله عنه قال: (كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط بشِطنين فتغشَّته سحابة، فجعلت تدنو وتدنو، وجعل فرسه ينفر، فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال: تلك السكينة تنزلت بالقرآن).
توفي رضي الله عنه وأرضاه بالكوفة سنة ٧٢ هـ في إمارة مصعب بن الزبير.
#منصة_خطوة
https://tttttt.me/khotwaah
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
من السابقين للإسلام .. ☀️
وهو سيد المؤذنين.
مولى أبي بكر الصديق .. 🌙
تُوفي بدمشق سنة ٢٠ هـ.
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟ 🤔
👇👇
من السابقين للإسلام .. ☀️
وهو سيد المؤذنين.
مولى أبي بكر الصديق .. 🌙
تُوفي بدمشق سنة ٢٠ هـ.
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟ 🤔
👇👇
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
بلال بن رباح رضي الله عنه
هو بلال بن رباح الحبشي المؤذِّن، مَولى أبي بكر الصديق رضي الله عنه، اشتراه ثم أعتقه، وكان له خازنًا، ولرسول الله ﷺ مؤذنًا، وكان رضي الله عنه صادق الإسلام، طاهر القلب، واسم أبيه: رباح، واسم أمه: حمامة.
وقد ولد رضي الله عنه بعد حادث الفيل بثلاث سنين أو أقل، وكان رجلاً شديد الأُدمة، نحيفًا، طوالاً، له شعر كثير، خفيف العارضين.
✨ مكانة بلال رضي الله عنه وفضله:
روى مسلم بسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ لبلال عند صلاة الغداة:
(يا بلال، حدثني بأرجى عمل عمِلته عندك في الإسلام منفعة؛ فإني سمعت الليلة خشف نعليك بين يديَّ في الجنة).
قال بلال: ما عملتُ عملاً في الإسلام أرجى عندي منفعة من أني لا أتطهر طهورًا تامًّا في ساعة من ليل ولا نهار، إلا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي أن أصلي.
وروى البخاري بسنده عن جابر بن عبد الله قال: كان عمر يقول: (أبو بكر سيدُنا، وأعتق سيدَنا)، يعني بلالاً.
وكان رضي الله عنه أول مَن أذَّن للصلاة، وهو مؤذِّن الرسول ﷺ؛ عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (نعم المرء بلال، هو سيد المؤذنين، ولا يتبعه إلا مؤذن، والمؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة).
✨ أهم ملامح شخصيته رضي الله عنه:
✨ الصبر والثبات في سبيل الله:
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: (كان أول مَن أظهر إسلامه سبعة: رسول الله ﷺ، وأبو بكر، وعمَّار، وأمه سُمية، وصُهيب، وبلال، والمقداد؛ فأما رسول الله ﷺ فمنعه الله بعمه أبي طالب، وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه، وأما سائرهم فأخذهم المشركون وأُلبسوا أدراع الحديد وصهروهم في الشمس، فما منهم أحد إلا وأتاهم على ما أرادوا إلا بلال، فإنه هانت عليه نفسه في الله، وهان على قومه فأخذوه فأعطوه الولدان، فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول: أَحَدٌ أَحَد).
✨ أثره رضي الله عنه في الآخرين:
روى عنه أكثرُ من عشرين من الصحابة والتابعين، فممن روى عنه من الصحابة: أسامة بن زيد، والبراء بن عازب، وطارق بن شهاب بن عبد شمس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وكعب بن عُجَرة، ووهب بن عبد الله، وممن روى عنه من التابعين: الأسود بن يزيد بن قيس، وشَهر بن حَوشَب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وغيرهم.
كان رضي الله عنه يقول عن نفسه تواضعًا: (إنما أنا حبشي، كنت بالأمس عبدًا).
وعن هند امرأته قالت: كان بلال إذا أخذ مضجعه قال: (اللهم تجاوز عن سيئاتي، واعذرني بعلَّاتي).
لما احتضر رضي الله عنه نادت امرأته: واحزاناه! فقال: "واطَرَبَاه! غدًا ألقى الأحِبَّة، محمدًا وحِزبَه).
وقد مات رضي الله عنه بدمشق سنة عشرين، ودفن عند الباب الصغير في مقبرة دمشق، وهو ابن بضع وستين سنة.
........................
#منصة_خطوة
https://tttttt.me/khotwaah
بلال بن رباح رضي الله عنه
هو بلال بن رباح الحبشي المؤذِّن، مَولى أبي بكر الصديق رضي الله عنه، اشتراه ثم أعتقه، وكان له خازنًا، ولرسول الله ﷺ مؤذنًا، وكان رضي الله عنه صادق الإسلام، طاهر القلب، واسم أبيه: رباح، واسم أمه: حمامة.
وقد ولد رضي الله عنه بعد حادث الفيل بثلاث سنين أو أقل، وكان رجلاً شديد الأُدمة، نحيفًا، طوالاً، له شعر كثير، خفيف العارضين.
✨ مكانة بلال رضي الله عنه وفضله:
روى مسلم بسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ لبلال عند صلاة الغداة:
(يا بلال، حدثني بأرجى عمل عمِلته عندك في الإسلام منفعة؛ فإني سمعت الليلة خشف نعليك بين يديَّ في الجنة).
قال بلال: ما عملتُ عملاً في الإسلام أرجى عندي منفعة من أني لا أتطهر طهورًا تامًّا في ساعة من ليل ولا نهار، إلا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي أن أصلي.
وروى البخاري بسنده عن جابر بن عبد الله قال: كان عمر يقول: (أبو بكر سيدُنا، وأعتق سيدَنا)، يعني بلالاً.
وكان رضي الله عنه أول مَن أذَّن للصلاة، وهو مؤذِّن الرسول ﷺ؛ عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: (نعم المرء بلال، هو سيد المؤذنين، ولا يتبعه إلا مؤذن، والمؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة).
✨ أهم ملامح شخصيته رضي الله عنه:
✨ الصبر والثبات في سبيل الله:
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: (كان أول مَن أظهر إسلامه سبعة: رسول الله ﷺ، وأبو بكر، وعمَّار، وأمه سُمية، وصُهيب، وبلال، والمقداد؛ فأما رسول الله ﷺ فمنعه الله بعمه أبي طالب، وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه، وأما سائرهم فأخذهم المشركون وأُلبسوا أدراع الحديد وصهروهم في الشمس، فما منهم أحد إلا وأتاهم على ما أرادوا إلا بلال، فإنه هانت عليه نفسه في الله، وهان على قومه فأخذوه فأعطوه الولدان، فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول: أَحَدٌ أَحَد).
✨ أثره رضي الله عنه في الآخرين:
روى عنه أكثرُ من عشرين من الصحابة والتابعين، فممن روى عنه من الصحابة: أسامة بن زيد، والبراء بن عازب، وطارق بن شهاب بن عبد شمس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وكعب بن عُجَرة، ووهب بن عبد الله، وممن روى عنه من التابعين: الأسود بن يزيد بن قيس، وشَهر بن حَوشَب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وغيرهم.
كان رضي الله عنه يقول عن نفسه تواضعًا: (إنما أنا حبشي، كنت بالأمس عبدًا).
وعن هند امرأته قالت: كان بلال إذا أخذ مضجعه قال: (اللهم تجاوز عن سيئاتي، واعذرني بعلَّاتي).
لما احتضر رضي الله عنه نادت امرأته: واحزاناه! فقال: "واطَرَبَاه! غدًا ألقى الأحِبَّة، محمدًا وحِزبَه).
وقد مات رضي الله عنه بدمشق سنة عشرين، ودفن عند الباب الصغير في مقبرة دمشق، وهو ابن بضع وستين سنة.
........................
#منصة_خطوة
https://tttttt.me/khotwaah
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
أحد السابقين للإسلام في المدينة ..
وهو خطيب النبي ﷺ.
كان من نجباء الصحابة ..
شهد أُحُداً وبيعة الرضوان. 🌴
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟ 🤔
أحد السابقين للإسلام في المدينة ..
وهو خطيب النبي ﷺ.
كان من نجباء الصحابة ..
شهد أُحُداً وبيعة الرضوان. 🌴
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟ 🤔
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
✨ثابت بن قيس رضي الله عنه✨
هو ثابت بن قيس بن شمَّاس الأنصاري، كان من نجباء الصحابة، لم يشهد بدرًا، ولكنه شهد أحدًا وبيعة الرضوان، أمه هند الطائية، وقيل: كبشة بنت واقد بن الإطنابة، أسلمت وكانت ذات عقل وافر.
إخوته لأمه: عبد الله بن رواحة، عمرة بنت رواحة.
تزوج ثابت بن قيس من جميلة بنت عبد الله بن أُبي بن سلول، فولدت له محمدًا.
وتزوج أيضًا من حبيبة بنت سهل، وقد آخى رسول الله ﷺ بينه وبين عمار.
✨ إسلامه رضي الله عنه:
هو أحد السابقين إلى الإسلام في يثرب، إذ ما كاد يستمع إلى آي الذكر الحكيم يرتلها الداعية المكي الشاب مصعب بن عمير بصوته الشجي حتى أسر القرآن سمعه بحلاوة وقعه، وملك قلبه برائع بيانه، وخلب لُبه بما حفل به من هدى وتشريع.
فشرح الله صدره للإيمان، وأعلى قدره ورفع ذكره بالانطواء تحت لواء نبي الإسلام ﷺ.
عن إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس أن ثابت بن قيس قال: يا رسول الله إني أخشى أن أكون قد هلكتُ، ينهانا الله أن نُحب أن نُحمَد بما لا نفعل، وأجدني أُحب الحمد، وينهانا الله عن الخيلاء، وإني امرؤ أحب الجمال، وينهانا الله أن نرفع أصواتنا فوق صوتك، وأنا رجل رفيع الصوت، فقال رسول الله ﷺ: (يا ثابت، أما ترضى أن تعيش حميدًا، وتُقتل شهيدًا، وتدخل الجنة). [المعجم الكبير للطبراني].
وفي صحيح مسلم: (عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات: 2] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، جَلَسَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ، وَقَالَ: أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَاحْتَبَسَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ، فَقَالَ: «يَا أَبَا عَمْرٍو، مَا شَأْنُ ثَابِتٍ؟ اشْتَكَى؟» قَالَ سَعْدٌ: إِنَّهُ لَجَارِي، وَمَا عَلِمْتُ لَهُ بِشَكْوَى، قَالَ: فَأَتَاهُ سَعْدٌ، فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ ثَابِتٌ: أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي مِنْ أَرْفَعِكُمْ صَوْتًا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ».
✨ شجاعته رضي الله عنه:
في صحيح مسلم عن أنس رضي الله عنه أن ثابت بن قيس بن شماس جاء يوم اليمامة وقد تحنط ونشر أكفانه وقال: (اللهم إني أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء، وأعتذر إليك مما صنع هؤلاء، فقتل).
وعن أنس رضي الله عنه قال: خطب ثابت بن قيس مقدم رسول الله ﷺ المدينة، فقال: نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأولادنا، فما لنا؟ قال: "الجنة". قالوا: رضينا.
✨ الرسول يزور ثابت بن قيس في مرضه:
في سنن أبي داود بسنده قال محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده عن رسول الله ﷺ أنه دخل على ثابت بن قيس -قال أحمد وهو مريض- فقال: "اكشف البأس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس"، ثم أخذ ترابًا من بطحان فجعله في قدح، ثم نفث عليه بماء وصبه عليه.
✨ مناقبه رضي الله عنه:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: (نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس). [الترمذي وغيره]
وقد بشره النبي ﷺ بالجنة في أكثر من موضع.
✨ وفاته رضي الله عنه:
لما استنفر أبو بكر رضي الله عنه المسلمين إلى أهل الردة واليمامة ومسيلمة الكذاب، سار ثابت بن قيس فيمن سار، فلما لقوا مسيلمة وبني حنيفة هزموا المسلمين ثلاث مرات، فقال ثابت وسالم مولى أبي حذيفة: ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله ﷺ فجعلا لأنفسهما حفرة، فدخلا فيها فقاتلا حتى قُتلا.
#منصة_خطوة
https://tttttt.me/khotwaah
✨ثابت بن قيس رضي الله عنه✨
هو ثابت بن قيس بن شمَّاس الأنصاري، كان من نجباء الصحابة، لم يشهد بدرًا، ولكنه شهد أحدًا وبيعة الرضوان، أمه هند الطائية، وقيل: كبشة بنت واقد بن الإطنابة، أسلمت وكانت ذات عقل وافر.
إخوته لأمه: عبد الله بن رواحة، عمرة بنت رواحة.
تزوج ثابت بن قيس من جميلة بنت عبد الله بن أُبي بن سلول، فولدت له محمدًا.
وتزوج أيضًا من حبيبة بنت سهل، وقد آخى رسول الله ﷺ بينه وبين عمار.
✨ إسلامه رضي الله عنه:
هو أحد السابقين إلى الإسلام في يثرب، إذ ما كاد يستمع إلى آي الذكر الحكيم يرتلها الداعية المكي الشاب مصعب بن عمير بصوته الشجي حتى أسر القرآن سمعه بحلاوة وقعه، وملك قلبه برائع بيانه، وخلب لُبه بما حفل به من هدى وتشريع.
فشرح الله صدره للإيمان، وأعلى قدره ورفع ذكره بالانطواء تحت لواء نبي الإسلام ﷺ.
عن إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس أن ثابت بن قيس قال: يا رسول الله إني أخشى أن أكون قد هلكتُ، ينهانا الله أن نُحب أن نُحمَد بما لا نفعل، وأجدني أُحب الحمد، وينهانا الله عن الخيلاء، وإني امرؤ أحب الجمال، وينهانا الله أن نرفع أصواتنا فوق صوتك، وأنا رجل رفيع الصوت، فقال رسول الله ﷺ: (يا ثابت، أما ترضى أن تعيش حميدًا، وتُقتل شهيدًا، وتدخل الجنة). [المعجم الكبير للطبراني].
وفي صحيح مسلم: (عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، أَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات: 2] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، جَلَسَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ، وَقَالَ: أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَاحْتَبَسَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ، فَقَالَ: «يَا أَبَا عَمْرٍو، مَا شَأْنُ ثَابِتٍ؟ اشْتَكَى؟» قَالَ سَعْدٌ: إِنَّهُ لَجَارِي، وَمَا عَلِمْتُ لَهُ بِشَكْوَى، قَالَ: فَأَتَاهُ سَعْدٌ، فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ ثَابِتٌ: أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي مِنْ أَرْفَعِكُمْ صَوْتًا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ».
✨ شجاعته رضي الله عنه:
في صحيح مسلم عن أنس رضي الله عنه أن ثابت بن قيس بن شماس جاء يوم اليمامة وقد تحنط ونشر أكفانه وقال: (اللهم إني أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء، وأعتذر إليك مما صنع هؤلاء، فقتل).
وعن أنس رضي الله عنه قال: خطب ثابت بن قيس مقدم رسول الله ﷺ المدينة، فقال: نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأولادنا، فما لنا؟ قال: "الجنة". قالوا: رضينا.
✨ الرسول يزور ثابت بن قيس في مرضه:
في سنن أبي داود بسنده قال محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده عن رسول الله ﷺ أنه دخل على ثابت بن قيس -قال أحمد وهو مريض- فقال: "اكشف البأس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس"، ثم أخذ ترابًا من بطحان فجعله في قدح، ثم نفث عليه بماء وصبه عليه.
✨ مناقبه رضي الله عنه:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: (نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس). [الترمذي وغيره]
وقد بشره النبي ﷺ بالجنة في أكثر من موضع.
✨ وفاته رضي الله عنه:
لما استنفر أبو بكر رضي الله عنه المسلمين إلى أهل الردة واليمامة ومسيلمة الكذاب، سار ثابت بن قيس فيمن سار، فلما لقوا مسيلمة وبني حنيفة هزموا المسلمين ثلاث مرات، فقال ثابت وسالم مولى أبي حذيفة: ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله ﷺ فجعلا لأنفسهما حفرة، فدخلا فيها فقاتلا حتى قُتلا.
#منصة_خطوة
https://tttttt.me/khotwaah
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
أحد فرسان قريش وشعرائها .. 📚
أسلم قديماً وهاجر للمدينة.
شهد بدراً وأُحداً والخندق .. 🌴
والمشاهد كلها مع النبي ﷺ.
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟
👇👇
أحد فرسان قريش وشعرائها .. 📚
أسلم قديماً وهاجر للمدينة.
شهد بدراً وأُحداً والخندق .. 🌴
والمشاهد كلها مع النبي ﷺ.
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟
👇👇
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه
هو حاطب بن أبي بلتعة واسم أبي بلتعة: عمرو بن عمير بن سلمة من بني خالفة، بطن من لخم، وهو حليف بني أسد بن عبد العزى، يقال إنه حالف الزبير رضي الله عنه، وقيل: كان مولى عبيد الله بن حمير فكاتبه فأدَّى.
وقد ولد رضي الله عنه قبل الهجرة بخمس وثلاثين سنة، وكان أحد فرسان قريش في الجاهلية وشعرائها.
✨ إسلامه رضي الله عنه:
كان إسلامه رضي الله عنه قديمًا، ولعل صلته بالزبير بن العوام رضي الله عنه الذي أسلم قديمًا جعلت حاطبًا رضي الله عنه يقتفي أثره.
شهد رضي الله عنه بدرًا وأحدًا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من الرماة الموصوفين.
✨ بعض مواقفه مع الرسول صلى الله عليه وسلم:
روى البخاري بسنده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد بن الأسود قال:
(انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ، فإن بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها)
فانطلقنا تعادى بنا خيلُنا حتى انتهينا إلى الروضة، فإذا نحن بالظعينة.
فقلنا: أخرجي الكتاب.
فقالت: ما معي من كتاب.
فقلنا: لتخرجن الكتاب أو لنُلقين الثياب.
فأخرجته من عقاصها.
فأتينا به رسول الله، فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى أناس من المشركين من أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا حاطب ما هذا".
قال: يا رسول الله لا تعجل عَلَي، إني كنت امرأ ملصقًا في قريش ولم أكن من أنفسها، وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها أهليهم وأموالهم، فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن أتخذ عندهم يدًا يحمون بها قرابتي، وما فعلت كفرًا ولا ارتدادًا ولا رضًا بالكفر بعد الإسلام.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لقد صدقكم".
قال عمر: يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق.
قال: "إنه قد شهد بدرًا، وما يدريك لعل الله أن يكون قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم".
وروى مسلم بسنده عن جابر رضي الله عنه:
أن عبدًا لحاطب جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو حاطبًا، فقال: يا رسول الله ليدخلن حاطب النار، فقال رسول الله: "كذبت، لا يدخلها، فإنه شهد بدرًا والحديبية".
✨ حكمته وعلمه رضي الله عنه:
وقد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى عظيم الإسكندرية بمصر، فأكرمه.
وبعثه أبو بكر الصديق أيضًا إلى المقوقس بمصر فصالحهم.
فكان رضي الله عنه مبعوث الدولة الإسلامية الدائم إلى مصر.
روى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(مَنْ زَارَنِي بَعْدَ مَوْتِي فَكَأَنَّمَا زَارَنِي فِي حَيَاتِي، وَمَنْ مَاتَ بِأَحَدِ الْحَرَمَيْنِ بُعِثَ مِنَ الْآمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)، شعب الإيمان (٦/ ٤٧)، قال ابن عبد البر رحمه الله في الاستيعاب: (لا أعلم له غير هذا الحديث).
✨وفاته رضي الله عنه:
مات رضي الله عنه سنة ٣٠هـ بالمدينة، وهو ابن ٦٥ سنة، وصلى عليه عثمان رضي الله عنه.
https://tttttt.me/khotwaah
حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه
هو حاطب بن أبي بلتعة واسم أبي بلتعة: عمرو بن عمير بن سلمة من بني خالفة، بطن من لخم، وهو حليف بني أسد بن عبد العزى، يقال إنه حالف الزبير رضي الله عنه، وقيل: كان مولى عبيد الله بن حمير فكاتبه فأدَّى.
وقد ولد رضي الله عنه قبل الهجرة بخمس وثلاثين سنة، وكان أحد فرسان قريش في الجاهلية وشعرائها.
✨ إسلامه رضي الله عنه:
كان إسلامه رضي الله عنه قديمًا، ولعل صلته بالزبير بن العوام رضي الله عنه الذي أسلم قديمًا جعلت حاطبًا رضي الله عنه يقتفي أثره.
شهد رضي الله عنه بدرًا وأحدًا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من الرماة الموصوفين.
✨ بعض مواقفه مع الرسول صلى الله عليه وسلم:
روى البخاري بسنده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد بن الأسود قال:
(انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ، فإن بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها)
فانطلقنا تعادى بنا خيلُنا حتى انتهينا إلى الروضة، فإذا نحن بالظعينة.
فقلنا: أخرجي الكتاب.
فقالت: ما معي من كتاب.
فقلنا: لتخرجن الكتاب أو لنُلقين الثياب.
فأخرجته من عقاصها.
فأتينا به رسول الله، فإذا فيه من حاطب بن أبي بلتعة إلى أناس من المشركين من أهل مكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا حاطب ما هذا".
قال: يا رسول الله لا تعجل عَلَي، إني كنت امرأ ملصقًا في قريش ولم أكن من أنفسها، وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها أهليهم وأموالهم، فأحببت إذ فاتني ذلك من النسب فيهم أن أتخذ عندهم يدًا يحمون بها قرابتي، وما فعلت كفرًا ولا ارتدادًا ولا رضًا بالكفر بعد الإسلام.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لقد صدقكم".
قال عمر: يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق.
قال: "إنه قد شهد بدرًا، وما يدريك لعل الله أن يكون قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم".
وروى مسلم بسنده عن جابر رضي الله عنه:
أن عبدًا لحاطب جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو حاطبًا، فقال: يا رسول الله ليدخلن حاطب النار، فقال رسول الله: "كذبت، لا يدخلها، فإنه شهد بدرًا والحديبية".
✨ حكمته وعلمه رضي الله عنه:
وقد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى عظيم الإسكندرية بمصر، فأكرمه.
وبعثه أبو بكر الصديق أيضًا إلى المقوقس بمصر فصالحهم.
فكان رضي الله عنه مبعوث الدولة الإسلامية الدائم إلى مصر.
روى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(مَنْ زَارَنِي بَعْدَ مَوْتِي فَكَأَنَّمَا زَارَنِي فِي حَيَاتِي، وَمَنْ مَاتَ بِأَحَدِ الْحَرَمَيْنِ بُعِثَ مِنَ الْآمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)، شعب الإيمان (٦/ ٤٧)، قال ابن عبد البر رحمه الله في الاستيعاب: (لا أعلم له غير هذا الحديث).
✨وفاته رضي الله عنه:
مات رضي الله عنه سنة ٣٠هـ بالمدينة، وهو ابن ٦٥ سنة، وصلى عليه عثمان رضي الله عنه.
https://tttttt.me/khotwaah
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
شرَّفها الله برعاية نبيِّه رضيعاً
فنالت من بركته ﷺ عليها وعلى قومها
عمَّرت رضي الله عنها وأدركت الإسلام
توفيت ٨ هجري ودفنت بمكة
من هي؟ وماذا تعرف عنها؟ 🤔
👇👇
شرَّفها الله برعاية نبيِّه رضيعاً
فنالت من بركته ﷺ عليها وعلى قومها
عمَّرت رضي الله عنها وأدركت الإسلام
توفيت ٨ هجري ودفنت بمكة
من هي؟ وماذا تعرف عنها؟ 🤔
👇👇
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
حليمة السعدية رضي الله عنها
هي حليمة بنت أبي ذؤيب، واسم أبي ذؤيب: عبد الله بن الحارث بن شجنة، أم النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة، فهي التي أرضعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أكملت رضاعه، واسم أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاع، يعني زوج حليمة، الحارث بن عبد العزى.
🔸 أخذها للنبي صلى الله عليه وسلم، وإرضاعه:
عن حليمة رضي الله عنها قالت:
قدمتُ مكة في نسوة من بني سعد بن بكر نلتمس الرضعاء في سنة شهباء، فقدمت على أتانٍ قمراء كانت أذمت بالركب، ومعي صبي لنا، وشارف لنا، والله ما ننام ليلنا ذلك أجمع مع صبينا ذاك ما يجد في ثديي ما يغنيه، ولا في شارفنا ما يغذيه.
فقدمنا مكة، فوالله ما علمتُ منا امرأة إلا وقد عُرض عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا قيل: (يتيم)، تركناه وقلنا: ماذا عسى أن تصنع إلينا أمه!
إنما نرجو المعروف من أب الولد، فأما أمه فماذا عسى أن تصنع إلينا، فوالله ما بقي من صواحبي امرأة إلا أخذت رضيعًا، غيري فلم أجد غيره، فقلت لزوجي الحارث بن عبد العزى: والله إني لأكره أن أرجع من بين صواحبي ليس معي رضيع، لأنطلقنَّ إلى ذلك اليتيم فلآخذنَّه. فقال: لا عليك.
فذهبتُ فأخذتُه، فما هو إلا أن أخذته فجئتُ به رَحلي فأقبل على ثدياي بما شاء من لبن، وشرب أخوه حتى روى، وقام صاحبي إلى شارِفي تلك فإذا بها حافل، فحلب ما شرب وشربتُ حتى روينا، فبتنا بخير ليلة، فقال لي صاحبي: يا حليمة، والله إني لأراك أخذت نسمة مباركة.
وكانت رضي الله عنها عندما وقفت على عبد المطلب تسأله رضاع رسول الله قال لها: مَن أنت؟ قالت: امرأة من بني سعد، قال: فما اسمك؟ قالت: حليمة فقال: بخ بخ سعدٌ وحِلم, هاتان خلتان فيهما غناء الدهر.
🔸 بعض ما حدث للنبي صلى الله عليه وسلم في بيتها:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: خرجَت حليمة تطلب النبي صلى الله عليه وسلم وقد وجدت البهم تقيل، فوَجَدَتهُ مع أخته فقالت: في هذا الحر؟ فقالت أخته: يا أمه، ما وجد أخي حرًّا، رأيتُ غمامة تظلل عليه، إذا وقف وقفت، وإذا سار سارت، حتى انتهى إلى هذا الموضع.
وبينما هو يلعب وأخوه يومًا خلف البيوت يرعيان بَهْمًا لنا، إذ جاءنا أخوه يشتد، فقال لي ولأبيه: أدركا أخي القرشي قد جاءه رجلان فأضجعاه وشقا بطنه, فخرجنا نشتد فانتهينا إليه وهو قائم منتقعٌ لونه، فاعتنقه أبوه واعتنقته، ثم قلنا: مالك أي بني؟ قال: أتاني رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاني ثم شقا بطني, فوالله ما أدري ما صنعا قالت: فاحتملناه ورجعنا به، قالت: يقول أبوه: يا حليمة ما أرى هذا الغلام إلا قد أصيب، فانطلقي فلنرده إلى أهله قبل أن يظهر به ما نتخوف.
قالت: فرجعنا به, فقالت: ما يردكما به فقد كنتما حريصين عليه؟ قالت: فقلت: لا والله أن كفلناه وأدينا الحق الذي يجب علينا، ثم تخوفنا الأحداث عليه، فقلنا: يكون في أهله، فقالت أمه: والله ما ذاك بكما، فأخبراني خبركما وخبره, فوالله ما زالت بنا حتى أخبرناها خبره، قالت: فتخوفتما عليه، كلا والله إن لابني هذا شأنًا، ألا أخبركما عنه؟ إني حملت به فلم أحمل حملاً قط كان أخف عليَّ ولا أعظم بركة منه, ثم رأيت نورًا كأنه شهاب خرج مني حين وضعته أضاءت لي أعناق الإبل ببصرى, ثم وضعته فما وقع كما يقع الصبيان، وقع واضعًا يده بالأرض رافعًا رأسه إلى السماء، دَعَاهُ والحقا بشأنكما.
🔸من مواقف حليمة السعدية مع الرسول صلى الله عليه وسلم:
عن أبي الطفيل أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بالجعرانة يقسم لحمًا، فأقبلت امرأة بدوية, فلما دنت من النبي صلى الله عليه وسلم بسط لها رداءه فجلست عليه, فقلت: مَن هذه؟ قالوا: هذه أمه التي أرضعته.
وقال ابن سعد في الطبقات: قدمَت حليمة بنت عبد الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وقد تزوج خديجة, فتشكَّت جدب البلاد وهلاك الماشية، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة فيها، فأعطتها أربعين شاة.
وقد رأت حليمة السعدية من النبي صلى الله عليه وسلم الخير والبركة، وأسعدها الله بالإسلام هي وزوجها وبَنيها.
🔸وفاة حليمة السعدية رضي الله عنها:
عمَّرت رضي الله عنها دهرًا، وقيل: توفيتْ في العام الثامنِ مِن الهجرةِ، أي : قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين أو ثلاث سنواتٍ، ودُفنت بمكة، رضي الله عنها وأرضاها.
https://tttttt.me/khotwaah
حليمة السعدية رضي الله عنها
هي حليمة بنت أبي ذؤيب، واسم أبي ذؤيب: عبد الله بن الحارث بن شجنة، أم النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة، فهي التي أرضعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أكملت رضاعه، واسم أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاع، يعني زوج حليمة، الحارث بن عبد العزى.
🔸 أخذها للنبي صلى الله عليه وسلم، وإرضاعه:
عن حليمة رضي الله عنها قالت:
قدمتُ مكة في نسوة من بني سعد بن بكر نلتمس الرضعاء في سنة شهباء، فقدمت على أتانٍ قمراء كانت أذمت بالركب، ومعي صبي لنا، وشارف لنا، والله ما ننام ليلنا ذلك أجمع مع صبينا ذاك ما يجد في ثديي ما يغنيه، ولا في شارفنا ما يغذيه.
فقدمنا مكة، فوالله ما علمتُ منا امرأة إلا وقد عُرض عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا قيل: (يتيم)، تركناه وقلنا: ماذا عسى أن تصنع إلينا أمه!
إنما نرجو المعروف من أب الولد، فأما أمه فماذا عسى أن تصنع إلينا، فوالله ما بقي من صواحبي امرأة إلا أخذت رضيعًا، غيري فلم أجد غيره، فقلت لزوجي الحارث بن عبد العزى: والله إني لأكره أن أرجع من بين صواحبي ليس معي رضيع، لأنطلقنَّ إلى ذلك اليتيم فلآخذنَّه. فقال: لا عليك.
فذهبتُ فأخذتُه، فما هو إلا أن أخذته فجئتُ به رَحلي فأقبل على ثدياي بما شاء من لبن، وشرب أخوه حتى روى، وقام صاحبي إلى شارِفي تلك فإذا بها حافل، فحلب ما شرب وشربتُ حتى روينا، فبتنا بخير ليلة، فقال لي صاحبي: يا حليمة، والله إني لأراك أخذت نسمة مباركة.
وكانت رضي الله عنها عندما وقفت على عبد المطلب تسأله رضاع رسول الله قال لها: مَن أنت؟ قالت: امرأة من بني سعد، قال: فما اسمك؟ قالت: حليمة فقال: بخ بخ سعدٌ وحِلم, هاتان خلتان فيهما غناء الدهر.
🔸 بعض ما حدث للنبي صلى الله عليه وسلم في بيتها:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: خرجَت حليمة تطلب النبي صلى الله عليه وسلم وقد وجدت البهم تقيل، فوَجَدَتهُ مع أخته فقالت: في هذا الحر؟ فقالت أخته: يا أمه، ما وجد أخي حرًّا، رأيتُ غمامة تظلل عليه، إذا وقف وقفت، وإذا سار سارت، حتى انتهى إلى هذا الموضع.
وبينما هو يلعب وأخوه يومًا خلف البيوت يرعيان بَهْمًا لنا، إذ جاءنا أخوه يشتد، فقال لي ولأبيه: أدركا أخي القرشي قد جاءه رجلان فأضجعاه وشقا بطنه, فخرجنا نشتد فانتهينا إليه وهو قائم منتقعٌ لونه، فاعتنقه أبوه واعتنقته، ثم قلنا: مالك أي بني؟ قال: أتاني رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاني ثم شقا بطني, فوالله ما أدري ما صنعا قالت: فاحتملناه ورجعنا به، قالت: يقول أبوه: يا حليمة ما أرى هذا الغلام إلا قد أصيب، فانطلقي فلنرده إلى أهله قبل أن يظهر به ما نتخوف.
قالت: فرجعنا به, فقالت: ما يردكما به فقد كنتما حريصين عليه؟ قالت: فقلت: لا والله أن كفلناه وأدينا الحق الذي يجب علينا، ثم تخوفنا الأحداث عليه، فقلنا: يكون في أهله، فقالت أمه: والله ما ذاك بكما، فأخبراني خبركما وخبره, فوالله ما زالت بنا حتى أخبرناها خبره، قالت: فتخوفتما عليه، كلا والله إن لابني هذا شأنًا، ألا أخبركما عنه؟ إني حملت به فلم أحمل حملاً قط كان أخف عليَّ ولا أعظم بركة منه, ثم رأيت نورًا كأنه شهاب خرج مني حين وضعته أضاءت لي أعناق الإبل ببصرى, ثم وضعته فما وقع كما يقع الصبيان، وقع واضعًا يده بالأرض رافعًا رأسه إلى السماء، دَعَاهُ والحقا بشأنكما.
🔸من مواقف حليمة السعدية مع الرسول صلى الله عليه وسلم:
عن أبي الطفيل أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بالجعرانة يقسم لحمًا، فأقبلت امرأة بدوية, فلما دنت من النبي صلى الله عليه وسلم بسط لها رداءه فجلست عليه, فقلت: مَن هذه؟ قالوا: هذه أمه التي أرضعته.
وقال ابن سعد في الطبقات: قدمَت حليمة بنت عبد الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وقد تزوج خديجة, فتشكَّت جدب البلاد وهلاك الماشية، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة فيها، فأعطتها أربعين شاة.
وقد رأت حليمة السعدية من النبي صلى الله عليه وسلم الخير والبركة، وأسعدها الله بالإسلام هي وزوجها وبَنيها.
🔸وفاة حليمة السعدية رضي الله عنها:
عمَّرت رضي الله عنها دهرًا، وقيل: توفيتْ في العام الثامنِ مِن الهجرةِ، أي : قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين أو ثلاث سنواتٍ، ودُفنت بمكة، رضي الله عنها وأرضاها.
https://tttttt.me/khotwaah
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
من السابقين الأولين ..
وسادس ستة في الإسلام.
أثرى آخر حياته وكان كريماً سخياً ..
توفي بالكوفة سنة ٣٧ للهجرة.
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟ 🤔
من السابقين الأولين ..
وسادس ستة في الإسلام.
أثرى آخر حياته وكان كريماً سخياً ..
توفي بالكوفة سنة ٣٧ للهجرة.
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟ 🤔
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
✨ خبَّابُ بنُ الأرتِّ رضي اللهُ عنه ✨
هو خباب بن الأَرَتّ بن جندلة التميمي، ويقال الخزاعي، أبو عبد الله، سُبِي في الجاهلية فبيع في مكة، فكان مولى أم أنمار الخزاعية، حالف بني زهرة، وكان من السابقين الأولين.
وكان رضي الله عنه -على حداثة سنِّه- يتحلى بعقل الكلمة وحكمة الشيوخ؛ فكان كثيرًا ما يفكر في هذا المجتمع الجاهلي الذي غرق في الفساد من أخمص قدميه إلى قمة رأسه، راجيًا أن يرى بعينه مصرع الظلام، ومولد النور.
لم يطل انتظار خباب رضي الله عنه كثيرًا، فقد ترامى إليه أن خيطًا من نور قد تألق من فم فتى من خيرة بني هاشم، يُدعى محمد بن عبد الله، فمضى إليه وسمع منه فغمره سناه، فبسط يده إليه وشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فكان سادس ستة أسلموا على ظهر الأرض، وقد أسلم خباب رضي الله عنه قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم.
روى البخاري بسنده عن خباب رضي الله عنه قال:
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بُرْدَةً وهو في ظل الكعبة، وقد لقينا من المشركين شدة، فقلت: يا رسول الله، ألا تدعو الله، فقعد وهو محمر وجهه، فقال: "لَقَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ لَيُمْشَطُ بِمِشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عِظَامِهِ مِنْ لَحْمٍ أَوْ عَصَبٍ، مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَيُوضَعُ الْمِنْشَارُ عَلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَيْنِ، مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَلَيُتِمَّنَّ اللَّهُ هَذَا الأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ، مَا يَخَافُ إِلاَّ اللَّهَ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ".
وعن عبد الله بن خباب بن الأَرَتّ عن أبيه -وكان قد شهد بدرًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه راقب رسول الله الليلة كلها حتى كان مع الفجر، فلما سلم رسول الله من صلاته، جاءه خباب فقال: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، لقد صليتَ الليلة صلاة ما رأيتك صليت نحوها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أجل، إنها صلاة رغب ورهب، سألت ربي فيها ثلاث خصال، فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألت ربي أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم قبلنا فأعطانيها، وسألت ربي أن لا يظهر علينا عدوًّا من غيرنا فأعطانيها، وسألت ربي أن لا يلبسنا شيعًا فمنعنيها".
وقد اغتنى رضي الله عنه في الشطر الأخير من حياته بعد فقر، غير أنه تصرف في ماله على وجه لا يخطر ببال أحد؛ فقد وضع دراهمه ودنانيره في موضع بيته، يعرفه ذوو الحاجات من الفقراء والمساكين، ولم يشدد عليه رباطًا، ولم يحكم عليه قفلاً، فكانوا يأتون داره ويأخذون منه ما يشاؤون دون سؤال أو استئذان، ومع ذلك فقد كان يخشى أن يحاسَب على ذلك المال وأن يعذَّب بسببه.
تُوفِّي رضي الله عنه بالكوفة سنة سبع وثلاثين، وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، وصلى عليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين منصرفه من صفين، ثم وقف أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه على قبره قائلاً:
رحم الله خبابًا، فلقد أسلم راغبًا، وهاجر طائعًا، وعاش مجاهدًا.
https://tttttt.me/khotwaah
✨ خبَّابُ بنُ الأرتِّ رضي اللهُ عنه ✨
هو خباب بن الأَرَتّ بن جندلة التميمي، ويقال الخزاعي، أبو عبد الله، سُبِي في الجاهلية فبيع في مكة، فكان مولى أم أنمار الخزاعية، حالف بني زهرة، وكان من السابقين الأولين.
وكان رضي الله عنه -على حداثة سنِّه- يتحلى بعقل الكلمة وحكمة الشيوخ؛ فكان كثيرًا ما يفكر في هذا المجتمع الجاهلي الذي غرق في الفساد من أخمص قدميه إلى قمة رأسه، راجيًا أن يرى بعينه مصرع الظلام، ومولد النور.
لم يطل انتظار خباب رضي الله عنه كثيرًا، فقد ترامى إليه أن خيطًا من نور قد تألق من فم فتى من خيرة بني هاشم، يُدعى محمد بن عبد الله، فمضى إليه وسمع منه فغمره سناه، فبسط يده إليه وشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فكان سادس ستة أسلموا على ظهر الأرض، وقد أسلم خباب رضي الله عنه قبل أن يدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم.
روى البخاري بسنده عن خباب رضي الله عنه قال:
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بُرْدَةً وهو في ظل الكعبة، وقد لقينا من المشركين شدة، فقلت: يا رسول الله، ألا تدعو الله، فقعد وهو محمر وجهه، فقال: "لَقَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ لَيُمْشَطُ بِمِشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عِظَامِهِ مِنْ لَحْمٍ أَوْ عَصَبٍ، مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَيُوضَعُ الْمِنْشَارُ عَلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَيْنِ، مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَلَيُتِمَّنَّ اللَّهُ هَذَا الأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ، مَا يَخَافُ إِلاَّ اللَّهَ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ".
وعن عبد الله بن خباب بن الأَرَتّ عن أبيه -وكان قد شهد بدرًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه راقب رسول الله الليلة كلها حتى كان مع الفجر، فلما سلم رسول الله من صلاته، جاءه خباب فقال: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي، لقد صليتَ الليلة صلاة ما رأيتك صليت نحوها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"أجل، إنها صلاة رغب ورهب، سألت ربي فيها ثلاث خصال، فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألت ربي أن لا يهلكنا بما أهلك به الأمم قبلنا فأعطانيها، وسألت ربي أن لا يظهر علينا عدوًّا من غيرنا فأعطانيها، وسألت ربي أن لا يلبسنا شيعًا فمنعنيها".
وقد اغتنى رضي الله عنه في الشطر الأخير من حياته بعد فقر، غير أنه تصرف في ماله على وجه لا يخطر ببال أحد؛ فقد وضع دراهمه ودنانيره في موضع بيته، يعرفه ذوو الحاجات من الفقراء والمساكين، ولم يشدد عليه رباطًا، ولم يحكم عليه قفلاً، فكانوا يأتون داره ويأخذون منه ما يشاؤون دون سؤال أو استئذان، ومع ذلك فقد كان يخشى أن يحاسَب على ذلك المال وأن يعذَّب بسببه.
تُوفِّي رضي الله عنه بالكوفة سنة سبع وثلاثين، وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، وصلى عليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه حين منصرفه من صفين، ثم وقف أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه على قبره قائلاً:
رحم الله خبابًا، فلقد أسلم راغبًا، وهاجر طائعًا، وعاش مجاهدًا.
https://tttttt.me/khotwaah
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
هو أحد سادات قريش وأشرافها ..
وفصيحها وخطيبها قبل الإسلام.
أسلم يوم فتح مكة المكرمة ..
توفي في طاعون عمواس ١٨ هــ.
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟ 🤔
هو أحد سادات قريش وأشرافها ..
وفصيحها وخطيبها قبل الإسلام.
أسلم يوم فتح مكة المكرمة ..
توفي في طاعون عمواس ١٨ هــ.
من هو؟ وماذا تعرف عنه؟ 🤔
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
سُهيل بن عمرو رضي الله عنه
هو الصحابي الجليل سُهيل بن عمرو بن عبد شمس القرشيّ العامري، كان رضي الله عنه يُكنَّى بأبي زيد، وهو واحد من سادات قريش وأشرافها وفصحائها، كان خطيبًا من خطباء قريش قبل الإسلام.
قاتل رضي الله عنه مع المشركين في غزوة بدر ضد المسلمين، ووقع أسيرًا في يد المسلمين، وقد أسلم يوم فتح مكة، وكان رضي الله عنه سمحًا بليغًا طليقَ اللسان، خطب بالناس في مكة المكرمة عند وفاة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- فثبَّتهم في مُصابهم برسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام-.
قال الزبير بن بكار عنه:
"كان سهيل كثير الصَّلاة والصَّوم والصَّدقة، خرَجَ بجماعتِهِ إلى الشَّام مجاهدًا، ويُقال: إنَّهُ صامَ وتهجَّدَ حتَّى شحُبَ لونُهُ وتغيَّر، وكان كثير البكاء إذا سمع القرآن، وكان أميرًا على كردوس يوم اليرموك."
🔸 سهيل بن عمرو رضي الله عنه في صلح الحديبية:
في صلح الحديبية، وبعد أن تأزمت الأحوال بين المسلمين وقريش، بعثت قريش إلى المسلمين مفاوضًا عنها وهو سهيل بن عمرو رضي الله عنه، وكان على الكفر وقتها، وعندها جلس سهيل على طاولة التفاوض لكتابة بنود الصلح.
🔸 إسلام سهيل بن عمرو رضي الله عنه:
عندما قدِم جيش المسلمين لفتح مكة في السنة الثامنة للهجرة، خاف سهيل رضي الله عنه على نفسه، وخشي أن يقتله المسلمون، وكان ابنه عبد الله مسلمًا مع رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- فبعث إليه رسالة يطلب منه أن يستأمن له عند رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- فأمَّنَ رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام- سهيلًا، فأسلم رضي الله عنه في ذلك اليوم.
وفي فترة إسلامه شارك سهيل مع جيش المسلمين في غزوة حُنين، وأعطاه رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- مئة ناقة من غنائم تلك الغزوة، فكان سهيل رضي الله عنه من المؤلفة قلوبهم، وقد كان بعد إسلامه شديد الورع، تقيًا، مقبلًا على العبادات من صلاة وصوم وصدقات، وما زال على ما هو عليه من التُقى والعفاف حتَّى وفاته -رضي الله عنه وأرضاه-. وقد كان سهيل رضي الله عنه يأتي معاذ بن جبل -رضي الله عنه- ليقرئه القرآن فيبكي وهو يسمع كلام الله، وعندما خرج معاذ رضي الله عنه من مكة، قال ضرار بن الأزور لسهيل:
"يا أبا يزيد! تختلف إلى هذا الخزرجي يُقرئكَ القرآنَ! ألا يكون اختلافُكَ إلى رجلٍ من قومِك؟
فقال:
يا ضرار، هذا الذي صنع بنا ما صنع حتَّى سبقنا كل السَّبق، لعمري أختلف، لقد وضع الإسلام أمرَ الجَاهلية، ورفع اللهُ أقوامًا بالإسلام كانوا في الجاهلية لا يُذكرون، فليتنا كنَّا مع أولئك فتقدمنا، وإني لأذكر ما قسم الله لي في تقدم أهل بيتي الرجال والنساء، ومولاي عمير بن عوف فأُسَرُّ به، وأحمد الله عليه، وأرجو أن يكون الله نفعني بدعائهم ألَّا أكونَ هلكتُ على ما مات عليه نُظَرائي وقُتلوا، فقد شهدت مواطن كلها أنا فيها معاند للحقِّ، يوم بدر، ويوم أحد، ويوم الخندق، وأنا وليت أمر الكتاب يوم الحديبية يا ضرار، إني لأذكر مراجعتي رسول الله يومئذ، وما كنت ألظ به من الباطل، فأستحي من رسول الله وأنا بمكة، وهو يومئذ بالمدينة، ثم قُتل ابني عبد الله يوم اليمامة شهيدًا، فعزَّاني به أبو بكر، وقال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
"الشَّهيدُ يشفَعُ في سبعينَ مِن أهلِ بيتِه"، فأنا أرجو أن أكونَ أوَّلَ من يُشفَعُ لهُ."
🔸 وفاته رضي الله عنه:
بعد وفاة رسول الله -صلَى الله عليه وسلَّم- سنة ١١ للهجرة، واستخلاف أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- وقف سهيل بن عمرو -رضي الله عنه- موقفًا عظيمًا في مكة، فقام وخطب بالناس وثبتهم على دينهم، وقد توفِّي ابنه في حروب المرتدين في معركة اليمامة، وبعد انتهاء حروب الردة خرج سهيل بن عمرو -رضي الله عنه- مع أهله إلى الشام ليشارك في فتوحات المسلمين، وكان قائدًا من قادات جيش المسلمين في معركة اليرموك، وبقي ببلاد الشام يحارب مع المسلمين حتَّى توفِّي بمرض طاعون عمواس في سنة ١٨ للهجرة، فرضي الله عنه وأرضاه.
https://tttttt.me/khotwaah
سُهيل بن عمرو رضي الله عنه
هو الصحابي الجليل سُهيل بن عمرو بن عبد شمس القرشيّ العامري، كان رضي الله عنه يُكنَّى بأبي زيد، وهو واحد من سادات قريش وأشرافها وفصحائها، كان خطيبًا من خطباء قريش قبل الإسلام.
قاتل رضي الله عنه مع المشركين في غزوة بدر ضد المسلمين، ووقع أسيرًا في يد المسلمين، وقد أسلم يوم فتح مكة، وكان رضي الله عنه سمحًا بليغًا طليقَ اللسان، خطب بالناس في مكة المكرمة عند وفاة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- فثبَّتهم في مُصابهم برسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام-.
قال الزبير بن بكار عنه:
"كان سهيل كثير الصَّلاة والصَّوم والصَّدقة، خرَجَ بجماعتِهِ إلى الشَّام مجاهدًا، ويُقال: إنَّهُ صامَ وتهجَّدَ حتَّى شحُبَ لونُهُ وتغيَّر، وكان كثير البكاء إذا سمع القرآن، وكان أميرًا على كردوس يوم اليرموك."
🔸 سهيل بن عمرو رضي الله عنه في صلح الحديبية:
في صلح الحديبية، وبعد أن تأزمت الأحوال بين المسلمين وقريش، بعثت قريش إلى المسلمين مفاوضًا عنها وهو سهيل بن عمرو رضي الله عنه، وكان على الكفر وقتها، وعندها جلس سهيل على طاولة التفاوض لكتابة بنود الصلح.
🔸 إسلام سهيل بن عمرو رضي الله عنه:
عندما قدِم جيش المسلمين لفتح مكة في السنة الثامنة للهجرة، خاف سهيل رضي الله عنه على نفسه، وخشي أن يقتله المسلمون، وكان ابنه عبد الله مسلمًا مع رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- فبعث إليه رسالة يطلب منه أن يستأمن له عند رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- فأمَّنَ رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام- سهيلًا، فأسلم رضي الله عنه في ذلك اليوم.
وفي فترة إسلامه شارك سهيل مع جيش المسلمين في غزوة حُنين، وأعطاه رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- مئة ناقة من غنائم تلك الغزوة، فكان سهيل رضي الله عنه من المؤلفة قلوبهم، وقد كان بعد إسلامه شديد الورع، تقيًا، مقبلًا على العبادات من صلاة وصوم وصدقات، وما زال على ما هو عليه من التُقى والعفاف حتَّى وفاته -رضي الله عنه وأرضاه-. وقد كان سهيل رضي الله عنه يأتي معاذ بن جبل -رضي الله عنه- ليقرئه القرآن فيبكي وهو يسمع كلام الله، وعندما خرج معاذ رضي الله عنه من مكة، قال ضرار بن الأزور لسهيل:
"يا أبا يزيد! تختلف إلى هذا الخزرجي يُقرئكَ القرآنَ! ألا يكون اختلافُكَ إلى رجلٍ من قومِك؟
فقال:
يا ضرار، هذا الذي صنع بنا ما صنع حتَّى سبقنا كل السَّبق، لعمري أختلف، لقد وضع الإسلام أمرَ الجَاهلية، ورفع اللهُ أقوامًا بالإسلام كانوا في الجاهلية لا يُذكرون، فليتنا كنَّا مع أولئك فتقدمنا، وإني لأذكر ما قسم الله لي في تقدم أهل بيتي الرجال والنساء، ومولاي عمير بن عوف فأُسَرُّ به، وأحمد الله عليه، وأرجو أن يكون الله نفعني بدعائهم ألَّا أكونَ هلكتُ على ما مات عليه نُظَرائي وقُتلوا، فقد شهدت مواطن كلها أنا فيها معاند للحقِّ، يوم بدر، ويوم أحد، ويوم الخندق، وأنا وليت أمر الكتاب يوم الحديبية يا ضرار، إني لأذكر مراجعتي رسول الله يومئذ، وما كنت ألظ به من الباطل، فأستحي من رسول الله وأنا بمكة، وهو يومئذ بالمدينة، ثم قُتل ابني عبد الله يوم اليمامة شهيدًا، فعزَّاني به أبو بكر، وقال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
"الشَّهيدُ يشفَعُ في سبعينَ مِن أهلِ بيتِه"، فأنا أرجو أن أكونَ أوَّلَ من يُشفَعُ لهُ."
🔸 وفاته رضي الله عنه:
بعد وفاة رسول الله -صلَى الله عليه وسلَّم- سنة ١١ للهجرة، واستخلاف أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- وقف سهيل بن عمرو -رضي الله عنه- موقفًا عظيمًا في مكة، فقام وخطب بالناس وثبتهم على دينهم، وقد توفِّي ابنه في حروب المرتدين في معركة اليمامة، وبعد انتهاء حروب الردة خرج سهيل بن عمرو -رضي الله عنه- مع أهله إلى الشام ليشارك في فتوحات المسلمين، وكان قائدًا من قادات جيش المسلمين في معركة اليرموك، وبقي ببلاد الشام يحارب مع المسلمين حتَّى توفِّي بمرض طاعون عمواس في سنة ١٨ للهجرة، فرضي الله عنه وأرضاه.
https://tttttt.me/khotwaah
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
هو الخزرجي الأنصاري
من شعراء الرسول -صلى الله عليه وسلم-
وأحد الأمراء في غزوة مؤتة
لقي ربه شهيدًا بالشام في السنة الثامنة من الهجرة
مَن هو؟ وماذا تعرف عنه؟ 🤔
هو الخزرجي الأنصاري
من شعراء الرسول -صلى الله عليه وسلم-
وأحد الأمراء في غزوة مؤتة
لقي ربه شهيدًا بالشام في السنة الثامنة من الهجرة
مَن هو؟ وماذا تعرف عنه؟ 🤔
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
عبد الله بن رواحة -رضي الله عنه-
هو عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، عظيم القدر في قومه، سيد في الجاهلية، ليس في طبقته أسود منه، وكان في الإسلام عظيم القدر والمكانة عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ولد سيدنا عبد الله بن رواحة بالمدينة، وعاش بها إلى أن وافته المنية في غزوة مؤتة بأرض بلقاء بالشام.
لما بعثه النبي -صلى الله عليه وسلم- في سرية إلى يسير بن رزام اليهودي، وأراد أن يأخذ سيف سيدنا عبد الله بن رواحه؛ ليقتله به، ففطن له سيدنا عبد الله بن رواحه فعاجله بقطع قدمه.
ولما رأى المسلمون كثرة الروم يوم مؤتة؛ أرادوا أن يبعثوا إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فوقف فيهم سيدنا عبد الله بن رواحه يبث فيهم الأمل، ويرفع معنوياتهم، فقال -كما ذكر ابن كثير في كتابه (البداية والنهاية)-: (يا قوم، والله إن التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون (الشهادة)، وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة، ما نقاتلهم إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به، فانطلقوا فإنما هي إحدى الحسنيين: إما ظهور، وإما شهادة).
كان -رضي الله عنه- ممن شهد العقبة، وكان نقيبًا فيها، وشهد بدرًا، وأُحدًا، والخندق، والحديبية، وخيبر، وعمرة القضاء، والمشاهد كلَّها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا الفتح وما بعده، فإنه كان قد قُتِل قبله، وهو أحد الأمراء في غزوة مؤتة.
✨ غزوة مؤتة:
عن عروة بن الزبير قال: بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بَعثَهُ إلى مؤتة في جمادَى الأولى من سنة ثمانٍ، واستعمل عليهم زيد بن حارثة، وقال: إن أصيب زيد فجعفر بن أبي طالب على الناس، فإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة على الناس، فتجهز الناس، ثم تهيئوا للخروج وهم ثلاثة آلاف.
فبلغ الناس أن هرقل قد نزل مآب من أرض البلقاء في مائة ألف من الروم، ومائة ألف من المستعربة، فلما بلغ ذلك المسلمين أقاموا على معان ليلتين ينظرون في أمرهم..
وقالوا: نكتب إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نخبره بعدد عدونا، فإما أن يمدنا بالرجال، وإما أن يأمرنا بأمره فنمضي له، فشجع الناسَ عبدُ الله بنُ رواحة، وقال: يا قوم، والله إن التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون (الشهادة)، وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة، ما نقاتلهم إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به، فانطلقوا فإنما هي إحدى الحسنيين: إما ظهور، وإما شهادة، فقال الناس: قد والله صدق ابن رواحة، فمضى الناس، حتى إذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قرى البلقاء يقال لها مشارف، ثم دنا العدو، وانحاز المسلمون إلى قرية يقال لها مؤتة، فالتقى الناس عندها.
ثم التقى الناس فاقتتلوا، فقاتل زيد بن حارثة براية رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى شاط في رماح القوم، ثم أخذها جعفر فقاتل القوم حتى قُتِل، فلما قُتِل جعفر أخذ عبدُ الله بنُ رواحة الرايةَ، ثم تقدَّم بها وهو يقول:
يَا نَفْسُ إِنْ لَا تُقْتَلِي تَمُوتِي
هَذَا حِمَامُ الْمَوْتِ قَدْ صَلِيتِ
وَمَا تَمَنَّيْتِ فَقَدْ أُعْطِيتِ
إِنْ تَفْعَلِي فِعْلَهُمَا هُدِيتِ
يريد صاحبيه (زيدًا وجعفرًا)، ثم أخذ سيفه، ثم تقدم فقاتل حتى لقي ربه شهيدًا في غزوة مؤتة بأرض بلقاء بالشام في السنة الثامنة من الهجرة، رضي الله عنه وأرضاه.
قال عنه النبي -صلى الله عليه وسلم-: «يَرْحَمُ اللَّهُ ابْنَ رَوَاحَةَ، إِنَّهُ يُحِبُّ الْمَجَالِسَ الَّتِي تُبَاهَى بِهَا الْمَلاَئِكَةُ».
https://tttttt.me/khotwaah
عبد الله بن رواحة -رضي الله عنه-
هو عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، عظيم القدر في قومه، سيد في الجاهلية، ليس في طبقته أسود منه، وكان في الإسلام عظيم القدر والمكانة عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ولد سيدنا عبد الله بن رواحة بالمدينة، وعاش بها إلى أن وافته المنية في غزوة مؤتة بأرض بلقاء بالشام.
لما بعثه النبي -صلى الله عليه وسلم- في سرية إلى يسير بن رزام اليهودي، وأراد أن يأخذ سيف سيدنا عبد الله بن رواحه؛ ليقتله به، ففطن له سيدنا عبد الله بن رواحه فعاجله بقطع قدمه.
ولما رأى المسلمون كثرة الروم يوم مؤتة؛ أرادوا أن يبعثوا إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فوقف فيهم سيدنا عبد الله بن رواحه يبث فيهم الأمل، ويرفع معنوياتهم، فقال -كما ذكر ابن كثير في كتابه (البداية والنهاية)-: (يا قوم، والله إن التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون (الشهادة)، وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة، ما نقاتلهم إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به، فانطلقوا فإنما هي إحدى الحسنيين: إما ظهور، وإما شهادة).
كان -رضي الله عنه- ممن شهد العقبة، وكان نقيبًا فيها، وشهد بدرًا، وأُحدًا، والخندق، والحديبية، وخيبر، وعمرة القضاء، والمشاهد كلَّها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا الفتح وما بعده، فإنه كان قد قُتِل قبله، وهو أحد الأمراء في غزوة مؤتة.
✨ غزوة مؤتة:
عن عروة بن الزبير قال: بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بَعثَهُ إلى مؤتة في جمادَى الأولى من سنة ثمانٍ، واستعمل عليهم زيد بن حارثة، وقال: إن أصيب زيد فجعفر بن أبي طالب على الناس، فإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة على الناس، فتجهز الناس، ثم تهيئوا للخروج وهم ثلاثة آلاف.
فبلغ الناس أن هرقل قد نزل مآب من أرض البلقاء في مائة ألف من الروم، ومائة ألف من المستعربة، فلما بلغ ذلك المسلمين أقاموا على معان ليلتين ينظرون في أمرهم..
وقالوا: نكتب إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نخبره بعدد عدونا، فإما أن يمدنا بالرجال، وإما أن يأمرنا بأمره فنمضي له، فشجع الناسَ عبدُ الله بنُ رواحة، وقال: يا قوم، والله إن التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون (الشهادة)، وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة، ما نقاتلهم إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به، فانطلقوا فإنما هي إحدى الحسنيين: إما ظهور، وإما شهادة، فقال الناس: قد والله صدق ابن رواحة، فمضى الناس، حتى إذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قرى البلقاء يقال لها مشارف، ثم دنا العدو، وانحاز المسلمون إلى قرية يقال لها مؤتة، فالتقى الناس عندها.
ثم التقى الناس فاقتتلوا، فقاتل زيد بن حارثة براية رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى شاط في رماح القوم، ثم أخذها جعفر فقاتل القوم حتى قُتِل، فلما قُتِل جعفر أخذ عبدُ الله بنُ رواحة الرايةَ، ثم تقدَّم بها وهو يقول:
يَا نَفْسُ إِنْ لَا تُقْتَلِي تَمُوتِي
هَذَا حِمَامُ الْمَوْتِ قَدْ صَلِيتِ
وَمَا تَمَنَّيْتِ فَقَدْ أُعْطِيتِ
إِنْ تَفْعَلِي فِعْلَهُمَا هُدِيتِ
يريد صاحبيه (زيدًا وجعفرًا)، ثم أخذ سيفه، ثم تقدم فقاتل حتى لقي ربه شهيدًا في غزوة مؤتة بأرض بلقاء بالشام في السنة الثامنة من الهجرة، رضي الله عنه وأرضاه.
قال عنه النبي -صلى الله عليه وسلم-: «يَرْحَمُ اللَّهُ ابْنَ رَوَاحَةَ، إِنَّهُ يُحِبُّ الْمَجَالِسَ الَّتِي تُبَاهَى بِهَا الْمَلاَئِكَةُ».
https://tttttt.me/khotwaah
Forwarded from ياسر الحزيمي
#سيرة_نجم ⭐️
هو من أعيان المهاجرين ..
وكاتم سِرِّ رسول الله ﷺ.
كان فتحُ همذان، والرَّي، والدِّينور على يده.
تُوفِّي بالمدائن سنة ٣٦ للهجرة.
مَن هو؟ وماذا تعرف عنه؟ 🤔
هو من أعيان المهاجرين ..
وكاتم سِرِّ رسول الله ﷺ.
كان فتحُ همذان، والرَّي، والدِّينور على يده.
تُوفِّي بالمدائن سنة ٣٦ للهجرة.
مَن هو؟ وماذا تعرف عنه؟ 🤔