Forwarded from Фокусируясь на вечном
Эта гусеница, кроме того, что мимкрирует внешне под окрас и внешний облик листа, еще и обладает специфическим звуковым сигналом (скрипом), которым она имитирует сигнал тревоги птиц той местности для отпугивания хищников. Это, учитывая, что у гусениц даже нет ушей.
Чтобы представить, что эволюционным путем возник такой механизм вокализации, естественный отбор должен устранять из популяции особи все, кроме тех, которые издают звук, похожий на птичий. И конечно же, сохранять отбор должен прежде всего тех гусениц, которые издают хоть какой-то звук. И потом филигранно оттачивать качество вокализации, неустанно устраняя особи с менее адаптивным звуком.
https://youtu.be/5mSd7VgRCQc
Чтобы представить, что эволюционным путем возник такой механизм вокализации, естественный отбор должен устранять из популяции особи все, кроме тех, которые издают звук, похожий на птичий. И конечно же, сохранять отбор должен прежде всего тех гусениц, которые издают хоть какой-то звук. И потом филигранно оттачивать качество вокализации, неустанно устраняя особи с менее адаптивным звуком.
https://youtu.be/5mSd7VgRCQc
YouTube
The Whistling Caterpillar LiveScience
Forwarded from Фокусируясь на вечном
Интересная научная работа опубликована Американской Психологической Ассоциацией, подтверждающая, что неверие в Бога у значительного числа атеистов происходит не по объективным, а по эмоциональным или личным психологическим причинам, зачастую связанными с неудовлетворенностью и неоправданными ожиданиями о Боге. Сделана она на основе социологического опроса значительного числа лиц, назвавших себя атеистами или агностиками и выводов, насколько негативные эмоции сыграли роль в их выборе.
О выводах данного исследования говорится также в статье журнала Psychology Today. Так, 54% респондентов, назвавшихся атеистами, заявляли о некоторых личных и эмоциональных причинах своего неверия. В другом исследовании, 72% из 429 американцев, идентифицировавших себя как атеисты или агностики утверждали о тех же причинах.
О выводах данного исследования говорится также в статье журнала Psychology Today. Так, 54% респондентов, назвавшихся атеистами, заявляли о некоторых личных и эмоциональных причинах своего неверия. В другом исследовании, 72% из 429 американцев, идентифицировавших себя как атеисты или агностики утверждали о тех же причинах.
Psychology Today
The New Psychology of Atheism
New research reveals some of the emotional factors involved in disbelief.
СОВЕТУЮ ВСЕМ ПОДПИСАТЬСЯ НА КАНАЛ «ПРАВДА ИЛИ» И УЧАСТВОВАТЬ В РАСПРОСТРАНЕНИИ ИСТИНЫ, СТАВЯ ЛАЙКИ, КОММЕНТИРУЯ И ДЕЛЯСЬ С БЛИЗКИМИ, ДРУЗЬЯМИ И ЗНАКОМЫМИ.https://youtu.be/7wOnJiyWfMc
YouTube
Библия искажена? КОРАН
- КОМПАНИЯ АЛЬТРУИСТ: https://www.instagram.com/altruist.ltd
Мы ВКонтакте: https://vk.com/the_truth_or
Мы в Instagram: https://www.instagram.com/pravda_ili/
Мы в Telegram: https://xn--r1a.website/thetruth_or
Озвучил: Бахтияр Гулямов https://www.instagram.com/bahtiyargul...…
Мы ВКонтакте: https://vk.com/the_truth_or
Мы в Instagram: https://www.instagram.com/pravda_ili/
Мы в Telegram: https://xn--r1a.website/thetruth_or
Озвучил: Бахтияр Гулямов https://www.instagram.com/bahtiyargul...…
Forwarded from Записки уездного травматолога
Скинули видеоролик, где какой-то эндокринолог говорит, что тяжёлое положение с коронавирусом в Дагестане связано с соблюдением поста, мол, дагестанцы не получают необходимые микроэлементы, витамины, белки, и поэтому много пневмоний.
Прямо так и говорит: «Зато на посте сидим, белки не едим, на фиг нам эти антитела? Я вот к вам обращаюсь, друзья из Дагестана, на фига вам эти антитела? Да лучше с трубкой полежать во рту...»
Говорят, что видеоролик и доктор, выступающий в нём, очень популярны, поэтому решил прокомментировать.
Во-первых, сразу возникает вопрос: В Испании, Великобритании и США, где самое большое количество заболевших и умерших, постились?
Во-вторых, все ли дагестанцы, которые заболели, постились? В-третьих, тут началось еще до поста.
В-четверых, проблемы могли бы быть связаны с постом, если бы дагестанцы ели исключительно хлеб, пили только воду и целый день пахали на поле. Вряд ли, сидя дома, мы расходуем даже 80% из того изобилия, что едим до и после поста.
В-пятых, если следовать его логике, то, получая мало белков, дагестанцы как бы защищают себя от самого грозного осложнения коронавирусной пневмонии, а именно – от гиперцитокинемии (цитокиновый шторм). А цитокины – это белки. И на фиг тогда нам эти белки?
Другой вопрос: что делать, если заболел?
Если заболел, то лучше не поститься.
Прямо так и говорит: «Зато на посте сидим, белки не едим, на фиг нам эти антитела? Я вот к вам обращаюсь, друзья из Дагестана, на фига вам эти антитела? Да лучше с трубкой полежать во рту...»
Говорят, что видеоролик и доктор, выступающий в нём, очень популярны, поэтому решил прокомментировать.
Во-первых, сразу возникает вопрос: В Испании, Великобритании и США, где самое большое количество заболевших и умерших, постились?
Во-вторых, все ли дагестанцы, которые заболели, постились? В-третьих, тут началось еще до поста.
В-четверых, проблемы могли бы быть связаны с постом, если бы дагестанцы ели исключительно хлеб, пили только воду и целый день пахали на поле. Вряд ли, сидя дома, мы расходуем даже 80% из того изобилия, что едим до и после поста.
В-пятых, если следовать его логике, то, получая мало белков, дагестанцы как бы защищают себя от самого грозного осложнения коронавирусной пневмонии, а именно – от гиперцитокинемии (цитокиновый шторм). А цитокины – это белки. И на фиг тогда нам эти белки?
Другой вопрос: что делать, если заболел?
Если заболел, то лучше не поститься.
Мусульмане! Будьте осторожны с подобными псевдо-специалистами, которые пытаются внушить, что соблюдение религии есть нечто вредное и опасное, в то время, как в самой религии прописаны послабления и случаи, когда дозволено не держать пост.
Всевышний Аллах говорит (смысл - Абу Адель):
"(Лунный) месяц рамадан, в который ниспослан был Коран (в первый раз) как руководство [источник знаний] для людей и как ясные знамения из (верного) руководства и различения. И кто из вас застает этот месяц [рамадан], пусть соблюдает пост (в дневное время), а кто болен или в пути, то (на нем обязанность поститься) (определенное) число других дней [по числу пропущенных дней]. Аллах хочет для вас облегчения, а не хочет для вас затруднения, и (хочет) чтобы вы довели число (дней поста до месяца) [чтобы постились весь месяц] и (чтобы вы) возвеличивали Аллаха (по завершению поста) за то, что Он вел вас (даровав необходимые знания и содействуя вам в ваших делах), – и чтобы вы были благодарными (Ему за все дарованные Им блага)!"
(Сура 2 = Корова, аят 185).
Всевышний Аллах говорит (смысл - Абу Адель):
"(Лунный) месяц рамадан, в который ниспослан был Коран (в первый раз) как руководство [источник знаний] для людей и как ясные знамения из (верного) руководства и различения. И кто из вас застает этот месяц [рамадан], пусть соблюдает пост (в дневное время), а кто болен или в пути, то (на нем обязанность поститься) (определенное) число других дней [по числу пропущенных дней]. Аллах хочет для вас облегчения, а не хочет для вас затруднения, и (хочет) чтобы вы довели число (дней поста до месяца) [чтобы постились весь месяц] и (чтобы вы) возвеличивали Аллаха (по завершению поста) за то, что Он вел вас (даровав необходимые знания и содействуя вам в ваших делах), – и чтобы вы были благодарными (Ему за все дарованные Им блага)!"
(Сура 2 = Корова, аят 185).
Forwarded from Фокусируясь на вечном
Ну ооочень плохой атеистический аргумент
Аргументы типичного Нео-Атеиста как правило сводятся к коронным фразам, которые они очень часто любят повторять. Нелогичность некоторых из этих утверждений, порой вызывает серьёзные сомнения в способностях Нео-Атеистов к критическому мышлению. Казалось бы, движение, претендующее на обладание «здравым смыслом», не должно грешить подобной иррациональностью.
Вот одна из часто повторяемых атеистами фраз:
«Все мы атеисты по отношению к большинству богов, в которых человечество когда-либо верило. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё одного бога».
Это сродни вегетарианцу, который пытается обосновать свой образ жизни, говоря: «Все мы вегетарианцы в отношении поедания большинства видов животных. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё несколько видов животных».
Или анархисту, говорящему: «Все мы анархисты, ведь мы не следуем большинству политических систем, которые человечество когда-либо применяло. Некоторые из нас просто отвергают на одну политическую систему больше».
Или человеку, практикующему безбрачие, который говорит: «Все мы практикуем безбрачие, ведь мы не имеем сексуальных отношений с большинством людей на Земле. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё несколько людей».
Или нигилисту, говорящему: «Все мы нигилисты по отношению к большинству этических философий, которые человечество когда-либо принимало. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё одну этическую философию».
Или Амишу, говорящему: «Все мы Амиши по отношению к большинству технологий, которые человечество когда-либо изобрело. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё несколько технологических устройств».
Или научно неграмотному человеку, говорящему: «Все мы невежественны по отношению к большей части научных представлений, которых человечество когда-либо придерживалось. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё несколько научных фактов».
Или нудисту говорящему: «Все мы нудисты по отношению к большинству предметов одежды, которые человечество когда-либо носило. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё несколько одежд».
Что-нибудь ещё? 😎
Автор: Дэниел Хакикатжу (The Muslim Skeptic).
#религия #атеизм #КладбищеЗдравогоСмысла
Аргументы типичного Нео-Атеиста как правило сводятся к коронным фразам, которые они очень часто любят повторять. Нелогичность некоторых из этих утверждений, порой вызывает серьёзные сомнения в способностях Нео-Атеистов к критическому мышлению. Казалось бы, движение, претендующее на обладание «здравым смыслом», не должно грешить подобной иррациональностью.
Вот одна из часто повторяемых атеистами фраз:
«Все мы атеисты по отношению к большинству богов, в которых человечество когда-либо верило. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё одного бога».
Это сродни вегетарианцу, который пытается обосновать свой образ жизни, говоря: «Все мы вегетарианцы в отношении поедания большинства видов животных. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё несколько видов животных».
Или анархисту, говорящему: «Все мы анархисты, ведь мы не следуем большинству политических систем, которые человечество когда-либо применяло. Некоторые из нас просто отвергают на одну политическую систему больше».
Или человеку, практикующему безбрачие, который говорит: «Все мы практикуем безбрачие, ведь мы не имеем сексуальных отношений с большинством людей на Земле. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё несколько людей».
Или нигилисту, говорящему: «Все мы нигилисты по отношению к большинству этических философий, которые человечество когда-либо принимало. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё одну этическую философию».
Или Амишу, говорящему: «Все мы Амиши по отношению к большинству технологий, которые человечество когда-либо изобрело. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё несколько технологических устройств».
Или научно неграмотному человеку, говорящему: «Все мы невежественны по отношению к большей части научных представлений, которых человечество когда-либо придерживалось. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё несколько научных фактов».
Или нудисту говорящему: «Все мы нудисты по отношению к большинству предметов одежды, которые человечество когда-либо носило. Некоторые из нас просто добавляют в этот список ещё несколько одежд».
Что-нибудь ещё? 😎
Автор: Дэниел Хакикатжу (The Muslim Skeptic).
#религия #атеизм #КладбищеЗдравогоСмысла
👏2
Forwarded from Фокусируясь на вечном
Вчера состоялась дискуссия между двумя учеными: топовым мировым специалистом по органической химии Джеймсом Туром и биологом Джошем Суамидассом на тему того, нашла ли наука ответ на вопрос о возникновении жизни (абиогенез).
Дебаты, по сути, не состоялись, так как оба профессора даже не спорили о том, что у нас нет ни малейших представлений о том, как могла возникнуть жизнь. При этом, по словам Тура, нельзя сказать, что мы приближаемся к разгадке этой тайны, так как новые открытия и эксперименты в этой области только убедительнее заявляют о невероятности этого процесса. Д. Тур выразил свое возмущение тем, что в популярной литературе обывателю, который не смыслит в химии, абиогенез преподносится, как что-то простое и вполне осуществимое, тогда как в академической среде никто даже не знает, в каком направлении этот вопрос может быть решен.
Джеймс Тур написал более 700 научных работ, входит в 50-ку самых влиятельных ученых в мире и в 10-ку самых выдающихся химиков.
https://youtu.be/yJgr38h_3H0
Дебаты, по сути, не состоялись, так как оба профессора даже не спорили о том, что у нас нет ни малейших представлений о том, как могла возникнуть жизнь. При этом, по словам Тура, нельзя сказать, что мы приближаемся к разгадке этой тайны, так как новые открытия и эксперименты в этой области только убедительнее заявляют о невероятности этого процесса. Д. Тур выразил свое возмущение тем, что в популярной литературе обывателю, который не смыслит в химии, абиогенез преподносится, как что-то простое и вполне осуществимое, тогда как в академической среде никто даже не знает, в каком направлении этот вопрос может быть решен.
Джеймс Тур написал более 700 научных работ, входит в 50-ку самых влиятельных ученых в мире и в 10-ку самых выдающихся химиков.
https://youtu.be/yJgr38h_3H0
YouTube
FIERY Origin of Life Debate // James Tour vs Josh Swamidass
In this livestream, Dr. Josh Swamidass and Dr. James Tour discuss whether science has come anywhere close to explaining the origin of life on planet Earth.
Dr. Tour's website: https://www.jmtour.com/
Dr. Swamidass' website: https://peacefulscience.org…
Dr. Tour's website: https://www.jmtour.com/
Dr. Swamidass' website: https://peacefulscience.org…
Forwarded from Фокусируясь на вечном
О причинах конспирологического мышления
Главной причиной выбора в пользу конспирологических теорий является не отсутствие критического мышление (его может также не быть и у сторонника мейнстрим позиции), не больная фантазия (хотя в некоторых случаях и ее исключать нельзя), однако утрата доверия к самому источнику, вещающему или генерирующему ортодоксальную позицию, он перестает быть авторитетным.
Критики конспирологического мышления неверно видят его ущербность в нехватке образования или готовности принять информацию без эмпирического подтверждения или аналитического обоснования. 90% вещей, в которые мы все верим, нами лично эмпирически не подтверждались, тем не менее, нам и в голову не приходит усомниться в их истинности. Свидетельства являются частью познания в эпистемологии (наука о знании). Никто из нас не застал Наполеона, не увидел атом своими глазами и абсолютное большинство не было на Гренландии, что не мешает нам вполне обоснованно воспринимать существование этих явлений безоговорочным фактом. Считается ли, что мы слепо верим в это всё, не получив личных эмпирических подтверждений и не подвергнув критическому мышлению? Нет, потому что у нас нет объективных оснований для того, чтоб не доверять специалистам, которые удостоверили нас в истинности этих данных.
Но давайте погрузимся в модель конспирологического мышления и зададим себе вопрос, при каких условиях все вышеперечисленные факты могут быть подвержены сомнению? Это произойдёт, если источник сгенерировавший эту информацию скомпрометирует себя как нечестный, искажающий факты в угоду личных целей, либо будет подорвано его доверие и всплывут подтверждения его некомпетентности и непрофессионализма, тогда и ценность сведений, предоставленных этим источником или его интерпретаций значительно девальвируется.
Критически отнестись к сказанному позволит и знание о том, что источник предрасположен к конкретному обоснованию не по причине его большей статистической вероятности и данных в его пользу, а из-за предубежденности, которая присуща мировоззрению самого источника. То есть само представление о мире формирует то, каким данным будет отдано предпочтение и как они будут интерпретироваться.
Разумеется, есть и другие, факультативные причины тяги к конспирологическим моделям - это логические ошибки:
- необоснованные обобщения;
- неправильные логические взаимосвязи;
- искаженная оценка версий и необоснованная придача одной значительно бо́льшей эпистемологической силы, чем другой;
- избирательный подход в принятии данных, игнорирование тех, которые идут вразрез с предпочитаемой версией.
Немаловажным в выборе конспирологии является и, так называемое, "групповое мышление" - набор взглядов, присущий той части общества, в которой находится человек и чьему влиянию он подвержен.
Весь этот спектр ошибок в методологии, зачастую, является причиной части конспирологических взглядов, но он так же может быть присущ и сторонникам ортодоксальных представлений. Стоит всегда помнить, что в большей части, наше мнение формирует тот источник, который не подорвал наше доверие и сохранил свою надежность и авторитет.
Главной причиной выбора в пользу конспирологических теорий является не отсутствие критического мышление (его может также не быть и у сторонника мейнстрим позиции), не больная фантазия (хотя в некоторых случаях и ее исключать нельзя), однако утрата доверия к самому источнику, вещающему или генерирующему ортодоксальную позицию, он перестает быть авторитетным.
Критики конспирологического мышления неверно видят его ущербность в нехватке образования или готовности принять информацию без эмпирического подтверждения или аналитического обоснования. 90% вещей, в которые мы все верим, нами лично эмпирически не подтверждались, тем не менее, нам и в голову не приходит усомниться в их истинности. Свидетельства являются частью познания в эпистемологии (наука о знании). Никто из нас не застал Наполеона, не увидел атом своими глазами и абсолютное большинство не было на Гренландии, что не мешает нам вполне обоснованно воспринимать существование этих явлений безоговорочным фактом. Считается ли, что мы слепо верим в это всё, не получив личных эмпирических подтверждений и не подвергнув критическому мышлению? Нет, потому что у нас нет объективных оснований для того, чтоб не доверять специалистам, которые удостоверили нас в истинности этих данных.
Но давайте погрузимся в модель конспирологического мышления и зададим себе вопрос, при каких условиях все вышеперечисленные факты могут быть подвержены сомнению? Это произойдёт, если источник сгенерировавший эту информацию скомпрометирует себя как нечестный, искажающий факты в угоду личных целей, либо будет подорвано его доверие и всплывут подтверждения его некомпетентности и непрофессионализма, тогда и ценность сведений, предоставленных этим источником или его интерпретаций значительно девальвируется.
Критически отнестись к сказанному позволит и знание о том, что источник предрасположен к конкретному обоснованию не по причине его большей статистической вероятности и данных в его пользу, а из-за предубежденности, которая присуща мировоззрению самого источника. То есть само представление о мире формирует то, каким данным будет отдано предпочтение и как они будут интерпретироваться.
Разумеется, есть и другие, факультативные причины тяги к конспирологическим моделям - это логические ошибки:
- необоснованные обобщения;
- неправильные логические взаимосвязи;
- искаженная оценка версий и необоснованная придача одной значительно бо́льшей эпистемологической силы, чем другой;
- избирательный подход в принятии данных, игнорирование тех, которые идут вразрез с предпочитаемой версией.
Немаловажным в выборе конспирологии является и, так называемое, "групповое мышление" - набор взглядов, присущий той части общества, в которой находится человек и чьему влиянию он подвержен.
Весь этот спектр ошибок в методологии, зачастую, является причиной части конспирологических взглядов, но он так же может быть присущ и сторонникам ортодоксальных представлений. Стоит всегда помнить, что в большей части, наше мнение формирует тот источник, который не подорвал наше доверие и сохранил свою надежность и авторитет.
Отрывок из книги А. Макграта «Inventing the Universe: Why we can't stop talking about science, faith and God» , отвергающий тезис о том, что если религиозные люди совершают зло, то нужно отказаться от религии:
- Моя точка зрения проста и неопровержима. Иногда ученые совершают плохие поступки. Но это не делает науку плохой. Как и все человеческие начинания, ее можно обернуть во зло. К тому же у науки есть дополнительные возможности обернуться во зло в силу присущего человеку зла, наивности или попросту глупости.
Едва ли не величайшая опасность для человечества в наши дни – оружие массового поражения, в том числе ядерное. Кто его изобрел? Ученые.
Если прибегнуть к спорной логике Кристофера Хитченса (некоторые элементы множества X делают плохие вещи, поэтому все множество X плохое), впору вовсе отказаться от науки – ведь она несет гибель и моральную катастрофу. Поскольку она сеет столько зла, она сама воплощенное зло! Но ведь все понимают, что это ерунда. Все гораздо сложнее. Приведу один случай, наглядно иллюстрирующий положение дел, а затем прокомментирую его.
Когда я изучал химию в Оксфорде – дело было еще в начале семидесятых годов прошлого века – мне часто приходилось для подготовки к семинарам читать труды одного из величайших американских ученых Луиса Фредерика Физера (1899–1977). Физер стал профессором химии в Гарвардском университете в 1930 году и прославился тем, что при «думал, как синтезировать в лабораторных условиях целый ряд органических веществ, в том числе витамин К, необходимый для свертывания крови. Кроме того, его труды подготовили почву для синтеза стероидов, в том числе кортизона, которые нашли широкое применение в медицине. Очевидно, что в области органической химии у Физера в то время сложилась солидная репутация, и когда я учился в Оксфорде, его часто и с благодарностью упоминали на лекциях.
Однако впоследствии я узнал, что Физеру принадлежит и другое изобретение, о котором на лекциях не рассказывали. США вступили во Вторую мировую войну после бомбардировки Перл-Харбора 7 декабря 1941 года. Вскоре министерство обороны обнаружило, что обстановка и на европейском, и на тихоокеанском театре военных действий требует разработки новых химических вооружений. В Валентинов день 1942 года Физер в секретной исследовательской лаборатории в Гарварде создал именно то, что было нужно министерству обороны. Это был напалм – желеобразное химическое вещество, которое, загораясь, намертво приставало к человеческой коже, и его невозможно было ни смыть, ни потушить. Температура горения напалма была очень высокой.
В ночь с 9 на 10 марта 1945 года ВВС США сбросили на Токио 1700 тонн напалмовых бомб, что привело к огромным жертвам среди мирного населения. Считается, что в ту ночь погибло 87 500 человек, и это больше, чем число непосредственных жертв каждой из атомных бомб, сброшенных через несколько месяцев на Хиросиму и Нагасаки.
Какой же вывод из этого следует? Агрессивный критик-идеолог сказал бы, что это доказательство фундаментальной аморальности науки. Мне так не кажется. Просто это очередное свидетельство слабости и недальновидности человека, из-за которых все хорошее извращается и используется во зло. Такова уж человеческая природа. Надо честно относиться к этой проблеме и признать тот факт, что науку можно обратить во зло – и зачастую так и происходит. Но от этого она не становится плохой. Если здесь и есть проблема, корни ее гораздо глубже – в самой человеческой природе.
https://xn--r1a.website/awakeningDC/49
- Моя точка зрения проста и неопровержима. Иногда ученые совершают плохие поступки. Но это не делает науку плохой. Как и все человеческие начинания, ее можно обернуть во зло. К тому же у науки есть дополнительные возможности обернуться во зло в силу присущего человеку зла, наивности или попросту глупости.
Едва ли не величайшая опасность для человечества в наши дни – оружие массового поражения, в том числе ядерное. Кто его изобрел? Ученые.
Если прибегнуть к спорной логике Кристофера Хитченса (некоторые элементы множества X делают плохие вещи, поэтому все множество X плохое), впору вовсе отказаться от науки – ведь она несет гибель и моральную катастрофу. Поскольку она сеет столько зла, она сама воплощенное зло! Но ведь все понимают, что это ерунда. Все гораздо сложнее. Приведу один случай, наглядно иллюстрирующий положение дел, а затем прокомментирую его.
Когда я изучал химию в Оксфорде – дело было еще в начале семидесятых годов прошлого века – мне часто приходилось для подготовки к семинарам читать труды одного из величайших американских ученых Луиса Фредерика Физера (1899–1977). Физер стал профессором химии в Гарвардском университете в 1930 году и прославился тем, что при «думал, как синтезировать в лабораторных условиях целый ряд органических веществ, в том числе витамин К, необходимый для свертывания крови. Кроме того, его труды подготовили почву для синтеза стероидов, в том числе кортизона, которые нашли широкое применение в медицине. Очевидно, что в области органической химии у Физера в то время сложилась солидная репутация, и когда я учился в Оксфорде, его часто и с благодарностью упоминали на лекциях.
Однако впоследствии я узнал, что Физеру принадлежит и другое изобретение, о котором на лекциях не рассказывали. США вступили во Вторую мировую войну после бомбардировки Перл-Харбора 7 декабря 1941 года. Вскоре министерство обороны обнаружило, что обстановка и на европейском, и на тихоокеанском театре военных действий требует разработки новых химических вооружений. В Валентинов день 1942 года Физер в секретной исследовательской лаборатории в Гарварде создал именно то, что было нужно министерству обороны. Это был напалм – желеобразное химическое вещество, которое, загораясь, намертво приставало к человеческой коже, и его невозможно было ни смыть, ни потушить. Температура горения напалма была очень высокой.
В ночь с 9 на 10 марта 1945 года ВВС США сбросили на Токио 1700 тонн напалмовых бомб, что привело к огромным жертвам среди мирного населения. Считается, что в ту ночь погибло 87 500 человек, и это больше, чем число непосредственных жертв каждой из атомных бомб, сброшенных через несколько месяцев на Хиросиму и Нагасаки.
Какой же вывод из этого следует? Агрессивный критик-идеолог сказал бы, что это доказательство фундаментальной аморальности науки. Мне так не кажется. Просто это очередное свидетельство слабости и недальновидности человека, из-за которых все хорошее извращается и используется во зло. Такова уж человеческая природа. Надо честно относиться к этой проблеме и признать тот факт, что науку можно обратить во зло – и зачастую так и происходит. Но от этого она не становится плохой. Если здесь и есть проблема, корни ее гораздо глубже – в самой человеческой природе.
https://xn--r1a.website/awakeningDC/49
Telegram
Discussion Club
Отрывок из книги А. Макграта «Inventing the Universe: Why we can't stop talking about science, faith and God» , отвергающий тезис о том, что если религиозные люди совершают зло, то нужно отказаться от религии:
«Моя точка зрения проста и неопровержима. Иногда…
«Моя точка зрения проста и неопровержима. Иногда…