❣️✨✨✨✨﷽
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔸 السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ ..🔸
2️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🍁بنی اسلم شروع به کار میکنند
🔹ابن ابى الحدید معتزلى از براء بن عازب یکى از اصحاب رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم ، نقل کرده که پس از سقیفه ، عمر و ابو عبیده ، گروه ( چماق به دست ) را دیدم که ژست حمله و تهاجم بخود گرفته و به هر کس مىرسیدند وى را کتک مىزدند و به زور دست او را گرفته ، بعنوان بیعت ، چه بخواهد و چه نخواهد ، بر روى دست ابوبکر مى کشیدند :
🔸«واذاً قائل آخر یقول : قد بویع أبوبکر فلم ألبث وإذاً أنا بأبی بکر قد أقبل ومعه عمر وأبو عبیدة وجماعة من أصحاب السقیفة وهم محتجزون بالأزر الصنعانیّة لایمرّون بأحد إلّا خبطوه وقدّموه فمدّوا یده فمسحوها على ید أبی بکر یبایعه شاء ذلک أو أبى»(1)
🍁بنی اسلم با ابوبکر بیعت میکنند
🔹قبیله اسلم تمام کوچه و خیابانهاى مدینه از آنان مملوّ گردیده و از هر سو براى بیعت با ابوبکر ازدحام کردند.
«أنّ أسلم أقبلت بجماعتها حتّى تضایق بهم السکک فبایعوا أبابکر»(2)
🔘نکته جالبی اینجا نهفته است اینکه فرق مردم عادی با قبیله بنی اسلم چه بود که بنی اسلم از خارج شهر امدند و با دست خود بیعت کردند اما مردم را با زور و شکنجه و زور واردار به بیعت کردند؟
🔸ایا این قضیه با گفته جناب عمر که گفت با دیدن بنی اسلم یقین به پیروزی کردم مرتبط نیست؟ با وجود به دست گرفتن اوضاع شهر هنوز مخالفانی وجود دارد؟
🔹حتی بعد از اینکه این کودتا شکل گرفت هنوز عده ای با این سیایت مقابله کردند از جمله شخصیتهاى برجسته مهاجرین و انصار با وى به مخالفت برخاستند ، همانند ، على و دو فرزند بزرگوارش ، عباس عموى پیامبر و تمامى فرزندان او از بنى هاشم ، سعد بن عباده و فرزندان و قبیله او ، حباب بن منذر و همه پیروان او . و همچنین زبیر ، طلحه ، سلمان ، عمار ، ابوذر ، مقداد ، خالد بن سعید ، سعد بن ابو وقاص ، عتبه بن ابو لهب ، براء بن عازب ، اُبىّ بن کعب ، ابو سفیان و دیگران ، از مخالفان بیعت ابو بکر بودند(3)
🔸با اینکه از عمر بن خطاب نقل مى کنند که گفت: اگر کسى از وجود فاسق استفاده کند و او را بکارى بگمارد، خود نیز همردیف آن فاسق به شمار مى آید.
عن عمر قال: «من استعمل فاجراً وهو یعلم أنّه فاجر فهو مثله»(4)
🔹اما بعد از رسول اکرم با انان همپیمان شد و از انان استفاده ابزاری کرد و در برابر اعتراض دیگران به این امر کار خود را به نوعى توجیه کردندکه : «نستعین بقوّة المنافق ، وإثمه علیه» از نیروى منافقان بهره مى بریم و گناه آنان بعهده خودشان مى باشد!!. (5)
🌾ادامه دارد....
📚منابع:
1. شرح نهج البلاغه ابن أبی الحدید : ج 1 ، ص 219 . طبع دار الکتب العلمیّة به تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم
2. تاریخ طبری ج 2 ص 44
3. الغدیر(به نقل از کتب اهل سنت) : ج 7 ، ص 93 به نقل از تاریخ یعقوبی : ج 2 ، ص 103 ، الریاض النضرة : ج 1 ، ص 167 ، تاریخ ابی الفدا : ج 1 ، 156 ، روضة المناظر لابن شحنة هامش الکامل : ج7 ، 164 و شرح ابن ابی الحدید : ج 1 ، ص 134
4. کنز العمال ج 5 ص 761 ح 14306
5. المصنف لابن أبی شیبة: 7 / 269 ح 120، کنز العمال ج 4 ص 614.
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
⚜️ @hulma_ir مطالب کاربردی مداحی⚜️
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔸 السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ ..🔸
2️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🍁بنی اسلم شروع به کار میکنند
🔹ابن ابى الحدید معتزلى از براء بن عازب یکى از اصحاب رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم ، نقل کرده که پس از سقیفه ، عمر و ابو عبیده ، گروه ( چماق به دست ) را دیدم که ژست حمله و تهاجم بخود گرفته و به هر کس مىرسیدند وى را کتک مىزدند و به زور دست او را گرفته ، بعنوان بیعت ، چه بخواهد و چه نخواهد ، بر روى دست ابوبکر مى کشیدند :
🔸«واذاً قائل آخر یقول : قد بویع أبوبکر فلم ألبث وإذاً أنا بأبی بکر قد أقبل ومعه عمر وأبو عبیدة وجماعة من أصحاب السقیفة وهم محتجزون بالأزر الصنعانیّة لایمرّون بأحد إلّا خبطوه وقدّموه فمدّوا یده فمسحوها على ید أبی بکر یبایعه شاء ذلک أو أبى»(1)
🍁بنی اسلم با ابوبکر بیعت میکنند
🔹قبیله اسلم تمام کوچه و خیابانهاى مدینه از آنان مملوّ گردیده و از هر سو براى بیعت با ابوبکر ازدحام کردند.
«أنّ أسلم أقبلت بجماعتها حتّى تضایق بهم السکک فبایعوا أبابکر»(2)
🔘نکته جالبی اینجا نهفته است اینکه فرق مردم عادی با قبیله بنی اسلم چه بود که بنی اسلم از خارج شهر امدند و با دست خود بیعت کردند اما مردم را با زور و شکنجه و زور واردار به بیعت کردند؟
🔸ایا این قضیه با گفته جناب عمر که گفت با دیدن بنی اسلم یقین به پیروزی کردم مرتبط نیست؟ با وجود به دست گرفتن اوضاع شهر هنوز مخالفانی وجود دارد؟
🔹حتی بعد از اینکه این کودتا شکل گرفت هنوز عده ای با این سیایت مقابله کردند از جمله شخصیتهاى برجسته مهاجرین و انصار با وى به مخالفت برخاستند ، همانند ، على و دو فرزند بزرگوارش ، عباس عموى پیامبر و تمامى فرزندان او از بنى هاشم ، سعد بن عباده و فرزندان و قبیله او ، حباب بن منذر و همه پیروان او . و همچنین زبیر ، طلحه ، سلمان ، عمار ، ابوذر ، مقداد ، خالد بن سعید ، سعد بن ابو وقاص ، عتبه بن ابو لهب ، براء بن عازب ، اُبىّ بن کعب ، ابو سفیان و دیگران ، از مخالفان بیعت ابو بکر بودند(3)
🔸با اینکه از عمر بن خطاب نقل مى کنند که گفت: اگر کسى از وجود فاسق استفاده کند و او را بکارى بگمارد، خود نیز همردیف آن فاسق به شمار مى آید.
عن عمر قال: «من استعمل فاجراً وهو یعلم أنّه فاجر فهو مثله»(4)
🔹اما بعد از رسول اکرم با انان همپیمان شد و از انان استفاده ابزاری کرد و در برابر اعتراض دیگران به این امر کار خود را به نوعى توجیه کردندکه : «نستعین بقوّة المنافق ، وإثمه علیه» از نیروى منافقان بهره مى بریم و گناه آنان بعهده خودشان مى باشد!!. (5)
🌾ادامه دارد....
📚منابع:
1. شرح نهج البلاغه ابن أبی الحدید : ج 1 ، ص 219 . طبع دار الکتب العلمیّة به تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم
2. تاریخ طبری ج 2 ص 44
3. الغدیر(به نقل از کتب اهل سنت) : ج 7 ، ص 93 به نقل از تاریخ یعقوبی : ج 2 ، ص 103 ، الریاض النضرة : ج 1 ، ص 167 ، تاریخ ابی الفدا : ج 1 ، 156 ، روضة المناظر لابن شحنة هامش الکامل : ج7 ، 164 و شرح ابن ابی الحدید : ج 1 ، ص 134
4. کنز العمال ج 5 ص 761 ح 14306
5. المصنف لابن أبی شیبة: 7 / 269 ح 120، کنز العمال ج 4 ص 614.
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
⚜️ @hulma_ir مطالب کاربردی مداحی⚜️
❣️✨✨✨✨﷽
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔸 السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ ..🔸
3️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🍁پیمان سری بین ابوبکر و عمر و همدستانشان
🔹أمیر مؤمنان علیه السلام مىفرماید : «ولو لا خاصّة ما کان بینه وبین عمر ، لظننت أنّه لا یدفعهاعنّی»
اگر آن ارتباط ویژهاى که میان ابوبکر و عمر نبود ، امر خلافت را از من دفع نمىکردند (1)
🔸و در عبارت طبرى آمده : «ولولا خاصّة ما بینه وبین عمر ، وأمر قد عقداه بینهما ، لظننت أنّه لا یدفعها»
آنچه که مانع خلافت من شد ، همان پیمانى سرّى بود که میان ابوبکر و عمر منعقد شده بود (2)
🔹و در نقل سید بن طاووس از کلینى اینچنین آمده : «ولولا خاصّة بینه وبین عمر وأمر کانا رضیاه بینهما لظننت أنه لا یعدله عنی»(3)
🔘براستی این پیمان سری چه بود که امام علی علیه السلام به آن اشاره واعتراض کردند؟ چه بودن این پیمان در ادامه مقداری روشن تر میشود
🍁سهم عمر محفوظ است
🔸هنگامى که عمر به امیرمؤمنان علیه السلام دستور بیعت با ابوبکر مىدهد ، حضرت مىفرماید:
🔹«احلب یا عمر حلباً لک شطره ، اشدد له الیوم أمره لیرد علیک غداً» از پستان خلافت تا مىتوانى شیر بدوش که سهم تو محفوظ است ، و کار حکومت ابوبکر را محکم ساز که روزى به تو باز خواهد گرداند (4)
🍁پست های مهم تقسیم میشود
🔸بنا به نقل احمد بن حنبل :
«لما ولی أبو بکر ، ولی أبا عبیدة بیت المال وولی عمر القضاء» زمانیکه ابوبکر به خلافت رسید سرپرستی بیت المال را به ابوعبیده و سرپرستی قوه قضائیه را به عمر داد(5)
🔹و طىّ نقل طبرى این پستها را خود انان انتخاب کردند و ابوبکر موافقت کرد :
«ولی أبو بکر ، قال له أبو عبیدة : أنا أکفیک المال وقال عمر : أنا أکفیک القضاء» زمانیکه ابوبکر به خلافت رسید ابوعبیده به او گفت من امور مالی را به عهده میگیرم و عمر گفت من امور قضائی را(6)
🍁حرکت مرموز عمر و أبوبکر به سمت سقیفه
🔸با اینکه عمر و ابوبکر در خانه پیامبر گرامى صلى الله علیه و آله و سلم همراه با دهها مهاجر و انصار و هاشمى مشغول مراسم غسل بودند ، پیک ویژه از طرف کسانیکه مراقب اوضاع جامعه بودند ، به سرعت خبر آورد که جمعى در سقیفه گردهم آمده و بحث بیعت پیش کشیده اند
🔹«جاء رجل یسعى فقال هاتیک الانصار قد اجتمعت فی ظلة بنى ساعدة یبایعون رجلا منهم یقولون منا أمیر ومن قریش أمیر قال فانطلق أبو بکر وعمر یتقاودان حتى أتواهم»(7)
🔸و این خبر ویژه جز به گوش عمر و ابوبکر نرسید ، و غیر از آن دو نفر و ابو عبیده ، کسى منزل پیامبر را به قصد سقیفه ، ترک نکردند .
✔️آیا این نشانه نقشه سرى آن دو نفر پیرامون خلافت نبود؟
✔️ایا این قضیه نشان دهنده پیگیری نقشه های انان نبود؟
✔️چرا انان بقیه را از قضیه به این مهمی با خبر نکردند؟
📚منابع :
1. شرح نهج البلاغة : 95/6
2. المسترشد لمحمد بن جریر الطبری : 413
3. کشف المحجة لثمرة المهجة : 177 ، نقلاً عن محمد بن یعقوب فی کتاب الرسائل ، بحار الأنوار : 12/30 ، نهج السعادة للشیخ المحمودی : 210/5
4. السقیفة وفدک للجوهری : 62 ، شرح نهج البلاغة : 11/6 ، المسترشد لمحمد بن جریر الطبری : 375 ، الامامة والسیاسة ، تحقیق الشیری : 29/1 ، تحقیق الزینی : 18/1 ،
أنساب الاشراف للبلاذری : 440
5. العلل ج 3 ص 491 ، رقم 6104 .
6. تاریخ الطبری : ج 2 ص 617
7. تاریخ الطبری ج 2 ص 444 ، البدایة والنهایة لابن کثیر ج 5 ص 268 ، مسند احمد بن حنبل ج 1 ص 5 ، تاریخ مدینة دمشق لابن عساکر ج 30 ص 273 ، مجمع الزوائد للهیثمى ج 5 ص 191
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
⚜️ @hulma_ir مطالب کاربردی مداحی⚜️
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔸 السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ ..🔸
3️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🍁پیمان سری بین ابوبکر و عمر و همدستانشان
🔹أمیر مؤمنان علیه السلام مىفرماید : «ولو لا خاصّة ما کان بینه وبین عمر ، لظننت أنّه لا یدفعهاعنّی»
اگر آن ارتباط ویژهاى که میان ابوبکر و عمر نبود ، امر خلافت را از من دفع نمىکردند (1)
🔸و در عبارت طبرى آمده : «ولولا خاصّة ما بینه وبین عمر ، وأمر قد عقداه بینهما ، لظننت أنّه لا یدفعها»
آنچه که مانع خلافت من شد ، همان پیمانى سرّى بود که میان ابوبکر و عمر منعقد شده بود (2)
🔹و در نقل سید بن طاووس از کلینى اینچنین آمده : «ولولا خاصّة بینه وبین عمر وأمر کانا رضیاه بینهما لظننت أنه لا یعدله عنی»(3)
🔘براستی این پیمان سری چه بود که امام علی علیه السلام به آن اشاره واعتراض کردند؟ چه بودن این پیمان در ادامه مقداری روشن تر میشود
🍁سهم عمر محفوظ است
🔸هنگامى که عمر به امیرمؤمنان علیه السلام دستور بیعت با ابوبکر مىدهد ، حضرت مىفرماید:
🔹«احلب یا عمر حلباً لک شطره ، اشدد له الیوم أمره لیرد علیک غداً» از پستان خلافت تا مىتوانى شیر بدوش که سهم تو محفوظ است ، و کار حکومت ابوبکر را محکم ساز که روزى به تو باز خواهد گرداند (4)
🍁پست های مهم تقسیم میشود
🔸بنا به نقل احمد بن حنبل :
«لما ولی أبو بکر ، ولی أبا عبیدة بیت المال وولی عمر القضاء» زمانیکه ابوبکر به خلافت رسید سرپرستی بیت المال را به ابوعبیده و سرپرستی قوه قضائیه را به عمر داد(5)
🔹و طىّ نقل طبرى این پستها را خود انان انتخاب کردند و ابوبکر موافقت کرد :
«ولی أبو بکر ، قال له أبو عبیدة : أنا أکفیک المال وقال عمر : أنا أکفیک القضاء» زمانیکه ابوبکر به خلافت رسید ابوعبیده به او گفت من امور مالی را به عهده میگیرم و عمر گفت من امور قضائی را(6)
🍁حرکت مرموز عمر و أبوبکر به سمت سقیفه
🔸با اینکه عمر و ابوبکر در خانه پیامبر گرامى صلى الله علیه و آله و سلم همراه با دهها مهاجر و انصار و هاشمى مشغول مراسم غسل بودند ، پیک ویژه از طرف کسانیکه مراقب اوضاع جامعه بودند ، به سرعت خبر آورد که جمعى در سقیفه گردهم آمده و بحث بیعت پیش کشیده اند
🔹«جاء رجل یسعى فقال هاتیک الانصار قد اجتمعت فی ظلة بنى ساعدة یبایعون رجلا منهم یقولون منا أمیر ومن قریش أمیر قال فانطلق أبو بکر وعمر یتقاودان حتى أتواهم»(7)
🔸و این خبر ویژه جز به گوش عمر و ابوبکر نرسید ، و غیر از آن دو نفر و ابو عبیده ، کسى منزل پیامبر را به قصد سقیفه ، ترک نکردند .
✔️آیا این نشانه نقشه سرى آن دو نفر پیرامون خلافت نبود؟
✔️ایا این قضیه نشان دهنده پیگیری نقشه های انان نبود؟
✔️چرا انان بقیه را از قضیه به این مهمی با خبر نکردند؟
📚منابع :
1. شرح نهج البلاغة : 95/6
2. المسترشد لمحمد بن جریر الطبری : 413
3. کشف المحجة لثمرة المهجة : 177 ، نقلاً عن محمد بن یعقوب فی کتاب الرسائل ، بحار الأنوار : 12/30 ، نهج السعادة للشیخ المحمودی : 210/5
4. السقیفة وفدک للجوهری : 62 ، شرح نهج البلاغة : 11/6 ، المسترشد لمحمد بن جریر الطبری : 375 ، الامامة والسیاسة ، تحقیق الشیری : 29/1 ، تحقیق الزینی : 18/1 ،
أنساب الاشراف للبلاذری : 440
5. العلل ج 3 ص 491 ، رقم 6104 .
6. تاریخ الطبری : ج 2 ص 617
7. تاریخ الطبری ج 2 ص 444 ، البدایة والنهایة لابن کثیر ج 5 ص 268 ، مسند احمد بن حنبل ج 1 ص 5 ، تاریخ مدینة دمشق لابن عساکر ج 30 ص 273 ، مجمع الزوائد للهیثمى ج 5 ص 191
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
⚜️ @hulma_ir مطالب کاربردی مداحی⚜️
❣️✨✨✨✨﷽
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔸 السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ ..🔸
4️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🍁ممانعت عمر از نوشتن وصیتنامه
🔹از مقدمات به خلافت رسیدن ابوبکر این است که امر ولایت امام علی علیه السلام که مورد اتفاق مردم بود(این اتفاق در ابتدا مقاله ذکرشد)نباید در اخرین روزهای عمر پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم تحکیم شود لذا به هر جور ممکن از ان ممانعت میشد.
🔸از مسلمات تاریخ است که رسول گرامى قبل از رحلت فرمود : «ائتونى بکتاب اکتب لکم کتاباً لن تضلّوا بعده أبداً»
کاغذ و قلمی بیاورید تا چیزی بنویسم که هرگز گمراه نشوید
🔹و عمر با جمله : «إنّ النبیّ صلى الله علیه و آله و سلم قد غلب علیه الوجع ، وعندکم القرآن حسبنا کتاب اللّه» درد بر پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم غلبه کرده و قرانی که نزد شماست مارا کفایت میکند.
🔸و یا «إنّ رسولاللّه صلى الله علیه و آله و سلم یهجر» رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم هذیان میگوید
🔹 مانع کتابت حضرت شد و این قضیه بقدرى درد آور بود که ابن عباس هر گاه به یاد آن مىافتاد قطرات اشکش جارى مىگشت و از آن بعنوان فاجعه و مصیبت «رزیّة یوم الخمیس» روز پنجشنبه یاد مىکرد.(1)
🔸عمر بخوبى مىدانست که پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم مىخواهد در آخرین لحظات عمر شریفش موضوع خلافت على علیه السلام را مکتوب بدارد تا راه هر گونه توجیه و تأویل براى فرصت طلبان بسته شود .
🔹که در یک محاورهاى که میان او و ابن عباس رخ داد به این قضیه اعتراف نمود : «ولقد اراد فی مرضه أن یصرّح باسمه فمنعت من ذلک»
پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم اراده کرده بود که تصریح به اسم امام علی علیه السلام کند اما من مانع ان شدم (2)
📚منابع:
1. صحیح بخارى کتاب الجهاد والسیر ، باب جوائز الوفد ، صحیح مسلم کتاب الوصیة ، باب ترک الوصیة لمن لیس عنده شى ، مسند احمد ج 1 ص 222 . و . . . .
2. شرح نهج البلاغة ابن ابى الحدید : ج12 ص 20 و79
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
⚜️ @hulma_ir مطالب کاربردی مداحی⚜️
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔸 السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ وَ مَوْضِعَ الرِّسَالَةِ ..🔸
4️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🍁ممانعت عمر از نوشتن وصیتنامه
🔹از مقدمات به خلافت رسیدن ابوبکر این است که امر ولایت امام علی علیه السلام که مورد اتفاق مردم بود(این اتفاق در ابتدا مقاله ذکرشد)نباید در اخرین روزهای عمر پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم تحکیم شود لذا به هر جور ممکن از ان ممانعت میشد.
🔸از مسلمات تاریخ است که رسول گرامى قبل از رحلت فرمود : «ائتونى بکتاب اکتب لکم کتاباً لن تضلّوا بعده أبداً»
کاغذ و قلمی بیاورید تا چیزی بنویسم که هرگز گمراه نشوید
🔹و عمر با جمله : «إنّ النبیّ صلى الله علیه و آله و سلم قد غلب علیه الوجع ، وعندکم القرآن حسبنا کتاب اللّه» درد بر پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم غلبه کرده و قرانی که نزد شماست مارا کفایت میکند.
🔸و یا «إنّ رسولاللّه صلى الله علیه و آله و سلم یهجر» رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم هذیان میگوید
🔹 مانع کتابت حضرت شد و این قضیه بقدرى درد آور بود که ابن عباس هر گاه به یاد آن مىافتاد قطرات اشکش جارى مىگشت و از آن بعنوان فاجعه و مصیبت «رزیّة یوم الخمیس» روز پنجشنبه یاد مىکرد.(1)
🔸عمر بخوبى مىدانست که پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم مىخواهد در آخرین لحظات عمر شریفش موضوع خلافت على علیه السلام را مکتوب بدارد تا راه هر گونه توجیه و تأویل براى فرصت طلبان بسته شود .
🔹که در یک محاورهاى که میان او و ابن عباس رخ داد به این قضیه اعتراف نمود : «ولقد اراد فی مرضه أن یصرّح باسمه فمنعت من ذلک»
پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم اراده کرده بود که تصریح به اسم امام علی علیه السلام کند اما من مانع ان شدم (2)
📚منابع:
1. صحیح بخارى کتاب الجهاد والسیر ، باب جوائز الوفد ، صحیح مسلم کتاب الوصیة ، باب ترک الوصیة لمن لیس عنده شى ، مسند احمد ج 1 ص 222 . و . . . .
2. شرح نهج البلاغة ابن ابى الحدید : ج12 ص 20 و79
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
⚜️ @hulma_ir مطالب کاربردی مداحی⚜️
❣️✨✨✨✨﷽
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ... 🔹
🔹 هنگامی که خواستند علی علیهالسلام را به مسجد ببرند با مقاومت فاطمه علیهاالسلام روبرو شدند و فاطمه علیهاالسلام برای جلوگیری از بردن همسر گرامیاش صدمههای روحی و جسمی فراوانی دید که بیان همه آنها از توان زبان و قلم خارج است؛ فقط به گوشهای از آن در یک نقل تاریخی اشاره میکنیم؛ وگرنه در این موضوع، نقل های تاریخی فراوان است .
🔸خلاصه ماجرا همان است که در نامه خود عمر به معاویه آمده است. در بخشی از آن چنین مینویسد :
🔹«... وقتی درب خانه را آتش زدم (آن گاه داخل خانه شدم) ولی فاطمه درب خانه را حجاب خود قرار داد و مانع از دخول من و اصحابم شد. با تازیانه آن چنان بر بازوی او زدم که مانند دملج (بازوبند) اثر آن بر بازوی او ماند؛ آن گاه صدای ناله او بلند شد؛
🔸چنان که نزدیک بود به حال او رقت کنم و دلم نرم شود؛ ولی به یاد کشتههای بدر و اُحد که به دست علی کشته شده بودند... افتادم، آتش غضبم افروختهتر شد و چنان لگدی بر درب زدم که از صدمه آن جنین او (به نام محسن) سقط شد ."
🔹فَعِنْدَ ذلک صَرَخَتْ فاطِمَةُ صَرْخةً... فَقالَتْ یا اَبَتاهُ یا رَسُولَ اللهِ هکَذا کانَ یُفْعَلَ بِحَبیبَتِکَ وَ اِبْنَتِکَ. .. ؛
🔸در این هنگام، فاطمه چنان ناله زد، پس فریاد زد: ای پدر بزرگوار! ای رسول خدا! این چنین با عزیز دلت و دخترت رفتار کردند." سپس فریاد کشید:
🔹فضه به فریادم برس که فرزندم را کشتند. سپس به دیوار تکیه داد و من او را به کنار زده، داخل خانه شدم. فاطمه در آن حال میخواست مانع (بردن علی) شود، من از روی روسری چنان سیلی به صورت او زدم که گوشواره از گوشش به زمین افتاد...» (1)
📚منبع:
1. بحار الانوار، ج30، ص293، (چاپ جدید)؛ ج8، ص230، (چاپ قدیم) و ریاحین الشریعة، ج1، ص267
#مقتل_حضرت_زهرا
#توهین_کنندگان_به_مقام_مادرمون_حتما_بخونن
🌴انتشار همراه با ذکرِ نامِ شاعر و ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
⚜️ @hulma_ir مطالب کاربردی مداحی⚜️
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ... 🔹
🔹 هنگامی که خواستند علی علیهالسلام را به مسجد ببرند با مقاومت فاطمه علیهاالسلام روبرو شدند و فاطمه علیهاالسلام برای جلوگیری از بردن همسر گرامیاش صدمههای روحی و جسمی فراوانی دید که بیان همه آنها از توان زبان و قلم خارج است؛ فقط به گوشهای از آن در یک نقل تاریخی اشاره میکنیم؛ وگرنه در این موضوع، نقل های تاریخی فراوان است .
🔸خلاصه ماجرا همان است که در نامه خود عمر به معاویه آمده است. در بخشی از آن چنین مینویسد :
🔹«... وقتی درب خانه را آتش زدم (آن گاه داخل خانه شدم) ولی فاطمه درب خانه را حجاب خود قرار داد و مانع از دخول من و اصحابم شد. با تازیانه آن چنان بر بازوی او زدم که مانند دملج (بازوبند) اثر آن بر بازوی او ماند؛ آن گاه صدای ناله او بلند شد؛
🔸چنان که نزدیک بود به حال او رقت کنم و دلم نرم شود؛ ولی به یاد کشتههای بدر و اُحد که به دست علی کشته شده بودند... افتادم، آتش غضبم افروختهتر شد و چنان لگدی بر درب زدم که از صدمه آن جنین او (به نام محسن) سقط شد ."
🔹فَعِنْدَ ذلک صَرَخَتْ فاطِمَةُ صَرْخةً... فَقالَتْ یا اَبَتاهُ یا رَسُولَ اللهِ هکَذا کانَ یُفْعَلَ بِحَبیبَتِکَ وَ اِبْنَتِکَ. .. ؛
🔸در این هنگام، فاطمه چنان ناله زد، پس فریاد زد: ای پدر بزرگوار! ای رسول خدا! این چنین با عزیز دلت و دخترت رفتار کردند." سپس فریاد کشید:
🔹فضه به فریادم برس که فرزندم را کشتند. سپس به دیوار تکیه داد و من او را به کنار زده، داخل خانه شدم. فاطمه در آن حال میخواست مانع (بردن علی) شود، من از روی روسری چنان سیلی به صورت او زدم که گوشواره از گوشش به زمین افتاد...» (1)
📚منبع:
1. بحار الانوار، ج30، ص293، (چاپ جدید)؛ ج8، ص230، (چاپ قدیم) و ریاحین الشریعة، ج1، ص267
#مقتل_حضرت_زهرا
#توهین_کنندگان_به_مقام_مادرمون_حتما_بخونن
🌴انتشار همراه با ذکرِ نامِ شاعر و ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
⚜️ @hulma_ir مطالب کاربردی مداحی⚜️
❣️✨✨✨✨﷽
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ... 🔹
متن بیان مبارک 👇
قال رسول الله صلی الله علیه و آله :
یا سلمان ! اِنَّ اِبنَتی فاطمه مَلا الله قَلبَها وَ جَوارِحُها ایمَاناً وَ یقیناً اِلی مشاشها تفرغت لِطَاعَه الله ...
🔹ترجمه :
پیامبر صلی الله علیه و آله :
ای سلمان ! به راستی که خداوند قلب و اعضای فاطمه علیها السلام تا استخوانهایش را از ایمان و یقین آکنده ساخته است؛ به گونه ای که در طاعتِ خدا جدیّت دارد .
📚 منبع : بحارالانوار _ ج۴۳/ص۴۶
مناقب _ ج ۳ / ص ۳۳۷
🔹شعرِ حدیث👇
زانو زده آسمان ، اگر محضرِ او
از نورِ یقین ، پُر شده پا تا سرِ او
طاعت و اطاعت خدا را دارد...
در خویش هر استخوانی از پیکرِ او!
🔸شعرِ روضه 👇
بانو دگر از ، تاب ُ توان افتاده!
محبوبه ی ذات نیمه جان افتاده!
او پای اطاعت از خدایش ، بدنش...
با چند شکسته استخوان افتاده!
🔘تذکر مهم :
نوکرهای دلسوخته ی آل الله صلوات الله علیهم اجمعین ، با داشتنِ سرمایه ی متن و شعرِ این حدیثِ شریف ، و همچنین شعرِ روضه ی ارائه شده ؛
🔹روضه ی ملاقاتِ جنابِ سلمان علیه الرحمه با مادرسادات سلام الله علیها رو میتونن با نگاهِ جدید تری( در معارف و عاطفه ) بیان کنن
استاد حاج حبیب نیازی
#مقتل_حضرت_زهرا
#آموزش_مداحی
🌴انتشار همراه با ذکرِ نامِ شاعر و ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
⚜️ @hulma_ir مطالب کاربردی مداحی⚜️
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ... 🔹
متن بیان مبارک 👇
قال رسول الله صلی الله علیه و آله :
یا سلمان ! اِنَّ اِبنَتی فاطمه مَلا الله قَلبَها وَ جَوارِحُها ایمَاناً وَ یقیناً اِلی مشاشها تفرغت لِطَاعَه الله ...
🔹ترجمه :
پیامبر صلی الله علیه و آله :
ای سلمان ! به راستی که خداوند قلب و اعضای فاطمه علیها السلام تا استخوانهایش را از ایمان و یقین آکنده ساخته است؛ به گونه ای که در طاعتِ خدا جدیّت دارد .
📚 منبع : بحارالانوار _ ج۴۳/ص۴۶
مناقب _ ج ۳ / ص ۳۳۷
🔹شعرِ حدیث👇
زانو زده آسمان ، اگر محضرِ او
از نورِ یقین ، پُر شده پا تا سرِ او
طاعت و اطاعت خدا را دارد...
در خویش هر استخوانی از پیکرِ او!
🔸شعرِ روضه 👇
بانو دگر از ، تاب ُ توان افتاده!
محبوبه ی ذات نیمه جان افتاده!
او پای اطاعت از خدایش ، بدنش...
با چند شکسته استخوان افتاده!
🔘تذکر مهم :
نوکرهای دلسوخته ی آل الله صلوات الله علیهم اجمعین ، با داشتنِ سرمایه ی متن و شعرِ این حدیثِ شریف ، و همچنین شعرِ روضه ی ارائه شده ؛
🔹روضه ی ملاقاتِ جنابِ سلمان علیه الرحمه با مادرسادات سلام الله علیها رو میتونن با نگاهِ جدید تری( در معارف و عاطفه ) بیان کنن
استاد حاج حبیب نیازی
#مقتل_حضرت_زهرا
#آموزش_مداحی
🌴انتشار همراه با ذکرِ نامِ شاعر و ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
⚜️ @hulma_ir مطالب کاربردی مداحی⚜️
❣️✨✨✨✨﷽
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ... 🔹
🔸شیخ مفید می نویسد عبدالله بن سنان از امام صادق علیه السلام روایت می کند :
🔹فَدَعَا بِكِتَابٍ فَكَتَبَهُ لَهَا بِرَدِّ فَدَكَ فَقَالَ فَخَرَجَتْ وَ الْكِتَابُ مَعَهَا فَلَقِيَهَا عُمَرُ فَقَالَ يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ مَا هَذَا الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكَ فَقَالَتْ كِتَابٌ كَتَبَ لِي أَبُو بَكْرٍ بِرَدِّ فَدَكَ فَقَالَ هَلُمِّيهِ إِلَيَّ فَأَبَتْ أَنْ تَدْفَعَهُ إِلَيْهِ فَرَفَسَهَا بِرِجْلِهِ وَ كَانَتْ حَامِلَةً بِابْنٍ اسْمُهُ الْمُحَسِّنُ فَأَسْقَطَتِ الْمُحَسِّنَ مِنْ بَطْنِهَا ثُمَّ لَطَمَهَا فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى قُرْطٍ فِي أُذُنِهَا حِينَ نُقِفَتْ ثُمَّ أَخَذَ الْكِتَابَ فَخَرَقَه
🔹ابوبکر نامه ای طلبید و برای فاطمه سلام الله علیها نوشت که فدک را به او باز گردانند. وقتی بانو در حالی که آن نامه همراهش بود خارج شد ، عمر ایشان را دیدو گفت : دختر محمد! این نوشته چیست که همراه داری ؟
🔸حضرت زهرا فرمود : نامه ی بازگرداندن فدک است که ابوبکر آن را برایم نوشته است . عمر گفت : زود آن را بده .
🔹بانو نپذیرفت که نامه را به او بدهد . عمر با لگد به سینه حضرت زد . حضرت زهرا بر کودکی به نام محسن باردار بود و محسن را از رحم سقط کرد. سپس عمر به صورت حضرت زهرا سیلی زد . « گویا من خود آن گوشواره که در گوشش شکست را می بینم »
بعد از آن هم نامه را گرفت و پاره کرد.
📚منبع :
اختصاص شیخ مفید ص 184
#مقتل_حضرت_زهرا
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
⚜️ @hulma_ir مطالب کاربردی مداحی⚜️
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ... 🔹
🔸شیخ مفید می نویسد عبدالله بن سنان از امام صادق علیه السلام روایت می کند :
🔹فَدَعَا بِكِتَابٍ فَكَتَبَهُ لَهَا بِرَدِّ فَدَكَ فَقَالَ فَخَرَجَتْ وَ الْكِتَابُ مَعَهَا فَلَقِيَهَا عُمَرُ فَقَالَ يَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ مَا هَذَا الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكَ فَقَالَتْ كِتَابٌ كَتَبَ لِي أَبُو بَكْرٍ بِرَدِّ فَدَكَ فَقَالَ هَلُمِّيهِ إِلَيَّ فَأَبَتْ أَنْ تَدْفَعَهُ إِلَيْهِ فَرَفَسَهَا بِرِجْلِهِ وَ كَانَتْ حَامِلَةً بِابْنٍ اسْمُهُ الْمُحَسِّنُ فَأَسْقَطَتِ الْمُحَسِّنَ مِنْ بَطْنِهَا ثُمَّ لَطَمَهَا فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى قُرْطٍ فِي أُذُنِهَا حِينَ نُقِفَتْ ثُمَّ أَخَذَ الْكِتَابَ فَخَرَقَه
🔹ابوبکر نامه ای طلبید و برای فاطمه سلام الله علیها نوشت که فدک را به او باز گردانند. وقتی بانو در حالی که آن نامه همراهش بود خارج شد ، عمر ایشان را دیدو گفت : دختر محمد! این نوشته چیست که همراه داری ؟
🔸حضرت زهرا فرمود : نامه ی بازگرداندن فدک است که ابوبکر آن را برایم نوشته است . عمر گفت : زود آن را بده .
🔹بانو نپذیرفت که نامه را به او بدهد . عمر با لگد به سینه حضرت زد . حضرت زهرا بر کودکی به نام محسن باردار بود و محسن را از رحم سقط کرد. سپس عمر به صورت حضرت زهرا سیلی زد . « گویا من خود آن گوشواره که در گوشش شکست را می بینم »
بعد از آن هم نامه را گرفت و پاره کرد.
📚منبع :
اختصاص شیخ مفید ص 184
#مقتل_حضرت_زهرا
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
⚜️ @hulma_ir مطالب کاربردی مداحی⚜️
مقتل حضرت زهرا سلام الله علیها
پایگاه فرهنگی حلما
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄
🎙 حجةالاسلام محسن حنیفی
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#مقتل_صوتی
🖇انتشار باذکر صلوات لطفا
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و...
👇👇👇
@hulma_ir
🎙 حجةالاسلام محسن حنیفی
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#مقتل_صوتی
🖇انتشار باذکر صلوات لطفا
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و...
👇👇👇
@hulma_ir
پایگاه فرهنگی حلما
روضه حضرت زهرا سلام الله علیها
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄
📚غصب فدک،کوچه و امام مجتبی علیه السلام
🎤 حجةالاسلام محسن حنیفی
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#مقتل_صوتی
🖇انتشار باذکر صلوات لطفا
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
📚غصب فدک،کوچه و امام مجتبی علیه السلام
🎤 حجةالاسلام محسن حنیفی
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#مقتل_صوتی
🖇انتشار باذکر صلوات لطفا
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
پایگاه فرهنگی حلما
مقتل حضرت زهرا سلام الله علیها
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄
📚 عیادتها
🎤 حجةالاسلام محسن حنیفی
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#مقتل_صوتی
🖇انتشار باذکر صلوات لطفا
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
📚 عیادتها
🎤 حجةالاسلام محسن حنیفی
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#مقتل_صوتی
🖇انتشار باذکر صلوات لطفا
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
روضه شهادت و احتضار حضرت زهرا
پایگاه فرهنگی حلما
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄
📚 شهادت و احتضار حضرت زهرا
🎤 حجةالاسلام محسن حنیفی
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#مقتل_صوتی
🖇انتشار باذکر صلوات لطفا
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
📚 شهادت و احتضار حضرت زهرا
🎤 حجةالاسلام محسن حنیفی
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#مقتل_صوتی
🖇انتشار باذکر صلوات لطفا
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
❁﷽❁ ❣️✨✨✨✨
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ... 🔹
🌎 پرسش
🍁 یکی از علمای اهل سنت این شبهه را مطرح کرد که چگونه می گویید: حضرت زهرا (س) به شهادت رسیده است در حالی که در کتب حدیثی شیعه مانند بحار الانوار گفته شده است: وفات فاطمه (س)؟
✍️ پاسخ:
🔹وفات کلمه ای عام است که هم شامل مرگ طبیعی می شود و هم شامل شهادت می گردد .
در همان کتاب بحار الانوار از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود:
🔸«سبب وفات فاطمه آن بود که قنفذ غلام عمر با غلاف شمشیر او را مضروب ساخت و به دنبال آن محسن را سقط کرد و گرفتار بیماری شدیدی شد و از دنیا رفت».[1]
🔹می بینیم برای شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها تعبیر به وفات شده است .
در مورد شهادت امام حسین علیه السلام نیز تعبیر وفات شده است .
🔸پیامبر گرامی (ص) فرمود:
«آگاه باشيد كه امتم حسين را مي كشند، پس هر كس پس از وفاتش او را زيارت كند، خداوند ثواب يك حج از حجهاي مرا براي وي مي نويسد».[2]
🔹در رابطه با شهادت علی علیه السلام نیز تعبیر به وفات شده است . «كان مع أخيه الحسن بعد وفاة أبيه عليهم السلام عشر سنين و بقي بعد وفاة أخيه الحسن عليه السلام إلي وقت مقتله عشر سنين»
«امام حسين عليه السلام، پس از وفات پدر بزرگوارش، ده سال با برادرش امام حسن عليه السلام و ده سال پس از ايشان زندگي كرد».[3]
🔹و آمده است: «کان وفاه امیر المومنین قبل الفجر لیله الجمعه ...».[4]
🔸در رابطه با شهادت امام حسن علیه السلام نیز تعبیر به وفات شده است: «فی حدیث طویل فی ذکر وفاه الحسن بن علی».[5]
🔹در رابطه با شهادت حضرت جعفر و جناب زید بن حارثه هم تعبیر به وفات شده است: «ان النبی حین جاءته وفاه جعفر بن ابی طالب و زید بن حارثه».[6]
🔸در رابطه با شهادت امام سجاد هم تعبیر به وفات شده است: «فی الخامس و العشرین من المحرم کانت وفاه السجاد».[7]
🔹در مورد شهادت امام صادق هم تعبیر به وفات شده است: «کنا بالمدینه بعد وفاه ابی عبد الله ...».[8]
🔸در رابطه با شهادت امام کاظم علیه السلام هم تعبیر وفات شده است . «فی الخامس و العشرین من رجب کانت وفاه ابی الحسن موسی بن جعفر».[9]
🔹اهل سنت معتقدند که عمر به دست ابولولو به شهادت رسیده است اما در مورد او تعبیر به وفات کرده اند.
طبری می نویسد: «ويقال كان فتح الري قبل وفاة عمر بسنتين».[10]
🔸هيثمي در كتابش بابي را با عنوان «باب وفاة عمر رضي الله عنه» قرار داده است .[11]
🔹با توجه به آنچه گفته شد روشن می شود که تعبیر به وفات، تعبیری اعم است که هم شامل شهادت و هم شامل مرگ طبیعی می شود .
📚منابع:
1- بحار الانوار ج43 ص170
2- مناقب ج3 ص272
3- بحار الانوار ج44 ص200
4- بحار الانوار ج42 ص227
5- بحار الانوار ج17 ص31
6- بحار الانوار ج21 ص55
7- بحار الانوار ج46 ص152
8- بحار الانوار ج47 ص262
9- بحار الانوار ج48 ص206
10- تاریخ طبری ج2 ص536
11- مجمع الزوائد ج9 ص74
#پاسخ_به_شبهات
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
🌴انتشار همراه باذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ... 🔹
🌎 پرسش
🍁 یکی از علمای اهل سنت این شبهه را مطرح کرد که چگونه می گویید: حضرت زهرا (س) به شهادت رسیده است در حالی که در کتب حدیثی شیعه مانند بحار الانوار گفته شده است: وفات فاطمه (س)؟
✍️ پاسخ:
🔹وفات کلمه ای عام است که هم شامل مرگ طبیعی می شود و هم شامل شهادت می گردد .
در همان کتاب بحار الانوار از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود:
🔸«سبب وفات فاطمه آن بود که قنفذ غلام عمر با غلاف شمشیر او را مضروب ساخت و به دنبال آن محسن را سقط کرد و گرفتار بیماری شدیدی شد و از دنیا رفت».[1]
🔹می بینیم برای شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها تعبیر به وفات شده است .
در مورد شهادت امام حسین علیه السلام نیز تعبیر وفات شده است .
🔸پیامبر گرامی (ص) فرمود:
«آگاه باشيد كه امتم حسين را مي كشند، پس هر كس پس از وفاتش او را زيارت كند، خداوند ثواب يك حج از حجهاي مرا براي وي مي نويسد».[2]
🔹در رابطه با شهادت علی علیه السلام نیز تعبیر به وفات شده است . «كان مع أخيه الحسن بعد وفاة أبيه عليهم السلام عشر سنين و بقي بعد وفاة أخيه الحسن عليه السلام إلي وقت مقتله عشر سنين»
«امام حسين عليه السلام، پس از وفات پدر بزرگوارش، ده سال با برادرش امام حسن عليه السلام و ده سال پس از ايشان زندگي كرد».[3]
🔹و آمده است: «کان وفاه امیر المومنین قبل الفجر لیله الجمعه ...».[4]
🔸در رابطه با شهادت امام حسن علیه السلام نیز تعبیر به وفات شده است: «فی حدیث طویل فی ذکر وفاه الحسن بن علی».[5]
🔹در رابطه با شهادت حضرت جعفر و جناب زید بن حارثه هم تعبیر به وفات شده است: «ان النبی حین جاءته وفاه جعفر بن ابی طالب و زید بن حارثه».[6]
🔸در رابطه با شهادت امام سجاد هم تعبیر به وفات شده است: «فی الخامس و العشرین من المحرم کانت وفاه السجاد».[7]
🔹در مورد شهادت امام صادق هم تعبیر به وفات شده است: «کنا بالمدینه بعد وفاه ابی عبد الله ...».[8]
🔸در رابطه با شهادت امام کاظم علیه السلام هم تعبیر وفات شده است . «فی الخامس و العشرین من رجب کانت وفاه ابی الحسن موسی بن جعفر».[9]
🔹اهل سنت معتقدند که عمر به دست ابولولو به شهادت رسیده است اما در مورد او تعبیر به وفات کرده اند.
طبری می نویسد: «ويقال كان فتح الري قبل وفاة عمر بسنتين».[10]
🔸هيثمي در كتابش بابي را با عنوان «باب وفاة عمر رضي الله عنه» قرار داده است .[11]
🔹با توجه به آنچه گفته شد روشن می شود که تعبیر به وفات، تعبیری اعم است که هم شامل شهادت و هم شامل مرگ طبیعی می شود .
📚منابع:
1- بحار الانوار ج43 ص170
2- مناقب ج3 ص272
3- بحار الانوار ج44 ص200
4- بحار الانوار ج42 ص227
5- بحار الانوار ج17 ص31
6- بحار الانوار ج21 ص55
7- بحار الانوار ج46 ص152
8- بحار الانوار ج47 ص262
9- بحار الانوار ج48 ص206
10- تاریخ طبری ج2 ص536
11- مجمع الزوائد ج9 ص74
#پاسخ_به_شبهات
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
🌴انتشار همراه باذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
❁﷽❁ ❣️✨✨✨✨
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ... 🔹
🌎 پرسش
🏴چرا حضرت زهرا (س) وصیت کرد تا شبانه او را دفن کنند؟ و چرا قبرش معلوم نیست؟
✍️ پاسخ:
🔹حضرت فاطمه (س) وصيت كرد كه او را شبانه دفن نموده و هيچ يك از كساني را كه بر وي ستم كرده اند، خبر نكنند، و اين بهترين سند براي شيعه است تا ثابت كنند كه صديقه شهيده مظلوم از دنيا رفته و از افرادي كه بر وي ستم كرده اند، هرگز راضي نشده است.
🔸روايات فراواني در كتاب هاي شيعه و سني بر اين مطلب دلالت دارد كه به اختصار چند روايت را ذكر مي كنيم:
1️⃣ دفن شبانه، در روايات اهل سنت :
🔹محمد بن اسماعيل بخاري مي نويسد:
«وَعَاشَتْ بَعْدَ النبي صلي الله عليه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّي عليها؛
🔸فاطمه زهرا (س)، شش ماه پس از رسول خدا (ص) زنده بود، زماني كه از دنيا رفت، شوهرش علي (ع) او را شبانه دفن كرد و ابوبكر را با خبر نساخت».[1]
🔹ابن قتيبه دينوري در تأويل مختلف الحديث مي نويسد: «وقد طالبت فاطمة رضي الله عنها أبابكر رضي الله عنه بميراث أبيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما لم يعطها إياه حلفت لا تكلمه أبدا وأوصت أن تدفن ليلا لئلا يحضرها فدفنت ليلا؛
🔸فاطمه از ابوبكر ميراث پدرش را خواست، ابوبكر نپذيرفت، قسم خورد كه ديگر با او سخن نگويد و وصيت كرد كه شبانه دفن شود تا او در دفن وي حاضر نشود».[2]
🔹ابن أبي الحديد به نقل از جاحظ (م 255) مي نويسد:
«وظهرت الشكية، واشتدت الموجدة، وقد بلغ ذلك من فاطمة (عليهاالسلام) أنها أوصت أن لا يصلي عليها أبوبكر؛
🔸شكايت و ناراحتي فاطمه (از دست غاصبين) به حدي رسيد كه وصيت كرد ابوبكر بر وي نماز نخواند».[3]
2️⃣ دفن شبانه در روايات شيعه :
🔹هر چند كه سبب وصيت صديقه طاهره در ميان شيعيان مشخص و اجماعي است؛اما در عين حال به يك روايت اشاره مي كنيم.
🔸مرحوم شيخ صدوق در علت دفن شبانه آن حضرت مي نويسد:
عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام لِأَيِّ عِلَّةٍ دُفِنَتْ فَاطِمَةُ (عليها السلام) بِاللَّيْلِ وَ لَمْ تُدْفَنْ بِالنَّهَارِ؟
قَالَ: لِأَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لا يُصَلِّيَ عَلَيْهَا رِجَالٌ [الرَّجُلانِ]
🔹علي بن ابوحمزه از امام صادق (ع) پرسيد: چرا فاطمه را شب دفن كردند نه روز؟
فرمود: «فاطمه (س) وصيت كرده بود تا در شب وي را دفن كنند تا ابوبكر و عمر بر جنازه آن حضرت نماز نخوانند».[4]
📚 منابع:
1- البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (م256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 1549، ح3998، كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 - 1987.
2- الدينوري، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة (م276هـ)، تأويل مختلف الحديث، ج 1، ص 300، تحقيق: محمد زهري النجار، ناشر: دار الجيل، بيروت، 1393هـ، 1972م.
3- إبن أبي الحديد المدائني المعتزلي، أبو حامد عز الدين بن هبة الله بن محمد بن محمد (م655 هـ)، شرح نهج البلاغة، ج 16، ص 157، تحقيق محمد عبد الكريم النمري، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان، الطبعة: الأولي، 1418هـ - 1998م.
4 - الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين (م381هـ)، علل الشرايع، ج 1، ص185، تحقيق: تقديم: السيد محمد صادق بحر العلوم، ناشر: منشورات المكتبة الحيدرية ومطبعتها - النجف الأشرف، 1385 - 1966 م .
#پاسخ_به_شبهات
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
🌴انتشار همراه باذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ... 🔹
🌎 پرسش
🏴چرا حضرت زهرا (س) وصیت کرد تا شبانه او را دفن کنند؟ و چرا قبرش معلوم نیست؟
✍️ پاسخ:
🔹حضرت فاطمه (س) وصيت كرد كه او را شبانه دفن نموده و هيچ يك از كساني را كه بر وي ستم كرده اند، خبر نكنند، و اين بهترين سند براي شيعه است تا ثابت كنند كه صديقه شهيده مظلوم از دنيا رفته و از افرادي كه بر وي ستم كرده اند، هرگز راضي نشده است.
🔸روايات فراواني در كتاب هاي شيعه و سني بر اين مطلب دلالت دارد كه به اختصار چند روايت را ذكر مي كنيم:
1️⃣ دفن شبانه، در روايات اهل سنت :
🔹محمد بن اسماعيل بخاري مي نويسد:
«وَعَاشَتْ بَعْدَ النبي صلي الله عليه وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَا بَكْرٍ وَصَلَّي عليها؛
🔸فاطمه زهرا (س)، شش ماه پس از رسول خدا (ص) زنده بود، زماني كه از دنيا رفت، شوهرش علي (ع) او را شبانه دفن كرد و ابوبكر را با خبر نساخت».[1]
🔹ابن قتيبه دينوري در تأويل مختلف الحديث مي نويسد: «وقد طالبت فاطمة رضي الله عنها أبابكر رضي الله عنه بميراث أبيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما لم يعطها إياه حلفت لا تكلمه أبدا وأوصت أن تدفن ليلا لئلا يحضرها فدفنت ليلا؛
🔸فاطمه از ابوبكر ميراث پدرش را خواست، ابوبكر نپذيرفت، قسم خورد كه ديگر با او سخن نگويد و وصيت كرد كه شبانه دفن شود تا او در دفن وي حاضر نشود».[2]
🔹ابن أبي الحديد به نقل از جاحظ (م 255) مي نويسد:
«وظهرت الشكية، واشتدت الموجدة، وقد بلغ ذلك من فاطمة (عليهاالسلام) أنها أوصت أن لا يصلي عليها أبوبكر؛
🔸شكايت و ناراحتي فاطمه (از دست غاصبين) به حدي رسيد كه وصيت كرد ابوبكر بر وي نماز نخواند».[3]
2️⃣ دفن شبانه در روايات شيعه :
🔹هر چند كه سبب وصيت صديقه طاهره در ميان شيعيان مشخص و اجماعي است؛اما در عين حال به يك روايت اشاره مي كنيم.
🔸مرحوم شيخ صدوق در علت دفن شبانه آن حضرت مي نويسد:
عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام لِأَيِّ عِلَّةٍ دُفِنَتْ فَاطِمَةُ (عليها السلام) بِاللَّيْلِ وَ لَمْ تُدْفَنْ بِالنَّهَارِ؟
قَالَ: لِأَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لا يُصَلِّيَ عَلَيْهَا رِجَالٌ [الرَّجُلانِ]
🔹علي بن ابوحمزه از امام صادق (ع) پرسيد: چرا فاطمه را شب دفن كردند نه روز؟
فرمود: «فاطمه (س) وصيت كرده بود تا در شب وي را دفن كنند تا ابوبكر و عمر بر جنازه آن حضرت نماز نخوانند».[4]
📚 منابع:
1- البخاري الجعفي، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله (م256هـ)، صحيح البخاري، ج 4، ص 1549، ح3998، كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، تحقيق د. مصطفي ديب البغا، ناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت، الطبعة: الثالثة، 1407 - 1987.
2- الدينوري، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة (م276هـ)، تأويل مختلف الحديث، ج 1، ص 300، تحقيق: محمد زهري النجار، ناشر: دار الجيل، بيروت، 1393هـ، 1972م.
3- إبن أبي الحديد المدائني المعتزلي، أبو حامد عز الدين بن هبة الله بن محمد بن محمد (م655 هـ)، شرح نهج البلاغة، ج 16، ص 157، تحقيق محمد عبد الكريم النمري، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان، الطبعة: الأولي، 1418هـ - 1998م.
4 - الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين (م381هـ)، علل الشرايع، ج 1، ص185، تحقيق: تقديم: السيد محمد صادق بحر العلوم، ناشر: منشورات المكتبة الحيدرية ومطبعتها - النجف الأشرف، 1385 - 1966 م .
#پاسخ_به_شبهات
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
🌴انتشار همراه باذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
❁﷽❁ ❣️✨✨✨✨
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹 السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ.. 🔹
🔛اسناد هجوم به خانه وحي و شهادت حضرت زهرا سلام الله عليها در منابع اهل سنت
🔹روايات بسياري در كتابهاي اهل تسنن وجود دارد كه ثابت ميكند ، خليفه اول به همراه عدهاي از دشمنان اهل بيت ، به خانه وحي همجوم برده و آن جا را به آتش كشيدهاند ؛ در حالي كه فاطمه زهرا سلام الله عليها به همراه نوادگان رسول خدا در داخل خانه بودهاند .
🔸ما در اين جا به چند روايت به نقل از علماي اهل سنت اشاره كرده و فقط چهار روايت : ابن أبي شيبه ، بلاذري ، طبري و روايت پشيماني ابوبكر در آخرين روزهاي زندگيش را از نظر سندي بررسي ميكنيم .
🔛1. امام جويني (730هـ) :
از آن جايي كه روايت جويني اهميت بيشتري داشت و نيز تصريح به مقتوله بودن صديقه طاهره دارد ، ما نخست اين روايت را نقل و بقيه روايات را بر طبق سال وفات صاحب كتاب ، ميآوريم .
🔸جويني « استاد ذهبي » از رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم اين گونه روايت مي کند :
روزي پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم نشسته بود ، حسن بن علي بر او وارد شد ، ديدگان پيامبر كه بر حسن افتاد ، اشك آلود شد ، سپس حسين بن علي بر آن حضرت وارد شد ، مجدداً پيامبر گريست . در پي آن دو ، فاطمه و علي عليهما السلام بر پيامبر وارد شدند ، اشك پيامبر با ديدن آن دو نيز جاري شد ، وقتي از پيامبر علت گريه بر فاطمه را پرسيدند ، فرمود :
وَ أَنِّي لَمَّا رَأَيْتُهَا ذَكَرْتُ مَا يُصْنَعُ بِهَا بَعْدِي كَأَنِّي بِهَا وَ قَدْ دَخَلَ الذُّلُّ في بَيْتَهَا وَ انْتُهِكَتْ حُرْمَتُهَا وَ غُصِبَتْ حَقَّهَا وَ مُنِعَتْ إِرْثَهَا وَ كُسِرَ جَنْبُهَا [وَ كُسِرَتْ جَنْبَتُهَا] وَ أَسْقَطَتْ جَنِينَهَا وَ هِيَ تُنَادِي يَا مُحَمَّدَاهْ فَلَا تُجَابُ وَ تَسْتَغِيثُ فَلَا تُغَاثُ ... فَتَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَتَقْدَمُ عَلَيَّ مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً مَغْمُومَةً مَغْصُوبَةً مَقْتُولَة .
فَأَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ آمِين .
📚منبع:
فرائد السمطين ج2 ، ص 34 و 35 .
🔛ترجمه:
زماني كه فاطمه را ديدم ، به ياد صحنهاي افتادم كه پس از من براي او رخ خواهد داد ، گويا ميبينم ذلت وارد خانۀ او شده ، حرمتش پايمال گشته ، حقش غصب شده ، از ارث خود ممنوع گشته ، پهلوي او شكسته شده و فرزندي را كه در رحم دارد ، سقط شده ؛ در حالي كه پيوسته فرياد ميزند : وا محمداه ! ؛ ولي كسي به او پاسخ نميدهد ، کمک مي خواهد ؛ اما كسي به فريادش نميرسد .
🔹او اول كسي است كه از خاندانم به من ملحق ميشود ؛ و در حالي بر من وارد ميشود كه محزون ، گرفتار و غمگين و شهيد شده است .
🔸و من در اينجا ميگويم : خدايا لعنت كن هر كه به او ظلم كرده ، كيفر ده هر كه حقش را غصب كرده ، خوار كن هر كه خوارش كرده و در دوزخ مخلد كن هر كه به پهلويش زده تا فرزندش را سقط كرده و ملائكه آمين گويند .
🔹ذهبي در شرح حال امام الحرمين جويني مي گويد: وسمعت من الامام المحدث الاوحد الاكمل فخر الاسلام صدر الدين ابراهيم بن محمد بن المؤيد بن حمويه الخراساني الجوينى ... وكان شديد الاعتناء بالرواية وتحصيل الاجزاء حسن القراءة مليح الشكل مهيبا دينا صالحا .
📚منبع:
تذکرة الحفاظ ج 4 ، ص 1505- 1506 ، رقم 24 .
🔛ترجمه:
از امام روايت کننده و حديث گوي يگانه کامل فخر اسلام و صدر دين ابراهيم بن محمد بن المويد بن حمويه الخراساني الجويني روايت شنيدم ( درس گرفتم ) ... و وي بسيار به روايات و بدست آوردن کتب حديثي اهميت مي داد خوش صدا و خوش سيما بود و شخص با هيبت و دين دار و صالحي بود .
#روضه_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#کودتای_سقیفه
#آموزش_مداحی
📢 این قسمت ادامه دارد..
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹 السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ.. 🔹
🔛اسناد هجوم به خانه وحي و شهادت حضرت زهرا سلام الله عليها در منابع اهل سنت
🔹روايات بسياري در كتابهاي اهل تسنن وجود دارد كه ثابت ميكند ، خليفه اول به همراه عدهاي از دشمنان اهل بيت ، به خانه وحي همجوم برده و آن جا را به آتش كشيدهاند ؛ در حالي كه فاطمه زهرا سلام الله عليها به همراه نوادگان رسول خدا در داخل خانه بودهاند .
🔸ما در اين جا به چند روايت به نقل از علماي اهل سنت اشاره كرده و فقط چهار روايت : ابن أبي شيبه ، بلاذري ، طبري و روايت پشيماني ابوبكر در آخرين روزهاي زندگيش را از نظر سندي بررسي ميكنيم .
🔛1. امام جويني (730هـ) :
از آن جايي كه روايت جويني اهميت بيشتري داشت و نيز تصريح به مقتوله بودن صديقه طاهره دارد ، ما نخست اين روايت را نقل و بقيه روايات را بر طبق سال وفات صاحب كتاب ، ميآوريم .
🔸جويني « استاد ذهبي » از رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم اين گونه روايت مي کند :
روزي پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم نشسته بود ، حسن بن علي بر او وارد شد ، ديدگان پيامبر كه بر حسن افتاد ، اشك آلود شد ، سپس حسين بن علي بر آن حضرت وارد شد ، مجدداً پيامبر گريست . در پي آن دو ، فاطمه و علي عليهما السلام بر پيامبر وارد شدند ، اشك پيامبر با ديدن آن دو نيز جاري شد ، وقتي از پيامبر علت گريه بر فاطمه را پرسيدند ، فرمود :
وَ أَنِّي لَمَّا رَأَيْتُهَا ذَكَرْتُ مَا يُصْنَعُ بِهَا بَعْدِي كَأَنِّي بِهَا وَ قَدْ دَخَلَ الذُّلُّ في بَيْتَهَا وَ انْتُهِكَتْ حُرْمَتُهَا وَ غُصِبَتْ حَقَّهَا وَ مُنِعَتْ إِرْثَهَا وَ كُسِرَ جَنْبُهَا [وَ كُسِرَتْ جَنْبَتُهَا] وَ أَسْقَطَتْ جَنِينَهَا وَ هِيَ تُنَادِي يَا مُحَمَّدَاهْ فَلَا تُجَابُ وَ تَسْتَغِيثُ فَلَا تُغَاثُ ... فَتَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَلْحَقُنِي مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَتَقْدَمُ عَلَيَّ مَحْزُونَةً مَكْرُوبَةً مَغْمُومَةً مَغْصُوبَةً مَقْتُولَة .
فَأَقُولُ عِنْدَ ذَلِكَ اللَّهُمَّ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهَا وَ عَاقِبْ مَنْ غَصَبَهَا وَ ذَلِّلْ مَنْ أَذَلَّهَا وَ خَلِّدْ فِي نَارِكَ مَنْ ضَرَبَ جَنْبَهَا حَتَّى أَلْقَتْ وَلَدَهَا فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ آمِين .
📚منبع:
فرائد السمطين ج2 ، ص 34 و 35 .
🔛ترجمه:
زماني كه فاطمه را ديدم ، به ياد صحنهاي افتادم كه پس از من براي او رخ خواهد داد ، گويا ميبينم ذلت وارد خانۀ او شده ، حرمتش پايمال گشته ، حقش غصب شده ، از ارث خود ممنوع گشته ، پهلوي او شكسته شده و فرزندي را كه در رحم دارد ، سقط شده ؛ در حالي كه پيوسته فرياد ميزند : وا محمداه ! ؛ ولي كسي به او پاسخ نميدهد ، کمک مي خواهد ؛ اما كسي به فريادش نميرسد .
🔹او اول كسي است كه از خاندانم به من ملحق ميشود ؛ و در حالي بر من وارد ميشود كه محزون ، گرفتار و غمگين و شهيد شده است .
🔸و من در اينجا ميگويم : خدايا لعنت كن هر كه به او ظلم كرده ، كيفر ده هر كه حقش را غصب كرده ، خوار كن هر كه خوارش كرده و در دوزخ مخلد كن هر كه به پهلويش زده تا فرزندش را سقط كرده و ملائكه آمين گويند .
🔹ذهبي در شرح حال امام الحرمين جويني مي گويد: وسمعت من الامام المحدث الاوحد الاكمل فخر الاسلام صدر الدين ابراهيم بن محمد بن المؤيد بن حمويه الخراساني الجوينى ... وكان شديد الاعتناء بالرواية وتحصيل الاجزاء حسن القراءة مليح الشكل مهيبا دينا صالحا .
📚منبع:
تذکرة الحفاظ ج 4 ، ص 1505- 1506 ، رقم 24 .
🔛ترجمه:
از امام روايت کننده و حديث گوي يگانه کامل فخر اسلام و صدر دين ابراهيم بن محمد بن المويد بن حمويه الخراساني الجويني روايت شنيدم ( درس گرفتم ) ... و وي بسيار به روايات و بدست آوردن کتب حديثي اهميت مي داد خوش صدا و خوش سيما بود و شخص با هيبت و دين دار و صالحي بود .
#روضه_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#کودتای_سقیفه
#آموزش_مداحی
📢 این قسمت ادامه دارد..
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
❁﷽❁ ❣️✨✨✨✨
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹 السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ.. 🔹
🔛اسناد هجوم به خانه وحي و شهادت حضرت زهرا سلام الله عليها در منابع اهل تسنن
3 . علامه بلاذري (270هـ) :
إن أبابکر آرسل إلي علي يريد البيعة ، فلم يبايع ، فجاء عمر و معه فتيلة . فتلقته فاطمة علي الباب فقالت فاطمة : يابن الخطاب ! أتراک محرّقا عليّ بابي ؟! قال : نعم ، و ذلک أقوي فيما جاء به أبوک .
📚منبع:
انساب الاشراف، بلاذرى، ج1، ص586.
🔛ترجمه:
ابوبکر به دنبال علي براي بيعت کردن فرستاد چون على(عليه السلام) از بيعت با ابوبكر سرپيچى كرد، ابوبكر به عمر دستور داد كه برود و او را بياورد ، عمر با شعله آتش به سوى خانه فاطمه(عليها السلام) رفت. فاطمه(عليها السلام)پشت در خانه آمد و گفت: اى پسر خطّاب! آيا تويى كه مى خواهى درِ خانه را بر من آتش بزنى؟ عمر پاسخ داد: آرى! اين كار آنچه را كه پدرت آورده محكم تر مى سازد .
🖋بررسي سند روايت :
بلاذري ، روايت را با اين سند نقل ميكند :
المدائني، عن مسلمة بن محارب، عن سليمان التيمي وعن ابن عون : أن أبابكر ...
🔚مدائني :
ذهبي درباره وي مينويسد:
المدائني: العلامة الحافظ الصادق أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف المدائني الاخباري . نزل بغداد ، وصنف التصانيف ، وكان عجبا في معرفة السير والمغازي والأنساب وأيام العرب ، مصدقا فيما ينقله ، عالي الاسناد .
در ادامه از قول يحي بن معين مينويسد :
قال يحيى : ثقة ثقة ثقة .( قال احمد بن أبي خثيمة) سألت أبي : من هذا ؟ قال : هذا المدائني .
يحيى بن مَعين در مورد او سه بار گفت : او مورد اعتماد است ، او مورد اعتماد است ، او مورد اعتماد است . احمد بن أبي خثيمة مي گويد : از پدرم پرسيدم نام اين شخصي که يحيي بن مَعين در مورد او اين مطلب را گفت ، چيست : پدرم گفت : نام او مدائني است .
و نيز نقل ميكند :
وكان عالما بالفتوح والمغازي والشعر ، صدوقا في ذلك .
📚منبع:
سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج 10 - ص 401
🔛أبو الحسن مدائني (از علماي تاريخ بود) وعالم به جنگ ها و غزوه ها و شعر بود (ودر اين زمينه اطلاعات کافي داشت) و در مورد اين مسائل در زمره راستگويان به شمار مي رفت .
🔛و ابن حجر مينويسد :
قال أبو قلابة: حدثت أبا عاصم النبيل بحديث فقال عمن هذا قلت: ليس له إسناد ولكن حدثنيه أبو الحسن المدائني قال لي سبحان الله أبو الحسن أستاذ . ( إسناد )
📚منبع:
لسان الميزان، ج 5 ، ص 82 ، ذيل ترجمه علي بن محمد ، أبوالحسن المدائني الاخباري ، رقم 5945.
أبو قلابة مي گويد: حديث را براي أبا عاصم النبيل خواندم ، ابا عاصم گفت : اين حديث را از چه کسي شنيده اي؟ گفتم سندش نزد من نيست ولکن اين حديث را أبو الحسن مدائني برايم نقل نموده است و از او شنيده ام أبا عاصم گفت : پاک و منزه است خدا ،أبو الحسن مدائني استاد در علم حديث است .
در بعضي نسخه ها به جاي کلمه استاد ، إسناد آمده است در اين صورت معناي عبارت اينگونه مي شود : أبو الحسن مدائني خودش سند است و همين که او اين روايت را نقل نموده کافي است .
وقال أبو جعفر الطبري كان عالماً بأيام الناس صدوقاً في ذلك .
📚منبع:
لسان الميزان، ج 5 ، ص 82 ، ذيل ترجمه علي بن محمد ، أبوالحسن المدائني الاخباري ، رقم 5945.
أبو جعفر طبري مي گويد : عالم به تاريخ بود و از راستگويان بود .
🔛ادامه این مطلب بصورت پی دی اف تقدیم میشود
#روضه_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
#آموزش_مداحی
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹 السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ.. 🔹
🔛اسناد هجوم به خانه وحي و شهادت حضرت زهرا سلام الله عليها در منابع اهل تسنن
3 . علامه بلاذري (270هـ) :
إن أبابکر آرسل إلي علي يريد البيعة ، فلم يبايع ، فجاء عمر و معه فتيلة . فتلقته فاطمة علي الباب فقالت فاطمة : يابن الخطاب ! أتراک محرّقا عليّ بابي ؟! قال : نعم ، و ذلک أقوي فيما جاء به أبوک .
📚منبع:
انساب الاشراف، بلاذرى، ج1، ص586.
🔛ترجمه:
ابوبکر به دنبال علي براي بيعت کردن فرستاد چون على(عليه السلام) از بيعت با ابوبكر سرپيچى كرد، ابوبكر به عمر دستور داد كه برود و او را بياورد ، عمر با شعله آتش به سوى خانه فاطمه(عليها السلام) رفت. فاطمه(عليها السلام)پشت در خانه آمد و گفت: اى پسر خطّاب! آيا تويى كه مى خواهى درِ خانه را بر من آتش بزنى؟ عمر پاسخ داد: آرى! اين كار آنچه را كه پدرت آورده محكم تر مى سازد .
🖋بررسي سند روايت :
بلاذري ، روايت را با اين سند نقل ميكند :
المدائني، عن مسلمة بن محارب، عن سليمان التيمي وعن ابن عون : أن أبابكر ...
🔚مدائني :
ذهبي درباره وي مينويسد:
المدائني: العلامة الحافظ الصادق أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف المدائني الاخباري . نزل بغداد ، وصنف التصانيف ، وكان عجبا في معرفة السير والمغازي والأنساب وأيام العرب ، مصدقا فيما ينقله ، عالي الاسناد .
در ادامه از قول يحي بن معين مينويسد :
قال يحيى : ثقة ثقة ثقة .( قال احمد بن أبي خثيمة) سألت أبي : من هذا ؟ قال : هذا المدائني .
يحيى بن مَعين در مورد او سه بار گفت : او مورد اعتماد است ، او مورد اعتماد است ، او مورد اعتماد است . احمد بن أبي خثيمة مي گويد : از پدرم پرسيدم نام اين شخصي که يحيي بن مَعين در مورد او اين مطلب را گفت ، چيست : پدرم گفت : نام او مدائني است .
و نيز نقل ميكند :
وكان عالما بالفتوح والمغازي والشعر ، صدوقا في ذلك .
📚منبع:
سير أعلام النبلاء - الذهبي - ج 10 - ص 401
🔛أبو الحسن مدائني (از علماي تاريخ بود) وعالم به جنگ ها و غزوه ها و شعر بود (ودر اين زمينه اطلاعات کافي داشت) و در مورد اين مسائل در زمره راستگويان به شمار مي رفت .
🔛و ابن حجر مينويسد :
قال أبو قلابة: حدثت أبا عاصم النبيل بحديث فقال عمن هذا قلت: ليس له إسناد ولكن حدثنيه أبو الحسن المدائني قال لي سبحان الله أبو الحسن أستاذ . ( إسناد )
📚منبع:
لسان الميزان، ج 5 ، ص 82 ، ذيل ترجمه علي بن محمد ، أبوالحسن المدائني الاخباري ، رقم 5945.
أبو قلابة مي گويد: حديث را براي أبا عاصم النبيل خواندم ، ابا عاصم گفت : اين حديث را از چه کسي شنيده اي؟ گفتم سندش نزد من نيست ولکن اين حديث را أبو الحسن مدائني برايم نقل نموده است و از او شنيده ام أبا عاصم گفت : پاک و منزه است خدا ،أبو الحسن مدائني استاد در علم حديث است .
در بعضي نسخه ها به جاي کلمه استاد ، إسناد آمده است در اين صورت معناي عبارت اينگونه مي شود : أبو الحسن مدائني خودش سند است و همين که او اين روايت را نقل نموده کافي است .
وقال أبو جعفر الطبري كان عالماً بأيام الناس صدوقاً في ذلك .
📚منبع:
لسان الميزان، ج 5 ، ص 82 ، ذيل ترجمه علي بن محمد ، أبوالحسن المدائني الاخباري ، رقم 5945.
أبو جعفر طبري مي گويد : عالم به تاريخ بود و از راستگويان بود .
🔛ادامه این مطلب بصورت پی دی اف تقدیم میشود
#روضه_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
#آموزش_مداحی
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
🌴فهرست مطالب موجود بر روی کانال
🍁فهرست اول
#مناجات_با_خدا
#متن_قران_به_سر
#شب_قدر
#شعر_وداع_با_ماه_رمضان
#شعر_عید_فطر
#مدح_و_مناجات_با_پیامبر
#مدح_و_مناجات_با_پیامبر_اکرم
#مرثیه_پیامبر_اکرم
#مقتل_پیامبر_اکرم
#معراج_پیامبر_اکرم
#اشعار_عید_مبعث
#سبک_مداحی_مبعث
#ولادت_پیامبر_اکرم (شعر)
#سبک_مداحی_رحلت_پیامبر
#سرود_ولادت_پیامبر_و_امام_صادق
#ولادت_حضرت_صاحب_الزمان
#مناجات_با_امام_زمان_در_ماه_رمضان
#مولودی_امام_زمان
#مناجاتـفاطمیـباـامامـزمان
#مناجاتـفراقـامامـزمان
#مناجاتـمحرمی_فراقـامامـزمان
#مناجات_با_امام_زمان_در_ماه_رمضان
#سبک_مداحی_مناجاتـفراقـامامـزمان
#تشرف_به_محضر_امام_زمان
#تاجگذاری_حضرت_صاحب
#اشعار_نهم_ربیع
#سرود_تاجگذاری_حضرت_صاحب
#مدحـوـمناجاتـامیرالمؤمنین علیه لسلام
#مرثیه_حضرت_علی_علیه لسلام
#مقتل_امیرالمومنین
#سبک_مداحی_امیرالمؤمنین
#مولودی_امام_علی
#رونمایی_گنبد_مولا
#شعر_عید_سعید_غدیر
#سبک_عید_غدیر
#معجزات_امام_علی
#فتح_خیبر
#مناجاتـباـحضرتـزهرا
#سالروز_ازدواج_حضرت_زهرا
#مرثیهـحضرتـزهرا
#مقتل_حضرت_زهرا
#کتب_مقتل_شهادت_حضرت_زهرا
#روضه_حضرت_زهرا
#مدح_و_ولادتی_حضرت_زهرا
#مولودی_حضرت_زهرا
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#سبک_مداحی_فاطمیه
#مرثیه_امام_حسن_مجتبی علیه لسلام
#مدح_و_مناجات_با_امام_مجتبی
#ولادت_امام_مجتبی
#سبک_مداحی_شهادت_امام_مجتبی
#مقتل_امام_حسن_مجتبی
#اشعار_ولادت_امام_حسین علیه لسلام
#مولودی_امام_حسین
#مرثیه_امام_حسین
#سبک_مداحی_امام_حسین
#سبک_مداحی_شهادت_امام_حسین
#مناجاتـباـامامـحسین
#روضه_امام_حسین
#شب_جمعه
#روضه_شب_جمعه
#شب_عاشورا
#وداع
#گودال
#اشعار_ولادت_حضرت_سجاد علیه لسلام
#مولودی_امام_سجاد
#سبک_مداحی_شهادت_امام_سجاد
#مرثیه_امام_سجاد
#گریزهای_مداحی_شهادت_امام_سجاد
#مرثیه_امام_باقر علیه لسلام
#سبک_مداحی_شهادت_امام_باقر
#مدح_و_ولادتی_امام_باقر
#مرثیه_شهادت_امام_صادق علیه لسلام
#سبک_مداحی_شهادت_امام_صادق
#مدح_ومناجات_با_امام_صادق
#ولادت_امام_صادق (شعر)
#سرود_ولادت_پیامبر_و_امام_صادق
#مدح_و_مناجات_حضرت_موسی_بن_جعفر
#مرثیه_موسی_بن_جعفر علیه لسلام
#سبک_مداحی_شهادت_موسی_بن_جعفر
#شعر_ولادت_امام_رضا علیه لسلام
#مولودی_امام_رضا
#مناجات_با_امام_رضا
#مرثیه_امام_رضا
#مرثیه_شهادت_امام_رضا
#سبک_مداحی_شهادت_امام_رضا
#مقتل_امام_رضا
#مرثیه_شهادت_امام_جواد علیه لسلام
#مقتل_امام_جواد
#سبک_مداحی_شهادت_امام_جواد
#مدح_و_مناجات_امام_جواد
#مدح_و_ولادتی_امام_جواد
#مولودی_امام_جواد علیه السلام
#شعر_ولادت_امام_هادی علیه لسلام
#مدح_و_مناجات_امام_هادی
#مولودی_امام_هادی
#مرثیه__امام_هادی
#مرثیه_شهادت_امام_هادی
#سبک_مداحی_شهادت_امام_هادی
#مقتل_امام_هادی_علیه_السلام
#مدح_و_مناجات_با_امام_عسکری علیه لسلام
#سرود_ولادت_امام_عسکری علیه السلام
#مرثیه_امام_عسکری
#مقتل_امام_عسکری
#سبک_مداحی_شهادت_امام_عسکری
#گریزهای_مداحی_شهادت_امام_عسکری
#شعر_وفات_حضرت_خدیجه
#مقتل_حضرت_خدیجه سلام الله علیها
#سبک_مداحی_وفات_حضرت_خدیجه
#سالروز_ازدواج_حضرت_خدیجه (شعر)
#سرود_سالروز_ازدواج_حضرت_خدیجه
#مدح_مناجات_حضرت_معصومه
#مولودی_حضرت_معصومه
#مرثیه_حضرت_معصومه
#مقتل_حضرت_معصومه
#گریزهای_مداحی_حضرت_معصومه
#سبک_مداحی_وفات_حضرت_معصومه
#مرثیه_حضرت_سکینه
#سبک_مداحی_شهادت_حضرت_سکینه
#زندگینامه_حضرت_سکینه
#مرثیه_حضرت_ام_کلثوم
#زندگینامه_حضرت_ام_کلثوم
#سبک_مداحی_وفات_حضرت_ام_کلثوم
#رحلت_امام_خمینی
#شیعه_انگلیسی
#سیاسی
#عیسی_بن_مریم
#زندگینامه_حضرت_عیسی
#مرثیه_حضرت_ام_البنین
#مقتل_حضرت_ام_البنین
#سبک_مداحی_وفات_ام_البنین
#محکومیت_حقوق_های_نجومی
#شهدای_منا
#آل_سعود
#شهدا_دفاع_مقدس
#شهدا
#شهدای_مدافع_حرم
#سالروز_زلزله_بم
#لیله_الرغایب
#شعر_پایداری
#مبارزه_با_وهابیت
#اهانت_به_حرم_اقا_سید_محمد
#سالروز_تخریب_قبور_بقیع
#ائمه_بقیع (شعر)
#معجزات_اهل_البیت
#حضرت_حمزه
#مرثیه_حضرت_حمزه
#سبک_مداحی_حضرت_حمزه
#حضرت_عبد_العظیم (شعر مدح)
#ولادت_حضرت_عبد_العظیم
#سرود_ولادت_حضرت_عبد_العظیم
#مرثیه_حضرت_عبد_العظیم
#تحویل_سال
#شب_یلدا
#رباعی
#سخنرانی_کوتاه #نواهای_دیجیتالی
#حکایت #پندیات
#کتب_مقتل #حجاب
#حق_خوری #بهداد_سلیمی
#کجاست_هفته_دولت ؟! #رفع_گرفتگی_صدا
#علل_گرفتگی_صدا
#شکوه_نامه
#دستگاههای_آوازی_برای_مداحی
#آموزش_مداحی
#کتب_مقتل
#آیا_زیارت_عاشورا_حدیث_قدسیست؟
#کتب_اشعار_مداحی
فهرست دوم در پست بعدی 👇👇
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی درتلگرام و ....👇
@hulma_ir
🍁فهرست اول
#مناجات_با_خدا
#متن_قران_به_سر
#شب_قدر
#شعر_وداع_با_ماه_رمضان
#شعر_عید_فطر
#مدح_و_مناجات_با_پیامبر
#مدح_و_مناجات_با_پیامبر_اکرم
#مرثیه_پیامبر_اکرم
#مقتل_پیامبر_اکرم
#معراج_پیامبر_اکرم
#اشعار_عید_مبعث
#سبک_مداحی_مبعث
#ولادت_پیامبر_اکرم (شعر)
#سبک_مداحی_رحلت_پیامبر
#سرود_ولادت_پیامبر_و_امام_صادق
#ولادت_حضرت_صاحب_الزمان
#مناجات_با_امام_زمان_در_ماه_رمضان
#مولودی_امام_زمان
#مناجاتـفاطمیـباـامامـزمان
#مناجاتـفراقـامامـزمان
#مناجاتـمحرمی_فراقـامامـزمان
#مناجات_با_امام_زمان_در_ماه_رمضان
#سبک_مداحی_مناجاتـفراقـامامـزمان
#تشرف_به_محضر_امام_زمان
#تاجگذاری_حضرت_صاحب
#اشعار_نهم_ربیع
#سرود_تاجگذاری_حضرت_صاحب
#مدحـوـمناجاتـامیرالمؤمنین علیه لسلام
#مرثیه_حضرت_علی_علیه لسلام
#مقتل_امیرالمومنین
#سبک_مداحی_امیرالمؤمنین
#مولودی_امام_علی
#رونمایی_گنبد_مولا
#شعر_عید_سعید_غدیر
#سبک_عید_غدیر
#معجزات_امام_علی
#فتح_خیبر
#مناجاتـباـحضرتـزهرا
#سالروز_ازدواج_حضرت_زهرا
#مرثیهـحضرتـزهرا
#مقتل_حضرت_زهرا
#کتب_مقتل_شهادت_حضرت_زهرا
#روضه_حضرت_زهرا
#مدح_و_ولادتی_حضرت_زهرا
#مولودی_حضرت_زهرا
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#سبک_مداحی_فاطمیه
#مرثیه_امام_حسن_مجتبی علیه لسلام
#مدح_و_مناجات_با_امام_مجتبی
#ولادت_امام_مجتبی
#سبک_مداحی_شهادت_امام_مجتبی
#مقتل_امام_حسن_مجتبی
#اشعار_ولادت_امام_حسین علیه لسلام
#مولودی_امام_حسین
#مرثیه_امام_حسین
#سبک_مداحی_امام_حسین
#سبک_مداحی_شهادت_امام_حسین
#مناجاتـباـامامـحسین
#روضه_امام_حسین
#شب_جمعه
#روضه_شب_جمعه
#شب_عاشورا
#وداع
#گودال
#اشعار_ولادت_حضرت_سجاد علیه لسلام
#مولودی_امام_سجاد
#سبک_مداحی_شهادت_امام_سجاد
#مرثیه_امام_سجاد
#گریزهای_مداحی_شهادت_امام_سجاد
#مرثیه_امام_باقر علیه لسلام
#سبک_مداحی_شهادت_امام_باقر
#مدح_و_ولادتی_امام_باقر
#مرثیه_شهادت_امام_صادق علیه لسلام
#سبک_مداحی_شهادت_امام_صادق
#مدح_ومناجات_با_امام_صادق
#ولادت_امام_صادق (شعر)
#سرود_ولادت_پیامبر_و_امام_صادق
#مدح_و_مناجات_حضرت_موسی_بن_جعفر
#مرثیه_موسی_بن_جعفر علیه لسلام
#سبک_مداحی_شهادت_موسی_بن_جعفر
#شعر_ولادت_امام_رضا علیه لسلام
#مولودی_امام_رضا
#مناجات_با_امام_رضا
#مرثیه_امام_رضا
#مرثیه_شهادت_امام_رضا
#سبک_مداحی_شهادت_امام_رضا
#مقتل_امام_رضا
#مرثیه_شهادت_امام_جواد علیه لسلام
#مقتل_امام_جواد
#سبک_مداحی_شهادت_امام_جواد
#مدح_و_مناجات_امام_جواد
#مدح_و_ولادتی_امام_جواد
#مولودی_امام_جواد علیه السلام
#شعر_ولادت_امام_هادی علیه لسلام
#مدح_و_مناجات_امام_هادی
#مولودی_امام_هادی
#مرثیه__امام_هادی
#مرثیه_شهادت_امام_هادی
#سبک_مداحی_شهادت_امام_هادی
#مقتل_امام_هادی_علیه_السلام
#مدح_و_مناجات_با_امام_عسکری علیه لسلام
#سرود_ولادت_امام_عسکری علیه السلام
#مرثیه_امام_عسکری
#مقتل_امام_عسکری
#سبک_مداحی_شهادت_امام_عسکری
#گریزهای_مداحی_شهادت_امام_عسکری
#شعر_وفات_حضرت_خدیجه
#مقتل_حضرت_خدیجه سلام الله علیها
#سبک_مداحی_وفات_حضرت_خدیجه
#سالروز_ازدواج_حضرت_خدیجه (شعر)
#سرود_سالروز_ازدواج_حضرت_خدیجه
#مدح_مناجات_حضرت_معصومه
#مولودی_حضرت_معصومه
#مرثیه_حضرت_معصومه
#مقتل_حضرت_معصومه
#گریزهای_مداحی_حضرت_معصومه
#سبک_مداحی_وفات_حضرت_معصومه
#مرثیه_حضرت_سکینه
#سبک_مداحی_شهادت_حضرت_سکینه
#زندگینامه_حضرت_سکینه
#مرثیه_حضرت_ام_کلثوم
#زندگینامه_حضرت_ام_کلثوم
#سبک_مداحی_وفات_حضرت_ام_کلثوم
#رحلت_امام_خمینی
#شیعه_انگلیسی
#سیاسی
#عیسی_بن_مریم
#زندگینامه_حضرت_عیسی
#مرثیه_حضرت_ام_البنین
#مقتل_حضرت_ام_البنین
#سبک_مداحی_وفات_ام_البنین
#محکومیت_حقوق_های_نجومی
#شهدای_منا
#آل_سعود
#شهدا_دفاع_مقدس
#شهدا
#شهدای_مدافع_حرم
#سالروز_زلزله_بم
#لیله_الرغایب
#شعر_پایداری
#مبارزه_با_وهابیت
#اهانت_به_حرم_اقا_سید_محمد
#سالروز_تخریب_قبور_بقیع
#ائمه_بقیع (شعر)
#معجزات_اهل_البیت
#حضرت_حمزه
#مرثیه_حضرت_حمزه
#سبک_مداحی_حضرت_حمزه
#حضرت_عبد_العظیم (شعر مدح)
#ولادت_حضرت_عبد_العظیم
#سرود_ولادت_حضرت_عبد_العظیم
#مرثیه_حضرت_عبد_العظیم
#تحویل_سال
#شب_یلدا
#رباعی
#سخنرانی_کوتاه #نواهای_دیجیتالی
#حکایت #پندیات
#کتب_مقتل #حجاب
#حق_خوری #بهداد_سلیمی
#کجاست_هفته_دولت ؟! #رفع_گرفتگی_صدا
#علل_گرفتگی_صدا
#شکوه_نامه
#دستگاههای_آوازی_برای_مداحی
#آموزش_مداحی
#کتب_مقتل
#آیا_زیارت_عاشورا_حدیث_قدسیست؟
#کتب_اشعار_مداحی
فهرست دوم در پست بعدی 👇👇
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی درتلگرام و ....👇
@hulma_ir
❁﷽❁ ❣️✨✨✨✨
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹 السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ.. 🔹
1️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🖇مدارک این واقعه
🔹ابتدا ببینیم مردم بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم نسبت به اینکه چه کسی خلیفه وقت میباشد و باید با چه کسی بیعت کنند چه دیدگاهی داشتند این ماجرا در حالی بود که حدود 80 روز از ماجرای غدیر خم گذشته بود.
🔘اعتقاد مردم به خلافت
🔸«وکان عامّة المهاجرین وجلّ الأنصار لا یشکّون أنّ علیّاً هو صاحب الأمر بعد رسول اللّه صلى الله علیه و آله و سلم »
🔹عموم مهاجرین و بخش عمده انصار ، شبههاى نداشتند که خلیفه پیامبر گرامى صلى الله علیه و آله و سلم همان على بن ابى طالب علیه السلام است (1)
🔸و یعقوبى در تاریخ خود مىگوید :
«وکان المهاجرون والأنصار لا یشکّون فى علی»
تمام مهاجرین و انصار ، در اینکه على خلیفه است ، شکّى نداشتند(2)
🔹با این جو و اوضاع بود که نقشه ها شکل گرفت ،بنابراین قبیله بنی اسلم وارد شهر شدند ، وقتى چشم عمر به قبیله اسلم افتاد ، فریاد برآورد که : دیگر پیروزى ما قطعى شد .
«فکان عمر یقول : ما هو إلّا أن رأیت أسلم ، فأیقنت بالنصر»(3)
🔸مگر جناب عمر با قبیله بنی اسلم چه پیمان سری داشت که با دیدن انها میگوید یقین کردم؟ پیروزی در چه امری و برای چه کسانی ؟
🔹راستی چه طور شد قبیله بنی اسلم یک دفعه وارد شهر شدند ؟چه تبانی در کار بود؟ مگر مخالفان این منازعه چقدر بودند که برای پیروزی بر انها احتیاج به یک قبیله بود؟
منابع:
1. الأخبار الموفّقیات : ص 580 وشرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید : ج 6 ، ص 21 .
2. تاریخ یعقوبى : ج 2 ، ص 124 ، باب خبر سقیفة بنى ساعدة
3. تاریخ الطبرى : ج 2 ، ص 458 ، الشافى فی الامامة : ج 3 ، ص 190 ، سفینة النجاة سرابی تنکابنى : ص 68 و بحار الأنوار : ج 28 ، ص 335 .
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹 السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ.. 🔹
1️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🖇مدارک این واقعه
🔹ابتدا ببینیم مردم بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم نسبت به اینکه چه کسی خلیفه وقت میباشد و باید با چه کسی بیعت کنند چه دیدگاهی داشتند این ماجرا در حالی بود که حدود 80 روز از ماجرای غدیر خم گذشته بود.
🔘اعتقاد مردم به خلافت
🔸«وکان عامّة المهاجرین وجلّ الأنصار لا یشکّون أنّ علیّاً هو صاحب الأمر بعد رسول اللّه صلى الله علیه و آله و سلم »
🔹عموم مهاجرین و بخش عمده انصار ، شبههاى نداشتند که خلیفه پیامبر گرامى صلى الله علیه و آله و سلم همان على بن ابى طالب علیه السلام است (1)
🔸و یعقوبى در تاریخ خود مىگوید :
«وکان المهاجرون والأنصار لا یشکّون فى علی»
تمام مهاجرین و انصار ، در اینکه على خلیفه است ، شکّى نداشتند(2)
🔹با این جو و اوضاع بود که نقشه ها شکل گرفت ،بنابراین قبیله بنی اسلم وارد شهر شدند ، وقتى چشم عمر به قبیله اسلم افتاد ، فریاد برآورد که : دیگر پیروزى ما قطعى شد .
«فکان عمر یقول : ما هو إلّا أن رأیت أسلم ، فأیقنت بالنصر»(3)
🔸مگر جناب عمر با قبیله بنی اسلم چه پیمان سری داشت که با دیدن انها میگوید یقین کردم؟ پیروزی در چه امری و برای چه کسانی ؟
🔹راستی چه طور شد قبیله بنی اسلم یک دفعه وارد شهر شدند ؟چه تبانی در کار بود؟ مگر مخالفان این منازعه چقدر بودند که برای پیروزی بر انها احتیاج به یک قبیله بود؟
منابع:
1. الأخبار الموفّقیات : ص 580 وشرح نهج البلاغة ابن ابی الحدید : ج 6 ، ص 21 .
2. تاریخ یعقوبى : ج 2 ، ص 124 ، باب خبر سقیفة بنى ساعدة
3. تاریخ الطبرى : ج 2 ، ص 458 ، الشافى فی الامامة : ج 3 ، ص 190 ، سفینة النجاة سرابی تنکابنى : ص 68 و بحار الأنوار : ج 28 ، ص 335 .
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
❁﷽❁ ❣️✨✨✨✨
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹 السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ.. 🔹
2️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🍁بنی اسلم شروع به کار میکنند
🔹ابن ابى الحدید معتزلى از براء بن عازب یکى از اصحاب رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم ، نقل کرده که پس از سقیفه ، عمر و ابو عبیده ، گروه ( چماق به دست ) را دیدم که ژست حمله و تهاجم بخود گرفته و به هر کس مىرسیدند وى را کتک مىزدند و به زور دست او را گرفته ، بعنوان بیعت ، چه بخواهد و چه نخواهد ، بر روى دست ابوبکر مى کشیدند :
🔸«واذاً قائل آخر یقول : قد بویع أبوبکر فلم ألبث وإذاً أنا بأبی بکر قد أقبل ومعه عمر وأبو عبیدة وجماعة من أصحاب السقیفة وهم محتجزون بالأزر الصنعانیّة لایمرّون بأحد إلّا خبطوه وقدّموه فمدّوا یده فمسحوها على ید أبی بکر یبایعه شاء ذلک أو أبى»(1)
🍁بنی اسلم با ابوبکر بیعت میکنند
🔹قبیله اسلم تمام کوچه و خیابانهاى مدینه از آنان مملوّ گردیده و از هر سو براى بیعت با ابوبکر ازدحام کردند.
«أنّ أسلم أقبلت بجماعتها حتّى تضایق بهم السکک فبایعوا أبابکر»(2)
🔘نکته جالبی اینجا نهفته است اینکه فرق مردم عادی با قبیله بنی اسلم چه بود که بنی اسلم از خارج شهر امدند و با دست خود بیعت کردند اما مردم را با زور و شکنجه و زور واردار به بیعت کردند؟
🔸ایا این قضیه با گفته جناب عمر که گفت با دیدن بنی اسلم یقین به پیروزی کردم مرتبط نیست؟ با وجود به دست گرفتن اوضاع شهر هنوز مخالفانی وجود دارد؟
🔹حتی بعد از اینکه این کودتا شکل گرفت هنوز عده ای با این سیایت مقابله کردند از جمله شخصیتهاى برجسته مهاجرین و انصار با وى به مخالفت برخاستند ، همانند ، على و دو فرزند بزرگوارش ، عباس عموى پیامبر و تمامى فرزندان او از بنى هاشم ، سعد بن عباده و فرزندان و قبیله او ، حباب بن منذر و همه پیروان او . و همچنین زبیر ، طلحه ، سلمان ، عمار ، ابوذر ، مقداد ، خالد بن سعید ، سعد بن ابو وقاص ، عتبه بن ابو لهب ، براء بن عازب ، اُبىّ بن کعب ، ابو سفیان و دیگران ، از مخالفان بیعت ابو بکر بودند(3)
🔸با اینکه از عمر بن خطاب نقل مى کنند که گفت: اگر کسى از وجود فاسق استفاده کند و او را بکارى بگمارد، خود نیز همردیف آن فاسق به شمار مى آید.
عن عمر قال: «من استعمل فاجراً وهو یعلم أنّه فاجر فهو مثله»(4)
🔹اما بعد از رسول اکرم با انان همپیمان شد و از انان استفاده ابزاری کرد و در برابر اعتراض دیگران به این امر کار خود را به نوعى توجیه کردندکه : «نستعین بقوّة المنافق ، وإثمه علیه» از نیروى منافقان بهره مى بریم و گناه آنان بعهده خودشان مى باشد!!. (5)
🌾ادامه دارد....
📚منابع:
1. شرح نهج البلاغه ابن أبی الحدید : ج 1 ، ص 219 . طبع دار الکتب العلمیّة به تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم
2. تاریخ طبری ج 2 ص 44
3. الغدیر(به نقل از کتب اهل سنت) : ج 7 ، ص 93 به نقل از تاریخ یعقوبی : ج 2 ، ص 103 ، الریاض النضرة : ج 1 ، ص 167 ، تاریخ ابی الفدا : ج 1 ، 156 ، روضة المناظر لابن شحنة هامش الکامل : ج7 ، 164 و شرح ابن ابی الحدید : ج 1 ، ص 134
4. کنز العمال ج 5 ص 761 ح 14306
5. المصنف لابن أبی شیبة: 7 / 269 ح 120، کنز العمال ج 4 ص 614.
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹 السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ.. 🔹
2️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🍁بنی اسلم شروع به کار میکنند
🔹ابن ابى الحدید معتزلى از براء بن عازب یکى از اصحاب رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم ، نقل کرده که پس از سقیفه ، عمر و ابو عبیده ، گروه ( چماق به دست ) را دیدم که ژست حمله و تهاجم بخود گرفته و به هر کس مىرسیدند وى را کتک مىزدند و به زور دست او را گرفته ، بعنوان بیعت ، چه بخواهد و چه نخواهد ، بر روى دست ابوبکر مى کشیدند :
🔸«واذاً قائل آخر یقول : قد بویع أبوبکر فلم ألبث وإذاً أنا بأبی بکر قد أقبل ومعه عمر وأبو عبیدة وجماعة من أصحاب السقیفة وهم محتجزون بالأزر الصنعانیّة لایمرّون بأحد إلّا خبطوه وقدّموه فمدّوا یده فمسحوها على ید أبی بکر یبایعه شاء ذلک أو أبى»(1)
🍁بنی اسلم با ابوبکر بیعت میکنند
🔹قبیله اسلم تمام کوچه و خیابانهاى مدینه از آنان مملوّ گردیده و از هر سو براى بیعت با ابوبکر ازدحام کردند.
«أنّ أسلم أقبلت بجماعتها حتّى تضایق بهم السکک فبایعوا أبابکر»(2)
🔘نکته جالبی اینجا نهفته است اینکه فرق مردم عادی با قبیله بنی اسلم چه بود که بنی اسلم از خارج شهر امدند و با دست خود بیعت کردند اما مردم را با زور و شکنجه و زور واردار به بیعت کردند؟
🔸ایا این قضیه با گفته جناب عمر که گفت با دیدن بنی اسلم یقین به پیروزی کردم مرتبط نیست؟ با وجود به دست گرفتن اوضاع شهر هنوز مخالفانی وجود دارد؟
🔹حتی بعد از اینکه این کودتا شکل گرفت هنوز عده ای با این سیایت مقابله کردند از جمله شخصیتهاى برجسته مهاجرین و انصار با وى به مخالفت برخاستند ، همانند ، على و دو فرزند بزرگوارش ، عباس عموى پیامبر و تمامى فرزندان او از بنى هاشم ، سعد بن عباده و فرزندان و قبیله او ، حباب بن منذر و همه پیروان او . و همچنین زبیر ، طلحه ، سلمان ، عمار ، ابوذر ، مقداد ، خالد بن سعید ، سعد بن ابو وقاص ، عتبه بن ابو لهب ، براء بن عازب ، اُبىّ بن کعب ، ابو سفیان و دیگران ، از مخالفان بیعت ابو بکر بودند(3)
🔸با اینکه از عمر بن خطاب نقل مى کنند که گفت: اگر کسى از وجود فاسق استفاده کند و او را بکارى بگمارد، خود نیز همردیف آن فاسق به شمار مى آید.
عن عمر قال: «من استعمل فاجراً وهو یعلم أنّه فاجر فهو مثله»(4)
🔹اما بعد از رسول اکرم با انان همپیمان شد و از انان استفاده ابزاری کرد و در برابر اعتراض دیگران به این امر کار خود را به نوعى توجیه کردندکه : «نستعین بقوّة المنافق ، وإثمه علیه» از نیروى منافقان بهره مى بریم و گناه آنان بعهده خودشان مى باشد!!. (5)
🌾ادامه دارد....
📚منابع:
1. شرح نهج البلاغه ابن أبی الحدید : ج 1 ، ص 219 . طبع دار الکتب العلمیّة به تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم
2. تاریخ طبری ج 2 ص 44
3. الغدیر(به نقل از کتب اهل سنت) : ج 7 ، ص 93 به نقل از تاریخ یعقوبی : ج 2 ، ص 103 ، الریاض النضرة : ج 1 ، ص 167 ، تاریخ ابی الفدا : ج 1 ، 156 ، روضة المناظر لابن شحنة هامش الکامل : ج7 ، 164 و شرح ابن ابی الحدید : ج 1 ، ص 134
4. کنز العمال ج 5 ص 761 ح 14306
5. المصنف لابن أبی شیبة: 7 / 269 ح 120، کنز العمال ج 4 ص 614.
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
❁﷽❁ ❣️✨✨✨✨
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹 السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ.. 🔹
3️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🍁پیمان سری بین ابوبکر و عمر و همدستانشان
🔹أمیر مؤمنان علیه السلام مىفرماید : «ولو لا خاصّة ما کان بینه وبین عمر ، لظننت أنّه لا یدفعهاعنّی»
اگر آن ارتباط ویژهاى که میان ابوبکر و عمر نبود ، امر خلافت را از من دفع نمىکردند (1)
🔸و در عبارت طبرى آمده : «ولولا خاصّة ما بینه وبین عمر ، وأمر قد عقداه بینهما ، لظننت أنّه لا یدفعها»
آنچه که مانع خلافت من شد ، همان پیمانى سرّى بود که میان ابوبکر و عمر منعقد شده بود (2)
🔹و در نقل سید بن طاووس از کلینى اینچنین آمده : «ولولا خاصّة بینه وبین عمر وأمر کانا رضیاه بینهما لظننت أنه لا یعدله عنی»(3)
🔘براستی این پیمان سری چه بود که امام علی علیه السلام به آن اشاره واعتراض کردند؟ چه بودن این پیمان در ادامه مقداری روشن تر میشود
🍁سهم عمر محفوظ است
🔸هنگامى که عمر به امیرمؤمنان علیه السلام دستور بیعت با ابوبکر مىدهد ، حضرت مىفرماید:
🔹«احلب یا عمر حلباً لک شطره ، اشدد له الیوم أمره لیرد علیک غداً» از پستان خلافت تا مىتوانى شیر بدوش که سهم تو محفوظ است ، و کار حکومت ابوبکر را محکم ساز که روزى به تو باز خواهد گرداند (4)
🍁پست های مهم تقسیم میشود
🔸بنا به نقل احمد بن حنبل :
«لما ولی أبو بکر ، ولی أبا عبیدة بیت المال وولی عمر القضاء» زمانیکه ابوبکر به خلافت رسید سرپرستی بیت المال را به ابوعبیده و سرپرستی قوه قضائیه را به عمر داد(5)
🔹و طىّ نقل طبرى این پستها را خود انان انتخاب کردند و ابوبکر موافقت کرد :
«ولی أبو بکر ، قال له أبو عبیدة : أنا أکفیک المال وقال عمر : أنا أکفیک القضاء» زمانیکه ابوبکر به خلافت رسید ابوعبیده به او گفت من امور مالی را به عهده میگیرم و عمر گفت من امور قضائی را(6)
🍁حرکت مرموز عمر و أبوبکر به سمت سقیفه
🔸با اینکه عمر و ابوبکر در خانه پیامبر گرامى صلى الله علیه و آله و سلم همراه با دهها مهاجر و انصار و هاشمى مشغول مراسم غسل بودند ، پیک ویژه از طرف کسانیکه مراقب اوضاع جامعه بودند ، به سرعت خبر آورد که جمعى در سقیفه گردهم آمده و بحث بیعت پیش کشیده اند
🔹«جاء رجل یسعى فقال هاتیک الانصار قد اجتمعت فی ظلة بنى ساعدة یبایعون رجلا منهم یقولون منا أمیر ومن قریش أمیر قال فانطلق أبو بکر وعمر یتقاودان حتى أتواهم»(7)
🔸و این خبر ویژه جز به گوش عمر و ابوبکر نرسید ، و غیر از آن دو نفر و ابو عبیده ، کسى منزل پیامبر را به قصد سقیفه ، ترک نکردند .
✔️آیا این نشانه نقشه سرى آن دو نفر پیرامون خلافت نبود؟
✔️ایا این قضیه نشان دهنده پیگیری نقشه های انان نبود؟
✔️چرا انان بقیه را از قضیه به این مهمی با خبر نکردند؟
📚منابع :
1. شرح نهج البلاغة : 95/6
2. المسترشد لمحمد بن جریر الطبری : 413
3. کشف المحجة لثمرة المهجة : 177 ، نقلاً عن محمد بن یعقوب فی کتاب الرسائل ، بحار الأنوار : 12/30 ، نهج السعادة للشیخ المحمودی : 210/5
4. السقیفة وفدک للجوهری : 62 ، شرح نهج البلاغة : 11/6 ، المسترشد لمحمد بن جریر الطبری : 375 ، الامامة والسیاسة ، تحقیق الشیری : 29/1 ، تحقیق الزینی : 18/1 ،
أنساب الاشراف للبلاذری : 440
5. العلل ج 3 ص 491 ، رقم 6104 .
6. تاریخ الطبری : ج 2 ص 617
7. تاریخ الطبری ج 2 ص 444 ، البدایة والنهایة لابن کثیر ج 5 ص 268 ، مسند احمد بن حنبل ج 1 ص 5 ، تاریخ مدینة دمشق لابن عساکر ج 30 ص 273 ، مجمع الزوائد للهیثمى ج 5 ص 191
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹 السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ.. 🔹
3️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🍁پیمان سری بین ابوبکر و عمر و همدستانشان
🔹أمیر مؤمنان علیه السلام مىفرماید : «ولو لا خاصّة ما کان بینه وبین عمر ، لظننت أنّه لا یدفعهاعنّی»
اگر آن ارتباط ویژهاى که میان ابوبکر و عمر نبود ، امر خلافت را از من دفع نمىکردند (1)
🔸و در عبارت طبرى آمده : «ولولا خاصّة ما بینه وبین عمر ، وأمر قد عقداه بینهما ، لظننت أنّه لا یدفعها»
آنچه که مانع خلافت من شد ، همان پیمانى سرّى بود که میان ابوبکر و عمر منعقد شده بود (2)
🔹و در نقل سید بن طاووس از کلینى اینچنین آمده : «ولولا خاصّة بینه وبین عمر وأمر کانا رضیاه بینهما لظننت أنه لا یعدله عنی»(3)
🔘براستی این پیمان سری چه بود که امام علی علیه السلام به آن اشاره واعتراض کردند؟ چه بودن این پیمان در ادامه مقداری روشن تر میشود
🍁سهم عمر محفوظ است
🔸هنگامى که عمر به امیرمؤمنان علیه السلام دستور بیعت با ابوبکر مىدهد ، حضرت مىفرماید:
🔹«احلب یا عمر حلباً لک شطره ، اشدد له الیوم أمره لیرد علیک غداً» از پستان خلافت تا مىتوانى شیر بدوش که سهم تو محفوظ است ، و کار حکومت ابوبکر را محکم ساز که روزى به تو باز خواهد گرداند (4)
🍁پست های مهم تقسیم میشود
🔸بنا به نقل احمد بن حنبل :
«لما ولی أبو بکر ، ولی أبا عبیدة بیت المال وولی عمر القضاء» زمانیکه ابوبکر به خلافت رسید سرپرستی بیت المال را به ابوعبیده و سرپرستی قوه قضائیه را به عمر داد(5)
🔹و طىّ نقل طبرى این پستها را خود انان انتخاب کردند و ابوبکر موافقت کرد :
«ولی أبو بکر ، قال له أبو عبیدة : أنا أکفیک المال وقال عمر : أنا أکفیک القضاء» زمانیکه ابوبکر به خلافت رسید ابوعبیده به او گفت من امور مالی را به عهده میگیرم و عمر گفت من امور قضائی را(6)
🍁حرکت مرموز عمر و أبوبکر به سمت سقیفه
🔸با اینکه عمر و ابوبکر در خانه پیامبر گرامى صلى الله علیه و آله و سلم همراه با دهها مهاجر و انصار و هاشمى مشغول مراسم غسل بودند ، پیک ویژه از طرف کسانیکه مراقب اوضاع جامعه بودند ، به سرعت خبر آورد که جمعى در سقیفه گردهم آمده و بحث بیعت پیش کشیده اند
🔹«جاء رجل یسعى فقال هاتیک الانصار قد اجتمعت فی ظلة بنى ساعدة یبایعون رجلا منهم یقولون منا أمیر ومن قریش أمیر قال فانطلق أبو بکر وعمر یتقاودان حتى أتواهم»(7)
🔸و این خبر ویژه جز به گوش عمر و ابوبکر نرسید ، و غیر از آن دو نفر و ابو عبیده ، کسى منزل پیامبر را به قصد سقیفه ، ترک نکردند .
✔️آیا این نشانه نقشه سرى آن دو نفر پیرامون خلافت نبود؟
✔️ایا این قضیه نشان دهنده پیگیری نقشه های انان نبود؟
✔️چرا انان بقیه را از قضیه به این مهمی با خبر نکردند؟
📚منابع :
1. شرح نهج البلاغة : 95/6
2. المسترشد لمحمد بن جریر الطبری : 413
3. کشف المحجة لثمرة المهجة : 177 ، نقلاً عن محمد بن یعقوب فی کتاب الرسائل ، بحار الأنوار : 12/30 ، نهج السعادة للشیخ المحمودی : 210/5
4. السقیفة وفدک للجوهری : 62 ، شرح نهج البلاغة : 11/6 ، المسترشد لمحمد بن جریر الطبری : 375 ، الامامة والسیاسة ، تحقیق الشیری : 29/1 ، تحقیق الزینی : 18/1 ،
أنساب الاشراف للبلاذری : 440
5. العلل ج 3 ص 491 ، رقم 6104 .
6. تاریخ الطبری : ج 2 ص 617
7. تاریخ الطبری ج 2 ص 444 ، البدایة والنهایة لابن کثیر ج 5 ص 268 ، مسند احمد بن حنبل ج 1 ص 5 ، تاریخ مدینة دمشق لابن عساکر ج 30 ص 273 ، مجمع الزوائد للهیثمى ج 5 ص 191
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
❁﷽❁ ❣️✨✨✨✨
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹 السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ.. 🔹
4️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🍁ممانعت عمر از نوشتن وصیتنامه
🔹از مقدمات به خلافت رسیدن ابوبکر این است که امر ولایت امام علی علیه السلام که مورد اتفاق مردم بود(این اتفاق در ابتدا ذکر شد)نباید در اخرین روزهای عمر پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم تحکیم شود لذا به هر جور ممکن از ان ممانعت میشد.
🔸از مسلمات تاریخ است که رسول گرامى قبل از رحلت فرمود : «ائتونى بکتاب اکتب لکم کتاباً لن تضلّوا بعده أبداً»
کاغذ و قلمی بیاورید تا چیزی بنویسم که هرگز گمراه نشوید
🔹و عمر با جمله : «إنّ النبیّ صلى الله علیه و آله و سلم قد غلب علیه الوجع ، وعندکم القرآن حسبنا کتاب اللّه» درد بر پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم غلبه کرده و قرانی که نزد شماست مارا کفایت میکند.
🔸و یا «إنّ رسولاللّه صلى الله علیه و آله و سلم یهجر» رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم هذیان میگوید
🔹 مانع کتابت حضرت شد و این قضیه بقدرى درد آور بود که ابن عباس هر گاه به یاد آن مىافتاد قطرات اشکش جارى مىگشت و از آن بعنوان فاجعه و مصیبت «رزیّة یوم الخمیس» روز پنجشنبه یاد مىکرد.(1)
🔸عمر بخوبى مىدانست که پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم مىخواهد در آخرین لحظات عمر شریفش موضوع خلافت على علیه السلام را مکتوب بدارد تا راه هر گونه توجیه و تأویل براى فرصت طلبان بسته شود .
🔹که در یک محاورهاى که میان او و ابن عباس رخ داد به این قضیه اعتراف نمود : «ولقد اراد فی مرضه أن یصرّح باسمه فمنعت من ذلک»
پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم اراده کرده بود که تصریح به اسم امام علی علیه السلام کند اما من مانع ان شدم (2)
📚منابع:
1. صحیح بخارى کتاب الجهاد والسیر ، باب جوائز الوفد ، صحیح مسلم کتاب الوصیة ، باب ترک الوصیة لمن لیس عنده شى ، مسند احمد ج 1 ص 222 . و . . . .
2. شرح نهج البلاغة ابن ابى الحدید : ج12 ص 20 و79
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹 السَّلامُ عَلَیْکُمْ یا اَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ.. 🔹
4️⃣اسناد کودتای ابوبکر برای غصب خلافت
🍁ممانعت عمر از نوشتن وصیتنامه
🔹از مقدمات به خلافت رسیدن ابوبکر این است که امر ولایت امام علی علیه السلام که مورد اتفاق مردم بود(این اتفاق در ابتدا ذکر شد)نباید در اخرین روزهای عمر پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم تحکیم شود لذا به هر جور ممکن از ان ممانعت میشد.
🔸از مسلمات تاریخ است که رسول گرامى قبل از رحلت فرمود : «ائتونى بکتاب اکتب لکم کتاباً لن تضلّوا بعده أبداً»
کاغذ و قلمی بیاورید تا چیزی بنویسم که هرگز گمراه نشوید
🔹و عمر با جمله : «إنّ النبیّ صلى الله علیه و آله و سلم قد غلب علیه الوجع ، وعندکم القرآن حسبنا کتاب اللّه» درد بر پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم غلبه کرده و قرانی که نزد شماست مارا کفایت میکند.
🔸و یا «إنّ رسولاللّه صلى الله علیه و آله و سلم یهجر» رسول خدا صلی الله علیه و اله وسلم هذیان میگوید
🔹 مانع کتابت حضرت شد و این قضیه بقدرى درد آور بود که ابن عباس هر گاه به یاد آن مىافتاد قطرات اشکش جارى مىگشت و از آن بعنوان فاجعه و مصیبت «رزیّة یوم الخمیس» روز پنجشنبه یاد مىکرد.(1)
🔸عمر بخوبى مىدانست که پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم مىخواهد در آخرین لحظات عمر شریفش موضوع خلافت على علیه السلام را مکتوب بدارد تا راه هر گونه توجیه و تأویل براى فرصت طلبان بسته شود .
🔹که در یک محاورهاى که میان او و ابن عباس رخ داد به این قضیه اعتراف نمود : «ولقد اراد فی مرضه أن یصرّح باسمه فمنعت من ذلک»
پیامبر صلی الله علیه و اله وسلم اراده کرده بود که تصریح به اسم امام علی علیه السلام کند اما من مانع ان شدم (2)
📚منابع:
1. صحیح بخارى کتاب الجهاد والسیر ، باب جوائز الوفد ، صحیح مسلم کتاب الوصیة ، باب ترک الوصیة لمن لیس عنده شى ، مسند احمد ج 1 ص 222 . و . . . .
2. شرح نهج البلاغة ابن ابى الحدید : ج12 ص 20 و79
#شهادت_حضرت_زهرا_در_منابع_اهل_سنت
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
#کودتای_سقیفه
🌴انتشار همراه با ذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
❁﷽❁ ❣️✨✨✨✨
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ... 🔹
🌎 پرسش
حضرت فاطمه (س) در چه تاریخی به شهادت رسیدند؟ و چرا درباره تاریخ دقیق شهادت حضرت فاطمه (س) تردید وجود دارد؟
✍️ پاسخ:
1️⃣ تاریخ شهادت
🔹تردیدی نیست که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در سال یازدهم هجری وفات نمودند.
🔸اما در تعیین روز و ماه اختلاف زیادی وجود دارد؛ ولی دو قول از میان این اقوال مشهورتر است؛ یکی 13 جمادی الاولی است و دیگری سوم جمادی الثانی؛ چون روایاتی که می گویند: حضرت فاطمه 75 روز پس از رحلت پیامبر به شهادت رسیدند و نیز روایاتی که می گویند آن حضرت 95 روز پس از پیامبر زنده بودند بیشتر و مشهورتر است.
🔹عَنْ حَبِیبٍ السِّجِسْتَانِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (ع) یَقُولُ: وُلِدَتْ فَاطِمَهُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ (ص) بَعْدَ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ بِخَمْسِ سِنِینَ وَ تُوُفِّیَتْ وَ لَهَا ثَمَانَ عَشْرَهَ سَنَهً وَ خَمْسَهٌ وَ سَبْعُونَ یَوْما.
🔸حبیب سجستانی میگوید: از ابو جعفر امام باقر علیه السلام شنیدم که میفرمود: فاطمه که بر ایشان و همسرشان درود خداوند باد، در سال پنجم بعثت رسول خدا صلی الله علیه وآله به دنیا آمده است و هنگامی که وفات یافت، هجده سال و هفتاد و پنج روز از عمرش میگذاشت (و بعد از پدرش هفتاد و پنج روز در این دنیا باقی ماند).[1]
🔹عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: قُبِضَتْ فَاطِمَةُ (ع) فِی جُمَادَی الْآخِرَةِ یَوْمَ الثَّلَاثَاءِ لِثَلَاثٍ خَلَوْنَ مِنْهُ سَنَةَ إِحْدَی عَشْرَةَ مِنَ الْهِجْرَةِ ...
🔸از ابوبصیر نقل شده که امام صادق (ع) فرمود: حضرت زهرا (س) در روز سه شنبه در حالی که سه روز از ماه جمادی الآخر (و 95 روز از شهادت پیامبر اسلام) گذشته بود، در سال یازدهم هجری درگذشت.[2]
2️⃣ تردید در تاریخ شهادت
🔹در اینکه چرا تاریخ شهات حضرت فاطمه (س) مشخص نیست و در آن تردید وجود دارد چند دلیل وجود دارد:
🔸الف: خلفای اول و دوم اجازه تدوین و نقل احادیث پیامبر (ص) را نمیدادند.
🔹ب: احادیث در دوران حکومت بنی امیه جعل و تحریف میشدند.
🔸ج: زبیریان و عباسیان به شدت علویان را سرکوب میکردند.
🔹د: در فرهنگ عرب تاریخ تولد و مرگ زنان اهمیت نداشت.
🔸ر: بسیاری از منابع مکتوب شیعیان در طول تاریخ توسط دشمنان از بین رفته است.
🔹س: یکی از علتهای مهم این اختلاف نظر میتواند جابجایی نقطه در متن حدیث باشد؛ در حدیث ممکن است «خمس و سبعون» آمده باشد که معنای 75 روز را می دهد و یا ممکن است «خمس و تسعون» آمده باشد که معنای 95 روز را می دهد.
📚 منابع:
1- الکلینی الرازی، أبو جعفر محمد بن یعقوب بن إسحاق (متوفاى۳۲۸ هـ)، الأصول من الکافی، ج۱، ص۴۵۷، ناشر: اسلامیه، تهران، الطبعه الثانیه،۱۳۶۲ هـ.ش.
2- بحارالأنوار ج، 43 ص، 171 و دلائل الامامة، طبری، ص45 - 47 .
#پاسخ_به_شبهات
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
🌴انتشار همراه باذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir
✨⭐️🍃
✨🍂🌺
✨
🔹السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ... 🔹
🌎 پرسش
حضرت فاطمه (س) در چه تاریخی به شهادت رسیدند؟ و چرا درباره تاریخ دقیق شهادت حضرت فاطمه (س) تردید وجود دارد؟
✍️ پاسخ:
1️⃣ تاریخ شهادت
🔹تردیدی نیست که حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در سال یازدهم هجری وفات نمودند.
🔸اما در تعیین روز و ماه اختلاف زیادی وجود دارد؛ ولی دو قول از میان این اقوال مشهورتر است؛ یکی 13 جمادی الاولی است و دیگری سوم جمادی الثانی؛ چون روایاتی که می گویند: حضرت فاطمه 75 روز پس از رحلت پیامبر به شهادت رسیدند و نیز روایاتی که می گویند آن حضرت 95 روز پس از پیامبر زنده بودند بیشتر و مشهورتر است.
🔹عَنْ حَبِیبٍ السِّجِسْتَانِیِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (ع) یَقُولُ: وُلِدَتْ فَاطِمَهُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ (ص) بَعْدَ مَبْعَثِ رَسُولِ اللَّهِ بِخَمْسِ سِنِینَ وَ تُوُفِّیَتْ وَ لَهَا ثَمَانَ عَشْرَهَ سَنَهً وَ خَمْسَهٌ وَ سَبْعُونَ یَوْما.
🔸حبیب سجستانی میگوید: از ابو جعفر امام باقر علیه السلام شنیدم که میفرمود: فاطمه که بر ایشان و همسرشان درود خداوند باد، در سال پنجم بعثت رسول خدا صلی الله علیه وآله به دنیا آمده است و هنگامی که وفات یافت، هجده سال و هفتاد و پنج روز از عمرش میگذاشت (و بعد از پدرش هفتاد و پنج روز در این دنیا باقی ماند).[1]
🔹عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: قُبِضَتْ فَاطِمَةُ (ع) فِی جُمَادَی الْآخِرَةِ یَوْمَ الثَّلَاثَاءِ لِثَلَاثٍ خَلَوْنَ مِنْهُ سَنَةَ إِحْدَی عَشْرَةَ مِنَ الْهِجْرَةِ ...
🔸از ابوبصیر نقل شده که امام صادق (ع) فرمود: حضرت زهرا (س) در روز سه شنبه در حالی که سه روز از ماه جمادی الآخر (و 95 روز از شهادت پیامبر اسلام) گذشته بود، در سال یازدهم هجری درگذشت.[2]
2️⃣ تردید در تاریخ شهادت
🔹در اینکه چرا تاریخ شهات حضرت فاطمه (س) مشخص نیست و در آن تردید وجود دارد چند دلیل وجود دارد:
🔸الف: خلفای اول و دوم اجازه تدوین و نقل احادیث پیامبر (ص) را نمیدادند.
🔹ب: احادیث در دوران حکومت بنی امیه جعل و تحریف میشدند.
🔸ج: زبیریان و عباسیان به شدت علویان را سرکوب میکردند.
🔹د: در فرهنگ عرب تاریخ تولد و مرگ زنان اهمیت نداشت.
🔸ر: بسیاری از منابع مکتوب شیعیان در طول تاریخ توسط دشمنان از بین رفته است.
🔹س: یکی از علتهای مهم این اختلاف نظر میتواند جابجایی نقطه در متن حدیث باشد؛ در حدیث ممکن است «خمس و سبعون» آمده باشد که معنای 75 روز را می دهد و یا ممکن است «خمس و تسعون» آمده باشد که معنای 95 روز را می دهد.
📚 منابع:
1- الکلینی الرازی، أبو جعفر محمد بن یعقوب بن إسحاق (متوفاى۳۲۸ هـ)، الأصول من الکافی، ج۱، ص۴۵۷، ناشر: اسلامیه، تهران، الطبعه الثانیه،۱۳۶۲ هـ.ش.
2- بحارالأنوار ج، 43 ص، 171 و دلائل الامامة، طبری، ص45 - 47 .
#پاسخ_به_شبهات
#مقتل_حضرت_زهرا سلام الله علیها
🌴انتشار همراه باذکرِ یک صلوات هدیه به
حضرت حجه بن الحسن عج الله تعالی فرجه الشریف لطفاً
✨
✨🍃🌺
✨⭐️🍂
❣️✨✨✨✨
╚════ ೋღ❤️ღೋ ════╝
مطالب کاربردی مداحی در تلگرام و ...
👇👇👇
@hulma_ir