Разумеется, тридцать лет никто ждать не стал, новая война началась через пятнадцать - в 431 году до н.э.! Воевали Спарта и Афины, аристократическое государство против демократии, доряне против ионийцев, сухопутные вооружённые силы против флота. Пелопоннессцы раз в год приходили в Аттику, топтали поля в течение месяца, потом расходились по домам. Афиняне плавали вдоль берега, время от времени высаживались и грабили побережье. Такая война должна была закончиться ничем, но спартанцы умудрились угодить в неприятности - они высадились на острове и были отрезаны, осаждены афинским флотом. Спарта предложила мир, Афины его не приняли, и война продолжилась. В 421 году обессилевшие стороны подписали очередной мир на пятьдесят(!) лет.
Афиняне быстро заскучали и решили по-быстрому завоевать что-нибудь, например, Сицилию. В 415 году до н.э. приплыли, высадились, привезли подкрепления, а в 413 году до н.э. были наголову разбиты.
В том же 413 году война вновь вспыхнула на Балканском полуострове. Снова она шла с переменным успехом, но в 405 году до н.э. афиняне потеряли в одной из битв почти весь флот. После этого им пришлось признать поражение, срыть в Длинные стены и установить в 404 году до н.э. олигархическое правительство.

Победив Афины, Спарта стала признанным гегемоном в греческом мире. Как бы не так! Начались новые конфликты, самый важный из которых - война Спарты с Фивами. Последние почти победили, но в целом конфликт закончился ничем.
Зато греческое общество сильно изменилось и стало таким, о котором мы читали в учебнике истории. Победа при Марафоне была достигнута армией, составленной из крестьян среднего достатка. Но со временем в Афинах крестьяне утратили ведущее положение в государстве, страной стали командовать торговцы и ремесленники (развилось крупное рабовладение, а хлеб теперь ввозили из Сицилии и Причерноморья). Выросла роль демагогов - авторитетных народных вождей, не занимавших официальных должностей. Города украсились постройками, граждане занимались спортом - бегом, борьбой, метанием диска и копья. Философы на улицах вели свои споры.
При этом снизилось культурное влияние Востока. В архаический период аристократы импортировали из Ионии предметы роскоши и наряды. Теперь в каком-то смысле законодателем мод стала суровая дорическая Спарта.

Вернёмся к материальной культуре. Возможно, попутешествовав по миру и повстречавшись с африканцами, греки поняли, что чернофигурная роспись не очень подходит для изображения белых людей, и разработали новую технику.
На самом деле краснофигурная роспись появилась уже давно, просто в рассматриваемый нами период она полностью вытеснила чернофигурную. Изменились сюжеты, раньше греки считали только богов и героев достойными украшать их керамику, а теперь появились сюжеты из простой жизни. Мелкие детали стали получаться лучше, кажется, как будто рука стала твёрже.
Другая живопись (кроме вазописи) до нас не дошла, фрески и картины, написанные на побеленых досках, известны только по названиям и описаниям.

Друзья, вчера я опять согрешил - я смотрел телевизор. Поэтому Греции сегодня не будет.
Фильм "Крылья империи", небольшой отрывок - идёт Первая мировая война, английский посол договаривается со своим агентом о том, чтобы вредить России. И вот, шпион говорит: "Я тут познакомился с дурно воспитанными людьми, называются "bolsheviki". Английский посол рад, говорит: "Йес! Йес! Дайте им денег, чтоб они печатали листовки, пусть разваливают Россию!"
Это такой, сука, бред! Британцы могли не любить и даже ненавидеть Россию-матушку, но точно не вредили ей во время войны, потому что мы были им союзниками и воевали против общего врага. Враг моего врага - мой друг! Это абсолютный принцип! Пока Россия тянула свою лямку, пока билась с общим врагом - англичане делали всё, что угодно, чтобы сохранить это.
А у большевиков была четкая программа - немедленный мир без репараций и контрибуций! После революции они немедленно заключили мир с Германией, и немцы радостно направили высвободившие силы на Западный фронт, чтобы воевать с этими самыми англичанами и французами, продлив тем самым проигранную было войну почти на год. Британцы поддержали бы хоть чёрта лысого, но не большевиков с их программой!
Я, конечно, понимаю желание обмазать фекалиями потенциального противника, но это просто чушь собачья и безблагодатное говно! НЕ рекомендуется к просмотру.

Скульптура классического периода совершила не шаг, а огромный прыжок вперёд. Архаические Аполлоны представляли собой что-то из серии "руки и ноги прибиты к стене, а остальное лежит в стороне", неплохо вытесанные, но абсолютно лишённые жизни болваны. Новые же мастера (Критий и Несиот) мощно заходят с козырей скульптурной группой "Гармодий и Аристогитон", с его нелицензионной копией под названием "Рабочий и колхозница", вы, конечно, знакомы. Другой знаковой скульптурой стал "Дискобол" Мирона. В неподвижной бронзовая статуе запечатлено само движение, фигура атлета не статична, она словно кадр киноплёнки. Продолжать можно сколько угодно: "Марсий и Афина" того же Мирона, "Дорифор" Поликлета, "Афродита Книдская" Праксителя.
Но лучше один раз увидеть, чем сто раз прочитать, так что, друзья, сходите в музей.

Если говорить об архитектуре, то в V веке до н.э. наиболее активно строились Афины, это и логично, ведь это был самый богатый полис. На средства, отобранные у "союзников" афиняне возвели множество прекрасных построек, прославивших их город ещё в древности и сохранившихся до сих пор.
Царит над всех огромный Парфенон, рядом с которым возведены Храм Ники Аптерос, Эрехтейон и другие постройки, составляющие сложный ансамбль. Парфенон очень интересен для архитекторов, это не просто прямоугольная коробка, обрамлённая колоннами, он весь изогнутый. Колонны имеют наклон, их толщина отличается в зависимости от расположения. Все пропорции тщательно выверены, стены чуть вогнуты, пол выпуклый - всё это призвано визуально уменьшить искажения от перспективы.
Самое главное - греки очень быстро открыли и научились использовать законы, которые нынешние архитекторы учат в институте 5 лет, а красивые дома потом строить всё равно не могут.
Вместо картинок сегодня чертежи. Кстати, можете заметить, что по сравнению с Тёмными веками планировка храма осталась почти прежней, лишь только усложнилась.

Бурная история Греции в указанный период отразилась в литературе и историографии. "Отец Истории" Геродот Галикарнасский написал свою "Историю" - очень интересную книгу, описывающую греко-персидские войны и соседние страны. Впрочем, за красочность описания этого товарища называли ещё и "Отцом Лжи" - у него в книге встречаются грифы, песиглавцы, амазонки и прочие одноглазые люди...
Афинянин Фукидид написал "Историю Пелопонесской войны", свидетелем которой он был. Это уже довольно строгий научный труд, факты изложенные в нём проверены и перепроверены автором. Автор не доверял забывчивым, зачастую пристрастным очевидцам, таким образом заложив основу исторической критики.
"Анабасис" - книга об отступлении 10000 греческих наёмников из враждебной им Месопотамии. Её автор Ксенофонт сам был одним из командиров этого войска. Хорошо написанная, очень интересная книга рассказывает о незатейливой жизни греческих солдат. Например, подошли греки к какому-то городку и предложили принять их на службу. В случае отказа, пригрозили наняться в соседний город, с которым у первого вражда. Разумеется, жители первого города согласились. Греки поступили на службу, напали на соседний город и ограбили его. Таким макаром, действуя силой и запугиванием, они и вернулись на родину.
Я все эти книги читал и вам их советую, кроме может быть Фукидида, он чутка тягомотный.