«Кабинетная мифология»: выдуманные славянские боги
Под термином «кабинетная мифология» в науке подразумевается совокупность персонажей, которые безосновательно были отнесены историками прошлого к славянским богам.
После победы Александра I над Наполеоном в России начался процесс формирования великорусского национального самосознания, в ходе которого многие учёные-патриоты хотели показать, что славяне и русские – великий народ, ничуть не хуже, чем древние римляне или греки. Для этого был инициирован процесс воссоздания славянской мифологии.
Конечно, было желание воссоздать у славян такую же «развитую» и разросшуюся мифологию с множеством богов, как у греков. Для этого использовались все доступные письменные, немногочисленные археологические и этнографические материалы.
Особый «вклад» в этот процесс внёс А.Н. Афанасьев. Он собирал и систематизировал этнографический материал, относимый к славянским верованиям. Однако, в силу неразвитости методологии и научного аппарата (работал он во второй половине 19 века), многие имена были ошибочно отнесены им к славянским богам.
Сегодня историки относят к сомнительным восточнославянским богам такие имена, как Белобог, Вазила, Весна, Горыня, Жыж, Жыцень, Зирка, Зюзя, Купала или Купало, Лада или Ладо, Лето, Ляля, Масленица, Овсень, Род, Цеця, Чур, Ярила или Ярило.
Как такое произошло? Во-первых, не каждое имя, упоминаемое в сохранившихся заговорах, преданиях, былинах обязательно является богом. Так, например, Купала, Коляда, Масленица – это не какие-то отдельные божественные сущности, а названия праздников. Кроме того, у славян существовала широкая практика создавать чучела и давать им имена. Однако, эти антропоморфные чучела, как показывает современная наука, не являлись восточнославянскими богами.
Некоторые имена, встречающиеся в заговорах и обрядовых песнопениях, являются магическими словами, а не именами конкретных богов. Такими, например, являются Лада, Ладо, Лель, Полель.
Некоторые имена были искусственно взяты из легенд западных славян и приписаны восточным. Например, боги-оппозиционеры Белобог – Чернобог. Дело в том, что даже у западных славян есть лишь Чернобог, а точных данных о Белобоге нет. Есть лишь некоторые топонимические названия, упоминающие какие-то непонятное имя «белобог» и некоторые не совсем понятные отрывочные этнографические указания. Письменные же источники, впервые сообщающие о боге Белобоге впервые появляются лишь в 16 веке. То есть их даже с натяжкой нельзя назвать аутентичными. Поэтому это слишком малые основания для того, чтобы утверждать, что, во-первых, был такой бог Белобог, и, во-вторых, что он был у восточных славян и русов.
С очень распространённым именем Ярило та же ситуация. Даже школьные учебники говорят о том, что у восточных славян был бог солнца Ярило. Однако, многие современные исследователи славянской мифологии с этим не согласны. Имя «Ярило» не зафиксировано ни в одном древнерусском письменном источнике. Ярило впервые появляется лишь в 18 веке! Соответственно, о древнем его происхождении не может быть и речи – у нас нет никаких оснований говорить, что он был богом восточных славян.
Ну и последний пример «кабинетной мифологии» уже из 20-го века. Выдающийся археолог и историк Б.А. Рыбаков в ходе изучения древнерусских антиязыческих христианских текстов пришёл к выводу, что у восточных славян существовал культ бога Рода. Однако, сравнительно недавно, применяя новую методику изучения древних текстов, исследователи показали, что бога Рода и его помощниц рожаниц не было, и это – тоже пример «кабинетной мифологии».
Под термином «кабинетная мифология» в науке подразумевается совокупность персонажей, которые безосновательно были отнесены историками прошлого к славянским богам.
После победы Александра I над Наполеоном в России начался процесс формирования великорусского национального самосознания, в ходе которого многие учёные-патриоты хотели показать, что славяне и русские – великий народ, ничуть не хуже, чем древние римляне или греки. Для этого был инициирован процесс воссоздания славянской мифологии.
Конечно, было желание воссоздать у славян такую же «развитую» и разросшуюся мифологию с множеством богов, как у греков. Для этого использовались все доступные письменные, немногочисленные археологические и этнографические материалы.
Особый «вклад» в этот процесс внёс А.Н. Афанасьев. Он собирал и систематизировал этнографический материал, относимый к славянским верованиям. Однако, в силу неразвитости методологии и научного аппарата (работал он во второй половине 19 века), многие имена были ошибочно отнесены им к славянским богам.
Сегодня историки относят к сомнительным восточнославянским богам такие имена, как Белобог, Вазила, Весна, Горыня, Жыж, Жыцень, Зирка, Зюзя, Купала или Купало, Лада или Ладо, Лето, Ляля, Масленица, Овсень, Род, Цеця, Чур, Ярила или Ярило.
Как такое произошло? Во-первых, не каждое имя, упоминаемое в сохранившихся заговорах, преданиях, былинах обязательно является богом. Так, например, Купала, Коляда, Масленица – это не какие-то отдельные божественные сущности, а названия праздников. Кроме того, у славян существовала широкая практика создавать чучела и давать им имена. Однако, эти антропоморфные чучела, как показывает современная наука, не являлись восточнославянскими богами.
Некоторые имена, встречающиеся в заговорах и обрядовых песнопениях, являются магическими словами, а не именами конкретных богов. Такими, например, являются Лада, Ладо, Лель, Полель.
Некоторые имена были искусственно взяты из легенд западных славян и приписаны восточным. Например, боги-оппозиционеры Белобог – Чернобог. Дело в том, что даже у западных славян есть лишь Чернобог, а точных данных о Белобоге нет. Есть лишь некоторые топонимические названия, упоминающие какие-то непонятное имя «белобог» и некоторые не совсем понятные отрывочные этнографические указания. Письменные же источники, впервые сообщающие о боге Белобоге впервые появляются лишь в 16 веке. То есть их даже с натяжкой нельзя назвать аутентичными. Поэтому это слишком малые основания для того, чтобы утверждать, что, во-первых, был такой бог Белобог, и, во-вторых, что он был у восточных славян и русов.
С очень распространённым именем Ярило та же ситуация. Даже школьные учебники говорят о том, что у восточных славян был бог солнца Ярило. Однако, многие современные исследователи славянской мифологии с этим не согласны. Имя «Ярило» не зафиксировано ни в одном древнерусском письменном источнике. Ярило впервые появляется лишь в 18 веке! Соответственно, о древнем его происхождении не может быть и речи – у нас нет никаких оснований говорить, что он был богом восточных славян.
Ну и последний пример «кабинетной мифологии» уже из 20-го века. Выдающийся археолог и историк Б.А. Рыбаков в ходе изучения древнерусских антиязыческих христианских текстов пришёл к выводу, что у восточных славян существовал культ бога Рода. Однако, сравнительно недавно, применяя новую методику изучения древних текстов, исследователи показали, что бога Рода и его помощниц рожаниц не было, и это – тоже пример «кабинетной мифологии».
К сожалению, большинство недобросовестных неоязычников цитируют на своих сайтах Афанасьева и Рыбакова, а не современных исследователей (которых они, видимо и не читали), внося путаницу в этот вопрос. Люди, интересующиеся древней славянской историей, некритически относятся к таким сообщениям и на веру принимают сообщения таких неоязычников. Второй проблемой является то, что помимо ошибок «кабинетной мифологии», недобросовестные неоязычники придумывают полнейшую отсебятину и выдают собственные сказки и ложь за древние славянские верования. К сообщениям таких «популяризаторов» следует подходить с особой осторожностью и скептицизмом.
Эротическая сцена с Золотых ворот в Киеве
Древние люди были довольно-таки раскованными. Мы знаем много примеров эротических рисунков, дошедших до нас из Древнего Египта, Древней Греции, Древнего Рима, из Средневековой Европы. Но почему-то нет подобных рисунков, созданных жителями Древней Руси.
С чем это связано – не совсем понятно. Возможно, они просто не сохранились, либо мы их ещё не открыли. Однако, пожалуй, единственный подобный рисунок известен современным историкам.
Это граффито, начерченное на штукатурке Золотых ворот Киева, датируемых 11 веком. Обнаружено оно было в 1981 году в ходе археологических работ, проводимых под руководством С.А. Высоцкого. Однако, он постеснялся его публиковать из-за довольно-таки откровенной сцены. Прорисовка этого граффито была опубликована лишь в 2005 году (статья Юрия Писаренко «Запретный» рисунок из Золотых ворот Киева, сборник Ruthenica, 2005, Т. 4).
Граффито изображало половой акт. Стоящий на коленях молодой мужчина, одетый в шапку и какой-то кафтан, застёгнутый по пояс, склонился над лежащей обнажённой женщиной. Справа от них изображена ещё одна фигура – некий человек подглядывал за мужчиной и женщиной, совершающими половой акт.
На граффито имелась также надпись «Господи, помоги рабу Дмитру». Эта надпись, а также фигура подсматривающего, судя по всему, были подрисованы к эротической сцене позже и другим человеком.
Вот эта картинка:
Древние люди были довольно-таки раскованными. Мы знаем много примеров эротических рисунков, дошедших до нас из Древнего Египта, Древней Греции, Древнего Рима, из Средневековой Европы. Но почему-то нет подобных рисунков, созданных жителями Древней Руси.
С чем это связано – не совсем понятно. Возможно, они просто не сохранились, либо мы их ещё не открыли. Однако, пожалуй, единственный подобный рисунок известен современным историкам.
Это граффито, начерченное на штукатурке Золотых ворот Киева, датируемых 11 веком. Обнаружено оно было в 1981 году в ходе археологических работ, проводимых под руководством С.А. Высоцкого. Однако, он постеснялся его публиковать из-за довольно-таки откровенной сцены. Прорисовка этого граффито была опубликована лишь в 2005 году (статья Юрия Писаренко «Запретный» рисунок из Золотых ворот Киева, сборник Ruthenica, 2005, Т. 4).
Граффито изображало половой акт. Стоящий на коленях молодой мужчина, одетый в шапку и какой-то кафтан, застёгнутый по пояс, склонился над лежащей обнажённой женщиной. Справа от них изображена ещё одна фигура – некий человек подглядывал за мужчиной и женщиной, совершающими половой акт.
На граффито имелась также надпись «Господи, помоги рабу Дмитру». Эта надпись, а также фигура подсматривающего, судя по всему, были подрисованы к эротической сцене позже и другим человеком.
Вот эта картинка:
Сексуальная жизнь жителей Древней Руси
С первого взгляда довольно-таки трудно определить, как жители Древней Руси относились к сексу, так как большинство письменных источников, дошедших до нас, было создано монахами. Однако, с другой стороны, та же религиозная литература позволяет нам реконструировать то, как древние русы относились к отношениям между мужчиной и женщиной. И всё это благодаря тому, что до нас дошли сообщения церковников об исповедях мирских людей.
https://zen.yandex.ru/media/aquaregia/seksualnaia-jizn-jitelei-drevnei-rusi-5b00f998482677ede39e4c0b
С первого взгляда довольно-таки трудно определить, как жители Древней Руси относились к сексу, так как большинство письменных источников, дошедших до нас, было создано монахами. Однако, с другой стороны, та же религиозная литература позволяет нам реконструировать то, как древние русы относились к отношениям между мужчиной и женщиной. И всё это благодаря тому, что до нас дошли сообщения церковников об исповедях мирских людей.
https://zen.yandex.ru/media/aquaregia/seksualnaia-jizn-jitelei-drevnei-rusi-5b00f998482677ede39e4c0b
Яндекс Дзен | Платформа для авторов, издателей и брендов
Сексуальная жизнь жителей Древней Руси
С первого взгляда довольно-таки трудно определить, как жители Руси относились к сексу, так как большинство источников было создано монахами. С другой стороны, та же религиозная литература позволяет нам реконструировать то, как русы относились к отношениям…
Люди могли совершать целенаправленные морские путешествия как минимум 50.000 лет назад. К такому выводу пришли австралийские учёные в ходи специального моделирования путешествия первых австралийских аборигенов.
https://zen.yandex.ru/media/aquaregia/liudi-sovershali-morskie-puteshestviia-50000-let-nazad-5b04f879dd248439097fbb8d
https://zen.yandex.ru/media/aquaregia/liudi-sovershali-morskie-puteshestviia-50000-let-nazad-5b04f879dd248439097fbb8d
Яндекс Дзен | Платформа для авторов, издателей и брендов
Люди совершали морские путешествия 50.000 лет назад
Люди могли совершать целенаправленные морские путешествия как минимум 50.000 лет назад. К такому выводу пришли австралийские учёные в ходи специального моделирования путешествия первых австралийских аборигенов.
В ходе раскопок этого сезона в Помпеях были обнаружены красочные фрески, украшавшие стены Дома Дельфинов.