В Турции открыт подземный храм Митры
Частично данный храм уже был известен науке. Функционировал он порядка 1.700 лет назад. Теперь же археологи открыли ранее неизвестные подземные коридоры этого храма, расположенного в Юго-Восточной Турции.
https://zen.yandex.ru/media/aquaregia/v-turcii-otkryt-podzemnyi-hram-mitry-5afd1d65d7bf21927c64f6d2
Частично данный храм уже был известен науке. Функционировал он порядка 1.700 лет назад. Теперь же археологи открыли ранее неизвестные подземные коридоры этого храма, расположенного в Юго-Восточной Турции.
https://zen.yandex.ru/media/aquaregia/v-turcii-otkryt-podzemnyi-hram-mitry-5afd1d65d7bf21927c64f6d2
Яндекс Дзен | Платформа для авторов, издателей и брендов
В Турции открыт подземный храм Митры
Частично данный храм уже был известен науке. Функционировал он порядка 1.700 лет назад. Теперь же археологи открыли ранее неизвестные подземные коридоры этого храма, расположенного в Юго-Восточной Турции.
Дуб – священное дерево русов
Древние славяне и русы почитали дубы как священные деревья. Об этом свидетельствуют письменные и археологические источники.
Наиболее красноречивым свидетельством является сообщение Константина Багрянородного. Описывая путешествие славян и русов в Константинополь, он рассказывает о каком-то острове св. Георгия, расположенном на водном пути из Киева в столицу ромеев. Современные историки ассоциируют этот остров св. Георгия с островом Хортица, расположенном в низовьях Днепра.
Прибыв к этому острову, русы останавливаются у него и совершают жертвоприношения растущему здесь громадному дубу.
Вокруг дуба втыкаются стрелы, а также раскладываются кусочки хлеба, мяса и другой еды. Потом бросается жребий о петухах. Жребий показывает, что сделать с петухами: отпустит их, зарезать их перед дубом и оставить, либо зарезать и съесть – совершить ритуальную трапезу. Лишь совершив все ритуальные действия с этим дубом, они отправляются дальше.
Любопытные находки, связанные с культом дуба, имеются и у археологов. На дне Десны и Днепра были найдены стволы древних дубов. Радиоуглеродный анализ древесины показал, что они попали под воду примерно в середине 8 века. В стволы эти были вбиты кабаньи клыки. То есть налицо какой-то религиозный обряд, совершавшийся славянами или русами с дубами.
Доподлинно мы не знаем, результатом какого обряда были эти потопленные деревья. Однако, религиоведы выстраивают такую версию относительно дубов с кабаньими клыками. Эти странные находки говорят об обрядах встречи славянами нового года. При встрече нового года нужно было сжечь дубовую колоду, а непременным блюдом на ритуальном пиру был «васильевский» или «кесарийский» поросёнок (естественно, позднейшее название). Косвенно на это указывает то, что найденные зубы в в стволах исследованных дубов принадлежат молодым особям кабана.
Древние славяне и русы почитали дубы как священные деревья. Об этом свидетельствуют письменные и археологические источники.
Наиболее красноречивым свидетельством является сообщение Константина Багрянородного. Описывая путешествие славян и русов в Константинополь, он рассказывает о каком-то острове св. Георгия, расположенном на водном пути из Киева в столицу ромеев. Современные историки ассоциируют этот остров св. Георгия с островом Хортица, расположенном в низовьях Днепра.
Прибыв к этому острову, русы останавливаются у него и совершают жертвоприношения растущему здесь громадному дубу.
Вокруг дуба втыкаются стрелы, а также раскладываются кусочки хлеба, мяса и другой еды. Потом бросается жребий о петухах. Жребий показывает, что сделать с петухами: отпустит их, зарезать их перед дубом и оставить, либо зарезать и съесть – совершить ритуальную трапезу. Лишь совершив все ритуальные действия с этим дубом, они отправляются дальше.
Любопытные находки, связанные с культом дуба, имеются и у археологов. На дне Десны и Днепра были найдены стволы древних дубов. Радиоуглеродный анализ древесины показал, что они попали под воду примерно в середине 8 века. В стволы эти были вбиты кабаньи клыки. То есть налицо какой-то религиозный обряд, совершавшийся славянами или русами с дубами.
Доподлинно мы не знаем, результатом какого обряда были эти потопленные деревья. Однако, религиоведы выстраивают такую версию относительно дубов с кабаньими клыками. Эти странные находки говорят об обрядах встречи славянами нового года. При встрече нового года нужно было сжечь дубовую колоду, а непременным блюдом на ритуальном пиру был «васильевский» или «кесарийский» поросёнок (естественно, позднейшее название). Косвенно на это указывает то, что найденные зубы в в стволах исследованных дубов принадлежат молодым особям кабана.
Алатырь – магический камень славян
Алатырь встречается в былинах, русских заговорах, духовных стихах. Алатырь – «всем камням камень», важнейший священный камень в представлении славян, наделяемый магическими и целебными свойствами.
Камень Алатырь расположен в важнейших сакральных точках мира, расположенных за пределами славянской общины. Согласно различным легендам и русским заговорам, он расположен на острове Буяне или на синем море Океане, или в пучине Чёрного моря, или на Фаворской горе, или в чистом поле, или в дьявольском болоте.
Добраться до него не так-то просто. Илья Муромец, выехав за пределы Руси, повстречал камень-Алатырь и разбил рядом с ним свой шатёр. Иногда Алатырем назывался камень, стоящий на распутье трёх дорог. Таким образом, Алатырь – это магический камень, находящийся за пределами славянской земли, за пределами земли рода. К самом роду и предкам он не относится. Тем не менее, он обладает могучей мистической силой.
Из-под камня Алатыря могут появиться волшебные помощники, помогающие страннику, или помощники, которые могут помочь колдуну успешно осуществить заговор, помочь исцелиться от болезней. Иногда из-под камня проистекает целебный ручей.
Знаменитая «Голубиная книга» упала из тучи с неба именно в то место, где был расположен камень Алатырь.
Этимология слова «Алатырь» не совсем ясна. В древнерусских заговорах Алатырь очень часто идёт в связке с эпитетами «бел горюч (камень)». Из этого некоторые лингвисты делают осторожную попытку ассоциировать его с иранским «ал-атар», что в переводе значит «бел-горюч (горяч)».
Иногда Алатырь сравнивают с пупом земли, у древних греков такой камень – пуп земли назывался Омфал.
Алатырь встречается в былинах, русских заговорах, духовных стихах. Алатырь – «всем камням камень», важнейший священный камень в представлении славян, наделяемый магическими и целебными свойствами.
Камень Алатырь расположен в важнейших сакральных точках мира, расположенных за пределами славянской общины. Согласно различным легендам и русским заговорам, он расположен на острове Буяне или на синем море Океане, или в пучине Чёрного моря, или на Фаворской горе, или в чистом поле, или в дьявольском болоте.
Добраться до него не так-то просто. Илья Муромец, выехав за пределы Руси, повстречал камень-Алатырь и разбил рядом с ним свой шатёр. Иногда Алатырем назывался камень, стоящий на распутье трёх дорог. Таким образом, Алатырь – это магический камень, находящийся за пределами славянской земли, за пределами земли рода. К самом роду и предкам он не относится. Тем не менее, он обладает могучей мистической силой.
Из-под камня Алатыря могут появиться волшебные помощники, помогающие страннику, или помощники, которые могут помочь колдуну успешно осуществить заговор, помочь исцелиться от болезней. Иногда из-под камня проистекает целебный ручей.
Знаменитая «Голубиная книга» упала из тучи с неба именно в то место, где был расположен камень Алатырь.
Этимология слова «Алатырь» не совсем ясна. В древнерусских заговорах Алатырь очень часто идёт в связке с эпитетами «бел горюч (камень)». Из этого некоторые лингвисты делают осторожную попытку ассоциировать его с иранским «ал-атар», что в переводе значит «бел-горюч (горяч)».
Иногда Алатырь сравнивают с пупом земли, у древних греков такой камень – пуп земли назывался Омфал.
Григорий Базлов о значении символа креста у славян-язычников
https://aquaregia.ru/?p=192
https://aquaregia.ru/?p=192
Вампиры в славянских поверьях
Вампиры существуют не только в голливудских фильмах. Вампиры – это очень большой пласт древних славянских верований.
Собственно, истории о вампирах Запад заимствовал у западных славян – у чехов и балканских славян. Однако, заимствовав, он переработал эти народные поверья, очень сильно видоизменив их. Таким образом, современные голливудские образы вампиров очень сильно отличаются от реальных древних представлениях славян о вампирах.
https://aquaregia.ru/?p=863
Вампиры существуют не только в голливудских фильмах. Вампиры – это очень большой пласт древних славянских верований.
Собственно, истории о вампирах Запад заимствовал у западных славян – у чехов и балканских славян. Однако, заимствовав, он переработал эти народные поверья, очень сильно видоизменив их. Таким образом, современные голливудские образы вампиров очень сильно отличаются от реальных древних представлениях славян о вампирах.
https://aquaregia.ru/?p=863
Умер Ричард Пайпс.
В России его все почему-то называют историком. Он не был историком. Кадровый военный разведчик Пайпс, выйдя в отставку в 1940-х годах, стал советологом. Советолог — это специализация американского аналитика, работающего над схемами развала СССР, а теперь — России.
Все советологи в обязательном порядке углубленное изучают историю России — для того, чтобы понять менталитет русского человека. Это понимание нужно советологу для того, чтобы знать, как эффективно влиять на Россию с целью её дестабилизации и развала.
Собственно, биография Пайпса говорит о том, что он был не историком, а именно советологом: консультант ЦРУ, а на пике своей карьеры — при Рейгане — Пайпс возглавил департамент Восточной Европы в Совете национальной безопасности США.
В России его все почему-то называют историком. Он не был историком. Кадровый военный разведчик Пайпс, выйдя в отставку в 1940-х годах, стал советологом. Советолог — это специализация американского аналитика, работающего над схемами развала СССР, а теперь — России.
Все советологи в обязательном порядке углубленное изучают историю России — для того, чтобы понять менталитет русского человека. Это понимание нужно советологу для того, чтобы знать, как эффективно влиять на Россию с целью её дестабилизации и развала.
Собственно, биография Пайпса говорит о том, что он был не историком, а именно советологом: консультант ЦРУ, а на пике своей карьеры — при Рейгане — Пайпс возглавил департамент Восточной Европы в Совете национальной безопасности США.
Протоисточники библейских текстов
Долгое время различные библейские мифы и предания бытовали среди зарождающегося еврейского населения в устном виде, и лишь на сравнительно поздних этапах были записаны. Сегодня наука выделяет несколько корпусов таких протоисточников, послуживших основой для создания ветхозаветных библейских текстов.
В-первую очередь, это так называемые «Яхвист» (J) и «Элохист» (E). Примерно в 8-м веке до н.э., на этапах складывания еврейского народа существовали почитатели бога Эля (мн. число: Элохим) – израильтяне, и почитатели бога Яхве – жители Иудеи. Каждый из них имел собственный корпус мифов. После объединения севера (Израиля) и юга (Иудеи) их мифы были объединены. Эти протоисточники – корпусы мифов, именуемые в науке «Яхвист» и «Элохист» («Элохвист») послужили основой для создания Пятикнижия Моисеева – еврейской Торы.
Третьим корпусом прототекстов, вошедшим в Тору, был так называемый «Священнический кодекс» (P). Это бытовавший в еврейской среде свод законов, который послужил основой для таких книг Ветхого Завета, как Исход, Числа и Левит.
Помимо этих трёх основополагающих устных текстов, существовали и другие. Историки выделяют так называемые «Светский источник» (L) и «Пастушеский источник» (N).
На протяжение почти четырёхсот лет все они существовали в устном виде. И лишь с 444 года до н.э. начинается кодификация Торы – тексты начинают записываться и провозглашаются Священным Писанием.
К этому времени евреи, конечно же забыли, что когда-то Элохим и Яхве были разными божествами, и объединили разные мифы и предания о различных божествах в единый документ, полагая, что речь шла об одном и том же боге.
Долгое время различные библейские мифы и предания бытовали среди зарождающегося еврейского населения в устном виде, и лишь на сравнительно поздних этапах были записаны. Сегодня наука выделяет несколько корпусов таких протоисточников, послуживших основой для создания ветхозаветных библейских текстов.
В-первую очередь, это так называемые «Яхвист» (J) и «Элохист» (E). Примерно в 8-м веке до н.э., на этапах складывания еврейского народа существовали почитатели бога Эля (мн. число: Элохим) – израильтяне, и почитатели бога Яхве – жители Иудеи. Каждый из них имел собственный корпус мифов. После объединения севера (Израиля) и юга (Иудеи) их мифы были объединены. Эти протоисточники – корпусы мифов, именуемые в науке «Яхвист» и «Элохист» («Элохвист») послужили основой для создания Пятикнижия Моисеева – еврейской Торы.
Третьим корпусом прототекстов, вошедшим в Тору, был так называемый «Священнический кодекс» (P). Это бытовавший в еврейской среде свод законов, который послужил основой для таких книг Ветхого Завета, как Исход, Числа и Левит.
Помимо этих трёх основополагающих устных текстов, существовали и другие. Историки выделяют так называемые «Светский источник» (L) и «Пастушеский источник» (N).
На протяжение почти четырёхсот лет все они существовали в устном виде. И лишь с 444 года до н.э. начинается кодификация Торы – тексты начинают записываться и провозглашаются Священным Писанием.
К этому времени евреи, конечно же забыли, что когда-то Элохим и Яхве были разными божествами, и объединили разные мифы и предания о различных божествах в единый документ, полагая, что речь шла об одном и том же боге.
Forwarded from Текст в тесте
А также предлагаю вам своё токачтошнее открытие, слова с тремя буквами о подряд:
зооотель
зоообъединение
доооновский
Не знаю, насколько это легально — использовать их. И простите за читерство с парой «зоо». Не могу молчать.
зооотель
зоообъединение
доооновский
Не знаю, насколько это легально — использовать их. И простите за читерство с парой «зоо». Не могу молчать.
«Кабинетная мифология»: выдуманные славянские боги
Под термином «кабинетная мифология» в науке подразумевается совокупность персонажей, которые безосновательно были отнесены историками прошлого к славянским богам.
После победы Александра I над Наполеоном в России начался процесс формирования великорусского национального самосознания, в ходе которого многие учёные-патриоты хотели показать, что славяне и русские – великий народ, ничуть не хуже, чем древние римляне или греки. Для этого был инициирован процесс воссоздания славянской мифологии.
Конечно, было желание воссоздать у славян такую же «развитую» и разросшуюся мифологию с множеством богов, как у греков. Для этого использовались все доступные письменные, немногочисленные археологические и этнографические материалы.
Особый «вклад» в этот процесс внёс А.Н. Афанасьев. Он собирал и систематизировал этнографический материал, относимый к славянским верованиям. Однако, в силу неразвитости методологии и научного аппарата (работал он во второй половине 19 века), многие имена были ошибочно отнесены им к славянским богам.
Сегодня историки относят к сомнительным восточнославянским богам такие имена, как Белобог, Вазила, Весна, Горыня, Жыж, Жыцень, Зирка, Зюзя, Купала или Купало, Лада или Ладо, Лето, Ляля, Масленица, Овсень, Род, Цеця, Чур, Ярила или Ярило.
Как такое произошло? Во-первых, не каждое имя, упоминаемое в сохранившихся заговорах, преданиях, былинах обязательно является богом. Так, например, Купала, Коляда, Масленица – это не какие-то отдельные божественные сущности, а названия праздников. Кроме того, у славян существовала широкая практика создавать чучела и давать им имена. Однако, эти антропоморфные чучела, как показывает современная наука, не являлись восточнославянскими богами.
Некоторые имена, встречающиеся в заговорах и обрядовых песнопениях, являются магическими словами, а не именами конкретных богов. Такими, например, являются Лада, Ладо, Лель, Полель.
Некоторые имена были искусственно взяты из легенд западных славян и приписаны восточным. Например, боги-оппозиционеры Белобог – Чернобог. Дело в том, что даже у западных славян есть лишь Чернобог, а точных данных о Белобоге нет. Есть лишь некоторые топонимические названия, упоминающие какие-то непонятное имя «белобог» и некоторые не совсем понятные отрывочные этнографические указания. Письменные же источники, впервые сообщающие о боге Белобоге впервые появляются лишь в 16 веке. То есть их даже с натяжкой нельзя назвать аутентичными. Поэтому это слишком малые основания для того, чтобы утверждать, что, во-первых, был такой бог Белобог, и, во-вторых, что он был у восточных славян и русов.
С очень распространённым именем Ярило та же ситуация. Даже школьные учебники говорят о том, что у восточных славян был бог солнца Ярило. Однако, многие современные исследователи славянской мифологии с этим не согласны. Имя «Ярило» не зафиксировано ни в одном древнерусском письменном источнике. Ярило впервые появляется лишь в 18 веке! Соответственно, о древнем его происхождении не может быть и речи – у нас нет никаких оснований говорить, что он был богом восточных славян.
Ну и последний пример «кабинетной мифологии» уже из 20-го века. Выдающийся археолог и историк Б.А. Рыбаков в ходе изучения древнерусских антиязыческих христианских текстов пришёл к выводу, что у восточных славян существовал культ бога Рода. Однако, сравнительно недавно, применяя новую методику изучения древних текстов, исследователи показали, что бога Рода и его помощниц рожаниц не было, и это – тоже пример «кабинетной мифологии».
Под термином «кабинетная мифология» в науке подразумевается совокупность персонажей, которые безосновательно были отнесены историками прошлого к славянским богам.
После победы Александра I над Наполеоном в России начался процесс формирования великорусского национального самосознания, в ходе которого многие учёные-патриоты хотели показать, что славяне и русские – великий народ, ничуть не хуже, чем древние римляне или греки. Для этого был инициирован процесс воссоздания славянской мифологии.
Конечно, было желание воссоздать у славян такую же «развитую» и разросшуюся мифологию с множеством богов, как у греков. Для этого использовались все доступные письменные, немногочисленные археологические и этнографические материалы.
Особый «вклад» в этот процесс внёс А.Н. Афанасьев. Он собирал и систематизировал этнографический материал, относимый к славянским верованиям. Однако, в силу неразвитости методологии и научного аппарата (работал он во второй половине 19 века), многие имена были ошибочно отнесены им к славянским богам.
Сегодня историки относят к сомнительным восточнославянским богам такие имена, как Белобог, Вазила, Весна, Горыня, Жыж, Жыцень, Зирка, Зюзя, Купала или Купало, Лада или Ладо, Лето, Ляля, Масленица, Овсень, Род, Цеця, Чур, Ярила или Ярило.
Как такое произошло? Во-первых, не каждое имя, упоминаемое в сохранившихся заговорах, преданиях, былинах обязательно является богом. Так, например, Купала, Коляда, Масленица – это не какие-то отдельные божественные сущности, а названия праздников. Кроме того, у славян существовала широкая практика создавать чучела и давать им имена. Однако, эти антропоморфные чучела, как показывает современная наука, не являлись восточнославянскими богами.
Некоторые имена, встречающиеся в заговорах и обрядовых песнопениях, являются магическими словами, а не именами конкретных богов. Такими, например, являются Лада, Ладо, Лель, Полель.
Некоторые имена были искусственно взяты из легенд западных славян и приписаны восточным. Например, боги-оппозиционеры Белобог – Чернобог. Дело в том, что даже у западных славян есть лишь Чернобог, а точных данных о Белобоге нет. Есть лишь некоторые топонимические названия, упоминающие какие-то непонятное имя «белобог» и некоторые не совсем понятные отрывочные этнографические указания. Письменные же источники, впервые сообщающие о боге Белобоге впервые появляются лишь в 16 веке. То есть их даже с натяжкой нельзя назвать аутентичными. Поэтому это слишком малые основания для того, чтобы утверждать, что, во-первых, был такой бог Белобог, и, во-вторых, что он был у восточных славян и русов.
С очень распространённым именем Ярило та же ситуация. Даже школьные учебники говорят о том, что у восточных славян был бог солнца Ярило. Однако, многие современные исследователи славянской мифологии с этим не согласны. Имя «Ярило» не зафиксировано ни в одном древнерусском письменном источнике. Ярило впервые появляется лишь в 18 веке! Соответственно, о древнем его происхождении не может быть и речи – у нас нет никаких оснований говорить, что он был богом восточных славян.
Ну и последний пример «кабинетной мифологии» уже из 20-го века. Выдающийся археолог и историк Б.А. Рыбаков в ходе изучения древнерусских антиязыческих христианских текстов пришёл к выводу, что у восточных славян существовал культ бога Рода. Однако, сравнительно недавно, применяя новую методику изучения древних текстов, исследователи показали, что бога Рода и его помощниц рожаниц не было, и это – тоже пример «кабинетной мифологии».
К сожалению, большинство недобросовестных неоязычников цитируют на своих сайтах Афанасьева и Рыбакова, а не современных исследователей (которых они, видимо и не читали), внося путаницу в этот вопрос. Люди, интересующиеся древней славянской историей, некритически относятся к таким сообщениям и на веру принимают сообщения таких неоязычников. Второй проблемой является то, что помимо ошибок «кабинетной мифологии», недобросовестные неоязычники придумывают полнейшую отсебятину и выдают собственные сказки и ложь за древние славянские верования. К сообщениям таких «популяризаторов» следует подходить с особой осторожностью и скептицизмом.
Эротическая сцена с Золотых ворот в Киеве
Древние люди были довольно-таки раскованными. Мы знаем много примеров эротических рисунков, дошедших до нас из Древнего Египта, Древней Греции, Древнего Рима, из Средневековой Европы. Но почему-то нет подобных рисунков, созданных жителями Древней Руси.
С чем это связано – не совсем понятно. Возможно, они просто не сохранились, либо мы их ещё не открыли. Однако, пожалуй, единственный подобный рисунок известен современным историкам.
Это граффито, начерченное на штукатурке Золотых ворот Киева, датируемых 11 веком. Обнаружено оно было в 1981 году в ходе археологических работ, проводимых под руководством С.А. Высоцкого. Однако, он постеснялся его публиковать из-за довольно-таки откровенной сцены. Прорисовка этого граффито была опубликована лишь в 2005 году (статья Юрия Писаренко «Запретный» рисунок из Золотых ворот Киева, сборник Ruthenica, 2005, Т. 4).
Граффито изображало половой акт. Стоящий на коленях молодой мужчина, одетый в шапку и какой-то кафтан, застёгнутый по пояс, склонился над лежащей обнажённой женщиной. Справа от них изображена ещё одна фигура – некий человек подглядывал за мужчиной и женщиной, совершающими половой акт.
На граффито имелась также надпись «Господи, помоги рабу Дмитру». Эта надпись, а также фигура подсматривающего, судя по всему, были подрисованы к эротической сцене позже и другим человеком.
Вот эта картинка:
Древние люди были довольно-таки раскованными. Мы знаем много примеров эротических рисунков, дошедших до нас из Древнего Египта, Древней Греции, Древнего Рима, из Средневековой Европы. Но почему-то нет подобных рисунков, созданных жителями Древней Руси.
С чем это связано – не совсем понятно. Возможно, они просто не сохранились, либо мы их ещё не открыли. Однако, пожалуй, единственный подобный рисунок известен современным историкам.
Это граффито, начерченное на штукатурке Золотых ворот Киева, датируемых 11 веком. Обнаружено оно было в 1981 году в ходе археологических работ, проводимых под руководством С.А. Высоцкого. Однако, он постеснялся его публиковать из-за довольно-таки откровенной сцены. Прорисовка этого граффито была опубликована лишь в 2005 году (статья Юрия Писаренко «Запретный» рисунок из Золотых ворот Киева, сборник Ruthenica, 2005, Т. 4).
Граффито изображало половой акт. Стоящий на коленях молодой мужчина, одетый в шапку и какой-то кафтан, застёгнутый по пояс, склонился над лежащей обнажённой женщиной. Справа от них изображена ещё одна фигура – некий человек подглядывал за мужчиной и женщиной, совершающими половой акт.
На граффито имелась также надпись «Господи, помоги рабу Дмитру». Эта надпись, а также фигура подсматривающего, судя по всему, были подрисованы к эротической сцене позже и другим человеком.
Вот эта картинка: