Архиепископ Мудьюгин: Московский партнер РПЦЗ на 1000-летии Крещения
Продолжение. Часть 3/4

К тому времени Михаил женился на Дагмарой Шрейбер, лютеранке, происходившей из немецкой семьи (впоследствии, под влиянием мужа, она приняла православие с именем Мария). Познакомились будущие супруги в христианском кружке и затем вместе проходили по одному делу. И вплоть до смерти Марии Александровны в 1963 году, их связывали отношения не только супругов, но и единомышленников. За экуменизмом наших ретроградов всегда стояли личные мотивы. Взять, к примеру, "русского немца" #ИванИльин

В годы войны Мудьюгин работал в конструкторском бюро, был эвакуирован. В Ленинград Михаил вернулся только в 1947 году. В 1953 году он успешно защитил кандидатскую диссертацию, стал доцентом и вплоть до 1957 года включительно преподавал теплотехнику в Горном Институте.

В 1957 г. окончательно принял решение стать священником. Был рукоположен в Вологде по "ходатайству" митрополита Николая Ярушевича, который привез в СССР и фашиста- #младороссы Александра Казем-бека, и его сестру Мару с "гражданским мужем" Михаилом Чавчавадзе - отцом Зураба Чавчавадзе, нынешнего серого кардинала Константина Малофеева и его "Царьграда".

Окончание следует

Сабо М. Тихая война (1987)

Воспоминания Миклоша Сабо, числившегося долгие годы эмигрантом, а на самом деле выполнявшего особое задание за границей, воскрешают перед читателем события 1942—1957 годов в Венгрии. Автор интересно и достоверно рассказывает о подрывной деятельности ЦРУ, комитета и радиостанции «Свободная Европа» против Венгреской Народной Республики и других социалистических стран.
#Венгерскиймятеж1956
#ГолосанесвободнойЕвропы

Книга - в комментарии.

На форуме «Без срока давности». Очень приятно, что патриарх нашей науки Виктор Викторович Кондрашин, говоря о плане Бакке, сослался на меня. Постепенно концепция, которая ещё семь лет назад была абсолютно новой для нашей историографии и медийного пространства, становится общепринятой.

И еще о евразийстве – на тему об оборончестве Савицкого. Недавно попался мне в руки интересный архивный материал.
6 февраля 1934 года в Праге состоялась дискуссия между П.Н. Савицким и сторонниками Деникина (после доклада Савицкого о международном положении). Информация о ней есть в журнале «Евразийские тетради», вып. 2-3 от 1934 г. Речь там шла о позиции русской эмиграции во время грядущей войны с Германией и Японией (предполагалось, что СССР придется вести войну на 2 фронта). У нас, кстати, распространено мнение, что якобы Деникин из патриотических побуждений поддерживал Советский Союз в борьбе с фашистами. На самом деле позиция Деникина была такая: дождаться восстания в СССР после начала войны и заменить в Красной армии командиров эмигрантами-белыми офицерами. Савицкий осуждает этот план и говорит, что ждать восстания в армии во время иностранного вторжения – значит желать Родине поражения. Позиция Савицкого иная: во время войны эмиграция должна всецело поддержать СССР (всеми средствами, включая участие в Сопротивлении в тылу у нацистов). Но при этом евразийцы должны ожидать, что когда СССР победит, советский народ может предъявить Сталину счет за его ошибки и вот тогда, по Савицкому, эмигранты-патриоты будут готовы вернуться.
Я, конечно, и раньше знал о патриотических и оборонческих взглядах Савицкого, но вот этот нюанс мне был неизвестен. Если Савицкий говорил что-то подобное через 11 лет, советским офицерам в майской Праге, то понятно, почему органы СМЕРШ им заинтересовались.
Кстати, ожидания Савицкого были не такие уж наивные. Сталин, действительно, после войны боялся популярности Жукова, маршал был обвинен в «бонапартизме» (фактически – в попытке захвата власти) и услан в Одессу, а потом – на Урал. Была ли почва для обвинений, неизвестно. Но военачальники победоносной армии в принципе могут посягнуть на власть гражданских руководителей, история такие примеры знала. «Ленинградское дело» направленное против «русской партии» в ВКП (б) тоже показательно: всплеск русского патриотизма во время войны должен был вызвать у патриотов ожидания смены курса. Кроме того, только ленивый не писал о том, что, побывав в Европе, солдаты победы по- другому стали оценивать жизнь на Родине.
Так что Савицкий был гораздо прозорливее Деникина, когда заявлял о том, что военное время как раз сплотит всех вокруг Сталина, а недовольства и требований перемен следует ожидать после войны. Но Сталин тоже был прозорлив и все, кто хоть что-то и где-то высказывал оппозиционного, оказались к тому времени там же, где и Савицкий после 45-го года... То есть - в лагерях.
Интересно, свидетельствует ли это о том, что в 1934-ом в Кремле читали «Евразийские тетради»? Думаю, издания русских эмигрантов там все же читали...

Архиепископ Мудьюгин: Московский партнер РПЦЗ на 1000-летии Крещения
Окончание. Часть 4/4

В 1967 году вошёл в состав редколлегии журнала «Богословские труды». В 1968 году стал епископом Астраханским и Енотаевским. С конца 1960-х Мудьюгин участвовал (а в этой сфере любое участие - только по приказу сверху) в иностранных конференциях с протестантами ФРГ, ГДР и Финляндии, благо этому располагали "личные обстоятельства". В 1969 году его включили в Комиссию по вопросам христианского единства Московского патриархата.

В 1972 году епископ Михаил защитил в Ленинградской духовной академии магистерскую диссертацию. В эти годы он много пишет и постоянно публикуется в «Журнале Московской патриархии».

С 1981 по 1988 г. — член Комиссии по подготовке и проведению празднования 1000-летия Крещения Руси, куда на 3 года раньше вошел А.Н. Киселев (духовник генерала-предателя А.А. Власова). Положительно относился к деятельности священника Александра Меня.

Член попечительского совета Свято-Филаретовского православно-христианского института. Институт – центр экуменизма и обновленчества во главе со священником Георгием Серафимовичем Кочетковым (член движения "Синдесмос", содержавшегося Всемирным советом церквей), который был рукоположен в священники будущим патриархом Кириллом - представителем следующего поколения экуменистов, который ранее отпевал монархо-фашиста Александра Казем-бека.

Вот так, через "личные мотивы" в духовенство Московского патриархата внедрялся экуменизм - своего рода "примирение" с эмигрантами (в первую очередь - с власовцами). Основными его действующими лицами были митрополит Николай (Ярушевич), который продолжил путь:
- Александра Казем-бека, тесно связанного со Всемирным советом церквей, - в редакцию "Журнала Московской патриархии"
- его сестры и свояка Михаила Чавчавадзе - в Вологодскую епархию,
- Михаила Мудьюгина - в Комиссию по вопросам христианского единства Московского патриархата.

Если для первых двух - фюреров монархо-фашистской партии #младороссы в экуменизме не было ничего удивительного, то для Мудьюгина вопрос сотрудничества с РПЦЗ не был проблемой взаимодействия с нацистскими коллаборантами и противниками СССР. Церковная софистика вытравила у Мудьюгина элементарную совесть.

В итоге, целенаправленные усилия антисоветчиков в рясах дали свой результат: антисоветская, а потом и антироссийская РПЦЗ добилась слияния с Московским патриархатом и внедрения своих идеологем на нашу землю. Оценивая со стороны, нельзя не отметить, что экуменизм и плач по "разделенной русской православной церкви" был своего рода религиозным "примирением" с белоэмигрантами. Это самое "примирение", которое сегодня пытается внедрить у нас Российское военно-фантастическое общество #РВИО и различные "Царьграды". Но не "примирение", а преклонение и закабаление белогвардейщиной - вот, что нужно им.

Люди, будьте бдительны! Вдумчиво читайте сухие строчки послужных списков.

Сегодня 150 лет со дня рождения Георгия Васильевича Чичерина, первого настоящего советского наркома иностранных дел (Троцкий с самого начала собирался закрыть внешнеполитическую "лавочку" в условиях мировой революции), создателя советской дипломатии. Записали передачу об этом удивительном и талантливейшем человеке.
Участники:
Мария Сарычева, историк, автор концепции выставки, научный сотрудник Музеев Московского Кремля (выставка интересная, очень рекомендую!);
Александр Вершинин, кандидат исторический наук, доцент кафедры истории России XX-XXI веков исторического факультета МГУ им Ломоносова;
Сергей Журавлёв, доктор исторических наук, заместитель директора Института российской истории РАН по научной работе.

https://smotrim.ru/video/2516730

Живаго и ЦРУ

#эмигрантоплакальщики несколько дней назад напомнили:
"23 ноября 1957 года в Италии вышел в свет роман Бориса Пастернака «Доктор Живаго». Роман был впервые издан на итальянском языке в Милане в издательстве Фельтринелли.
Пастернак Б.
Доктор Живаго.
Милан [Гаага]: Г. Фелтринелли [Mouton], 1958.
Первое неофициальное издание романа на русском языке. Текст автором не выверен, набирался в Германии, печатался в Голландии, но обладатель прав на итальянское издание романа Фелтринелли, узнав о напечатанном без него русском тексте, успел настоять на вставке собственного титульного листа, на обороте которого, впрочем, нет значка копирайта. Издание не было зарегистрировано официально. Суперобложки у данного издания не было. Книга предназначалась не для продажи, а для бесплатной раздачи, в основном советским гражданам. В Европе или в Новом свете купить ее было невозможно, несмотря на то, что издательство Фелтринелли объявило в какой-то момент продаже книги за 6 долл."

В мире капитализма никто и ничего не делает себе в убыток. Тем более - глобальную рекламную кампанию для весьма посредственной книги, которую еще и бесплатно раздают каждому встречному и поперечному.

Тем более, если за дело взялся кадровый британский разведчик и активный участник #некоммунистическиелевые #ИсайяБерлин - один из персонажей известной книги Стонор Сондерс о мягкой силе США в годы холодной войны.

Именно Берлин был наводчиком и мотором публикации романа (операция "Динозавр") вопреки всем мольбам его заявленного автора, доведя Бориса Пастернака до обструкции и едва не толкнув на самоубийство. Идеологическая война - грязное дело, как шпионаж. Надеюсь, Евгений Пастернак знает, как сыграли на костях его отца в Нобелевском комитете.

Для остальных в комментариях выкладываю документы ЦРУ из рассекреченной коллекции, посвященной тому, как Лэнгли создало паблисити "Доктору Живаго" - этой, в общем-то весьма средней книге.

Председатель общественной организации Историческое сознание Денис Ахременко принял участие в съемках документального фильма #НацизмПодСледствием. Сегодня на канале Россия 24 состоится премьера фильма

#БомбаДляПредседателя

Как отмечает Олеся Орленко, среди проголосовавших в Европарламенте за объявление России страной-спонсором терроризма (хотя всем понятно, кто продает снаряды и финансирует обстрелы Донбасса и ЗАЭС) "основную скрипку играли" те, кто считают себя наследником политики Адэнауэра.

А что такое "восточная политика" канцлера Адэнауэра? Милитаризация ФРГ, непризнание ГДР, провоцирование военного конфликта с СССР, "особые отношения" с Польшей и откол ее от соцлагеря - в общем, реваншизм и деятельный brinkmanship (балансирование, а точнее - шантаж войной) по заветам Джорджа Фроста #Кеннан с опорой на с фашистских недобитков.

Правильно говорил Карл Маркс, что нет такого преступления, на которое не пойдёт капитал ради сохранения и наращивания своих прибылей (они называют это «стабильностью»)! Российские капиталисты видят, что их время, время, когда они нагло и безнаказанно грабили свою страну, уходит. Что они могут предъявить народу в качестве результатов своего правления за 30 лет? Социальная сфера, культура, образование, здравоохранение, - всё в загоне.

Мы не должны дать им даже попытаться совершить это преступление: попытку вновь навязать нашей стране царизм, который уже не один раз доводил её до краха. Первый – в смуту начала XVII века, потом – в начале века XX. Оба раза продвигавшие монархическую идею силы были силами коллаборационистскими: то Владислава нам на трон двигали, то после интервенции и Гражданской войны 1918 – 1921 годов призывали Запад к новому вторжению в Россию. Дошли до того, что, гитлеровскую агрессию против СССР поддержали! Как после этого хватает наглости говорить, что народ «желает возродить монархию»?

Силы социализма, все, кому дороги идеалы истинной свободы и равенства, сплотятся и будут воевать против неравенства и разделения, против иностранных царей и царьков. Власть в России должна принадлежать народу и осуществляться честно избранными им представителями именно народа. Что нам, в конце концов, мало имеющихся нахлебников?

После XX века, после побед и свершений русского социализма нет ничего более чуждого народному началу в нашей стране, чем монархия. Попытка протащить её приведёт к новой гражданской войне и гибели России!

‼️Иногда можно встретить утверждение, что среди основателей «Национального фронта» был участник движения Сопротивления. Однако это не правда.

5 октября 1972 г. уведомление о создании новой политической партии «Национальный фронт» в префектуру полиции подали Жан-Мари ле Пен и Пьер Буске (не путать с Рене Буске). Пьер Буске был с 1935 г активистом «Франсистской партии», основанной «французским Дуче» Марселем Бюкаром, политическим идеалом которого был Муссолини. В 1939 г Буске успел посражаться за Франко в гражданской войне в Испании. Накануне Второй мировой войны его арестовала полиция за распространение листовок пацифистского содержания, призывающих не воевать с Германией.

Затем в 1943 г. он вступил в Ваффен СС и к 1944 г дослужился до офицерского звания. Войну он закончил в мае 1945 г, сдавшись в плен американцам, выдав себя за француза, присланного в Германию на принудительные работы. При этом на родине ему вынесли смертный приговор заочно.
В Австрии он поступил работать в ведомство, занимающееся репатриацией французских граждан. Вместе с тем он состоял в тайной нацистской организации «Группа Фредди» под руководством бывшего офицера дивизии СС «Шарлемань».

Затем он вернулся в Париж и занялся подготовкой вооружённого восстания, целью которого было убрать коммунистов из власти. В 1946 г полиция раскрыла группу с конфисковала собранное вооружение. Состоялся суд, но Буске повезло: судья оказался другом его отца. Поэтому ему не только удалось избежать исполнения смертного приговора, но и отделаться 3 годами тюрьмы за тайную деятельность.

Пьер Буске вышел из тени только во время антисоветских манифестаций в Париже в 1956 г в связи с событиями в Будапеште. Тогда он с группой неофашистов совершил нападение на редакцию коммунистической газеты «Юманите», в результате чело погибло трое человек, многие были ранены.

В 1960-х гг он сблизился с ультраправым писателем Домиником Веннером. Вместе с ним он пришел к мысли о необходимости консолидации всех ультраправых движений. Участвуя во многих проектах, связанных с реализацией этой цели, Пьер Буске оказался в рядах «Нового порядка» - организации-предшественника «Национального фронта».

В к.1971 – 1972 гг. руководители «Нового порядка» пытались привлечь к себе Жоржа Бидо. Как раз он был членом Сопротивления, придерживался правых, в некоторых случаях даже радикальных взглядов. После войны он сделал прекрасную политическую карьеру. Однако за активное участие в «Секретной вооружённой организации» OAS, противников независимости Алжира от Франции, лишился политического положения и эмигрировал с Бельгию. Жрож Бидо не состоял ни в рядах «Нового порядка», ни, тем более, в «Национальном фронте». Он отказался занять предложенный ему ле Пеном пост казначея, в связи с чем его занял Пьер Буске.

Буске активно участвовал в политической жизни партии в 1970-х гг., чуть менее активно – в 1980-х гг. В 1991 г. он умер. Через год «Национальный фронт» выпустил книгу в честь своего 20-летия. В ней первым казначеем был назван… Пьер Дюран. Так партия попыталась замять память о роли бывшего члена СС в её создании. Однако все представители элиты «Национального фронта»/»Национального объединения» в публичных выступлениях повторяют миф об участниках Сопротивления среди его основателей.

#КнигообменНАвыходных

Барановский Г.В. Архитектурная энциклопедия второй половины XIX века

Инженер, искусствовед и издатель Гавриил Васильевич Барановский (1860 - 1920) оставил после себя фундаментальную иллюстрированную «Архитектурную энциклопедию второй половины XIX века». Он был инициатором издания энциклопедии, ее автором и редактором. В издание включены лучшие на тот период времени образцы художественно-архитектурного творчества мастеров всего мира. Книгу отличают богатство и количество представленного материала.

Содержание томов:

Том I. Архитектура исповеданий

Том II. Общественные здания:
А. Просветительные учреждения
В. Общественные сооружения. A-B
С. Общественные сооружения. C-D

Том III. Выставки, зрелища, спорт и т.п.

Том IV. Жилища и службы

Том V. Улицы, площади, парки

Том VI. Части сооружений

Том VII. Детали

Тома велики из-за иллюстраций. Так что можете скачать их в комментариях или по гиперссылкам в этом сообщении.

Благодарю ЖЖ nilsky_nikolay

Приватизировать Отечественную войну, или пример «сословной истории»
Часть 1/8

У всех антисоветчиков есть давний и хорошо опробованный пропагандистский приём: дискредитировать или нивелировать.

В 2014-2018 гг., называя Первую мировую «Второй Отечественной», они пытались «растворить» Отечественную «составляющую» Великой Отечественной войны.

Но метод на то и метод, чтобы его повторяли. Новый образчик - фильм «1812. Первая Отечественная» - совместный труд Егора Холмогорова и скандально известного Антона Красовского. Бывшего пиарщика Михаила Прохорова и Ксении Собчак, Красовского которого не мытьем, так катаньем пытаются оставить в медиа-среде.

У всех без исключения нынешних монархистов есть желание количественно перещеголять кого-то. Если издают собрание сочинений #ИванИльин, то надо обязательно переплюнуть Ленина. Уже 33 тома издали, бедный Юрий Лисица плачется, что в ход уже пошли использованные носовые платки Ильина, но его босс из минкультового Института культнаследия Аристархов настаивает: «Надо! Догнать и перегнать!» Так и с очередным «научным» фильмом об истории Отечественной войны 1812 г.: стремились к планке 2часа 59 минут, заданной «Сибирским цирюльником», но 20 минут не добрали.

А зритель? Как он всё это время высидит? Кому какое дело до какого-то зрителя?! Подвиньтесь, мэтры работают!

Продолжение следует

Приватизировать Отечественную войну, или пример «сословной истории»
Продолжение. Часть 2/8

Уже в титрах оказывается, что «мэтрам»… снова не хватает оригинальности (внимание на скриншот).

Оригинальности нет и в оценке роли Бородинского сражения, которое, дескать, «стало основой самосознания русской нации» . Что-то подобное, помнится, говорил Лев Гумилев: «На Куликово поле пришли владимирцы, москвичи, белозерцы, ростовчане, суздальцы… а вернулись – русские».

Хотя десятилетия спустя, воюя в Первой мировой войне, русские солдаты (в массе – крестьяне), не очень хорошо представляли себе, где они находятся. И уж точно не имели амбиций в отношении Проливов, в отличие Николая II.

А как вам заявление, что сегодня, дескать, обстановка изменилась, и «Восточная Пруссия стала Русью, а Литва – не-Русью»? В каком столетии, если не сказать тысячелетии, живет «историк» Егор Холмогоров?

Продолжение следует

Александр Дейнека
"Доярка" 1959 год.

Приватизировать Отечественную войну, или пример «сословной истории»
Продолжение. Часть 3/8

Как и положено «патриотичному» Холмогорову, у него снова «Англичанка гадит» России, и заговорщиками, убившими Павла I, конечно же, руководил туманный Альбион. Однако настоящие историки выделяют и другие факторы. Например, «попытки пресечь отклонения царя от продворянской линии во внутренней политике; желание обезопасить себя лично от «гнева» императора; месть Павлу I за себя или своих родных». Искать разные факторы – это наука, а сужать факторы исторических событий и явлений до одного "фюрер-принципа" - это пропаганда.

В отличие от историков, имеющих общие оценки для каждой части явления или событий, у Холмогорова оценки составных элементов одних и тех же явлений меняются радикально, и буквально через каждую минуту. Один из примеров – рассуждения о династическом праве. С одной стороны, он презирает Наполеона - самовенчанного, в отличие от «природного императора» Александра I. О «природе» российских правителей хорошо известно и без меня: после Петра I они не соответствовали его же указу о престолонаследии; а некоторые так и вообще шли вперед по головам своих венценосных родственников (включая самого Александра I).
С другой стороны, не без восторга Холмогоров пересказывает слухи о, якобы, офицерском заговоре с целью сместить Александра I и сделать императрицей его сестру, ярую противницу «корсиканца». Такие государственные перевороты – это тоже проявление «природной власти» или как?

Да, кстати, то холмогоровское «российское общество», которое в штыки восприняло Тильзитский мир, насчитывало, пожалуй, не более нескольких тысяч столичных жителей, что подтверждает тираж упоминаемой брошюры Ростопчина. Сказать точнее, это была часть высокопоставленной дворянской знати. И ее фронда никак не повлияла на дальнейшие события.
Поэтому слушали ли в петербургских и московских салонах басни Ивана Крылова или восхищались Дантоном, это никак не влияло ни на Наполеона, ни на континентальную блокаду. Так что (опять же заимствованное, оригинально – о Версальском мире) выражение «война началась в день заключения мира» - это не более, чем неуместный парафраз.

Выдающийся кодификатор законов, Михаил Сперанский также стал жертвой «историка» Холмогорова. Правовед был обвинен в том, что он-де «хотел перестроить Россию на французский манер и внести в ее закон Кодекс Наполеона». Однако то, чем пугает квасной патриот, было на самом деле заимствованием методов работы, но не конечного результата.
Пытаясь как-то навести порядок в толстом слое зачастую противоречивых законов, действовавших еще с допетровских времен, Сперанский следовал самым передовым достижениям юридической мысли своего времени. В частности, он заимствовал у наполеоновского кодекса структуру для своего проекта Гражданского уложения. Но значит ли это, что вместе со структурой были заимствованы «дух и буква законов»? Отнюдь. Тем более, что все усилия Сперанского так и не были реализованы.

Продолжение следует

28 ноября Третьяковская галерея объявила о начале экспонирования выставки И. Грабаря. А в воскресенье, 27 ноября россияне отмечали День матери.
Так вот, мало кто помнит, что мать художника Ольга Грабарь была видным общественным деятелем русофильского движения в Австро-Венгрии накануне Первой мировой войны.
Ольга была старшей дочерью видного русофила Адольфа фон Добрянского. Она вступила в брак с Эммануилом Грабарём в 1863 году. Ольга и несколько галицийских русофилов были преданы суду за якобы совершённую ими государственную измену. Их обвинили в намерении отторгнуть Галицию от Австрии и присоединить к России. В качестве главного обвинителя по этому делу выступал Кальман Тиса, премьер-министр Венгрии. Были оправданы из-за недостатка доказательств.
Ольга Адольфовна после суда (в 1886 году) направилась в Измаил, где в то время проживали её муж и сыновья.
Ольга Адольфовна умерла через три недели после написания её портрета сыном, в мае 1930 г. Похоронена на Ваганьковском кладбище.