Historia Juris | История права
396 subscribers
379 photos
3 videos
11 files
459 links
Канал об истории права, государства, правовой мысли и юридической науки: факты, интерпретации, размышлизмы
Download Telegram
Forwarded from История
"Голос из прошлого". Кaрикатура из американского журнала "Puck", 1905 год.

Тень Людовика указывает на образ гильотины и говорит Николаю: "Осторожнее, Брат". Перед ним толпа людей, умоляющая подписать петицию, но царь будто бы её не замечает. Карикатура отсылает к Кровавому воскресенью. Уже тогда для многих за рубежом было очевидно что в России революция неизбежна.
https://tttttt.me/fparf/10574
В Челябинске планируется воздвигнуть памятник адвокату Ф.Н. Плевако. В отечественной традиции нередко памятники выдающимся деятелям ставились на народные пожертвования, вот и сейчас Федеральная палата адвокатов объявила сбор средств.
Почему местом для памятника выбран Челябинск? Плевако родом из этих мест: город Троицк, где он родился, до революции относился к Оренбургской губернии, а сейчас это городской округ в Челябинской области.
В год 160-летия Судебной реформы число монументов ее деятелей должно пополниться: в Санкт-Петербурге недавно уже был открыт памятник прокурору и судье А.Ф. Кони.
ШЕКСПИРОВСКИЙ АРГУМЕНТ

Довольно неожиданный аргумент привел когда-то в своем особом мнении судья Верховного Суда США Джон Пол Стивенс (1920-2019).

В 1985 г. Верховный Суд США подтвердил закон времен Гражданской войны, запрещающий ветеранам платить адвокатам более 10 долларов за оспаривание отказов в выплате государственных пособий по инвалидности. Судья Стивенс в особом мнении написал: «Точно так же, как я не согласен с придирчивым взглядом нынешнего суда на концепцию «свободы», я отвергаю его явное незнание функции независимого юриста как хранителя нашей свободы… Функция адвоката как хранителя свободы хорошо понималась Джеком Кедом и его приверженцами, персонажами, о которых часто забывают и чья самая известная фраза часто понимается неправильно».

Джек Кед – персонаж исторической хроники У. Шекспира «Генрих VI»; что надо особо подчеркнуть - бунтовщик. В уста его сообщника Дика-мясника Шекспир вложил фразу (часть II, акт IV): «The first thing we do, let's kill all the lawyers» (в русском переводе Е. Бируковой – «Первым делом мы перебьем всех законников»).

Судья Стивенс отметил: «Как показывает внимательное прочтение этого текста, Шекспир проницательно понял, что избавление от адвокатов - это шаг в направлении тоталитарной формы правления».

Судья Стивенс в целом питал особое почтение к Шекспиру. Так, его перу принадлежит статья «Шекспировский канон толкования права». Рассуждая о проблеме подлинности авторства Шекспира, судья одновременно формулирует пять канонов интерпретации текстов (в том числе и законодательных).
Хотите узнать - какие? Ставьте 🔥
Шекспировский канон толкования права (Дж. П. Стивенс)

1. Читайте закон.

2. Читайте закон полностью.

3. Читайте текст в современном ему контексте.

4. Если вы в отчаянии или даже просто верите, что это может пролить некоторый свет на проблему, обратитесь к истории законодательства.

5. Проявляйте немного здравого смысла: например, следует избегать интерпретации, которая приводит к абсурдному результату, поскольку неразумно полагать, что законодатель намеревался добиться такого результата.
"Схватил за ногу с любострастной целью..."

Из истории отечественного уголовного права начала прошлого века. Заметка из газеты "Костромская жизнь", 1914 год.
Судя по всему, в начале прошлого века на "бедных, но серьезных, худеньких, бледных студентов-юристов" был спрос у дам, желающих вступить в брак. С тех пор и студенты-юристы отъелись и порозовели, и запросы жаждущих дам возросли 😊
​​24 июля (6 августа) 1790 г. Санкт-Петербургская Губернская Палата уголовного суда приговорила к смертной казни коллежского советника Александра Николаевича Радищева за издание книги "Путешествие из Петербурга в Москву".

В приговоре Палаты объективная сторона состава преступления была сформулирована так: "книгу... наполненную самыми вредными умствованиями, разрушающими покой общественный и уменьшающими должное ко властям уважение, стремящимися к тому, чтоб произвесть в народе негодование противу начальников и начальства и, наконец, оскорбительными и неистовыми изражениями противу сана и власти царской".
Здесь, собственно, Палата слово в слово переписала формулировки самой императрицы Екатерины II из ее указа генерал-губернатору столицы Брюсу. В указе Екатерина распорядилась возбудить дело и рассмотреть его в Палате, а затем, как и положено было на основании Жалованной грамоты дворянству, внести приговор в Сенат (ибо обвинялся дворянин, а грозило ему лишение дворянства и жизни).

По вопросным пунктам, заданным ему судом, Радищев, в частности, отвечал, что "намерения при сочинении сей книги другого не имел, как быть известному в свете между сочинителями и дабы прослыть таковым, т.е. сочинителем, остроумным, сообщников не имел и чувствует во внутренности своей души, что книга его дерзновенна, и приносит в том свою повинность".

В основу юридической квалификации преступления легли множество статей: ст. 13 гл. 22 Соборного уложения (смута и "затейные дела"); артикулы 20 (хула его величества), 127 (измена), 135 (призывы к бунту), 137 (сам по себе бунт), 149 (распространение тайных пасквилей) Воинского Артикула и толкование к арт. 101 ("коль более чина и состояния преступитель есть, толь жесточае оной и накажется. Ибо оный долженствует другим добрый приклад подавать, и собою оказать, что оныя чинить имеют"); арт. 103 гл. 14 кн. 5 Морского устава (изготовление пасквиля).

Итоговый приговор: "лиша чинов и дворянства, отобрав знак ордена Св. Владимира 4 степени, казнить смертию, а книги, сколько оных отобрано будет, истребить"

Что было дальше, мы знаем. Казнь заменили ссылкой. Павел I из ссылки вернул, помиловал и назначил жить в собственном имении в Калужской губернии. Александр I вызвал в Петербург и привлек к законодательным трудам. А потом Радищев скоропостижно умер, и обстоятельства до сих пор неясны (принял яду то ли из-за угрозы новых преследований, то ли из-за неизлечимой болезни).
ФИЛОЛОГИЧЕСКОЕ

https://tttttt.me/zakon_news/12156
зАдница или заднИца? Как шутят в комментариях, пессимист ты или юрист, или принесло ли наследство счастье или сплошные проблемы.
Конечно, авторитет академика А.А. Зализняка требует, вроде бы, ударение на первом слоге. Но это когда речь идет о части тела.
С другой стороны: суднИца, позовнИца, мастерИца, и т.д.... И происхождение от "задь" (женского рода), как утверждает Фасмер (задь, она как даль, или быль - только в прошлом...)
исковОй же, а не Исковый...

Насколько бы мы понимали наших предков, окажись в их времени, и наоборот?
ВОПРОСЫ КВАЛИФИКАЦИИ (дело об украденном газе)

Дореволюционный журнал «Юридический вестник» в 1868 г. рассматривает спорные вопросы квалификации преступлений из практики других стран.

Между владельцем магазина в Амстердаме и голландской газовой фабрикой был заключен контракт, которым фабрика обязалась доставлять магазину нужный газ с оплатой по газомеру. Фабрика установила газомер с двумя газопроводными трубами (вход и выход газа). По прошествии нескольких лет управление фабрики заподозрило, что владелец потребляет газа больше, чем показывает газомер. Оказалось, что хозяин магазина устроил и третью трубу, посредством которой соединил трубы на вход и выход газа, минуя газомер, и провел эту третью трубу прямо себе в дом. Коммерсанта привлекли к суду за воровство (кражу).

Позиция защиты отрицала признаки кражи (эти признаки любопытны для современного юриста):
1) Газ – есть нечто бестелесное, поэтому в отношении него нельзя совершить contrectatio, т.е. прикоснуться к нему.
2) Отсутствует и признак invito domino – овладение вещью против воли хозяина: «действие совершено подсудимым над газом, который, согласно условию, фабрика должна была доставлять в магазин, и хотя владелец магазина за тот газ, который втекал к нему через газомер, обязался платить, как за потребленный им, но и тот газ, который входил минуя газомер, должен быть рассматриваем как consensus domini.
3) Газ в данном случае нельзя рассматривать как res aliena (чужая вещь), ибо «газ, употребленный подсудимым, был доставлен ему управлением фабрики; пока газ находился в главном резервуаре, он составлял общую нераздельную собственность потребителей его; с той же минуты как он выделился из него и потек в трубы, его уже должно считать доставленным подсудимому и следовательно перешедшим в его владение: а воровства над своею вещью не может быть».
Таким образом, действия подсудимого – не преступление, а dolus civilis (обман), действие подсудимого состоит лишь в нарушении контракта и может быть предметом жалобы о вознаграждении вреда.

Но у суда были другие умозаключения. Владелец магазина был признан виновным вследствие следующих доводов:
1) Есть ли газ нечто телесное или бестелесное – не имеет значения; для contrectatio требуется только, чтобы вещь была уловимая, могла быть предметом собственности и переноситься с места на место. Газ имеет все эти свойства.
2) Управление фабрики обязывалось доставлять только известную часть газа, только на нее и простиралась воля, а потому – излишек газа был очевидно взят invito domino.
3) Если излишний газ был взят invito domino, то он и есть res aliena.

Российский комментатор казуса (а это был профессор Сергей Иванович Баршев (1808-1882) – один из основоположников отечественной науки уголовного права и криминологии, автор первого русского учебника по уголовному праву) квалифицирует действия владельца магазина как мошенничество, ибо "подобными действиями не только причиняется ущерб частным лицам, но и подрывается доверие, необходимое в торговых оборотах и коммерческих сделках)."

Публ.: "Юридический вестник", 1868, кн. 11 (май), стр. 63-67.
Forwarded from Закон.ру
Недавно была опубликована автобиография видного ученого-цивилиста Ивана Борисовича Новицкого. В автобиографии представлены сухие факты об ученом: где родился, как учился, где и когда работал. Публикация автобиографии была бы интереснее и полезнее, если бы к ней был приложен хоть какой-то научный комментарий, считает Егор Боголюбов.

https://zakon.ru/blog/2024/08/15/kommentarij_k_avtobiografii_ib_novickogo
Forwarded from Арх.истории
Работа с населением

При возведении монументального Софийского собора в Константинополе на месте прежней небольшой сгоревшей церкви необходимо было выкупить соседние участки у частных владельцев.

Один из таких участков принадлежал некой вдове Анне, и был оценен в 85 фунтов золота. Но хозяйка с суммой не согласилась и объявила, что продаст свой дом не менее, чем за 5 тыс. фунтов золота. Пришлось вмешаться императору Юстиниану: он лично отправился к вдове. Пораженная таким визитом, женщина не только уступила свой участок, но и отказалась от денежного вознаграждения.

Другой участок, оцененный в 35 фунтов золота, принадлежал евнуху Антиоху. Хозяин также запросил гораздо больше. Тогда его заключили в тюрьму. Но не само лишение свободы убедило Антиоха передумать, а перспектива пропустить в неволе любимые игры на ипподроме. Сделка состоялась при всем народе, во время начала игр, куда из тюрьмы привезли Антиоха.

фото: собор Святой Софии в Константинополе, из книги "Основы истории искусства", Вильгельма Любке, 1860
Судебная реформа 1864 г. глазами современников – 6

Предыдущий выпуск тут

Дворянская консервативная газета «Весть» выходила в Санкт-Петербурге в 1863-1870 гг. Ее издателем был Владимир Дмитриевич Скарятин (1825-1900), личность довольно любопытная: начинал карьеру флотским офицером, затем продолжил гражданскую службу в Сибири, а потом стал удачным золотопромышленником. Сколотив капитал, решил заняться журналистикой. Опубликовал книжку о своих приключениях на енисейском «Клондайке», завел нужные связи, и приобрел столичный «таблоид» «Русский листок», из которого и выросла «Весть». Особого влияния на умы газета не имела, редакция ее даже распространяла бесплатно, а местные предводители дворянства отмахивались от нее, как от макулатуры. В конце концов, деньги у издателя закончились, закончилась и газета. Год 1870 – последний в ее истории.

«Весть» публиковала различные новости, в том числе и из других изданий, выполняя роль своеобразного «агрегатора», вполне сегодня распространенную. Вот что пишет газета в одном из своих номеров 1870 г.:

Волоколамск. Если верить «Петербургской Газете», то в Волоколамске мировые судьи большею частью близкие родственники между собою, так что присутствие мирового съезда можно назвать съездом семейным. Мировой судья 1 участка – г[осподин] Пузырев; судья 2 участка, племянник его, г. Нежданов; судья 3 участка г. Коротков, тоже племянник г. Пузырева; почетный мировой судья г. Бажанов, племянник жены мирового судьи 1 уч. и женат на сестре мирового судьи 3 участка. В мировом съезде случается, что председателем дядя, а членами его племянники. Волоколамцы называют свой мировой съезд – «судом сродников».

Публ. «Весть», 1870, № 75.
​​День государственного флага России сегодня
Forwarded from Закон.ру
В 1877 году профессор юридического факультета Императорского университета Св. Владимира В.Г. Демченко обратил внимание, что в одном из положений русско-византийского договора 911 года практически дословно цитируется норма Законов XII таблиц. Рассказывает Павел Чикалов.

https://zakon.ru/blog/2024/08/23/zakony_xii_tablic_v_russko-vizantijskom_dogovore_911_goda_agnaticheskij_princip_i_sbornik_islandskog
​​В четвертом тысячелетии до нашей эры на территории современной Сирии возник город-государство Эбла. Со временем он превратился в большую империю древнего мира, просуществовавшую около тысячи лет. Населяли государство эблаиты – древний семитский народ.

В середине 70-х гг. прошлого века археологи обнаружили архив Эблы – собрание тысяч глиняных табличек. Эблаиты пользовались клинописью, текст был написан на их языке, а также на шумерском (что и позволило таблички расшифровать).

Таблички хранились в царском дворце на деревянных полках, в архиве была придумана система каталогизации, чтобы можно было найти нужную. Потом империю разрушили враги, архив сгорел в пожаре вместе с дворцом. Полки были уничтожены огнем, но глиняным табличкам огонь не стал угрозой – наоборот, пожар способствовал их лучшей сохранности. Так археологи их и нашли: вертикально одну к другой, в том порядке, в котором они стояли на рухнувших полках.

В табличках много разной информации. Есть там и правовые акты: царские законы, судебные решения, международные договоры. Они старше законов Хаммурапи более чем на 600 лет – историки датируют таблички не позднее 2400 г. до НЭ.
«Кодекс» Эблы на сегодняшний день – самое древнее известное законодательство, дошедшее до нас в письменной форме.

Тексты табличек содержат нормы уголовного, гражданского, процессуального права. За различные правонарушения предусмотрены различные наказания. Травма, нанесенная ударом руки, заслуживала иного наказания, чем травма, нанесенная оружием, например, кинжалом.

Теперь архив Эблы можно найти и в цифровой форме.

Иллюстрация: By Davide Mauro, CC BY-SA 4.0, commons.wikimedia.org
Forwarded from Закон.ру
В последние дни интерес юристов и простых обывателей обращен к французскому правосудию. Как кажется, искреннее любопытство к вопросам правосудия скорее добродетель, нежели порок. История знает интересные примеры встречи русского человека и французского правосудия. Один из таких примеров произошел в 1719 году. Рассказывает Петр Петкилёв.

https://zakon.ru/blog/2024/8/28/francuzskoe_pravosudie_glazami_ptenca_gnezda_petrova
Жил в 12 веке один юрист, выпускник Болонского университета (но это не точно) Иларино из Милана. Совсем молодым человеком он поступил на службу к архиепископу Кентерберрийскому и переехал (а точнее – переплыл) в Англию. Там его стали почтительно звать «магистр Вакарий», он давал успешные юридические советы своим покровителям и заказчикам, и вообще прослыл большим знатоком «обоих прав» - т.е. права римского и права канонического. Конечно, профессиональные способности магистра Вакария не могли остаться незамеченными, и его стали приглашать преподавать римское право. Есть сведения, что он был преподавателем в Оксфорде, но эти сведения опять же неточные.

А вот что известно точно – магистр Вакарий написал первый в Англии юридический учебник (по римскому праву). Сделал он это, сжалившись над студентами, которые не могли позволить себе купить дорогостоящие книги. Учебник так и называется: «Учебник для бедных студентов» (Liber pauperum). Правда, сам учебник состоит из целых девяти томов – сжать еще сильнее содержание 50 книг Дигест и 12 книг Кодекса магистр Вакарий не смог. Так что ни шпаргалкой, ни «все право в одном томе» назвать учебник нельзя, но 9 книг – конечно, намного дешевле, чем 62. А если не покупать, а переписать (двое студентов на своем опыте доказали, что можно все тома переписать за вечер) – то еще дешевле. По Liber pauperum учились потом поколения английских студентов-юристов.

Был при жизни магистра Вакария и темный период, когда король Стефан повелел сжечь книги по римскому и каноническому праву. Так король защищал королевскую власть и общее право от влияния континента (хотя сам же родился на континенте, во Франции, как и большинство английских королей того времени: видимо, это заставляло быть еще усерднее). Но король умер, указ отменили, и книги магистра Вакария продолжили жить.

Сам магистр Вакарий тоже прожил долгую жизнь. Он еще написал несколько трактатов на богословские темы, оставив таким образом вклад в юриспруденцию как юрист-теолог.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔳 ЗАВЕРШАЕТСЯ РЕГИСТРАЦИЯ! 

III Международная научно-практическая конференция «Цифровые технологии и право»

✈️ 20 сентября 2024 г. | Казанский инновационный университет им. В.Г. Тимирясова | Гибридный формат

❗️ 8 сентября 2024 г. – завершение онлайн регистрации участников
❗️ 8 сентября 2024 г. – крайний срок предоставления докладов (презентаций)
❗️ 8 сентября 2024 г. – крайний срок предоставления статей
🔼 18 сентября 2024 г. – опубликование программы конференции на сайте
🟢 20 сентября 2024 г. – работа конференции: регистрация участников, доклады
✔️ 15 декабря 2024 г. – размещение сборника трудов конференции на сайте и в РИНЦ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Закон.ру
Что может быть общего между тем, что где-то в районе XII-XIII вв. в средневековой Европе получили распространение такие льготные формы держаний земли, как французская гостиза и чиншевые держания в Восточной Германии, и существованием в это и даже более позднее время такого общинного обычая, как обязанность выгона всего скота общины на паровые поля (vaine pature во Франции)? Версия Владислава Горобинского: это связано с недостатком навоза…

https://zakon.ru/blog/2024/9/2/navoznoe_pravo_chast_2