Он просто одиноким был,
серьезно занимался Бродским,
интеллигентских мыслей пыл
предпочитал утехам плотским,
не пил и даже не курил,
хоть срочную служил в Афгане,
в коробке прятал письма к маме,
а письма мамины хранил
отдельно, в дембельском альбоме,
и их никто не видел, кроме
субтильной девушки одной,
которая женой не стала,
а улетела навсегда,
он здорово замерз тогда,
идя от аэровокзала,
и сильно заболел, до бреда,
страдал одышкою до лета,
дожил до наших дней суровых,
оставшись со своей страной,
и на войну ушел по-новой
донецкой раннею весной.
Он просто одиноким был,
оставил кошку на соседку,
он просто одиноким был,
ушел в глубокую разведку,
в рейд по эпохе СВО.
Потом о нем никто не вспомнит?
И только кошка ждет его
в пространстве выстуженных комнат.

2024

"Лейтенантскую прозу", которая была написана фронтовиками во время и после Великой Отечественной войны, критиковали с высот великой русской художественной прозы 19-го века (и не только, – Первая мировая война вызвала к жизни очень сильную военную литературу).
Но у "лейтенантской прозы" был один очень мощный аргумент – литературные герои.
Подготовленному читателю можно и не напоминать о капитане Дроздовском, старшине Васкове, лейтенанте Кострове, партизане Сотникове, Синцове, Серпилине (да, Симонов заслужил) etc. – он и сам о них помнит. Это –наполненные возвышенной до художественной символики героические, трагические образы людей, находящихся в самом пекле войны.
Главный герой новейшей военной прозы СВО (из того, что я видел) – я-повествователь.
Я не вижу необходимости по названиям упоминать мемуары участников боевых действий.
Пока вот так.
Такие тексты даже на среднесрочную перспективу работать не будут.
Они забудутся.
Военной прозы без художественно-полнокровных, символически-верных и вместе с тем жизненно-правдивых героев не бывает.
И ее пока нет. Новейшей – нет.
Будем надеяться, что она не заставит себя очень долго ждать.

В том-то и дело, Дима, что у нас на поверхность простигосподи «литературного процесса» ещё не вышли самородки настоящей лейтенантской прозы.

Из самородков, тщательно замалчиваемых равно юзефовичами-прилепинцами, это книги погибшего Максима Фомина (Владлена Татарского), нашего ваххабита Даниила Туленкова и умершего Алексея Ивакина. Но это солдатская, не лейтенантская проза.

В чëм отличие солдатской от лейтенантской? В масштабе окопа/укрепа: в солдатской прозе, как в «Проклятых и убитых» Виктора Астафьева, всë какие-то генералы погубить хотят солдатика, офицеры выступают высшими бесплотными силами, богами войны, непонятными и часто смертельно опасными. В генеральской прозе, которую обычно пишут приданные журналисты, слабым манием руки мудрых небожителей движутся фронты, в которых без микроскопа не рассмотреть ходульных людишек-букашек.

А вот лейтенантско-капитанская проза как раз имеет правильную оптику для создания героев — и, солдата видно, и офицера, и окопную правду, и безжалостный замысел боевых действий.

Ну не считать же лейтенантско-капитанской прозой алкогольные похождения в Донецке сержанта Прилепина, написавшего тошнотворную гнусность об Александре Захарченко в «Некоторые не попадут в ад». Ведь в этом буквосодержащем продукте наш бравый сержант выдаëт генеральско-ресторанную оптику: какие-то серые людишки-добровольцы копошатся на фоне героического героя, геройствующего в ресторанах, — то ли сержанта, то ли уже фельдмаршала.

Кстати, не просто так у народа в любимых книгах (и ненавидимых у прилепинцев и родственных им юзефовичей — и потому замалчиваемых) опять же Татарский, Туленков и Ивакин — именно потому, что у них оптика больше солдатской, это буквально «начитанный русский человек на войне».

Из того, что я вижу, наибольший потенциал имеет проза полковника Сергея Александровича Мачинского, если/когда он одолеет большой формат. При этом, его книга «Эхо войны. Возвращение. СВО», бесплатно выложенная на Литресе, как и книги Туленкова «У вас нет других нас. Шторм Z на войне», или чуть менее известных Владлена Татарского и Алексея Ивакина, — буквально передаются народом из рук в руки, сарафанным радио.

Это показатель настоящей русской литературы — когда наш начитанный народ Книги отрицает навязываемую боллитру, игнорирует прилепинщину и дарит родным (это важно) пусть даже пиратские копии, скачанные в интернете. Так народ распространяет поэзию Мельникова и Орынянской, так народ подпольно учит запрещëнные «Звëзды» Ольги Старушко, так мужики дарят друзьям Туленкова и в комментариях хвалят и советуют книгу Мачинского.

Но никогда я не видел, чтобы народ реагировал на оставшихся после предвыборной кампании многочисленных ботов, расхваливающих сержант-фельдмаршала Прилепина. Его для народа нет. Это приговор.

Возвращаясь к лейтенантской прозе.

Я когда-то написал Диме Филиппову, что он в будущем может стать Виктором Некрасовым новой эпохи. Но Дима предпочëл связаться с абсолютно неприличной прилепинщиной и... Как говорил покойный украинский упырь Кравчук, «маємо те, що маємо». (Дети, прилепинщина — это неприлично, это табу и харам для русского человека).

Так что, если перекреститься и с облегчением забыть z-шарлатанов и сержант-фельдмаршалов, то, Дима, у нас уже есть новые «Севастопольские рассказы» Сергея Мачинского, есть отличная русская поэзия и первая солдатская проза Татарского, Ивакина и Туленкова.

А лейтенанты, капитаны и майоры сейчас заняты. Они воюют.

Я читал несколько образцов великолепной прозы лейтенанта, гнившего в днепровских джунглях и потому отвергнутого президентской программой «Время героев», и лëтчика, совершившего небывалые подвиги.

Нас ждëт великая литература, Дима.

Она уже рядом.

https://xn--r1a.website/DmitryMelnikoff/592

Алик Абдуалиевич Асанбаев, уважаемый, более известный, как Владимир Абдуалиевич Васильев, многоуважаемый, объясняет «простым» русским людям, почему массовый завоз дикарей из Средней Азии, повлекший резкий рост ваххабизма, терроризма, изнасилований и других особо опасных преступлений, это был союзнический долг.

Я полагаю, что многоуважаемому Алику Асанбаеву надо чаще встречаться с Владимирами Васильевыми, Иванами Скориковыми, Петрами Ивановыми и прочей «руснëй», чтобы узнать, что русские думают о спонсорах завоза дикарей и их союзниках.

Лучше такие встречи проводить в Котельниках, Балашихе, Калуге — и без личной охраны.

Познакомиться с русскими поближе. В тëплой обстановке.

https://xn--r1a.website/SergeyKolyasnikov/65349

Давным-давно, когда жили динозавры, то есть несколько месяцев назад, в Телеграме прогремел лютый скандал, когда один уважаемый джигит радостно сообщил аулам и миру, что у джигитов гены доминантные, поэтому джигиты такие уважемые и смелые, а у не-джигитов гены сплошь рецессивные, поэтому не-джигиты такие неуважаемые и несмелые.

В результате, «не-джигиты с рецессивными генами» который месяц выбивают элитные части карателей из Курской области и почему-то ведут себя геройски.

Массово.

Для того, чтобы не было генетического мракобесия, и существуют учëные.

А вот о том, что происходит с народами, племенами и джигитами, особенно озабоченными особой чистотой крови, вы можете узнать из беседы с ведущими генетиками, 40 лет изучающими распространение генетических болезней.

На RuTube: https://rutube.ru/video/50603d12e580bbf45819952a8f0b56fc/
На YouTube: https://youtube.com/live/KYG8rzScQTQ?feature=share

Азербайджанцы ведут себя так, как будто они уже стали главной кровью Османской империи. Такое бывает, когда на рынке случается головокружение от успехов. Но акции петрушки и кинзы не могут расти бесконечно — ставка на постоянный рост экзотичных акций, узкорегиональных схем и неофициальный GR уважаемой азербайджанско-московской диаспоры не является высоколиквидным шагом в долгосрочной перспективе.

Войны имеют обыкновение заканчиваться, и азербайджанский Майбах рискует обернуться прежним прилавком с кинзой.

P. S.
В Тихом океане есть Богом и людьми забытый остров Пасхи. Сейчас над ним иногда падают разгонные ракетные блоки. Но на местном полинезийском остров Пасхи гордо называется "Те пито о те хенуа" — «Пуп Земли».

#мимоходом

На самом деле, и в ситуации с расстрелом российских миротворцев в Карабахе, и в ситуации, когда там же, в Карабахе, азербайджанскими военными был сбит российский вертолёт, извинения официальный Баку приносил.

Причём делал это сам Алиев. Ну собственно и Путин принёс извинения за ситуацию с самолётом Azal. Более того, я уверен, что по окончании расследования будут и компенсации выплачены. Извинения это нормально. Только Буш-старший когда-то однозначно сказал, что как президент США не станет извиняться за сбитый над Персидским заливом пассажирский самолёт из Ирана.

Вопрос, как верно отмечают коллеги, действительно в том, что Россию обвиняют в крушении самолёта ЗАДОЛГО ДО окончания расследования, при это совершенно упускается, что в этой ситуации есть и третья сторона, а именно украинская армия, которая атаковала дронами аэропорт. И вопрос, который задаёт Марина Ахмедова, вполне уместен. А требовал ли Алиев извинений у Зеленского? Нам сие неизвестно. Но публично об этом нигде не упоминалось.

Что же касается нынешнего расследования, то как верно отмечает команда Рыбаря, Баку и Астана, a priori от содействия России сейчас отказываются, таким образом демонстрируя и недоверие и назначая заранее сторону, на которую намерены повесить всю ответственность за ситуацию.

Уже даже звучат намёки, что самолёту едва ли ни умышленно не дали приземлиться в Махачкале. И это всё создаёт впечатление, что безусловно трагическую ситуацию с гибелью людей, начинают использовать в целях, далеких от цели установления истины. К сожалению, так.

У меня есть группа преданных поклонников. Товарищи, вы так никогда не придёте к победе коммунизма 😂

***

Новогоднее не пишется,
чтоб удачу не спугнуть.
Уходящей эры книжицу
долистаем как-нибудь.

Четверть века хуже, лучше ли
отмахали на авось.
До конца времён наслушались,
как трещит земная ось.

Дай же Бог по вере каждому –
по злобе и по любви.
Неподкупного, отважного
дурака благослови.

Прикоснись дыханьем в полночи –
Твой же, божий, человек.
Уж ему другой-то помочи
не сыскать себе вовек.

Детям – радости. Родителям –
ни болезни, ни тревог.
Ну, а мне о чём просить Тебя?
Ты и так во всём помог.

Живы все – кто здесь, кто в памяти.
Под крылом легко Твоим.
Не оставишь – и управимся.
Аминь.



© Полина Орынянская, 2024

ОПТИНСКИЙ ЛИСТОК. №2, 2024.

Представляем читателям второй номер газеты «Оптинский листок». Декабрьский выпуск открывают рубрики «Оптинские старцы» и «Колыбель мировоззрения».
Ежегодно мы готовимся к встрече Рождества Христова многодневным постом, поэтому главным материалом номера стали наставления оптинских старцев о посте. В чем духовный смысл православного поста? Как поститься хозяйке дома, обременённой многочисленным семейством? На что прежде всего обращать внимание болящему при соблюдении поста? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в статье «Почему мы постимся».
Духовно окормляя множество паломников, Оптина занималась и духовно-просветительской деятельностью. Вклад обители и ее подвижников в дело духовного просвещения России огромен, поэтому мы продолжаем знакомить читателя с докладом владыки Иосифа «Оптинское старчество и русская литература». В нем рассказывается о том, как повлияло посещение Оптиной пустыни на Гоголя и Достоевского, почему встречи со старцами Макарием и Амвросием стали определяющими событиями духовной и творческой жизни писателей.
Рубрика «Наставничество» расскажет об участии епископа Иосифа в III Межвузовской студенческой научно-образовательной конференции «Оптина пустынь: история и современность».
В разделе «Размышление о национальных идеалах» опубликована статья архиепископа Зеленоградского Саввы «Милая сердцу черта русского человека».
Материалы общественно-политической тематики представлены несколькими статьями. О безопасности России на юго-западных границах русской цивилизации рассуждает Ю. Кот. С размышлениями С. Перевезенцева о русской культуре как утверждении христианских истин познакомит читателя статья «Русское преображение».
«Плач о русском человеке» Д. Конаныхина, «Вечный раздражитель Запада» Н. Таньшиной, «Русские после СССР» М. Смолина, «На полях украинского раздора» Ю. Жуковской, стихи Яна Таксюра – все эти интересные и познавательные материалы ждут читателей в новом декабрьском выпуске газеты «Оптинский листок».
«Оптинский листок» можно получить бесплатно в книжной лавке монастыря.

Чëрным небом, тëмной ночью ведьма горе напророчит, под бардой забьëтся кочет, горькой желчью, тëплой кровью детский локон злом намочит, слово жабой на пол скочет, ножки свяжет, ручки скрутит, рот залепит, взор закроет, не дыши, дитя чужое, не беги, дитя родное, чëрной книгой, белым камнем, красной девой, синим морем заклинает, ключ железный раскаляет, в сморщенной ладони тушит, будет то печать навечно, будет память жечь до века.

30.12.2024
#круговорот

Скоро выходит моя небольшая книжечка "Конспект шести лекций о системном мышлении"

Для тех, кому это актуально. Среди прочих назначений, отмечу ещё раз необходимость преодоления чрезмерной психологизации действительности, которая связана, в том числе, с "левацкими" идеями.

Не исключено, что потребность в «критическом мышлении» кроме или вместо более старинной «логики» возникла во многом как свойственная для западных реалий психологизация. Например, если в СССР бытовало знаменитое «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно!», то где-то на первый план вышла «психологическая картина Мира». Иными словами, философия или то, что занимает её место в конкретный период, направляет умы людей, даже если они об этом и не подозревают. Здесь, вероятно, проявляется и переход от идей к бизнесу, экономике и политике. В этой связи, можно вспомнить, что сам Джон Дьюи возглавлял направленную против СССР «Комиссию по расследованию обвинений, выдвинутых против Льва Троцкого на московских процессах», сформированную на Западе и связанную с политическими коллизиями того времени.

Книжка скоро будет доступна в сети интернет. Буду информировать в соцмедиа.

Иллюстрация - фрагменты готовящейся к выходу книжки, включая место с цитатой из Джона Дьюи, атора термина "критическое мышление".

Вышла новая книжка, о которой рассказывал

Вместе разбираемся что такое "системное", "критическое", "креативное", "магическое" и прочие мышления.

https://lab17.ru/projects/km/
Скачать можно здесь ⬆

Можно найти описания, которые будут связывать «системное мышление» с, например, «борьбой со сложностью». Хотя вряд ли легко найдете очень ясное описание зачем надо с этой самой «сложностью» бороться – то есть, действительно ли «системное мышление» сводится к упрощению? Ведь если Вы боретесь со сложностью, то, значит, упрощаете.

Кубряк О.В. Конспект шести лекций о системном мышлении. Москва: Мера-ТСП, 2025. 58 с. [Электронное издание]. ISBN 978-5-6040686-2-5