На фото — храм преподобного Сергия Радонежского в Углегорске.
❄ Завтра у нас в регионе ожидается очередной «комплекс метеорологических явлений»: снег, метель, изморозь, на дорогах гололедица, снежный накат, порывы ветра до 18 м/с и прочее штормовое предупреждение.
📸 Можно расстраиваться, можно злиться, а можно пойти фотографировать храмы — всё равно всем на службу, а в среду уже начнёт таять, да и вообще скоро весна.
Запускаем зимнюю фотосессию? Кто за — ставьте ☃
Присылать можно, как всегда, в сообщения канала.
#ГорловскаяЕпархия_красота
❄ Завтра у нас в регионе ожидается очередной «комплекс метеорологических явлений»: снег, метель, изморозь, на дорогах гололедица, снежный накат, порывы ветра до 18 м/с и прочее штормовое предупреждение.
📸 Можно расстраиваться, можно злиться, а можно пойти фотографировать храмы — всё равно всем на службу, а в среду уже начнёт таять, да и вообще скоро весна.
Запускаем зимнюю фотосессию? Кто за — ставьте ☃
Присылать можно, как всегда, в сообщения канала.
#ГорловскаяЕпархия_красота
☃49🙏38❤21👍7
Audio
🎓 Доброе утро, дорогие подписчики телеграмм канала Горловской епархии! С вами протоиерей Кирилл Щевелев, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка, и сегодня мы поговорим о противлении мира правде.
🎓 Восьмая заповедь блаженства являет собой вершину парадокса, заключая в себе суровый и лучезарный итог следования всем предыдущим заповедям. Она утверждает: «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное». Здесь раскрывается не просто одна из возможных ситуаций христианской жизни, но её предельное, сущностное состояние в противостоящем Богу мире.
🎓 Гонения и изгнание за правду представляют собой не случайное бедствие, но закономерное следствие радикального выбора в пользу евангельской истины. Когда человек в своей жизни, словах или делах неотступно следует правде Божией — правде, обличающей ложь; милости, противопоставляющей себя жестокосердию, и духовной свободе, отрицающей рабство страстям, — он неизбежно вступает в конфликт с устоями «мира сего». Этот мир, основанный часто на компромиссе, выгоде и силе, не может терпеть живое воплощение иной, высшей правды, которая становится для него безмолвным укором. Поэтому гонение — это не только внешнее давление, но и знак подлинности выбранного пути.
🎓 Слово «изгнанные» указывает на крайнюю степень неприятия — отторжение, исключение из общности, лишение дома и положения. Однако заповедь называет блаженными именно этих отверженных, поскольку в акте изгнания за правду происходит окончательное размежевание. Человек, теряя земное пристанище, с предельной ясностью осознаёт, что его истинное Отечество — совсем другое. Он становится сознательным гражданином Царства, которое «не от мира сего». Его скитальчество на земле обретает высший смысл — он странник, чей путь лежит к Вечному дому.
🎓 Обетование «ибо их есть Царство Небесное» звучит здесь с особой, завершающей силой, перекликаясь с обетованием первым — блаженным нищим духом. Это прямое указание на то, что те, кто ради правды лишился всего в очах мира, уже здесь и сейчас обладают величайшим сокровищем. Их изгнанничество становится формой обладания, а их верность до конца — несомненным свидетельством их принадлежности к иному, Небесному граду. Их блаженство — это радость мучеников и исповедников, которая превосходит всякое земное понимание счастья, поскольку коренится в абсолютной верности и предвкушении вечной награды.
🎓 Таким образом, восьмая заповедь открывает путь блаженства как путь крестный. Это призвание к тому, чтобы любовь к правде Божией была сильнее страха перед миром. Это блаженство тех, кто, будучи гонимым на земле, обретает непреложное право на Небо, и чья отверженность миром становится самым убедительным удостоверением их избранности Богом. Они — живые печати истины в истории, и их участь есть высшее подтверждение слов Христа: «Мужайтесь, ибо Я победил мир» (Ин 16:33).
🎓 Всем помощи Божией и ангела-хранителя в настоящем дне! И помните: предел возможностей человека должен быть превзойдён, иначе для чего нужны Небеса?
#ГорловскаяЕпархия_утро
🎓 Восьмая заповедь блаженства являет собой вершину парадокса, заключая в себе суровый и лучезарный итог следования всем предыдущим заповедям. Она утверждает: «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное». Здесь раскрывается не просто одна из возможных ситуаций христианской жизни, но её предельное, сущностное состояние в противостоящем Богу мире.
🎓 Гонения и изгнание за правду представляют собой не случайное бедствие, но закономерное следствие радикального выбора в пользу евангельской истины. Когда человек в своей жизни, словах или делах неотступно следует правде Божией — правде, обличающей ложь; милости, противопоставляющей себя жестокосердию, и духовной свободе, отрицающей рабство страстям, — он неизбежно вступает в конфликт с устоями «мира сего». Этот мир, основанный часто на компромиссе, выгоде и силе, не может терпеть живое воплощение иной, высшей правды, которая становится для него безмолвным укором. Поэтому гонение — это не только внешнее давление, но и знак подлинности выбранного пути.
🎓 Слово «изгнанные» указывает на крайнюю степень неприятия — отторжение, исключение из общности, лишение дома и положения. Однако заповедь называет блаженными именно этих отверженных, поскольку в акте изгнания за правду происходит окончательное размежевание. Человек, теряя земное пристанище, с предельной ясностью осознаёт, что его истинное Отечество — совсем другое. Он становится сознательным гражданином Царства, которое «не от мира сего». Его скитальчество на земле обретает высший смысл — он странник, чей путь лежит к Вечному дому.
🎓 Обетование «ибо их есть Царство Небесное» звучит здесь с особой, завершающей силой, перекликаясь с обетованием первым — блаженным нищим духом. Это прямое указание на то, что те, кто ради правды лишился всего в очах мира, уже здесь и сейчас обладают величайшим сокровищем. Их изгнанничество становится формой обладания, а их верность до конца — несомненным свидетельством их принадлежности к иному, Небесному граду. Их блаженство — это радость мучеников и исповедников, которая превосходит всякое земное понимание счастья, поскольку коренится в абсолютной верности и предвкушении вечной награды.
🎓 Таким образом, восьмая заповедь открывает путь блаженства как путь крестный. Это призвание к тому, чтобы любовь к правде Божией была сильнее страха перед миром. Это блаженство тех, кто, будучи гонимым на земле, обретает непреложное право на Небо, и чья отверженность миром становится самым убедительным удостоверением их избранности Богом. Они — живые печати истины в истории, и их участь есть высшее подтверждение слов Христа: «Мужайтесь, ибо Я победил мир» (Ин 16:33).
🎓 Всем помощи Божией и ангела-хранителя в настоящем дне! И помните: предел возможностей человека должен быть превзойдён, иначе для чего нужны Небеса?
#ГорловскаяЕпархия_утро
🙏39❤16🔥4🕊2
День рождения сегодня празднует архимандрит Агафодор (Поляков) — клирик Богоявленского кафедрального собора Горловки, руководитель Отдела по делам молодёжи Горловской епархии, ответственный за больничное, госпитальное и волонтёрское служение, руководитель и духовник епархиального сестричества им. святого мученика Евгения врача, преподаватель кафедры философии и истории в ДГПУ им. Шаталова.
Несение столь многих церковных и общественных послушаний накладывает на человека огромную ответственность, и не сломаться под этим грузом можно только тогда, когда труженик имеет мудрость отличать волю Божию от действия своих страстей и твёрдую решимость поступать во всём так, как угодно Богу. Искренне желаем отцу Агафодору стяжать во всей полноте эти благодатные дары! С Днём рождения, многая и благая лета!
#ГорловскаяЕпархия_поздравление
Несение столь многих церковных и общественных послушаний накладывает на человека огромную ответственность, и не сломаться под этим грузом можно только тогда, когда труженик имеет мудрость отличать волю Божию от действия своих страстей и твёрдую решимость поступать во всём так, как угодно Богу. Искренне желаем отцу Агафодору стяжать во всей полноте эти благодатные дары! С Днём рождения, многая и благая лета!
#ГорловскаяЕпархия_поздравление
🙏88❤43🎉26❤🔥5🕊4🔥1
Audio
🌱 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! С вами настоятель храма святого великомученика Димитрия Солунского в посёлке Мироновский священник Олег Черниченко.
🌱 Сегодня предлагаю вам поразмышлять о евангельском чтении, которое мы слышим в храме в этот день, — о встрече Спасителя с Закхеем.
🌱 В Евангелии от Луки перед нами предстаёт удивительная история человека, который и в прямом, и в переносном смысле был маленьким. Закхей отличался невысоким ростом, а кроме того, будучи сборщиком налогов, был презираем соплеменниками, считался грешником и предателем, однако именно этот маленький человек совершил огромный духовный подвиг. Он изменил свою жизнь, встретив Христа.
🌱 Закхей страстно желал увидеть Иисуса, но из-за невысокого роста и плотной толпы не мог разглядеть Спасителя. Не смущаясь ни своего положения, ни возможных насмешек, он влез на дерево. В этом поступке открылась его искренняя жажда встречи с Богом. И Господь, видя устремление сердца, сам обратился к Закхею: «Закхей, сойди скорее, ибо сегодня надо Мне быть у тебя в доме».
🌱 Закхей поспешно сошёл и с радостью принял Христа в своём доме. Изумлённый любовью Спасителя, он дает обещание: «Господи, половину имения моего я отдам нищим, и если кого чем обидел, воздам вчетверо». Эти слова стали свидетельством его решимости измениться, принести плоды покаяния и стать другим человеком.
🌱 В этой истории мы видим важный урок для каждого из нас. Порой мы ощущаем себя тоже маленькими, незначительными, грешными, недостойными. Мы часто думаем: «Что я могу изменить? Моя жизнь слишком обыденна, в ней так много лишнего, суетного, страстного». Но пример Закхея показывает: нет человека, которого Господь не мог бы преобразить.
🌱 Если в сердце есть искреннее желание встретиться с Богом, если есть готовность изменяться, Господь обязательно откликнется. Закхей не стал оправдываться, не сказал: «Я слишком грешен, мне не спастись». Он искренне открывает своё сердце Христу и получает спасение. Так и нам важно не отчаиваться, не замыкаться в своих слабостях, а с верой и надеждой идти ко Христу, ведь Господь говорит: «Сын человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее».
🌱 Дорогие друзья, каждый из нас может совершить чудо — чудо преображения своей души. Для этого не нужно совершать героические подвиги. Достаточно искренне желать встречи с Богом, признавать свои ошибки, изменяться пусть понемногу, но уверенно, открывать своё сердце для любви и милосердия.
🌱 Пусть пример Закхея вдохновляет нас на духовный труд. Пусть его решимость стать лучше побуждает и нас к переменам. И пусть Господь, видя наше стремление, подаст нам силы и благодать для преображения жизни!
🌱 Мира всем и хорошего воскресного дня!
#ГорловскаяЕпархия_утро
🌱 Сегодня предлагаю вам поразмышлять о евангельском чтении, которое мы слышим в храме в этот день, — о встрече Спасителя с Закхеем.
🌱 В Евангелии от Луки перед нами предстаёт удивительная история человека, который и в прямом, и в переносном смысле был маленьким. Закхей отличался невысоким ростом, а кроме того, будучи сборщиком налогов, был презираем соплеменниками, считался грешником и предателем, однако именно этот маленький человек совершил огромный духовный подвиг. Он изменил свою жизнь, встретив Христа.
🌱 Закхей страстно желал увидеть Иисуса, но из-за невысокого роста и плотной толпы не мог разглядеть Спасителя. Не смущаясь ни своего положения, ни возможных насмешек, он влез на дерево. В этом поступке открылась его искренняя жажда встречи с Богом. И Господь, видя устремление сердца, сам обратился к Закхею: «Закхей, сойди скорее, ибо сегодня надо Мне быть у тебя в доме».
🌱 Закхей поспешно сошёл и с радостью принял Христа в своём доме. Изумлённый любовью Спасителя, он дает обещание: «Господи, половину имения моего я отдам нищим, и если кого чем обидел, воздам вчетверо». Эти слова стали свидетельством его решимости измениться, принести плоды покаяния и стать другим человеком.
🌱 В этой истории мы видим важный урок для каждого из нас. Порой мы ощущаем себя тоже маленькими, незначительными, грешными, недостойными. Мы часто думаем: «Что я могу изменить? Моя жизнь слишком обыденна, в ней так много лишнего, суетного, страстного». Но пример Закхея показывает: нет человека, которого Господь не мог бы преобразить.
🌱 Если в сердце есть искреннее желание встретиться с Богом, если есть готовность изменяться, Господь обязательно откликнется. Закхей не стал оправдываться, не сказал: «Я слишком грешен, мне не спастись». Он искренне открывает своё сердце Христу и получает спасение. Так и нам важно не отчаиваться, не замыкаться в своих слабостях, а с верой и надеждой идти ко Христу, ведь Господь говорит: «Сын человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее».
🌱 Дорогие друзья, каждый из нас может совершить чудо — чудо преображения своей души. Для этого не нужно совершать героические подвиги. Достаточно искренне желать встречи с Богом, признавать свои ошибки, изменяться пусть понемногу, но уверенно, открывать своё сердце для любви и милосердия.
🌱 Пусть пример Закхея вдохновляет нас на духовный труд. Пусть его решимость стать лучше побуждает и нас к переменам. И пусть Господь, видя наше стремление, подаст нам силы и благодать для преображения жизни!
🌱 Мира всем и хорошего воскресного дня!
#ГорловскаяЕпархия_утро
❤39🙏20🕊8
Митрополит Горловский и Славянский Митрофан в Неделю по Богоявлении и день памяти святой мученицы Татианы, диаконисы, и с нею в Риме пострадавших совершил Божественную литургию в Богоявленском кафедральном соборе Горловки.
Подробнее — на сайте.
#ГорловскаяЕпархия_митрополит
Подробнее — на сайте.
#ГорловскаяЕпархия_митрополит
🙏44❤22
Храм Нерукотворного Образа Христа Спасителя на Семидорожках в Горловке.
Есть ещё пара дней, чтобы полюбоваться зимой вживую, потом всё.
#ГорловскаяЕпархия_красота
Есть ещё пара дней, чтобы полюбоваться зимой вживую, потом всё.
#ГорловскаяЕпархия_красота
❤61🙏32🕊7👍5
Audio
☀ Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Вас ныне приветствует протоиерей Тарасий, настоятель Свято-Ольгинского храма села Мануйлово Шахтёрского благочиния.
☀ Ныне, в новую седмицу нашего бытия, пред нашим взором предстоит преподобный и богоносный отец наш Иринарх, Ростовский затворник, с юных лет возлюбивший благочестие и монашеское житие. В юности, около десяти лет отроду, услышав житие преподобного Макария Калязинского, он сказал своим родителям: «Я буду монах и буду на себе носить железные вериги, как и преподобный Макарий».
☀ Когда ему исполнилось 18 лет, он ушёл из дому родителей и подвизался в Новгороде во святой обители, но был возвращён старшими братьями и снова занимался домашним хозяйством и устроением жития матери-вдовицы. В 25 лет он переводит всю свою семью в Ростов, покупает им отдельное жильё и свободно уходит в Борисоглебский монастырь, где подвизается в труде, в посте, в молитве, много сил отдавая церковному богослужению. и пекарне. Пекарня была его детищем, но это было дело рук, а сердце и усты непрестанно воспевали Иисусову сладостную молитву.
☀ Много потрудился Иринарх в сей обители, и все удивлялись ему, что он николиже не садится на богослужениях, но всегда аки столп предстоит пред лицем Божиим. Приняв иноческий образ, малую схиму, он подвизается в этой обители, потом переводится в Авраамиев монастырь в Ростове и там поднимает на себя великие труды аскезы, поста и молитвы, и освящает ещё и Лазарев монастырь своим житием и подвигами, и там он уготовляет себе железные вериги и надевает их на тело, и носит их под одеждой тайно, изнемогая от этого крестоношения, но возвышаясь духом, иссушая тело, как писал его ученик схимник Александр, но возносясь горе, расцветая, аки крин сельный. Умер подвижник в Лазаревой обители, который носил тайно на себе медные кресты. Их забрал преподобный Иринарх и тоже носил на себе.
☀ Устроитель Борисоглебской обители попросил: «Вернись в первую твою обитель и благослови её». Он вернулся и уже до конца дней своих там пребывал в неуклонном затворе, лишь только изредка в посты приходя к Божественной обедне и причащаясь Христовых Таин. В день он вычитывал всю Псалтирь от корки до корки и непрестанную Иисусову молитву.
☀ Многие люди приходили к нему за советом. Он посылал ученика своего в Москву к князю Василию, чтобы он предупредил его о неминуемой гибели от литовского князя и, предупредив его, защитил и послал ему свой крест. Множество людей он принимал, окрылял своей любовью, всех вдохновлял своим словом, своей проповедью ввёл вперёд, ко спасению многих людей.
☀ И вот, когда к Ростову приблизилось ополчение Минина и Пожарского, он открыл свой затвор, он вышел к ним, он благословлял их крестом святым и говорил, что победа будет за вами, вы победите нечестивца этого Лжедимитрия, идите вперёд с молитвой Иисусовой, упованием на милость Пречистой Девы. Итак, победа была совершена, и множество спасённых возвращались в Ростов и благодарили преподобного Иринарха. После его кончины сами его вериги источали исцеление, благодатную помощь и врачевание всем с верою и любовью к нему приходящим.
☀ Сегодня и мы, взирая на его житие, ужасаемся своему бездействию, ужасаемся своей духовной лености, ужасаемся своему безразличию к делу спасения своей души и взываем ему: «Преподобне отче Иринарше Ростовский, научи нас, как спасатись, помози нам подвизатися во спасении. Помози нам — заповеди Христовы не тяжцы суть, но исполнять их. Помяни нас нынче у престола Вседержителя, преподобне отче Иринаше, и дай же нам эту силу, крепость и подвиг каждому по мере сил, но нести подвиг — пусть малый подвиг, но постоянный подвиг борьбы со своими страстьми и от себя отгонять то, что вредит душе».
☀ Благословение Господне на вас, мои золотии, призываю. Нынче милость Божия да пребудет с вами! И ныне неуклонно во все время сего дня возопием чистым сердцем: «Радуйся, Иринарше Ростовский, преподобне отче наш, пустынножителей светлое украшение!». Аминь. Спаси Христос!
#ГорловскаяЕпархия_утро
☀ Ныне, в новую седмицу нашего бытия, пред нашим взором предстоит преподобный и богоносный отец наш Иринарх, Ростовский затворник, с юных лет возлюбивший благочестие и монашеское житие. В юности, около десяти лет отроду, услышав житие преподобного Макария Калязинского, он сказал своим родителям: «Я буду монах и буду на себе носить железные вериги, как и преподобный Макарий».
☀ Когда ему исполнилось 18 лет, он ушёл из дому родителей и подвизался в Новгороде во святой обители, но был возвращён старшими братьями и снова занимался домашним хозяйством и устроением жития матери-вдовицы. В 25 лет он переводит всю свою семью в Ростов, покупает им отдельное жильё и свободно уходит в Борисоглебский монастырь, где подвизается в труде, в посте, в молитве, много сил отдавая церковному богослужению. и пекарне. Пекарня была его детищем, но это было дело рук, а сердце и усты непрестанно воспевали Иисусову сладостную молитву.
☀ Много потрудился Иринарх в сей обители, и все удивлялись ему, что он николиже не садится на богослужениях, но всегда аки столп предстоит пред лицем Божиим. Приняв иноческий образ, малую схиму, он подвизается в этой обители, потом переводится в Авраамиев монастырь в Ростове и там поднимает на себя великие труды аскезы, поста и молитвы, и освящает ещё и Лазарев монастырь своим житием и подвигами, и там он уготовляет себе железные вериги и надевает их на тело, и носит их под одеждой тайно, изнемогая от этого крестоношения, но возвышаясь духом, иссушая тело, как писал его ученик схимник Александр, но возносясь горе, расцветая, аки крин сельный. Умер подвижник в Лазаревой обители, который носил тайно на себе медные кресты. Их забрал преподобный Иринарх и тоже носил на себе.
☀ Устроитель Борисоглебской обители попросил: «Вернись в первую твою обитель и благослови её». Он вернулся и уже до конца дней своих там пребывал в неуклонном затворе, лишь только изредка в посты приходя к Божественной обедне и причащаясь Христовых Таин. В день он вычитывал всю Псалтирь от корки до корки и непрестанную Иисусову молитву.
☀ Многие люди приходили к нему за советом. Он посылал ученика своего в Москву к князю Василию, чтобы он предупредил его о неминуемой гибели от литовского князя и, предупредив его, защитил и послал ему свой крест. Множество людей он принимал, окрылял своей любовью, всех вдохновлял своим словом, своей проповедью ввёл вперёд, ко спасению многих людей.
☀ И вот, когда к Ростову приблизилось ополчение Минина и Пожарского, он открыл свой затвор, он вышел к ним, он благословлял их крестом святым и говорил, что победа будет за вами, вы победите нечестивца этого Лжедимитрия, идите вперёд с молитвой Иисусовой, упованием на милость Пречистой Девы. Итак, победа была совершена, и множество спасённых возвращались в Ростов и благодарили преподобного Иринарха. После его кончины сами его вериги источали исцеление, благодатную помощь и врачевание всем с верою и любовью к нему приходящим.
☀ Сегодня и мы, взирая на его житие, ужасаемся своему бездействию, ужасаемся своей духовной лености, ужасаемся своему безразличию к делу спасения своей души и взываем ему: «Преподобне отче Иринарше Ростовский, научи нас, как спасатись, помози нам подвизатися во спасении. Помози нам — заповеди Христовы не тяжцы суть, но исполнять их. Помяни нас нынче у престола Вседержителя, преподобне отче Иринаше, и дай же нам эту силу, крепость и подвиг каждому по мере сил, но нести подвиг — пусть малый подвиг, но постоянный подвиг борьбы со своими страстьми и от себя отгонять то, что вредит душе».
☀ Благословение Господне на вас, мои золотии, призываю. Нынче милость Божия да пребудет с вами! И ныне неуклонно во все время сего дня возопием чистым сердцем: «Радуйся, Иринарше Ростовский, преподобне отче наш, пустынножителей светлое украшение!». Аминь. Спаси Христос!
#ГорловскаяЕпархия_утро
🙏51❤15🕊3
Богоявленский кафедральный собор Горловки и купол Благовещенской водосвятной часовни на его территории.
За фото спасибо Роману и Тимофею!
#ГорловскаяЕпархия_красота
За фото спасибо Роману и Тимофею!
#ГорловскаяЕпархия_красота
❤50🙏18👍10