Audio
🎓 Доброе утро, дорогие подписчики телеграмм канала Горловской епархии! С вами протоиерей Кирилл Щевелев, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка, и сегодня мы поговорим о воскресении мёртвых.
🎓 Христианская вера — это религия надежды, и главная надежда верующих — вечная жизнь после всеобщего воскресения мёртвых. Всё в христианстве направлено на эту будущую цель и именно поэтому это запечатлено в Символе веры в 11 и 12 стихах: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века».
🎓 Понятие о бессмертии души было и есть у многих народов, поскольку в человеке, изначально созданном бессмертным, есть чувство и ощущение своей вечности.
🎓 В Священном Писании как Нового, так и Ветхого Завета много раз говорится о будущем воскресении мёртвых. Вера в воскресение мёртвых была и у Авраама при жертвоприношении сына, и у Иова во время его страданий, которую он выражал словами: «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога» (Иов 19:25–26). Пророку Иезекиилю было дано видение поля, усеянного сухими человеческими костями, которые Господь обложил жилами, вырастил на них плоть, покрыл кожей, ввёл в них дух, и они ожили (Иез. 37:1–10).
🎓 Человеческому сознанию, привыкшему мыслить земными категориями, очень сложно представить, как может произойти воскресение людей давным-давно умерших. Однако, обращаясь к библейской истории творения людей, мы помним, что Господь творит первого человека из «праха земного», после чего вдыхает в его лицо дыхание жизни. Умирая, тело возвращается в то самое состояние праха, как об этом говорил Господь после грехопадения Адама: «Возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3:19). Безусловно, Всемогущий Господь как некогда создал человека из праха земного, сможет и восстановить обратно истлевшее тело и плоть человека.
🎓 Воскресение стало возможным благодаря Иисусу Христу. Он первым воскрес, победив смерть, и теперь все верующие в Него последуют за Ним. И эта мысль является важной, поскольку не только Христос воскрес, но и все умершие воскреснут. Об этом апостол Павел пишет: «Ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес <...> И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков» (1 Кор. 15:16,19).
🎓 Но важно понимать также и то, что воскресение мёртвых — это не значит, что воскреснет наше обычное, смертное тело. Апостол Павел говорит: «Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти» (Рим. 6:8–9). Речь идёт о преображённом, духовном теле — обновлённой личности, свободной от болезней и смерти, которое будет у всех людей после воскресения мёртвых.
🎓 Всем помощи Божией и ангела-хранителя в настоящем дне! И помните: предел возможностей человека должен быть превзойдён, иначе для чего нужны Небеса?
#ГорловскаяЕпархия_утро
🎓 Христианская вера — это религия надежды, и главная надежда верующих — вечная жизнь после всеобщего воскресения мёртвых. Всё в христианстве направлено на эту будущую цель и именно поэтому это запечатлено в Символе веры в 11 и 12 стихах: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века».
🎓 Понятие о бессмертии души было и есть у многих народов, поскольку в человеке, изначально созданном бессмертным, есть чувство и ощущение своей вечности.
🎓 В Священном Писании как Нового, так и Ветхого Завета много раз говорится о будущем воскресении мёртвых. Вера в воскресение мёртвых была и у Авраама при жертвоприношении сына, и у Иова во время его страданий, которую он выражал словами: «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию, и я во плоти моей узрю Бога» (Иов 19:25–26). Пророку Иезекиилю было дано видение поля, усеянного сухими человеческими костями, которые Господь обложил жилами, вырастил на них плоть, покрыл кожей, ввёл в них дух, и они ожили (Иез. 37:1–10).
🎓 Человеческому сознанию, привыкшему мыслить земными категориями, очень сложно представить, как может произойти воскресение людей давным-давно умерших. Однако, обращаясь к библейской истории творения людей, мы помним, что Господь творит первого человека из «праха земного», после чего вдыхает в его лицо дыхание жизни. Умирая, тело возвращается в то самое состояние праха, как об этом говорил Господь после грехопадения Адама: «Возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3:19). Безусловно, Всемогущий Господь как некогда создал человека из праха земного, сможет и восстановить обратно истлевшее тело и плоть человека.
🎓 Воскресение стало возможным благодаря Иисусу Христу. Он первым воскрес, победив смерть, и теперь все верующие в Него последуют за Ним. И эта мысль является важной, поскольку не только Христос воскрес, но и все умершие воскреснут. Об этом апостол Павел пишет: «Ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес <...> И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков» (1 Кор. 15:16,19).
🎓 Но важно понимать также и то, что воскресение мёртвых — это не значит, что воскреснет наше обычное, смертное тело. Апостол Павел говорит: «Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти» (Рим. 6:8–9). Речь идёт о преображённом, духовном теле — обновлённой личности, свободной от болезней и смерти, которое будет у всех людей после воскресения мёртвых.
🎓 Всем помощи Божией и ангела-хранителя в настоящем дне! И помните: предел возможностей человека должен быть превзойдён, иначе для чего нужны Небеса?
#ГорловскаяЕпархия_утро
🙏166❤42🕊11🔥9
Как смириться с тем, что не можешь изменить? Такой вопрос четыре года назад наша редакция задала отцу Владимиру Шутову, об упокоении которого мы молимся. Пусть его слова, полные доверия Богу и надежды на жизнь вечную, послужат утешением для тех, кто его знал и любил.
💬 Тому, кто сталкивается с невозможностью что-то изменить, надо понять: происходящее — это часть его жизни, и эту часть не выкинешь. Невозможно прожить без боли, лишений, проблем. Человек приходит в мир через страдания его матери. Ей больно, но без этого не будет новой жизни. Потом человек развивается, по мере жизни испытывая то счастье приобретения, то боль потери — и это нормально. Чем раньше он это поймёт, тем лучше и легче ему будет жить на земле.
Сам Господь сказал: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33). Если Он, посылая нас в мир, предупреждает, что впереди нас ждут скорби и мы можем победить их только Его победой, то это значит одно: бесскорбной жизни нет нигде и ни у кого. Нет таких страны, общественного уклада, политической системы, экономического положения, где не было бы скорбей. Но, как учил святой Амвросий Оптинский, везде потребно смирение, терпение и неосуждение других.
Чтобы преодолеть скорбь от того, что не можешь что-то изменить, надо иметь терпение, «терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак. 1:4). Чтобы принять то, что мы не понимаем, нужно смириться. Понять, что мы — не главные на этой земле и не Солнце, вокруг которого она вращается. Мы такие же, как и миллионы других людей, живущих здесь, но наша цель — достижение общения с Богом, обожение и жизнь будущего века. Только проходя через смирение — перед определёнными обстоятельствами в том числе — мы достигаем нужного результата.
Следующее важное средство — молитва. Святые тоже терпели скорби, но при этом обращались к Богу за утешением и помощью. Например, святой великомученик Евстафий Плакида стал христианином — и потерял всю свою семью, но он жил с этим и выжил. У него всё наладилось, а после снова началась полоса испытаний, когда он ничего не мог изменить. Почему так?
Дело в том, что наш путь не предопределён, он зависит от нашего выбора. У Бога нет такого: «Пришло время, вы должны пострадать». Более того: есть страдания, которые не идут человеку на пользу. Только страдания во имя Христа, ради вечности, ради жизни будущего века приобретают смысл, дают человеку силы. Важны те испытания, в которых он сознательно делает свой выбор в пользу Бога. Тогда его скорби становятся дорогой в вечность, «где нет ни боли, ни скорби, ни стенания, но жизнь бесконечная».
➡️ Полностью ответ читайте 👉на сайте.👈
💬 Тому, кто сталкивается с невозможностью что-то изменить, надо понять: происходящее — это часть его жизни, и эту часть не выкинешь. Невозможно прожить без боли, лишений, проблем. Человек приходит в мир через страдания его матери. Ей больно, но без этого не будет новой жизни. Потом человек развивается, по мере жизни испытывая то счастье приобретения, то боль потери — и это нормально. Чем раньше он это поймёт, тем лучше и легче ему будет жить на земле.
Сам Господь сказал: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин. 16:33). Если Он, посылая нас в мир, предупреждает, что впереди нас ждут скорби и мы можем победить их только Его победой, то это значит одно: бесскорбной жизни нет нигде и ни у кого. Нет таких страны, общественного уклада, политической системы, экономического положения, где не было бы скорбей. Но, как учил святой Амвросий Оптинский, везде потребно смирение, терпение и неосуждение других.
Чтобы преодолеть скорбь от того, что не можешь что-то изменить, надо иметь терпение, «терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак. 1:4). Чтобы принять то, что мы не понимаем, нужно смириться. Понять, что мы — не главные на этой земле и не Солнце, вокруг которого она вращается. Мы такие же, как и миллионы других людей, живущих здесь, но наша цель — достижение общения с Богом, обожение и жизнь будущего века. Только проходя через смирение — перед определёнными обстоятельствами в том числе — мы достигаем нужного результата.
Следующее важное средство — молитва. Святые тоже терпели скорби, но при этом обращались к Богу за утешением и помощью. Например, святой великомученик Евстафий Плакида стал христианином — и потерял всю свою семью, но он жил с этим и выжил. У него всё наладилось, а после снова началась полоса испытаний, когда он ничего не мог изменить. Почему так?
Дело в том, что наш путь не предопределён, он зависит от нашего выбора. У Бога нет такого: «Пришло время, вы должны пострадать». Более того: есть страдания, которые не идут человеку на пользу. Только страдания во имя Христа, ради вечности, ради жизни будущего века приобретают смысл, дают человеку силы. Важны те испытания, в которых он сознательно делает свой выбор в пользу Бога. Тогда его скорби становятся дорогой в вечность, «где нет ни боли, ни скорби, ни стенания, но жизнь бесконечная».
➡️ Полностью ответ читайте 👉на сайте.👈
🙏200❤58🕊13💯3
Audio
🌱 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Сегодня с вами настоятель храма святого великомученика Димитрия Солунского в посёлке Мироновский священник Олег Черниченко.
🌱 Человек, который уже сознательно вошёл в Церковь или который только, скажем так, присматривается, часто слышит о послушании и о том, какое особое место эта добродетель занимает в жизни православного христианина. Сегодня предлагаю вам поразмыслить над этими вопросами.
🌱 Послушание, в первую очередь, — это не механическое, необдуманное исполнение воли другого, но сознательный акт смирения, основанный на доверии и разумении своей духовной пользы. Вопреки распространённому мнению, послушание не является синонимом слепого и беспрекословного соглашательства. Истинное послушание требует рассуждения и осмысления.
🌱 Святитель Игнатий (Брянчанинов) учил, что послушание должно быть разумным, рассудительным и взвешенным, основанным на вере к Богу и доверии своему наставнику. Необходимо тщательно оценивать советы и наставления, сверяя их с учением Церкви и Священным Писанием.
🌱 Апостол Павел наставляет нас: «Всё испытывайте, хорошего держитесь» (1 Фес. 5:21). Это означает, что мы не должны слепо принимать всё, что нам говорят, но должны стремиться к пониманию истины и познанию себя. Если же указание противоречит заповедям Божиим или нашей совести, то следование ему может привести к духовному ущербу.
🌱 Послушание, в свою очередь, должно основываться на любви и доверии. Если мы доверяем своему духовному наставнику или просто близкому, духовно более опытному, тогда и появляется место послушанию.
🌱 Добродетель послушания — это не самоцель, а средство достижения духовной зрелости. Оно помогает нам победить гордость, научиться смирению и, конечно же, приблизиться к Богу.
🌱 Мира всем и хорошего воскресного дня!
#ГорловскаяЕпархия_утро
🌱 Человек, который уже сознательно вошёл в Церковь или который только, скажем так, присматривается, часто слышит о послушании и о том, какое особое место эта добродетель занимает в жизни православного христианина. Сегодня предлагаю вам поразмыслить над этими вопросами.
🌱 Послушание, в первую очередь, — это не механическое, необдуманное исполнение воли другого, но сознательный акт смирения, основанный на доверии и разумении своей духовной пользы. Вопреки распространённому мнению, послушание не является синонимом слепого и беспрекословного соглашательства. Истинное послушание требует рассуждения и осмысления.
🌱 Святитель Игнатий (Брянчанинов) учил, что послушание должно быть разумным, рассудительным и взвешенным, основанным на вере к Богу и доверии своему наставнику. Необходимо тщательно оценивать советы и наставления, сверяя их с учением Церкви и Священным Писанием.
🌱 Апостол Павел наставляет нас: «Всё испытывайте, хорошего держитесь» (1 Фес. 5:21). Это означает, что мы не должны слепо принимать всё, что нам говорят, но должны стремиться к пониманию истины и познанию себя. Если же указание противоречит заповедям Божиим или нашей совести, то следование ему может привести к духовному ущербу.
🌱 Послушание, в свою очередь, должно основываться на любви и доверии. Если мы доверяем своему духовному наставнику или просто близкому, духовно более опытному, тогда и появляется место послушанию.
🌱 Добродетель послушания — это не самоцель, а средство достижения духовной зрелости. Оно помогает нам победить гордость, научиться смирению и, конечно же, приблизиться к Богу.
🌱 Мира всем и хорошего воскресного дня!
#ГорловскаяЕпархия_утро
🙏61❤28❤🔥2🕊2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎼 «Достойно есть» (неизвестного автора) в исполнении молодёжного архиерейского хора «Росток» Богоявленского кафедрального собора Горловки. Регент — Ольга Ильчук. Солирует Виктор Ильчук.
#ГорловскаяЕпархия_пение
#ГорловскаяЕпархия_пение
🙏89❤41🔥6🕊1
Audio
☀ Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Вас ныне приветствует настоятель Свято-Ольгинского храма села Мануйлово Шахтёрского благочиния протоиерей Тарасий.
☀ Ныне мы с вами начинаем новую седмицу нашего бытия, и нас встречает блаженный праведный Симон Юрьевецкий — величайший угодник нашей Церкви. Подвиг юродства взял он на себя с молодых ногтей. Он удалился из дома и бежал в дремучие леса Елнати Костромской епархии, где подвизался в посте и молитве. Многие считали его совершенно безумным, но молитва его была настолько велика и горяча, что она лилась, словно река, она горела, словно огонь в лесу.
☀ И вот однажды охотники елнатские нашли его там в чаще леса — в одной льняной сорочке, изнемождённого и почерневшего от солнца, зноя, стужи и комаров. Они привели его к священнику в Елнать, и он там подвизался в елнатской церкви, помогал всем прихожанам и имел такое юродство, имел такое блаженство, что даже предсказывал будущее.
☀ Многие любили его, многие не понимали его подвига, но когда по его молитвам стали совершаться чудеса, когда по его молитвам стали совершаться исцеления и помощь Божия подавалась тем людям — чтителям его, он тайно оставил Елнать и бежал в Юрьевец на Волге, и там подвизался.
☀ Там было много храмов. Паперть ему служила домом зимой и летом. Он ходил босой, в одной белой льняной сорочке длинной, и постоянно называл себя: «Симон, ты глупец, Симон, о, несытая твоя гортань», — хотя он был величайшим постником, и всё, что ему давали люди, он тут же раздавал.
☀ Всё, что ему жертвовали, он тут же раздавал всем нищим, церквям, монастырям, был величайший подвижник, молясь на паперти с воздетыми руками, стоя и днём, и ночью, и под проливным дождём, и под палящим солнцем, и во вьюге, зимней стуже он тоже стоял и молился. Тут ему тоже пришлось много перенести обид, невзгод, напраслин, как он выражался, «но для спасения души все претерплю; о Симоне, глупец же ты».
☀ Тот подвиг его величайший ныне нам светит великой звездой, мои золотии. О, велико смирение блаженного Симона, о, велико его послушание — не просто обложка, не просто внешнее, сорочка и босые ноги, но внутреннее великое состояние блаженного Симона, всех прощающее, всех любящее, смиряющееся пред всеми, с послушанием пред всеми. Вот что велико и дорого в нём ныне нам, его чтителям и молитвенникам, в сей день — глубина его смирения, глубина его великого, величайшего дара — чистоты сердца.
☀ И мы, не могущие претерпеть ни малейшего укора, не могущие претерпеть ни малейшего слова против, сегодня обращаемся к нему с молитвой: «Блаженне Симоне Юрьевецкий, помози мне претерпеть напраслины, которые ты терпел, помози мне обновиться, помози мне очиститься, укрепи меня, в Евхаристии очищаясь, иметь чистое сердце, подай мне каплю того смирения, которое ты имел в своём сердце!».
☀ О блаженне Симоне, глупец для многих, но для Христа Жизнодавца — великий сосуд смирения! Именовался «несытая гортань», но для Бога Живаго это великий во угодницех и во блаженных.
☀ Научимся и мы ныне у него, помолимся ему и умолим его быть и нам в таком же смирении и послушании, хотя бы немного научившись ему наследовать, всё претерпеть, не оправдываться — пусть Господь нас оправдает, не говорить, что они неправы — а неправ я. Господи, помози мне мольбами Симона Юрьевецкого всегда смиренный дух стяжать, и да расцветут и в моём сердце райские сады, как они расцвели в сердце блаженного Симона, Юрьевецкого чудотворца!
☀ Благословение Господне призываю на всех вас, мои золотии, и на домы ваши, на семьи ваши! Вопием ныне неуклонно: «Радуйся, блаженный праведный Симоне Юрьевецкий, Христа ради юродивый, преславный чудотворче!». Аминь. Спаси Христос!
#ГорловскаяЕпархия_утро
☀ Ныне мы с вами начинаем новую седмицу нашего бытия, и нас встречает блаженный праведный Симон Юрьевецкий — величайший угодник нашей Церкви. Подвиг юродства взял он на себя с молодых ногтей. Он удалился из дома и бежал в дремучие леса Елнати Костромской епархии, где подвизался в посте и молитве. Многие считали его совершенно безумным, но молитва его была настолько велика и горяча, что она лилась, словно река, она горела, словно огонь в лесу.
☀ И вот однажды охотники елнатские нашли его там в чаще леса — в одной льняной сорочке, изнемождённого и почерневшего от солнца, зноя, стужи и комаров. Они привели его к священнику в Елнать, и он там подвизался в елнатской церкви, помогал всем прихожанам и имел такое юродство, имел такое блаженство, что даже предсказывал будущее.
☀ Многие любили его, многие не понимали его подвига, но когда по его молитвам стали совершаться чудеса, когда по его молитвам стали совершаться исцеления и помощь Божия подавалась тем людям — чтителям его, он тайно оставил Елнать и бежал в Юрьевец на Волге, и там подвизался.
☀ Там было много храмов. Паперть ему служила домом зимой и летом. Он ходил босой, в одной белой льняной сорочке длинной, и постоянно называл себя: «Симон, ты глупец, Симон, о, несытая твоя гортань», — хотя он был величайшим постником, и всё, что ему давали люди, он тут же раздавал.
☀ Всё, что ему жертвовали, он тут же раздавал всем нищим, церквям, монастырям, был величайший подвижник, молясь на паперти с воздетыми руками, стоя и днём, и ночью, и под проливным дождём, и под палящим солнцем, и во вьюге, зимней стуже он тоже стоял и молился. Тут ему тоже пришлось много перенести обид, невзгод, напраслин, как он выражался, «но для спасения души все претерплю; о Симоне, глупец же ты».
☀ Тот подвиг его величайший ныне нам светит великой звездой, мои золотии. О, велико смирение блаженного Симона, о, велико его послушание — не просто обложка, не просто внешнее, сорочка и босые ноги, но внутреннее великое состояние блаженного Симона, всех прощающее, всех любящее, смиряющееся пред всеми, с послушанием пред всеми. Вот что велико и дорого в нём ныне нам, его чтителям и молитвенникам, в сей день — глубина его смирения, глубина его великого, величайшего дара — чистоты сердца.
☀ И мы, не могущие претерпеть ни малейшего укора, не могущие претерпеть ни малейшего слова против, сегодня обращаемся к нему с молитвой: «Блаженне Симоне Юрьевецкий, помози мне претерпеть напраслины, которые ты терпел, помози мне обновиться, помози мне очиститься, укрепи меня, в Евхаристии очищаясь, иметь чистое сердце, подай мне каплю того смирения, которое ты имел в своём сердце!».
☀ О блаженне Симоне, глупец для многих, но для Христа Жизнодавца — великий сосуд смирения! Именовался «несытая гортань», но для Бога Живаго это великий во угодницех и во блаженных.
☀ Научимся и мы ныне у него, помолимся ему и умолим его быть и нам в таком же смирении и послушании, хотя бы немного научившись ему наследовать, всё претерпеть, не оправдываться — пусть Господь нас оправдает, не говорить, что они неправы — а неправ я. Господи, помози мне мольбами Симона Юрьевецкого всегда смиренный дух стяжать, и да расцветут и в моём сердце райские сады, как они расцвели в сердце блаженного Симона, Юрьевецкого чудотворца!
☀ Благословение Господне призываю на всех вас, мои золотии, и на домы ваши, на семьи ваши! Вопием ныне неуклонно: «Радуйся, блаженный праведный Симоне Юрьевецкий, Христа ради юродивый, преславный чудотворче!». Аминь. Спаси Христос!
#ГорловскаяЕпархия_утро
❤77🕊17❤🔥6💯1
❤️🔥 Молодёжь Горловки в рамках акции «Моя крепость» провела масштабную уборку территории будущего молодёжного волонтёрского штаба рядом с Богоявленским кафедральным собором. Поработали и на территории самого собора.
💪 В рамках этой акции молодые люди помогают поддерживать порядок на территории храмов, куда они ходят, и даже на улицах города за её пределами. Обычно такие субботники проходят в преддверии больших церковных праздников.
💧 У молодых добровольцев есть ещё один значимый проект — «Молодёжь не оставит в беде». Они еженедельно развозят и разносят питьевую воду одиноким маломобильным людям на 52 адреса — в месяц это более 4 тонн. Для горловчан, которым уже почти четыре года из-за водной блокады вода в краны подаётся раз в несколько дней на несколько часов, это значимо.
🤝 К молодым прихожанам присоединяются не только участники молодёжных организаций города и студенты, но и неравнодушные взрослые. Недавно свою помощь предложили сотрудники телеканала, которые приехали снимать их работу. Теперь они доставляют воду на шесть адресов в опасные отдалённые районы, где живут сами.
#ГорловскаяЕпархия_молодёжь #ГорловскаяЕпархия_волонтёрство
💪 В рамках этой акции молодые люди помогают поддерживать порядок на территории храмов, куда они ходят, и даже на улицах города за её пределами. Обычно такие субботники проходят в преддверии больших церковных праздников.
💧 У молодых добровольцев есть ещё один значимый проект — «Молодёжь не оставит в беде». Они еженедельно развозят и разносят питьевую воду одиноким маломобильным людям на 52 адреса — в месяц это более 4 тонн. Для горловчан, которым уже почти четыре года из-за водной блокады вода в краны подаётся раз в несколько дней на несколько часов, это значимо.
🤝 К молодым прихожанам присоединяются не только участники молодёжных организаций города и студенты, но и неравнодушные взрослые. Недавно свою помощь предложили сотрудники телеканала, которые приехали снимать их работу. Теперь они доставляют воду на шесть адресов в опасные отдалённые районы, где живут сами.
#ГорловскаяЕпархия_молодёжь #ГорловскаяЕпархия_волонтёрство
🙏57❤37👍10🔥4
Audio
✨ Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Сегодня с вами протоиерей Евгений Крашенинников, клирик Николаевского архиерейского собора города Горловка.
✨ Сегодня мы поговорим о дневном евангельском чтении, в котором Господь говорит о верном и мудром домовладельце, которого господин поставил над слугами своими, чтобы тот был готов и управлял до возвращения господина. В этих словах заложена важная мысль о нашей ответственности и бдительности: мы слуги в доме, где есть Хозяин.
✨ Если хозяин уходит ненадолго, слуги продолжают нести ответственность за дом, следят за порядком. Это большое дело. Почему? Потому что они знают, что хозяин вернётся, и за это время важно быть верными и внимательными в духовной жизни.
✨ Мы наделены разными дарами и обязанностями. Если мы знаем, что Господь скоро вернётся, то не можем позволить себе лениться или отвлекаться, забывать о милосердии и любви к ближним. Наши дела — это как забота о доме, который временно в наших руках.
✨ И ещё одна важная мысль: кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут. Это значит, что у каждого из нас разные возможности и таланты, и кто больше получил, тот имеет и большую ответственность. В то же время, тот, кто меньше получил, тоже должен быть верным.
✨ Давайте жить с радостью и ответственностью, помня, что наша вера и дела важны не для показа, а для настоящей любви и помощи ближним, и будем как верный слуга, который с радостью приносит благо своему дому и ожидает возвращения Господина.
✨ Всем благодати Божией, всеспасительной любви, всяческих духовных даров! Храни вас всех Господь!
#ГорловскаяЕпархия_утро
✨ Сегодня мы поговорим о дневном евангельском чтении, в котором Господь говорит о верном и мудром домовладельце, которого господин поставил над слугами своими, чтобы тот был готов и управлял до возвращения господина. В этих словах заложена важная мысль о нашей ответственности и бдительности: мы слуги в доме, где есть Хозяин.
✨ Если хозяин уходит ненадолго, слуги продолжают нести ответственность за дом, следят за порядком. Это большое дело. Почему? Потому что они знают, что хозяин вернётся, и за это время важно быть верными и внимательными в духовной жизни.
✨ Мы наделены разными дарами и обязанностями. Если мы знаем, что Господь скоро вернётся, то не можем позволить себе лениться или отвлекаться, забывать о милосердии и любви к ближним. Наши дела — это как забота о доме, который временно в наших руках.
✨ И ещё одна важная мысль: кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут. Это значит, что у каждого из нас разные возможности и таланты, и кто больше получил, тот имеет и большую ответственность. В то же время, тот, кто меньше получил, тоже должен быть верным.
✨ Давайте жить с радостью и ответственностью, помня, что наша вера и дела важны не для показа, а для настоящей любви и помощи ближним, и будем как верный слуга, который с радостью приносит благо своему дому и ожидает возвращения Господина.
✨ Всем благодати Божией, всеспасительной любви, всяческих духовных даров! Храни вас всех Господь!
#ГорловскаяЕпархия_утро
🙏55❤24❤🔥3
Audio
📖 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! С вами протоиерей Димитрий Абросимов, клирик Богоявленского кафедрального собора города Горловка, и сегодня хочется немного поразмыслить над одним из многих прекрасных изречений апостола Павла.
📖 В Послании к Ефесянам (4 глава 22-24 стихи) он пишет: «Нужно отложить прежний образ жизни ветхого человека, обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу».
📖 Этот, казалось бы, радикальный и трудноисполнимый призыв на самом деле является возможным, и это нам показывают жизни святых людей, память которых Церковь совершает ежедневно. Одним из ярчайших примеров изменения своей жизни является святой преподобный Варлаам Хутынский, память которого сегодня совершается согласно православному календарю.
📖 Он жил в XII веке, был уроженцем новгородской земли и принадлежал к знатному боярскому роду, но бросил всё, ушёл в пустынное место и подвизался очень сурово и аскетично, и основал в окрестностях Новгорода монастырь.
📖 Житие преподобного Варлаама содержит очень мало сведений о жизни, но основное место занимает описание многочисленных чудес, совершённых при жизни по молитвам преподобного и даже после его кончины. Например, он воскресил сына местного крестьянина, случаев прозорливости не перечесть.
📖 Читая жития таких удивительных святых, каждый из нас может задаться вопросом: какие ветхие одежды ещё держат нас? И для каждого ответ может быть свой. Это могут быть обиды, которые мы лелеем как нечто дорогое. Это может быть гордость, не позволяющая нам первыми попросить прощения. Для кого-то это лень, которая заставляет отложить на потом совершение доброго дела.
📖 И второй вопрос, который должен вытекать из первого у христианина: что мы делаем для того, чтобы, по слову апостола Павла, обновиться духом ума? Находим ли мы хотя бы несколько минут в день для того, чтобы оторваться от суеты, почитать Евангелие, помолиться внимательно или прочитать наставления святых отцов? Работаем ли мы над своими помыслами, отсекая осуждающие, душепагубные, унылые мысли?
📖 Будем молиться преподобному Варламу Хутынскому, чтобы он, так ярко явивший нам пример обновления себя, помог и нам, обычным мирским православным христианам, своими молитвами стяжать ревность к этой внутренней работе по обновлению себя.
📖 Божие благословение пусть пребывает со всеми вами, дорогие братья и сестры! И помните: Библия ценнее всех книг, которые когда-либо были напечатаны.
#ГорловскаяЕпархия_утро
📖 В Послании к Ефесянам (4 глава 22-24 стихи) он пишет: «Нужно отложить прежний образ жизни ветхого человека, обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу».
📖 Этот, казалось бы, радикальный и трудноисполнимый призыв на самом деле является возможным, и это нам показывают жизни святых людей, память которых Церковь совершает ежедневно. Одним из ярчайших примеров изменения своей жизни является святой преподобный Варлаам Хутынский, память которого сегодня совершается согласно православному календарю.
📖 Он жил в XII веке, был уроженцем новгородской земли и принадлежал к знатному боярскому роду, но бросил всё, ушёл в пустынное место и подвизался очень сурово и аскетично, и основал в окрестностях Новгорода монастырь.
📖 Житие преподобного Варлаама содержит очень мало сведений о жизни, но основное место занимает описание многочисленных чудес, совершённых при жизни по молитвам преподобного и даже после его кончины. Например, он воскресил сына местного крестьянина, случаев прозорливости не перечесть.
📖 Читая жития таких удивительных святых, каждый из нас может задаться вопросом: какие ветхие одежды ещё держат нас? И для каждого ответ может быть свой. Это могут быть обиды, которые мы лелеем как нечто дорогое. Это может быть гордость, не позволяющая нам первыми попросить прощения. Для кого-то это лень, которая заставляет отложить на потом совершение доброго дела.
📖 И второй вопрос, который должен вытекать из первого у христианина: что мы делаем для того, чтобы, по слову апостола Павла, обновиться духом ума? Находим ли мы хотя бы несколько минут в день для того, чтобы оторваться от суеты, почитать Евангелие, помолиться внимательно или прочитать наставления святых отцов? Работаем ли мы над своими помыслами, отсекая осуждающие, душепагубные, унылые мысли?
📖 Будем молиться преподобному Варламу Хутынскому, чтобы он, так ярко явивший нам пример обновления себя, помог и нам, обычным мирским православным христианам, своими молитвами стяжать ревность к этой внутренней работе по обновлению себя.
📖 Божие благословение пусть пребывает со всеми вами, дорогие братья и сестры! И помните: Библия ценнее всех книг, которые когда-либо были напечатаны.
#ГорловскаяЕпархия_утро
🙏51❤22❤🔥4
Audio
🎵 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Сегодня с вами архимандрит Тихон (Кондрашов), настоятель храма Нерукотворного Образа Христа Спасителя города Горловки.
🎵 В мире, преисполненном суеты и непрестанных перемен, легко поддаться искушению ропота. Нам кажется, что жизнь несправедлива, что нас обделили благами, что обстоятельства сложились не в нашу пользу. Мы жалуемся на погоду, на правительство, на соседей, на собственные недостатки. И чем больше мы ропщем, тем глубже погружаемся в болото недовольства, теряя из виду свет истины и радость бытия.
🎵 Православное учение, напротив, указывает нам путь к истинному счастью, которое зиждется не на внешних обстоятельствах, а на состоянии нашей души. Святые отцы учат нас, что ропот — это грех, отравляющий сердце и омрачающий разум. Он подобен ржавчине, которая разъедает нашу веру и отнимает у нас способность видеть руку Божию в каждом мгновении жизни.
🎵 Почему же ропот так губителен для нашей души? Потому что он основан на гордыне. Ропщущий человек ставит себя в позицию судьи, полагая, что лучше знает, как должна развиваться его жизнь. Он не доверяет Богу, не верит в Его промысл и не принимает ниспосылаемые ему испытания как возможность для духовного роста.
🎵 Вместо ропота Православие призывает нас к благодарению. Благодарение — это не просто вежливое слово: это духовный акт, который открывает наши глаза на красоту и гармонию мира. Благодарить Бога за каждую мелочь — за солнце, за дождь, за хлеб на столе, за здоровье близких — значит признавать Его верховную власть и Его безграничную любовь.
🎵 Благодарность — это исцеление для души. Она изгоняет из сердца зависть, злобу и обиду, заменяя их чувством умиротворения и радости. Благодарный человек видит хорошее даже в самых трудных обстоятельствах. Он понимает, что каждое испытание — это возможность закалить свой дух, научиться терпению и смирению.
🎵 Святой Иоанн Златоуст говорил: «Нет ничего более приятного Богу, как благодарение». Благодарение — это наша жертва Богу, наша лепта, которую мы можем принести в ответ на Его безграничную милость. Эта жертва дороже всякого золота и серебра.
🎵 Однако, как научиться благодарить, когда сердце переполнено горечью и разочарованием? Здесь нам на помощь приходит молитва. В молитве мы открываем Богу свои скорби и печали, просим Его о помощи и укреплении духа. И когда мы молимся искренне, от всего сердца, мы ощущаем Его присутствие и Его утешение.
🎵 Молитва помогает нам взглянуть на свои проблемы с другой точки зрения. Она напоминает нам о том, что мы не одиноки в этом мире, что у нас есть любящий Отец, Который всегда готов утешить и прийти нам на помощь.
🎵 Храните, дорогие, мир в своём сердце, и мир Божий да пребудет со всеми нами!
#ГорловскаяЕпархия_утро
🎵 В мире, преисполненном суеты и непрестанных перемен, легко поддаться искушению ропота. Нам кажется, что жизнь несправедлива, что нас обделили благами, что обстоятельства сложились не в нашу пользу. Мы жалуемся на погоду, на правительство, на соседей, на собственные недостатки. И чем больше мы ропщем, тем глубже погружаемся в болото недовольства, теряя из виду свет истины и радость бытия.
🎵 Православное учение, напротив, указывает нам путь к истинному счастью, которое зиждется не на внешних обстоятельствах, а на состоянии нашей души. Святые отцы учат нас, что ропот — это грех, отравляющий сердце и омрачающий разум. Он подобен ржавчине, которая разъедает нашу веру и отнимает у нас способность видеть руку Божию в каждом мгновении жизни.
🎵 Почему же ропот так губителен для нашей души? Потому что он основан на гордыне. Ропщущий человек ставит себя в позицию судьи, полагая, что лучше знает, как должна развиваться его жизнь. Он не доверяет Богу, не верит в Его промысл и не принимает ниспосылаемые ему испытания как возможность для духовного роста.
🎵 Вместо ропота Православие призывает нас к благодарению. Благодарение — это не просто вежливое слово: это духовный акт, который открывает наши глаза на красоту и гармонию мира. Благодарить Бога за каждую мелочь — за солнце, за дождь, за хлеб на столе, за здоровье близких — значит признавать Его верховную власть и Его безграничную любовь.
🎵 Благодарность — это исцеление для души. Она изгоняет из сердца зависть, злобу и обиду, заменяя их чувством умиротворения и радости. Благодарный человек видит хорошее даже в самых трудных обстоятельствах. Он понимает, что каждое испытание — это возможность закалить свой дух, научиться терпению и смирению.
🎵 Святой Иоанн Златоуст говорил: «Нет ничего более приятного Богу, как благодарение». Благодарение — это наша жертва Богу, наша лепта, которую мы можем принести в ответ на Его безграничную милость. Эта жертва дороже всякого золота и серебра.
🎵 Однако, как научиться благодарить, когда сердце переполнено горечью и разочарованием? Здесь нам на помощь приходит молитва. В молитве мы открываем Богу свои скорби и печали, просим Его о помощи и укреплении духа. И когда мы молимся искренне, от всего сердца, мы ощущаем Его присутствие и Его утешение.
🎵 Молитва помогает нам взглянуть на свои проблемы с другой точки зрения. Она напоминает нам о том, что мы не одиноки в этом мире, что у нас есть любящий Отец, Который всегда готов утешить и прийти нам на помощь.
🎵 Храните, дорогие, мир в своём сердце, и мир Божий да пребудет со всеми нами!
#ГорловскаяЕпархия_утро
🙏49❤28🔥4🕊3
Audio
🗝 Доброе утро, дорогие подписчики телеграм-канала Горловской епархии! Сегодня с вами протоиерей Вячеслав Поневин, настоятель Свято-Николаевского храма города Енакиева.
🗝 Меня часто спрашивают, как привести человека к Богу.
🗝 С одной стороны, всё очень просто: если человек ходит в храм, исповедуется, причащается, то значит, человек пришёл к Богу. Мы так считаем. И значит, если мы приведём человека в церковь, научим его читать молитвы, исповедоваться и причащаться, значит, мы приведём его к Богу.
🗝 Но не всё так просто. Всё вышеперечисленное — это религиозность. А религиозность может нас к Богу приводить, а может нас от Бога отдалять. Фарисеи были очень религиозными людьми и исполняли всё, что предписывал закон. Но когда перед ними явилась Истина, они Её отвергли. Они поставили религиозность превыше Бога.
🗝 Когда религиозность становится самой целью, она отдаляет нас от Бога. Религиозность должна быть осмысленной. Мы должны понимать, что мы делаем и для чего мы делаем. И в своей религиозности мы всегда должны понимать, что мы ищем Истину, мы ищем Бога. И это задача всей нашей жизни.
🗝 Мы не можем привести человека к Богу и сказать: «Познакомьтесь». Мы можем только рассказать о Боге и поделиться своим личным опытом. Человек приходит к Богу, когда ищет Его, а Бог, в Свою очередь, идёт ему навстречу и открывается нам по мере нашего духовного роста.
🗝 Мира всем и добра! Спасибо за внимание!
#ГорловскаяЕпархия_утро
🗝 Меня часто спрашивают, как привести человека к Богу.
🗝 С одной стороны, всё очень просто: если человек ходит в храм, исповедуется, причащается, то значит, человек пришёл к Богу. Мы так считаем. И значит, если мы приведём человека в церковь, научим его читать молитвы, исповедоваться и причащаться, значит, мы приведём его к Богу.
🗝 Но не всё так просто. Всё вышеперечисленное — это религиозность. А религиозность может нас к Богу приводить, а может нас от Бога отдалять. Фарисеи были очень религиозными людьми и исполняли всё, что предписывал закон. Но когда перед ними явилась Истина, они Её отвергли. Они поставили религиозность превыше Бога.
🗝 Когда религиозность становится самой целью, она отдаляет нас от Бога. Религиозность должна быть осмысленной. Мы должны понимать, что мы делаем и для чего мы делаем. И в своей религиозности мы всегда должны понимать, что мы ищем Истину, мы ищем Бога. И это задача всей нашей жизни.
🗝 Мы не можем привести человека к Богу и сказать: «Познакомьтесь». Мы можем только рассказать о Боге и поделиться своим личным опытом. Человек приходит к Богу, когда ищет Его, а Бог, в Свою очередь, идёт ему навстречу и открывается нам по мере нашего духовного роста.
🗝 Мира всем и добра! Спасибо за внимание!
#ГорловскаяЕпархия_утро
❤39🙏29👏6🕊3