Формально у нас есть социальные институты, они оцениваются определенными концепциями в рамках классических теорий. Часто эти институты являются заимствованными, не подкрепленными нашими традиционными ценностями. Мы должны добавить уровень социального архитектурирования для создания проектов социальных изменений, которые будут направлены на общее благо.

В дореволюционнном государствоведении были целые разделы, которые разрабатывали тему социального партнерства. Для России является традиционным совместное осуществление масштабных социальных проектов. Поэтому термин «социальная архитектура» может только показаться новым и непривычным, на деле речь идет об очень традиционных для нашей страны вещах.

Во-первых, как принцип выработки и принятия управленческих решений с точки зрения восприятия общества как большого организма, в котором развиваются очень сложные динамичные процессы, во-вторых, как подход к работе с неполитическими процессами и средами, от которых зависит протекание политических процессов, в-третьих, как работа с будущим и проектирование социально-политических процессов с учетом реалий общества в противовес реактивной логике.

Сейчас в России существует значительное количество социальных лифтов, однако о возможностях самореализации надо рассказывать обществу более активно. Социальная архитектура, в числе прочего, должна быть направлена на правильное доведение информации о шагах по практической реализации национальных интересов России, на формирование у общества иммунитета к дестабилизирующему воздействию из вне.