سلسله‌ نشست‌های پژوهشی سینمای بدیل
نشست اول: سینمای آزاد، طرح مقدماتی بحث‌ها

پروژه‌های نیومدیا، کریم‌خان، خردمند شمالی، اعرابی ۳، پلاک ۳
سه‌شنبه، ۷ اسفند ۹۷ | ۶ تا ۹ شب

@NewMediaSociety

نشست‌های پژوهشی سینمای بدیل
نشست اول: سینمای آزاد، طرح مقدماتی بحث‌ها
پروژه‌های نیومدیا
سه‌شنبه، ۷ اسفند ۹۷ | ۶ تا ۹ شب

«نشست‌های پژوهشی سینمای بدیل» در تلاش است تا در تاریکی معاصر سینمای ایران کورسوی نوری ایجاد کند تا پس از آن یک «امکان» مهم محیا شود، امکان ردیابی رد پاهایی که ما را به سمت تاریخ زیر زمینی و غیررسمی سینمای جمعی می‌برد. تلاش برای همفکری و تبادل این ایده‌ها، امکان «اتصال» نیروهای بارگذاری شده به دست گروه‌های سینمای بدیل را فراهم می‌آورد؛ تنها در این قاب است که سینمای جمعی و شورایی همزمان مبدأ و مقصد می‌شود.
از این رو بر آن شدیم در این نشست‌ها پژوهش خود را با جنبش «سینمای آزاد ایران»(۴۷-۵۸) آغاز کنیم، که از قضا در آستانه پنجاهمین سالگرد خود به سر می‌برد؛ چرا که سینمای آزاد با تمام نقاط قوت و ضعف‌اش، نخستین تجربه عملی سینمای جمعی در ایران بود. از این منظر هر تلاش نظری-عملی در این راستا و گشودن فضایی در دوگانه کاذب سینمای جشنواره‌ای و جریان اصلی ضروری است. لازم است پیش از هر کنشی تکلیف خود را با جنبش سینمای آزاد روشن کنیم، بر شانه‌هایش بایستیم و در این‌جا و اکنون خویش از آن فراتر رویم؛ آن چه منجر به برداشتن «گام بعدی» خواهد شد.

پروژه‌های نیومدیا، کریم‌خان، خردمند شمالی، اعرابی ۳، پلاک ۳

@newmediasociety

📣 فراخوان بخش فیلم و عکس دومین سمپوزیوم کشوری آثار دانشجویی علوم اجتماعی
🔺 محور ویژه: مسئله دانشگاه و زندگی دانشجویی
🔺 محور آزاد: بدون محدودیت موضوعی

▫️مهلت ارسال فیلم و عکس: ۲۹ اسفند ۹۷
▪️اعلام‌پذیرش فیلم و عکس: ۱۵ فروردین ۹۸

🕓اردیبهشت ماه ۹۸ دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران

✅اطلاعات بیشتر در سایت همایش به نشانی : socialsymposium.ir
🔻🔻🔻🔻
@Socialsymposium

اکران ششم؛
قصر |میشاییل هانکه
براساس رمان «قصر» اثر فرانتس کافکا
سه‌شنبه هفتم اسفند، ساعت هشت
خيابان نياوران (باهنر)، پايين‌تر از سه‌راه ياسر (به سمت تجريش)، پلاك 311.
@adaptivescreen

📌
همراهان و دوستان عزیز از این پس می‌توانید ما را در کانال جدید فیلم کلکتیو دنبال و همراهی کنید.
به زودی کانال قبلی حذف خواهد شد پس ما را در اطلاع‌رسانی یاری کنید.
با همبستگی
فیلم کلکتیو📽
@filmkollektive

اکران صد و دو | نان و گل سرخ | کن لوچ | ۲۰۰۰ | ۱۱۲ دقیقه

چهارشنبه ۱۵ اسفند ۹۷ | ساعت شش
خ بهار شمالی، ک بهشت، پ ۱۱، موسسه‌ی فرهنگی_هنری خوانش
@filmkollektive

«نان و گل سرخ»
نویسنده: کاترین پترسن
برگردان: حسین ابراهیمی (الوند)
ناشر: کانون پرورش فکری کودک و نوجوان
سال نشر:۱۳۸۶
@filmkollektive

رزا دختری از خانواده های کارگران کارخانه های نساجی آمریکا در اوج انقلاب صنعتی در این کشور است که پدرش را از دست داده و مادر و خواهر بزرگترش نان‌آور خانواده‌اند. کارگران برای احقاق حقوق خود در اعتصاب به سر می‌برند که عده‌ای با آن موافق وعده‌ای نیز مخالف هستند. رزا نخست تحت تاثیر خانم فینچ، آموزگار خود، به مخالفت با مادرش که نقش اساسی در تحول جامعه دارد، می‌پردازد.
جیک پسری کارگر، با پدری الکلیک و نمونه آدم گیجی است که خودش هم نمی‌داند باید چه موضعی در برابر اعتصاب بگیرد. او تنها در پی امرار معاش است. پس از حمایت سندیکای کارگران از خانواده‌های اعتصابی، رزا و جیک با عده‌ای دیگر به شهری فرستاده می‌شوند تا در طول اعتصاب، خانواده‌ای سرپرستی آن‌ها را به عهده گیرد. جیک که پنهانی با این عده همراه شده است، خود را برادر رزا معرفی می‌کند.
خانواده گرباتی به خوبی از آن‌ها مراقبت می‌کنند و در تحول شخصیت جیک نقش مثبتی ایفا می‌کنند. نویسنده با داستانی منسجم و پرکشش، به مرور تاریخ صنعت پارچه‌بافی در آمریکا و شرح مشکلات کارگران و استثمار آن‌ها می‌پردازد. راوی سوم شخص، داستانی را برای نوجوانان روایت می‌کند که در هر زمان و مکانی می‌تواند افزون بر لذت، به آن‌ها درس زندگی، استقامت، عدالت طلبی و برخورداری از حقوق خود را بدهد. عنوان اثر؛ "نان و گل سرخ"، شعار اعتصاب کنندگان و اشاره‌ای تلمیحی است به "جسم و روح" یا "نان و شراب" مسیح و لزوم برخورداری مردم از نیازهای جسمانی و معنوی خود. مشخصه‌ی داستان مرور تاریخ صنعت نساجی در ایالات متحده و اعتصابات کارگری است.
@filmkollektive

گزیده‌ای از کتاب «نان و گل سرخ»
مامان به نرمی شروع کرد:
«من فکر می‌کنم، من فکر می‌کنم ما فقط ... فقط نان برای شکم‌مان نمی‌خواهیم. ما برای دلمان، برای روحمان هم خوراک می‌خواهیم. ما می‌خواهیم ... چه‌طور بگویم، ما می‌خواهیم ... ما برای بچه‌هایمان هم کمی زیبایی می‌خواهیم ... ما گل سرخ می‌خواهیم.»
@filmkollektive

اکران صد و دو | نان و گل سرخ
کن لوچ | ۲۰۰۰ | ۱۱۲ دقیقه

چهارشنبه ۱۵ اسفند ۹۷ | ساعت شش
خ بهار شمالی، ک بهشت، پ ۱۱، موسسه‌ی فرهنگی_هنری خوانش
@filmkollektive

▪️در دهه ۱۹۶۰ و اوایل دهه ۱۹۷۰ عبارت "مهاجران و خانواده‌های آنها" به صورت مستقیم صرفا به "مهاجران مذکر و همسران و فرزندان آنها" اشاره داشت. البته تأکید جنبش‌های زنان بر وضعیت زنان در جامعه، کلیشه‌های زیادی را مورد پرسش قرار داد و به چالش کشید از جمله مسئله نامرئی بودن زنان به عنوان مهاجر، منفعل بودن آنها در فرآیند مهاجرت و جایگاه و باور کلیشه‌ای حضور زنان صرفا در خانه.
https://telegra.ph/WI-03-04
@filmkollektive

◾️جو هیل ‏ (۱۸۷۹-۱۹۱۵)
▪️کارگر ترانه‌سرا و انقلابی وآنارشیست سوئدی-آمریکایی که در آمریکا اعدام شد.
@filmkollektive

▫️جو هیل در سال ۱۹۱۰ در شهر سان پدرو در کالیفرنیا به عضویت کارگران صنعتی جهان پذیرفته شد. در ژانویه ۱۹۱۱ در مررز کالفرنیا و مکزیک مشغول فعالیتهای کمک رسانی به انقلاب توده ای مکزیک شد. در این دوره امپریالیستها علیه شورش دهقانان کشور مکزیک دست به اقدام زده و برا ی سرکوب آن نیرو اعزام می کردند. جو هیل به همراه دیگر اعضای سازمان کارگران صنعتی جهان مصمم بودند تا از انقلاب دهقانی مکزیک دفاع کنند. بین سالهای ۱۹۰۹ تا ۱۹۱۲ جو هیل در تمام مبارزات کارگری که سازمان کارگران صنعتی سازماندهی می کرد حضور فعال داشته و از رهبران تظاهرات کارگری بوده است. سیاست سازمان برای جذب توده ها و جلب توجه به مسائل کارگری بر آن قرار گرفته بود تا از موسیقی برای اینکار استفاده بیشتری بکند. جو در این مورد می گوید: یک اطلاعیه هرچقدر هم که عالی نوشته شده باشد بیش از یک بار خوانده نمی‌شود، اما مردم ترانه ها را به خاطر می سپارند و آنها را بارها با خود زمرمه می کنند.

سازمان کارگرن صنعتی بر آن بود تا برای سازماندهی کارگران، تشکیل سندیکاهای کارگری و مبارزه کارگران برای احقاق حق پایمال شده‌شان از موسیقی بهره ای بیش از پیش بگیرد. سرانجام جو هیل در ژانویه ۱۹۱۴ در سالت لیک دستگیر شد و در نوامبر ۱۹۱۵ جوخه آتش در ایالت یوتا به زندگی جو هیل پایان داد. جسد او را به سرعت به شیکاگو که مرکز سازمان کارگران جهان بود منتقل کردند. در تشییع جنازه او بیش از ۳۰ هزار نفر شرکت کردند.
یکی از ترانه های معروف او ترانه "دختر شورشی" است.
@filmkollektive

🔘دختر شورشی

در این جهان عجیبی که ما می‌شناسیم
زنان به گونه‌های مختلفی هستند
بعضی‌های شان در قصرهای باشکوه زندگی می‌کنند
و لباس‌های گران می‌پوشند
ملکه‌ها و شاهدخت‌ها نیز بسیارند
با جواهرات و الماس‌های درخشان،
اما ارجمندترین زنان، دختر شورشی است.
اوست دختر شورشی، دختر شورشی!
او از تبار کارگران است:‌ نیروی جهان
از جورجیا تا مانی، او برای من و تو می‌رزمد
آری، او در کنار تو با تمام جرات و غرورش است
او در همه جا در نابرابری به‌سر می‌برد
و من می‌بالم که در کنار او مبارزه کنم
آری، اگرچه دستانش از کار آبله بسته‌است
و لباس‌هایش چندان مناسب نیستند
اما برای طبقه خود، در سینه قلبی صادق و تپنده دارد
و کارفرمایان می‌دانند که نمی‌توانند او را تغییر دهند
پس باید در دفاع از کارگران جهان بمیرد
آری، ارجمندترین زنان دختر شورشی است.
@filmkollektive

سرود "نان و گل سرخ" با صدای جان بائز و میمی فارینا (همراه با زیرنویس فارسی)
@filmkollektive

«نان و گل سرخ» سروده جیمز اوپن هایم شاعر و نویسنده امریکایی (١٩٣٢-١٨٨٢) است که در دسامبر سال ١٩١١ انتشار یافت و شاعر آن را به «زنان غرب» تقدیم کرد. در تظاهرات ژانویه سال ١٩١٢، این شعر به شعار کارگران نساجی لارنس در ایالت ماساچوست تبدیل شد. تظاهراتی که درآن زنان و مردان کارگر که بیشترشان مهاجر بودند، شرکت داشتند. این کارگران همچنین دست به اعتصابی زدند که دو ماه ادامه یافت. در این اعتصاب حدود ٢٠ هزار کارگر شرکت جست. چیزی که نقش جرقه اعتصاب را داشت این بود که صاحبان صنایع نساجی به بهانه تصویب قانونی در زمینه کاهش ساعات کار هفته گی تصمیم گرفتند مزد کارگران را کاهش دهند. این اعتصاب به « اعتصاب نان و گل سرخ » و یا « اعتصاب سه قرص نان » معروف شد. براساس شعر« نان و گل سرخ » سروده هایی ساخته شده که به صورت همسرایی خوانده می شوند.
@filmkollektive

دستادست یک مجموعه تجارت عادلانه غیرانتفاعی است که هدفش قدرتمند کردن تولیدکنندگان محصولات دست‌ساز با اولویت گروه‌های به حاشیه رانده‌شده جامعه است، مثل زنان روستایی، مهاجر و...

16 و 17 اسفند 97 در دهمین نمایشگاه دستادست محصولات تولیدی این افراد و گروه‌ها از روستاها و شهرهای مختلف میزبان شما خواهند بود. منتظر دیدار همه شما هستیم...

@dastadast1

سرود عشق و عدالت

"به ازای هر یک زن قهرمانی که نامش را شنیده اید
هزاران زن بی نام و نشان هست
که می زیند تا با عشق و عدالت،
روزگار بهتری را به ارمغان آورند. "

@filmcollective