⚜️Династия: стратегия и психология элит
664 subscribers
1.44K photos
70 videos
7 files
604 links
Канал о правящих и бизнес-династиях для тех, кто не прочь смешивать работу и личное!
Download Telegram
Даже социологи знают у кого сколько несвоих детей, и даже они им не сказали
Попали три женщины в рай. Там их встречает апостол и говорит:

- Девушки, вы в раю. Можете здесь делать всё, что заблагорассудится, кроме одного. Видите, у нас тут много маленьких утят. Так вот, на них наступать нельзя ни в коем случае, иначе немедленно последует кара.

Проходит пара дней. Одна женщина всё-таки наступила на утёнка. Тут же раздался гром небесный, спустился апостол, и привёл с собой страшного, просто жуткого мужика. Пристегнув его к ней наручниками, апостол сказал:

- Ты наступила на утёнка, теперь десять лет будешь таскать этого мужика за собой в качестве наказания.

Через пару дней вторая женщина наступила на утёнка, за что её приковали к ещё более страшному мужику.

Третья, наученная горьким опытом своих подруг, ходит на цыпочках, под ноги внимательно смотрит, на утят не наступает. Через несколько дней идёт к ней апостол и ведёт мужчину, прекрасного, как Аполлон.

Она рот открыла от удивления и спрашивает:

- Боже, за что мне такое счастье?!

А прекрасный мужчина ей отвечает:

- Не знаю, за что тебе, а я на утёнка наступил.
Был позавчера на круглом столе по теме отцовства. Пригласили меня туда специально, чтобы поднять градус сложности обсуждения. Потому что почти все подобные мероприятия скатываются в обсуждения племенного разведения россиян и перечисление проблем ферм промышленного человеководства (эко-поселения).

Такое там, кстати, звучало. И про желательный миллиард россиян, и про пропаганду отцовства через рекламу. Советский опыт предлагали использовать. Опыт режима, принявшего страну с семьей с восемью детьми, а оставивший с семьями с 0,7 детей. Я не думаю, что в стране столько дураков. И рекламой даже в армию на контракт никого не заманишь, не то что в отцовство.

Я сказал, что обсуждать это не готов, но готов обсудить социальную роль отца как продукта эпоса, как социальный институт. То есть то, какие реальные привилегии дает отцовство, и какими они должны быть чтобы отцовство стало привлекательным. Вопрос суверенности готов обсуждать: в каком вопросе отец принимает окончательное решение? В какой сфере его решение не может оспорить государство, наследник или кто-либо еще, и почему этих сфер попросту нет? Готов обсуждать как защитить фамильное дело, какие меры для этого предпринять.

В общем, удалось переломить повестку и по существу обсудить реальные проблемы отцовства, которое у нас в стране попросту растоптано. Получилась неплохая политическая программа, кстати.

Сегодня ситуация меняется. Появляются люди, которые понимают отцовство не как осеменительство, а как сложную цивилизационную проблему, которые дистанцируются от всяких «маскулинистов» и Союзов мужчин, обиженных женщинами. Этого мало для движения, и нет партии, которая бы защищала отцов - партий с мужским электоратом - но это начало.

А я думаю начать работу над книгой об отце. Не могу придумать название. «Отец» - хорошее название, но не подходит. Киньте свои варианты в комментарии. Буду благодарен.
Ужасы бесфамильного мира
Одна дама, по словам «Вост. В.», по делам мужа прибыла из Нагасак во Владивосток на три дня. Она имела с собой удостоверение в своей личности, билет, выданный ей мужем и засвидетельствованный консулом. Захватила с собой этот документ упоминаемая путешественница совершенно случайно: весь мир оба объехала, пользуясь отдельными от мужа пароходами, железнодорожными поездами, делая самостоятельные экскурсии и остановки в интересных местностях – и никакой не встречалось надобности в паспорте. Но для родины своей она запаслась «билетом», так как предстояло хлопотать именно по делам мужа. Но вот дела покончены, и дама возвращается на пароход, который ее привез, и готовится к отплытию обратно. Но тут встретилось препятствие – потребовали у нее заграничный паспорт. Она едет по инстанциям, просит его, надеется успеть на пароход, отходящий завтра… Но увы – это оказывается по закону невозможным. В ее «билете» оказалась непоправимая, жестокая ошибка: муж написал «разрешаю выехать жене моей (имя рек) во Владивосток и проживать в оном», - но о возвращении ни слова.

«Биржевые ведомости», №170, 1901 год
Надо ли говорить с ребенком о смерти? Безусловно! Объяснять обрядовый порядок, посещать колумбарии, гулять среди могилок, показывать подстреленную живность.

Смерть может быть вам другом или врагом, но чем она точно не должна быть - это табу. Чем больше вы табуируете смерть, тем проще ваших детей будет запугать - даже не смертью, а одним только намеком на нее. Люди уже сейчас настолько боятся смерти, что их смущает фраза «последний пост», говорят «крайний».

Табуирование смерти порождает иллюзию, что вместе со смертью весь мир умирает. Но так думать может только нарцисс и психопат. Человека хоронят по всем ритуальным правилам, а мир продолжает существовать дальше. А значит есть смысл рисковать, есть смысл наследовать, есть смысл отвоевывать у мира свою долю, есть смысл захватывать и владеть. Вместе с тобой ничего не умрет.

Сегодня люди настолько боятся смерти, что их близкие умирают одинокими в белых палатах больниц. Склепов никто не строит, могилы утратили назидательный смысл. Это сейчас полезный софтскилл - умение вести переговоры, завтра полезным софтскиллом окажется умение отнимать жизнь. Как это может сделать человек, который не установил со смертью правильных отношений? Отнять жизнь другого или приговорить преступника - очень важные решения, нельзя относиться к ним легкомысленно.

А если вы думаете, что такие софтскиллы вам не пригодятся, экономика и политика в порядке, а ковид и СВО ни в чем вас не убедили, то расспросите ваших родителей, которые жили в золотые 70-е, когда страна купалась в нефтедолларах, и как это благословенное время подготовило их к 90-м…