«Гибель Адониса» — мраморная скульптура, выполненная мастером Джузеппе Маццуола в 1700—1710 годах. Выставлена в одном из залов Государственного Эрмитажа.
Сюжет скульптуры был позаимствован автором из поэмы «Метаморфозы» древнеримского поэта Овидия. Он рассказывает о возлюбленном богини Венеры (Афродиты - по Древнегреческой мифологии) — Адонисе, который погиб во время охоты на дикого кабана. Юноша изображен в момент перед падением, после сильного удара зверя. Сложная поза Адониса и плащ передают динамику момента, а обработка материала от шероховатой поверхности до полировки усиливают декоративность скульптуры.
Адонис славился своей красотой: в него влюбляется богиня любви Афродита. Его также называют возлюбленным Диониса. Был пастухом и охотником на зайцев. Похвала муз охоте вдохновила его стать охотником.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Сюжет скульптуры был позаимствован автором из поэмы «Метаморфозы» древнеримского поэта Овидия. Он рассказывает о возлюбленном богини Венеры (Афродиты - по Древнегреческой мифологии) — Адонисе, который погиб во время охоты на дикого кабана. Юноша изображен в момент перед падением, после сильного удара зверя. Сложная поза Адониса и плащ передают динамику момента, а обработка материала от шероховатой поверхности до полировки усиливают декоративность скульптуры.
Адонис славился своей красотой: в него влюбляется богиня любви Афродита. Его также называют возлюбленным Диониса. Был пастухом и охотником на зайцев. Похвала муз охоте вдохновила его стать охотником.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Гермес и Апемосина: миф о любви, хитрости и трагедии
Гермес, бог торговли, путешественников и воров, известный своей ловкостью и хитростью, влюбился в прекрасную нимфу Апемосину, известную своей быстротой.
Апемосина же не интересовалась ни одним из богов, предпочитая охоту и бег в лесах. Гермес, не сумев догнать ее, прибегнул к хитрости. Он рассыпал на ее пути шкуры животных, на которых она поскользнулась и упала.
Гермес овладел Апемосиной, но она, опечаленная потерей своей девственности, покончила с собой.
Изображение мифа в искусстве:
Скульптура:
* "Гермес и Апемосина" (1590) Джамболоньи
* "Апемосина" (1823) Антонио Кановы
Живопись:
* "Гермес и Апемосина" (1620) Рубенса
* "Апемосина" (1875) Джона Уильяма Уотерхауса
Поэзия:
* "Гермес и Апемосина" (1819) Джона Китса
* "Апемосина" (1903) Р. М. Рильке
Интерпретация мифа в литературе:
* Овидий в своих "Метаморфозах" рассказывает историю Гермеса и Апемосины как трагедию любви, омраченную хитростью и горем.
* Джон Китс в своей поэме "Гермес и Апемосина" фокусируется на внутренних переживаниях Апемосины, ее чувстве вины и позора.
* Р. М. Рильке в своем стихотворении "Апемосина" представляет нимфу как символ красоты и свободы, утраченных из-за коварства Гермеса.
Миф о Гермесе и Апемосине продолжает вдохновлять художников, поэтов и писателей и сегодня. Он напоминает нам о хрупкости любви, о цене обмана и о том, что даже боги не всегда могу избежать трагедии.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Гермес, бог торговли, путешественников и воров, известный своей ловкостью и хитростью, влюбился в прекрасную нимфу Апемосину, известную своей быстротой.
Апемосина же не интересовалась ни одним из богов, предпочитая охоту и бег в лесах. Гермес, не сумев догнать ее, прибегнул к хитрости. Он рассыпал на ее пути шкуры животных, на которых она поскользнулась и упала.
Гермес овладел Апемосиной, но она, опечаленная потерей своей девственности, покончила с собой.
Изображение мифа в искусстве:
Скульптура:
* "Гермес и Апемосина" (1590) Джамболоньи
* "Апемосина" (1823) Антонио Кановы
Живопись:
* "Гермес и Апемосина" (1620) Рубенса
* "Апемосина" (1875) Джона Уильяма Уотерхауса
Поэзия:
* "Гермес и Апемосина" (1819) Джона Китса
* "Апемосина" (1903) Р. М. Рильке
Интерпретация мифа в литературе:
* Овидий в своих "Метаморфозах" рассказывает историю Гермеса и Апемосины как трагедию любви, омраченную хитростью и горем.
* Джон Китс в своей поэме "Гермес и Апемосина" фокусируется на внутренних переживаниях Апемосины, ее чувстве вины и позора.
* Р. М. Рильке в своем стихотворении "Апемосина" представляет нимфу как символ красоты и свободы, утраченных из-за коварства Гермеса.
Миф о Гермесе и Апемосине продолжает вдохновлять художников, поэтов и писателей и сегодня. Он напоминает нам о хрупкости любви, о цене обмана и о том, что даже боги не всегда могу избежать трагедии.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Таинственное захоронение железной скульптуры
В Грузии, на руинах древнего города Вани, археологи обнаружили захоронение, которое озадачило ученых. В яме под храмом была найдена бронзовая статуэтка мужчины, облаченная в титульные украшения и погребальный саван. Это далеко не единственная такая находка: всего в Вани было найдено семь подобных захоронений.
Загадочные "железные люди"
Статуэтки, датированные 300-200 гг. до н.э., представляют собой изображения мужчин в одеждах и с атрибутами, указывающими на их высокий статус. Все они изготовлены из бронзы или железа, украшены золотом и бережно захоронены в индивидуальных "могилах".
Колхидское царство - родина Золотого руна
Вани в те времена был важным центром Колхидского царства, известного своими ремесленниками и легендой о Золотом руне.
Загадочная функция
Несмотря на очевидную религиозную подоплеку, точное предназначение этих статуэток остается загадкой. Непонятно, почему им придавалось такое значение и почему их хоронили с почестями.
Предположения:
* Вотивные предметы: Возможно, статуэтки служили подношениями богам, выражением благодарности или мольбой о помощи.
* Символы власти: Изображения могли олицетворять реальных правителей или героев, служа символами власти и преемственности.
* Обрядовые предметы: Не исключено, что статуэтки использовались в ритуалах или церемониях, играя роль духовных проводников или защитников.
🏛 @exponat | Культурные каналы
В Грузии, на руинах древнего города Вани, археологи обнаружили захоронение, которое озадачило ученых. В яме под храмом была найдена бронзовая статуэтка мужчины, облаченная в титульные украшения и погребальный саван. Это далеко не единственная такая находка: всего в Вани было найдено семь подобных захоронений.
Загадочные "железные люди"
Статуэтки, датированные 300-200 гг. до н.э., представляют собой изображения мужчин в одеждах и с атрибутами, указывающими на их высокий статус. Все они изготовлены из бронзы или железа, украшены золотом и бережно захоронены в индивидуальных "могилах".
Колхидское царство - родина Золотого руна
Вани в те времена был важным центром Колхидского царства, известного своими ремесленниками и легендой о Золотом руне.
Загадочная функция
Несмотря на очевидную религиозную подоплеку, точное предназначение этих статуэток остается загадкой. Непонятно, почему им придавалось такое значение и почему их хоронили с почестями.
Предположения:
* Вотивные предметы: Возможно, статуэтки служили подношениями богам, выражением благодарности или мольбой о помощи.
* Символы власти: Изображения могли олицетворять реальных правителей или героев, служа символами власти и преемственности.
* Обрядовые предметы: Не исключено, что статуэтки использовались в ритуалах или церемониях, играя роль духовных проводников или защитников.
🏛 @exponat | Культурные каналы
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Автор этих удивительных работ — художник Экоу Нимако, родом из Ганы.
Экоу Нимако с детства увлекался LEGO и мечтал создавать свои собственные миры из кубиков. Он выбрал черный цвет для своих скульптур, чтобы отразить свою культурную идентичность и отличиться от официальной продукции LEGO. Его работы вдохновлены сказками, легендами и пословицами африканских народов, а также фантастическими образами будущего.
На выставке можно увидеть портреты знаменитостей, героев кино и комиксов, античные статуи, животных, маски и городские пейзажи, выполненные из LEGO с невероятной детализацией и масштабом. Одна из самых впечатляющих работ — это модель древней столицы империи Ганы, Кумби-Сале, перенесенная в 3020 год. Эта скульптура занимает почти 3 квадратных метра и состоит из около 100 тысяч деталей LEGO.
Выглядит завораживающе
🏛 @exponat | Культурные каналы
Экоу Нимако с детства увлекался LEGO и мечтал создавать свои собственные миры из кубиков. Он выбрал черный цвет для своих скульптур, чтобы отразить свою культурную идентичность и отличиться от официальной продукции LEGO. Его работы вдохновлены сказками, легендами и пословицами африканских народов, а также фантастическими образами будущего.
На выставке можно увидеть портреты знаменитостей, героев кино и комиксов, античные статуи, животных, маски и городские пейзажи, выполненные из LEGO с невероятной детализацией и масштабом. Одна из самых впечатляющих работ — это модель древней столицы империи Ганы, Кумби-Сале, перенесенная в 3020 год. Эта скульптура занимает почти 3 квадратных метра и состоит из около 100 тысяч деталей LEGO.
Выглядит завораживающе
🏛 @exponat | Культурные каналы
Если вы всё ещё не заходили в нашего бота с правилами ПДД или заходили давно, то самое время сделать это прямо сейчас. А для тех кто пользуется ботом часто тоже есть хорошая новость.
Что даёт подписка:
— все разделы без ограничений;
— отсутствие рекламы:
— отсутствие обязательной подписки на канал;
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
🚦 ПДД БИЛЕТЫ ТЕСТЫ РФ. ИГРА В ПРАВИЛА
Это эффективная игра в ПДД, которая поможет запомнить правила на 100%. Не веришь? А ты попробуй
🛪 @neznayca
🛪 @neznayca
"Влюблённый лев" - это знаменитая мраморная скульптура Гийома Гефса, созданная в 1851 году. Она изображает льва и обнимающую его возлюбленную.
Скульптура была создана по заказу бельгийского короля Леопольда I для украшения его дворца в Лакене. Сейчас она находится в Королевском музее изящных искусств в Брюсселе.
Это не просто красивая декоративная скульптура. Она является глубоким символом любви, верности и силы.
Лев - традиционный символ королевского достоинства и власти, а также христианской доблести и милосердия. В этой скульптуре лев изображен не как хищник или правитель, а как нежный и заботливый партнер, который ласково выражает свою любовь и преданность не словами, а действиями.
Его могучее тело и мощная грива контрастируют с изяществом и хрупкостью возлюбленной, которая отвечает ему взаимностью и доверием.
"Влюблённый лев" - это произведение, которое заставляет задуматься о вечных ценностях и идеалах, которые не подвластны времени и моде.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Скульптура была создана по заказу бельгийского короля Леопольда I для украшения его дворца в Лакене. Сейчас она находится в Королевском музее изящных искусств в Брюсселе.
Это не просто красивая декоративная скульптура. Она является глубоким символом любви, верности и силы.
Лев - традиционный символ королевского достоинства и власти, а также христианской доблести и милосердия. В этой скульптуре лев изображен не как хищник или правитель, а как нежный и заботливый партнер, который ласково выражает свою любовь и преданность не словами, а действиями.
Его могучее тело и мощная грива контрастируют с изяществом и хрупкостью возлюбленной, которая отвечает ему взаимностью и доверием.
"Влюблённый лев" - это произведение, которое заставляет задуматься о вечных ценностях и идеалах, которые не подвластны времени и моде.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Чем отличается хорошая скульптура от плохой?
https://youtu.be/GGTcDKp4Gxg?si=6VC2kxA9chr6Dv08
00:00 Греческая скульптура и движение
• Греки оживили камень, заставив его двигаться, и создали реалистичные изображения движения в скульптуре.
• Дискобол Мирона - первый пример реалистичного изображения движения в греческой скульптуре.
03:01 Дирижер Поликельта и контрапост
• Дирижер Поликельта изображен в положении контрапост, что создает иллюзию движения.
• Это положение тела между шагами, когда одна нога стоит на ступне, а другая на носке.
04:53 Иллюзия движения в скульптуре и живописи
• Скульптура не может изобразить само движение, но может изобразить момент, предшествующий движению.
• Живопись имеет большие возможности для изображения движения, например, картина Дюшана "Женщина, спускающаяся по лестнице".
06:49 Хорошие и посредственные скульптуры
• Некоторые скульптуры создают иллюзию движения, хотя на самом деле изображают фигуры неподвижными.
• Другие замахиваются на изображение героев в момент действия, что получается неубедительно и нелепо.
🏛 @exponat | Культурные каналы
https://youtu.be/GGTcDKp4Gxg?si=6VC2kxA9chr6Dv08
00:00 Греческая скульптура и движение
• Греки оживили камень, заставив его двигаться, и создали реалистичные изображения движения в скульптуре.
• Дискобол Мирона - первый пример реалистичного изображения движения в греческой скульптуре.
03:01 Дирижер Поликельта и контрапост
• Дирижер Поликельта изображен в положении контрапост, что создает иллюзию движения.
• Это положение тела между шагами, когда одна нога стоит на ступне, а другая на носке.
04:53 Иллюзия движения в скульптуре и живописи
• Скульптура не может изобразить само движение, но может изобразить момент, предшествующий движению.
• Живопись имеет большие возможности для изображения движения, например, картина Дюшана "Женщина, спускающаяся по лестнице".
06:49 Хорошие и посредственные скульптуры
• Некоторые скульптуры создают иллюзию движения, хотя на самом деле изображают фигуры неподвижными.
• Другие замахиваются на изображение героев в момент действия, что получается неубедительно и нелепо.
🏛 @exponat | Культурные каналы
YouTube
Чем отличается хорошая скульптура от плохой?
Многие скульпторы мечтают изобразить в камне движение, но у многих ли получается?
--
Данное видео сделано в некоммерческих целях, не содержит рекламы и распространяется бесплатно.
--
Данное видео сделано в некоммерческих целях, не содержит рекламы и распространяется бесплатно.
Скульптура "Пропасть" Пьетро Каноники, итальянского скульптора, художника и композитора, жившего в конце XIX - начале XX века. Скульптура была создана в 1869 году и представляет собой две фигуры, мужчину и женщину, обнимающихся на краю пропасти. Они выражают страсть, отчаяние и безысходность, как будто знают, что им предстоит падение в бездну.
Скульптура "Пропасть" относится к периоду романтизма в искусстве, когда художники стремились изобразить чувства и эмоции, а не рациональность и классицизм. Каноника был вдохновлен творчеством своего соотечественника Джованни Болдины, известного своими портретами аристократии и богемы. Каноника также создавал портреты знаменитостей своего времени, в том числе членов царской семьи Романовых, короля Эдуарда VII, Кемаля Ататюрка и других.
Скульптура "Пропасть" находится в доме-музее Пьетро Каноники в Риме, в парке Виллы Боргезе. Это здание было передано скульптору в пожизненное пользование в 1926 году, и он превратил его в свою мастерскую и квартиру.
Скульптура "Пропасть" Пьетро Каноники - это произведение искусства, которое заставляет задуматься о смысле жизни, любви и смерти. Она вызывает сопереживание и сочувствие к героям, которые решились на крайний шаг, чтобы не расставаться. Она демонстрирует мастерство и талант Каноники, который смог передать сложные эмоции с помощью мрамора.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Скульптура "Пропасть" относится к периоду романтизма в искусстве, когда художники стремились изобразить чувства и эмоции, а не рациональность и классицизм. Каноника был вдохновлен творчеством своего соотечественника Джованни Болдины, известного своими портретами аристократии и богемы. Каноника также создавал портреты знаменитостей своего времени, в том числе членов царской семьи Романовых, короля Эдуарда VII, Кемаля Ататюрка и других.
Скульптура "Пропасть" находится в доме-музее Пьетро Каноники в Риме, в парке Виллы Боргезе. Это здание было передано скульптору в пожизненное пользование в 1926 году, и он превратил его в свою мастерскую и квартиру.
Скульптура "Пропасть" Пьетро Каноники - это произведение искусства, которое заставляет задуматься о смысле жизни, любви и смерти. Она вызывает сопереживание и сочувствие к героям, которые решились на крайний шаг, чтобы не расставаться. Она демонстрирует мастерство и талант Каноники, который смог передать сложные эмоции с помощью мрамора.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Этюд для обнаженной Евы. Роден
Роден создал "Этюд для обнаженной Евы" в 1881 году, когда он работал над более крупным проектом - воротами музея декоративного искусства в Париже, известными как "Врата Ада". Эта скульптура была одной из многих фигур, которые он создал для этого проекта, но она выделяется своей эмоциональной силой и техническим мастерством.
Ее тело изображено в натуральную величину, с реалистичными пропорциями и деталями. Роден мастерски передает мягкость и упругость человеческой кожи.
Однако, что делает эту работу действительно уникальной, так это способность Родена передать эмоциональное состояние Евы. Ее лицо выражает сочетание сомнения, страха и любопытства, которые, как говорят, испытала первая женщина после того, как она вкусила запретный плод. Это не просто изображение обнаженного тела, это глубокое исследование человеческой души.
Как и во многих своих работах, Роден отходит от традиционных норм красоты. Он не идеализирует тело Евы, а вместо этого изображает его так, как оно есть, с всеми своими несовершенствами. Это подчеркивает его убеждение в том, что истинная красота заключается не в внешнем виде, а в нашей способности вызывать эмоции и переживания.
"Этюд для обнаженной Евы" - это не только прекрасное произведение искусства, но и важный вклад в развитие скульптуры. Роден разрушает традиционные представления о красоте и создает новый стандарт, основанный на реализме и эмоциональной искренности. Эта скульптура напоминает нам, что искусство имеет силу не только привлекать внимание, но и заставлять нас задуматься о более глубоких аспектах человеческого существования.
🏛 @exponat | Культурные каналы
Роден создал "Этюд для обнаженной Евы" в 1881 году, когда он работал над более крупным проектом - воротами музея декоративного искусства в Париже, известными как "Врата Ада". Эта скульптура была одной из многих фигур, которые он создал для этого проекта, но она выделяется своей эмоциональной силой и техническим мастерством.
Ее тело изображено в натуральную величину, с реалистичными пропорциями и деталями. Роден мастерски передает мягкость и упругость человеческой кожи.
Однако, что делает эту работу действительно уникальной, так это способность Родена передать эмоциональное состояние Евы. Ее лицо выражает сочетание сомнения, страха и любопытства, которые, как говорят, испытала первая женщина после того, как она вкусила запретный плод. Это не просто изображение обнаженного тела, это глубокое исследование человеческой души.
Как и во многих своих работах, Роден отходит от традиционных норм красоты. Он не идеализирует тело Евы, а вместо этого изображает его так, как оно есть, с всеми своими несовершенствами. Это подчеркивает его убеждение в том, что истинная красота заключается не в внешнем виде, а в нашей способности вызывать эмоции и переживания.
"Этюд для обнаженной Евы" - это не только прекрасное произведение искусства, но и важный вклад в развитие скульптуры. Роден разрушает традиционные представления о красоте и создает новый стандарт, основанный на реализме и эмоциональной искренности. Эта скульптура напоминает нам, что искусство имеет силу не только привлекать внимание, но и заставлять нас задуматься о более глубоких аспектах человеческого существования.
🏛 @exponat | Культурные каналы