Pair of Protomes Depicting the Forepart of a Griffin, Greek, 625-575 BCE

A mythical creature revered for its protective powers, the griffin combined a feline body, an avian head, and tall, horse-like ears. It has been argued that the beaked Protoceratops that once roamed Central Asia were the iconographic inspiration for these ferocious beasts. Travelers may have seen the fantastic fossilized remains of the dinosaurs and then created stories to account for them. Meanwhile, local inhabitants may have spread tales about their ferocity as a way to discourage marauders from looting their wealth. These two griffins are highly agitated; their mouths are agape and their tongues curl up as they screech bloodcurdling warnings.

> The Art Institute of Chicago

If you are referring to the words intellectual integrity, then respectfully I was not aiming at just you we must all use intellectual integrity.

The trick is to understand the meaning of those words.

Anyone that thinks they know something is unfortunately not using intellectual integrity.

To use intellectual integrity is to have enough humility to at least entertain both sides of an argument and to go so far as to experiment till either side can be proven as factual.

And the humility to admit to ourselves that we’ve been lied to all our lives and there for knowing any truths is a challenge and a change onto itself.

But unfortunately to many , if not all of us tend to fiercely defend our positions without intellectual integrity and it creates unnecessary arguments and emotions.

Coat of Arms with a Lion and Unicorn, by Master hw (German, active c. 1481/1482), c. 1480/1490

“The strength or weakness of a society depends more on the level of its spiritual life than on its level of industrialization. Neither a market economy nor even general abundance constitutes the crowning achievement of human life. If a nation's spiritual energies have been exhausted, it will not be saved from collapse by the most perfect government structure or by any industrial development. A tree with a rotten core cannot stand.”

~Aleksandr Solzhenitsyn

L’Année 4338 : Lettres de Saint-Pétersbourg
par Vladimir Odoïevski publié en 1835 (illustration du livre)

L’Année 4338 : Lettres de Saint-Pétersbourg est un roman futuriste de Vladimir Odoïevski publié en 1835. Cette œuvre a été conçue à l’origine comme le troisième volet d’une trilogie, qui devait également présenter des représentations de la Russie à l’époque de Pierre le Grand et dans la période contemporaine de l’auteur, les années 1830. La première partie n’a jamais été écrite et la seconde, futuriste, est restée inachevée. Des fragments ont été publiés en 1835 et 1840, la version la plus complète parut en 1926.

Le monde décrit dans l’œuvre d’Odoïevski est à certains égards similaire au XXIe siècle et pourtant diffère considérablement du présent que nous rencontrons actuellement. Parmi les avancées technologiques incluses dans les Lettres de Saint-Pétersbourg, citons les voyages aériens et spatiaux, le téléphone, les climats contrôlés artificiellement et la possibilité de photocopier. Les drogues hallucinogènes et de vérité, sous forme de boissons gazeuses et de « bains magnétiques », éliminent l’hypocrisie de la vie sociale. Dans cet avenir envisagé, la Russie et la Chine sont les centres du pouvoir mondial. La Russie et la Chine ont uni leurs efforts pour éviter la collision de la Terre avec une autre planète. Dans le roman, la Chine est décrite comme ayant connu une « stagnation mortelle » qui a pris fin avec le règne de Hin Gin au 39ème siècle. Le personnage principal de l’histoire est en fait un étudiant chinois, Ippolit Tsunguev, (et non un personnage russe, comme on pourrait s’y attendre) qui fréquente l’école principale de Saint-Pétersbourg. Ses lettres à ses camarades de classe constituent le roman.

L'auteur a rédigé ce livre en 1835. Comment a-t-il pu connaître tous les détails du style de vie qu'il décrit, qui semble tellement similaire au nôtre en 2024 ?

O que se pode saber de verdade, com pouca pesquisa, é que TUDO, ABSOLUTAMENTE TUDO na natureza tem seu ciclo: nasce ou surge, cresce ou se desenvolve, chega so seu apogeu e começa a involucionar.
Seja uma arvore, seja um leão, seja uma civilização.
O problema é que os registros da época em que uma civilização estava evolucionando NÃO os temos de forma integral. O que sobra é o registro da era involutiva, com todas as suas aberrações...

𝐓𝐇𝐄 𝐏𝐎𝐃𝐂𝐀𝐒𝐓 𝐈𝐒 𝐂𝐎𝐌𝐈𝐍𝐆!
𝘚𝘶𝘯𝘥𝘢𝘺 𝟺.𝟸.𝟸𝟺

𝑭𝒆𝒂𝒕𝒖𝒓𝒊𝒏𝒈:
𝐌𝐈𝐆 @TARTARIAthetruth
𝐋𝐀𝐑𝐑𝐘 @TartariaHistoryChannel

tartariabritannica.com

Saint Margaret, by Israhel van Meckenem (German, c. 1445-1503), c. 1480/1490

Saint Michael Slaying the Dragon, Martin Schongauer (German, c. 1450-1491), c. 1480/1490

Old world reference to the world axis

The architecture shows the central pillar, with the man above.. and the 7 stars.