📝دکتر #زرین_کوب / #پذیرش_اسلام
📗کتاب "تاریخ مردم #ایران" - چاپ اول
🔸# قسمت اول:
🖊📃 افق تازه (ورود اسلام)، طلوع دنیایی را اعلام میکرد که به حکم قرآن کریم می بایست در آن دیگر هرگز بعضی مردم بعضی دیگر را به بندگی نگیرند، و #موبدان و #واسپوهران هرچه را به مینونگ و گیتیگ تعلق دارد بین خود چنان تقسیم ننمایند که واستریوشان و کشاورزان و شبانکارگان ملک ، از همه چیز محروم بمانند.
فرار بسیاری ازین واسپوهان و موبدان و آزاتان که همراه موکب #یزدگرد شهریار یا به دنبال آن، با عجله از غرب به شرق و از ولایات پارس و ماد و فهله به خراسان و طبرستان و آنـسوی رود آموی می گریختند و از ثروت و مکنت غارت کرده و " طی سالیان دراز اندوختهء" خود آنچه را قابل حمل بود با جان "ناقابل" خود نجات میدادند و رعایای خود را در مقابل دشمن رها می کردند نیز نشانهء طلوع دنیایی بود که دیگر نوبت آنها در "پنج روزهء" زندگی پرتجمل و اشرافی شان خاتمه می داد و دور تازه یی را برای مردم ایران آغاز میکرد.
🗞(فصل افقهای تازه - صفحه ۱۲ و ۱۳)🗞
🖊📃در این دنیای تازه همه چیز در زمین و آسمان جابجا شد اما همه چیز در پرتوی نظمی دیگر ، که صبغهء الهی و منشأ آسمانی داشت باز همچنان استوار باقی ماند :
أنگره مینو با نام تازه اش همچنان بار گناهان را به گردن میگرفت و اوهرمزد با یک اسم دیگر خویش در اوج قله تنزیه و تقدس ماند. امشاسپند و سروش و دیو و فرشته نیز با نامهای تازه آرزوها و نیازهای انسان را همراهی کرد و...
📩مع هذا ، آنکس که کیش خود را رها کرد و از آمده خویشتن را شادمان یافت، از گذشته نکرد دیگر یاد.
📩آن کس هم که کیش خویش رها نکرد تا وقتی گزیت سر و ←خراج زمین خویش را میپرداخت،فاتحان را چندان مایهء آزار نمی دید.🗞(صفحه ۱۴)
☑️ادامه دارد
📜سیر تاریخ
نـــشر و آگــاه سازی با همیاری یکدیگـــر
┏━━━🚸🚸━━━━┓
📲 @Estedlale_Ma
┗━━━🚸🚸━━━━┛
📗کتاب "تاریخ مردم #ایران" - چاپ اول
🔸# قسمت اول:
🖊📃 افق تازه (ورود اسلام)، طلوع دنیایی را اعلام میکرد که به حکم قرآن کریم می بایست در آن دیگر هرگز بعضی مردم بعضی دیگر را به بندگی نگیرند، و #موبدان و #واسپوهران هرچه را به مینونگ و گیتیگ تعلق دارد بین خود چنان تقسیم ننمایند که واستریوشان و کشاورزان و شبانکارگان ملک ، از همه چیز محروم بمانند.
فرار بسیاری ازین واسپوهان و موبدان و آزاتان که همراه موکب #یزدگرد شهریار یا به دنبال آن، با عجله از غرب به شرق و از ولایات پارس و ماد و فهله به خراسان و طبرستان و آنـسوی رود آموی می گریختند و از ثروت و مکنت غارت کرده و " طی سالیان دراز اندوختهء" خود آنچه را قابل حمل بود با جان "ناقابل" خود نجات میدادند و رعایای خود را در مقابل دشمن رها می کردند نیز نشانهء طلوع دنیایی بود که دیگر نوبت آنها در "پنج روزهء" زندگی پرتجمل و اشرافی شان خاتمه می داد و دور تازه یی را برای مردم ایران آغاز میکرد.
🗞(فصل افقهای تازه - صفحه ۱۲ و ۱۳)🗞
🖊📃در این دنیای تازه همه چیز در زمین و آسمان جابجا شد اما همه چیز در پرتوی نظمی دیگر ، که صبغهء الهی و منشأ آسمانی داشت باز همچنان استوار باقی ماند :
أنگره مینو با نام تازه اش همچنان بار گناهان را به گردن میگرفت و اوهرمزد با یک اسم دیگر خویش در اوج قله تنزیه و تقدس ماند. امشاسپند و سروش و دیو و فرشته نیز با نامهای تازه آرزوها و نیازهای انسان را همراهی کرد و...
📩مع هذا ، آنکس که کیش خود را رها کرد و از آمده خویشتن را شادمان یافت، از گذشته نکرد دیگر یاد.
📩آن کس هم که کیش خویش رها نکرد تا وقتی گزیت سر و ←خراج زمین خویش را میپرداخت،فاتحان را چندان مایهء آزار نمی دید.🗞(صفحه ۱۴)
☑️ادامه دارد
📜سیر تاریخ
نـــشر و آگــاه سازی با همیاری یکدیگـــر
┏━━━🚸🚸━━━━┓
📲 @Estedlale_Ma
┗━━━🚸🚸━━━━┛
استدلال ما
🔺نسبت فتوحات و گسترش اسلام بعد از ارائه روایات و ادله موضع منفی روایات ائمه علیهم السلام نسبت به فتوحات مسلمین، (t.me/estedlale_Ma/42) این سؤال پیش می آید که اگر فتوحات دوران خلفا رد شود، با وجود تاثیر آن در گسترش اسلام، آیا می توان منکر اثر مثبت آن از این…
‼️فتوحات و پاسخی سطحی از سوی اسلام ستیزان
(قسمت اول)
#اسلام_ستیزان و #باستانگرایان، بعد از مواجه شدن با سوال منطقی ما، مبنی بر اینکه، اگر #اسلام با زور #شمشیر بر #ایرانیان تحمیل شد، چرا در زمان حمله #اسکندر مردم آیین #زرتشت را رها نکرده و به کیش و آیین اسکندر نیامدند🤔⁉️
❌آقایان کلی خود را به زحمت افکنده و پاسخی بسیار خنده دار و خلاف واقع داده اند!
«اسکندر به دنبال تغییر دین ایرانیان و تحمیل دین خود نبود»
✅ و اما پاسخ:
این جواب، از سوی اسلام ستیزان و باستانگرایان مضحک و خنده آور است، بی سوادی و جهل تاریخی این جماعت انسان را متحیر میکند.
اگر در #تاریخ جست و جو کنیم دقیقا در خواهیم یافت که این پاسخ کاملا نادرست است.
1️⃣اسکندر به دنبال تغییر و نابودی دین زرتشت و اعتقادات زرتشیان بود.
2️⃣اسکندربه دنبال تغییر زبان ایرانیان و جای گزینی زبان یونانی بود
3️⃣اسکندر به دنبال آن بود تا تمدن و فرهنگ ایرانیان رو نابود کند و فرهنگ #یونانی را وارد ایران کند.
📢 اسکندر و نابود سازی آئین ها وعقاید زرتشتیان:
اگر در متون زرتشتی و کتاب های موبدان زرتشتی به دنبال اسکندر بگردیم، در خواهیم یافت اسکندر منفور ترین و ملعون ترین شخصیت نزد #موبدان وزرتشتیان است.
اسکندر همواره به دنبال نابودی تفکرات زرتشت در ایران بود، توجه شما را به نقل این ماجرا از زبان #ابوریحان_بیرونی (م 440ق) مورخ و دانشمند پر آوازه ایرانی جلب میکنم:
1️⃣ « #اوستا را در خزانه دارا بن دارا پادشاه ایران نسخه ای بود طلا کاری شده که در دوازده جلد نوشته شده بود و چون اسکندر #آتشکده فارس را ویران کرد این نسخه را نیز بسوزاند و #هیربدان را از دم تیغ گذرانید و از آن وقت اوستا معدوم شد....»
📚 آثار الباقیه، ابوریحان بیرونی، ترجمه اکبر دانا سرشت، صفحه 301و 302
yon.ir/gmzE7 👈🏻 اسکن کتاب
2️⃣گفته شده که در عصر #هخامنشیان دو نسخه اوستا در ایران وجود داشت؛ که اسکندر یکی را آتش زد و دیگری را به #یونان برد.
📚منابع : اوشیدری، 1389: 36؛ ریپکا، 1381: 69؛ كلنز، 1381: 159 و شهزادي، 1371: 60-61. اوشیدری، جهانگیر، دانشنامۀ مزدیسنا، تهران، نشر مرکز، 1389 ش. ریپکا، یان، تاریخ ادبیات ایران از دوران باستان تا قاجاریه، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، 1381 ش. كلنز، ژان ، اوستا، ترجمه عسكر بهرامی، نشريه معارف، شماره آبان 1381، دوره نوزدهم، ش 2، 1381 ش. شهزادی، رستم، زرتشت و آموزش‌های او، تهران، سازمان انتشارات فروهر، 1371 ش.
yon.ir/oB3wp 👈🏻 اسکن کتاب
3️⃣ دوره دوم كه عصر اسكندر و جانشينان اوست و نزديك به يك قرن از تاريخ ايران را شامل مىشود، دوره زبونى و ناتوانى و بىرونقى اين كيش است.اسكندر و جانشينانش كه مىخواستند ايران را به زير فرمان داشته باشند ناچار مىبايستى مشخصات قومى و فرهنگ ايرانيان را نابود و حسّ ملى آنان را ضعيف سازند، و چون دين زردشتى يكى از بزرگترين مشخصات ملى و اساس فرهنگ ايرانيان بوده طبيعى است كه براى نابود ساختن تمام مظاهر و شعائر آن و ويران ساختن آتشكدهها و از ميان بردن موبدان و #هيربدان از هيچ كوششى دريغ نمىداشتهاند، و چنانكه گذشت اسكندر نسخه مكتوب اوستا را هم كه در گنجينه #استخر بود به آتش كشيد. بدينترتيب دين زردشتى پايگاه رسمى خود را از دست داد.
📚محمدمهدی ملایری ،تاريخ و فرهنگ ايران در دوران انتقال از عصر ساسانى به عصر اسلامى،جلد 6، صفحه 311 - 312
👈🏻 اسکن کتاب yon.ir/i0Hxx
#ادامه_دارد ...
⛔️ تقابُـل اِستـدلال
🆔 @Estedlale_Ma
(قسمت اول)
#اسلام_ستیزان و #باستانگرایان، بعد از مواجه شدن با سوال منطقی ما، مبنی بر اینکه، اگر #اسلام با زور #شمشیر بر #ایرانیان تحمیل شد، چرا در زمان حمله #اسکندر مردم آیین #زرتشت را رها نکرده و به کیش و آیین اسکندر نیامدند🤔⁉️
❌آقایان کلی خود را به زحمت افکنده و پاسخی بسیار خنده دار و خلاف واقع داده اند!
«اسکندر به دنبال تغییر دین ایرانیان و تحمیل دین خود نبود»
✅ و اما پاسخ:
این جواب، از سوی اسلام ستیزان و باستانگرایان مضحک و خنده آور است، بی سوادی و جهل تاریخی این جماعت انسان را متحیر میکند.
اگر در #تاریخ جست و جو کنیم دقیقا در خواهیم یافت که این پاسخ کاملا نادرست است.
1️⃣اسکندر به دنبال تغییر و نابودی دین زرتشت و اعتقادات زرتشیان بود.
2️⃣اسکندربه دنبال تغییر زبان ایرانیان و جای گزینی زبان یونانی بود
3️⃣اسکندر به دنبال آن بود تا تمدن و فرهنگ ایرانیان رو نابود کند و فرهنگ #یونانی را وارد ایران کند.
📢 اسکندر و نابود سازی آئین ها وعقاید زرتشتیان:
اگر در متون زرتشتی و کتاب های موبدان زرتشتی به دنبال اسکندر بگردیم، در خواهیم یافت اسکندر منفور ترین و ملعون ترین شخصیت نزد #موبدان وزرتشتیان است.
اسکندر همواره به دنبال نابودی تفکرات زرتشت در ایران بود، توجه شما را به نقل این ماجرا از زبان #ابوریحان_بیرونی (م 440ق) مورخ و دانشمند پر آوازه ایرانی جلب میکنم:
1️⃣ « #اوستا را در خزانه دارا بن دارا پادشاه ایران نسخه ای بود طلا کاری شده که در دوازده جلد نوشته شده بود و چون اسکندر #آتشکده فارس را ویران کرد این نسخه را نیز بسوزاند و #هیربدان را از دم تیغ گذرانید و از آن وقت اوستا معدوم شد....»
📚 آثار الباقیه، ابوریحان بیرونی، ترجمه اکبر دانا سرشت، صفحه 301و 302
yon.ir/gmzE7 👈🏻 اسکن کتاب
2️⃣گفته شده که در عصر #هخامنشیان دو نسخه اوستا در ایران وجود داشت؛ که اسکندر یکی را آتش زد و دیگری را به #یونان برد.
📚منابع : اوشیدری، 1389: 36؛ ریپکا، 1381: 69؛ كلنز، 1381: 159 و شهزادي، 1371: 60-61. اوشیدری، جهانگیر، دانشنامۀ مزدیسنا، تهران، نشر مرکز، 1389 ش. ریپکا، یان، تاریخ ادبیات ایران از دوران باستان تا قاجاریه، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، 1381 ش. كلنز، ژان ، اوستا، ترجمه عسكر بهرامی، نشريه معارف، شماره آبان 1381، دوره نوزدهم، ش 2، 1381 ش. شهزادی، رستم، زرتشت و آموزش‌های او، تهران، سازمان انتشارات فروهر، 1371 ش.
yon.ir/oB3wp 👈🏻 اسکن کتاب
3️⃣ دوره دوم كه عصر اسكندر و جانشينان اوست و نزديك به يك قرن از تاريخ ايران را شامل مىشود، دوره زبونى و ناتوانى و بىرونقى اين كيش است.اسكندر و جانشينانش كه مىخواستند ايران را به زير فرمان داشته باشند ناچار مىبايستى مشخصات قومى و فرهنگ ايرانيان را نابود و حسّ ملى آنان را ضعيف سازند، و چون دين زردشتى يكى از بزرگترين مشخصات ملى و اساس فرهنگ ايرانيان بوده طبيعى است كه براى نابود ساختن تمام مظاهر و شعائر آن و ويران ساختن آتشكدهها و از ميان بردن موبدان و #هيربدان از هيچ كوششى دريغ نمىداشتهاند، و چنانكه گذشت اسكندر نسخه مكتوب اوستا را هم كه در گنجينه #استخر بود به آتش كشيد. بدينترتيب دين زردشتى پايگاه رسمى خود را از دست داد.
📚محمدمهدی ملایری ،تاريخ و فرهنگ ايران در دوران انتقال از عصر ساسانى به عصر اسلامى،جلد 6، صفحه 311 - 312
👈🏻 اسکن کتاب yon.ir/i0Hxx
#ادامه_دارد ...
⛔️ تقابُـل اِستـدلال
🆔 @Estedlale_Ma