استدلال ما
1.05K subscribers
282 photos
87 videos
57 files
169 links
استدلال ما

تحت نظـر جامع ترین مجموعه
نقد الحاد و آتئیسمـ

📨پاسخ شایعات اسلام ستیزان
📨گفتگویی منطقی با مُلحدین

هر روز یک تقابل🆚هر روز یک رسوایی

نقد و پیشنهاد:
@Vale_h

🗄کتابخانه:
@Motale_gram

کانالِ اصلی:
@Naghde_Elhad
Download Telegram
📡 پوشش خبری رسانه‌های غربی در مورد عبور بدهی‌های آمریکا از مرز 22 تریلیون دلار

@estedlale_ma
نقد مسیحیت.pdf
439.8 KB
📚موضوع: #نقد_مسیحیت و نتاقضات آن‼️

🗣ارائه دهنده: #جناب_موسوی

📅مورخ : 👈🏻١٣٩٧/١١/٢۵

کنفرانس جذاب و خواندنی

@estedlale_Ma
اشاره به پیامبر اسلام در کتب مقدس

@estedlale_Ma


🔺🔵ظهور درخشندگی خداوند و ظهور قدوس در تثنیه ۲:۳۳ و حیقوق ۳:۳ از صحرای فاران که هاجر و حضرت اسماعیل (نیای حضرت محمد) طبق پیدایش ۲۱:۲ به آنجا رفته بودند.
به پیدایش فصل ۱۴ آیه ۶، اعداد فصل ۱۰ آیه ۱۲، فصل ۱۲ آیه ۱۶، فصل ۱۳ آیه ۳۰، تثنیه فصل ۱ آیه ۱ رجوع فرمایید.
🔸🔻پیامبری که در تثنیه ۱۵:۱۸ و ۱۸ از آن نام برده شده‌است که خدا سخنان خود را در دهان او می‌گذارد (اشاره به امّی بودن) و باید از برادران بنی اسرائیل یعنی اسماعیل باشد.
در كتاب تورات امروزی می خوانیم: حضرت موسی(ع) به بنی اسرائیل فرمود: و خداوند به من گفت، آن چه گفت و نیكو گفت پیامبری را برای بنی اسرائیل از میان برادران ایشان مثل تو مبعوث خواهم كرد و كلام خود را به دهانش خواهم گذاشت و هر آنچه به او امر كنم به بنی اسرائیل خواهد گفت و هر كس كه سخنان مرا كه او به اسم من می گوید نشنود من از او مطالبه خواهم كرد📛📛


@estedlale_Ma
باز هم جهالت ملحدین ادامه دارد

پاسخ کوبنده ما را دنبال کنید👊

@estedlale_Ma
1⃣بررسی سند روایت :


🔻🔵 اصل روایت در کتاب مهج الدعوات سید بن طاوس نقل شده است و علامه مجلسی رحمة الله علیه نیز این روایت را به نقل از مهج الدعوات در دو جای بحار الانوار ذکر کرده اند.سند روایت از این قرار است :


👈👈عَنِ الشَّیْخِ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ قَالَ أَخْبَرَنَا الشَّیْخُ جَدِّی قَالَ أَخْبَرَنَا الْفَقِیهُ أَبُو الْحَسَنِ رَحِمَه‏ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا السَّیِّدُ الشَّیْخُ الْعَالِمُ أَبُو الْبَرَکَاتِ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ الْحَسَنِیُّ الْجَوْزِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا الشَّیْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَیْهِ الْقُمِّیُّ الْفَقِیهُ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِیدٍ الْکُوفِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَوَیْهِ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِیسَ بْنِ سَعِیدٍ الْأَنْصَارِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَیْدٍ وَ الْوَلِیدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلْمَانَ الْفَارِسِیِّ عَنْ أَبِیهِ قَال‏ .....👉👉


📚📙مهج الدعوات و منهج العبادات‏،ص6و7 ط دار الذخائر

الحسن بن محمد بن سعید الهاشمی الکوفی : مجهول
جعفر بن محمد بن بشرویه القطان : مجهول
محمد بن ادریس بن سعید الانصاری : مجهول
داود بن رشید : مجهول
الولید بن شجاع بن مروان : مجهول
عبد الله بن سلمان الفارسی : مجهول

پس روایتی که ملحد بی سواد به آن استنباط میکند کاملا مشکل دارد و ضعیف است😃😃

⭕️چندین روای مجهول در روایت وجود دارد که طبق معمول عناد ملحدین باعث شده تا از آن چشم پوشی کنند

2⃣بررسی متن روایت :

👈👈..... قَالَ سَلْمَانُ الْفَارِسِیُّ فَهَرْوَلْتُ إِلَى مَنْزِلِ فَاطِمَةَ ع بِنْتِ مُحَمَّدٍ ص فَإِذَا هِیَ جَالِسَةٌ وَ عَلَیْهَا قِطْعَةُ عَبَاءٍ إِذَا خَمَّرَتْ رَأْسَهَا انْجَلَى سَاقُهَا وَ إِذَا غَطَّتْ سَاقَهَا انْکَشَفَ رَأْسُهَا فَلَمَّا نَظَرَتْ إِلَیَّ اعْتَجَرَتْ ......👉👉

🔸⚪️سلمان مى‏گوید: من به سوى خانه فاطمه حرکت کردم، پس از ورودم به خانه دیدم که فاطمه نشسته و یک قطعه عبا در بر دارد ولى هر گاه آن را روى سرش مى‏کشد پاهایش بیرون مى‏ماند، و هر گاه پاهایش را مى‏پوشاند سرش نمایان مى‏شود. وقتى چشم وى به من افتاد آن عبا را به سرش کشید .....

☑️✔️حال نکته قابل توجه این است که واژه عبا چه معانی دارد؟؟

و اینکه چرا ملحدین طبق معمول تدلیس میکنند یا معانی را آن گونه که خود میخواهند القا میکنند؟؟🤔🤔


▫️▪️حال نگاهی به واژه ی عبا میاندازیم تا
حقیقت آشکار شود🔷🔻


العَبَاءَة- [عبأ]: عبا و چادر که بر روى لباس پوشند.

فرهنگ ابجدی،ص597 ط انتشارات اسلامی

و منها- العَبَاءَةُ، لکونها ملبوسة عند التهیّؤ للحرکة و الخروج، و هی آخر لباس تلبس عند الحرکة الى مقصد.

التحقیق فی کلمات القرآن الکریم‏،ج8،ص10 ط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

{ترجمه ی قسمت مشخص شده} : و آن آخرین لباسی است که فرد هنگام حرکت به سمت مقصد آن را بر تن می کند.


پس از متن میتوان نتیجه گرفت که
حجاب حضرت کامل بوده است
بلکه چیزی اضافه بر حجاب معمول داشته اند👌👌


@estedlale_Ma
وعده آمدن حضرت محمّد در تورات موسی؛


17- پس خداوند به من گفت: "آنچه می‌گویند نیکوست."
18- "پیامبری برای ایشان از میان برادرانشان همچون تو بر خواهم انگیخت و کلام خود را در دهان وی خواهم نهاد، تا هرآنچه به او فرمان می‌دهم به ایشان بازگوید."

📚 #تورات _ تثنیه 18:17-18


═════════┅┄‌


همان وحیانی بودن کلام رسول الله ص که در قرآن کریم هم تأیید شده است:

وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَي (3-النجم)
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَي (4-النجم)

"از روى هواى نفْس سخن نمى‌گويد".
"سخن او جز وحى كه به او نازل مى شود، نيست."


@estedlale_Ma
در کتاب اول پادشاهان بنی اسرائیل آمده است:سلیمان یک نفر مشرک و گمراه بود. سلیمان زنان مشرکه را تزویج داشت. زنان او در وقت پیری دل او را به پیری از خدایان غریب مایل ساختند و دل سلیمان مثل دل پدرش داود با یهوه خدایش کامل نبود.



مثلا ما می دانیم همه انبیاء یک هدف مشترک داشتند و آن دعوت به خداوند و پرهیز از شرک و بت پرستی اما در تورات ذکر شده حضرت سلیمان بت پرستی پیشه کرد و زنانی از کفار و بت پرستان عصر خود اختیار کرد

عده ای از یهودیان معتقدند حضرت سلیمان، ساحر و کافر است. با سحر بر انس و جن، مسلط شده و حکومت می کرد.

🔯در کتاب اول «ملوک و پادشاهان» چنین مى خوانیم:تورات" کتاب اول" ملوک و پادشاهان" فصل یازدهم جمله‏هاى 1 تا 34.

و سلیمان ملک، سواى دختر فرعون، زنان بیگانه بسیارى را از «موآبیان» و «عمونیان» و «ادومیان» و «صیدونیان» و «حتیان» دوست مى داشت، از امتهائى که خداوند بنى اسرائیل را فرموده بود: شما به ایشان در نیائید، (و ازدواج نکنید) و ایشان به شما در نیایند، که ایشان قلب شما را به خدایان خودشان مایل خواهند گردانید، و سلیمان از راه محبت به ایشان ملصق شد!

و او را هفتصد زن «بانویه» (عقدى) و سیصد «متعه» (موقت) بود! و ایشان قلبش را برگردانیدند! و واقع شد، وقت پیرى سلیمان که زنهایش قلبش را به سمت خدایان غریب برگردانیدند، و قلبش مثل قلب پدرش داود(علیه السلام) با خدایش کامل نبود! و سلیمان در عقب «عشترون» خداى «صیدونیان» و «ملکوم» مکروه«عمونیان» (بت عمونیان) رفت، و سلیمان در نظر خداوند بدى کرد، و مثل پدرش «داود» راه خداوند را تماماً نرفت!!

@estedlale_Ma


https://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt09a11.htm🕎
تضاد برخی از مسیحیون با جنس مونث بسیار جنون آمیز بود. زیرا کاملا موجودیت زن را رد مینمود !……

محمد(ص)
کارن آرمسترانگ ص۲۰۷

@estedlale_Ma
Forwarded from گروه پژوهشی آرتا (Mohammad Pourali)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from گروه پژوهشی آرتا (Mohammad Pourali)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from گروه پژوهشی آرتا (Mohammad Pourali)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#حدیث_شناسی
#آموزش_نرم_افزار

فایل های تصویری آموزش نرم افزار درایه که توسط استاد #حسینی_شیرازی در مؤسسه نور ارائه شده است را برای دانلود خدمت عزیزان تقدیم می کنیم.حجم فایل های مجموعا 760 مگابایت و زمان آن ها 5 ساعت است.
قوت دوره به گونه ای است که فقط کار با نرم افزار را شما یاد نمی گیرید بلکه یک دوره فشرده آموزش #کارگاهی بررسی رجالی حدیث نیز می باشد. 

دانلود جلسه اول
https://www.noorsoft.org/File/GalleryFilms/dirayah_j01-noorsoft.org_.mp4

دانلود جلسه دوم
https://www.noorsoft.org/File/GalleryFilms/dirayah_j02-noorsoft.org_.mp4

دانلود جلسه سوم
https://www.noorsoft.org/File/GalleryFilms/dirayah_j03-noorsoft.org_.mp4

دانلود جلسه چهارم
https://www.noorsoft.org/File/GalleryFilms/dirayah_j04-noorsoft.org_.mp4

دانلود جلسه پنجم
https://www.noorsoft.org/File/GalleryFilms/dirayah_j05-noorsoft.org_.mp4

دانلود جلسه ششم
https://www.noorsoft.org/File/GalleryFilms/dirayah_j06-noorsoft.org_.mp4

تقابل استـدلال
@estedlale_ma
دروس استاد احمد عابدی درباره جهاد در اسلام

امروزه شبهات و کج فهمی های زیادی درباره جنگ ها تاریخ اسلام وجود دارد این دروس حل کننده ابهامات و تبین کننده این مسال به صورت تخصصی هست

21جلسه

@Estedlale_ma
۱.mp3
11.5 MB
جلسه اول
@Estedlale_ma
۲.mp3
12.5 MB
جلسه دوم
@Estedlale_ma
۳.mp3
11.5 MB
جلسه سوم
@Estedlale_ma
۴.mp3
11.1 MB
جلسه چهارم
@Estedlale_ma
۵.mp3
11 MB
جلسه پنجم
@Estedlale_ma
۶.mp3
12.6 MB
جلسه ششم
@Estedlale_ma
۸.mp3
11.9 MB
جلسه هشتم
@Estedlale_ma