Немного гендерной теории для выходного дня: рассказала о рынке труда и изменениях, которым он подвергается, в том числе с женским участием. Равенство, неравенство, позитивная (или не очень) дискриминация. Всё это часть большого фильма "Женская карьера – как правильно? // 10 историй о том, как строить успешную карьеру". Карьерист из меня тот ещё, так что я там не в качестве персонажа, а в качестве комментатора.

Таймкоды работы авторов фильма:

"00:00 Когда появились гендерные стереотипы?
05:30 Зачем женщины раньше заходили на мужскую территорию?
09:42 Гендерные стереотипы и биологические различия
12:26 Гендерное равенство в России
17:43 Чем женская карьера отличается от мужской?
21:49 Разница в оплате труда
24:50 А что, если все женщины попросят повышения?
29:13 Стоит ли озвучивать мужу свою зарплату?
32:03 Эффективность борьбы с гендерным неравенством
40:52 Цифровизация и гендерное неравенство
43:22 Социальные сети и гендерное неравенство
46:23 Оскорбляет ли женщин принудительное устранение неравенства?
51:36 СССР и равенство полов
53:26 Как быть с тем, что женщины порой поощряют неравенство?
57:15 А что, если больше рассказывать о достижениях женщин?
1:00:32 Влияние гендерного неравенства на мировую экономику
1:03:20 Меняется ли мир навстречу женщинам?"

Сам фильм "Женская карьера" с десятью героинями (на обложке мы с Елизаветой Осетинской очень серьезные, как положено трудящимся женщинам).

Интервью (изложенное в виде рубрицированного монолога) журналу ПСЖР (что, кажется, означает "Пассажир") о материи нынче вполне умозрительной - путешествиях и свободе передвижения. Публикация украшена очень красивыми картинками, вроде тех, которые культурная бабушка маленького Марселя из Поисков утраченного времени вешала в его спальне для художественного развития внука. Вообще все эти рассуждения задним числом больше всего напоминают ту часть первого тома Поисков, которая называется "Имена стран: имя". Там герой перечитывает железнодорожный справочник: названия неведомых станций звучат для него дивной музыкой. Путешествовать его не пускают из-за болезни. Когда он наконец вырвется и поедет в направлении своей мечты, эта часть будет называться "Имена стран: страна".

https://www.aviasales.ru/psgr/article/there-and-back-again

Если от написания собственного поста ещё можно как-то себя удержать за руки, то в дружественных комментах удержаться невозможно. Если что, отвечать за всё Пушкин будет.

Программа Статус S05E21: вы, профессор, воля ваша, что-то несуразное придумали. Над вами потешаться станут.

Программа Статус S05E21: видео. В начале автор с раздражением сожалеет о ценном рабочем времени, зря потраченном на внешнеполитические наблюдения и мониторинг речевого мусора (в ходе чего теряет уже и эфирное время). Из понятного: поймали новых антиамериканских хакеров, Лавров завтра должен выступать в Думе, коммунисты вносят проект постановления, который не радует никого, кроме спикера (в смысле председателя). Местное самоуправление в первом чтении: никакой власти на местах. Пытки в Госдуме: доброкачественный Клишас (и Крашенинников). Традиционные ценности и их враги: версия Минкульта. Понятие: антропоцентризм и категорический императив. Вопросы: про белорусский референдум, про бунтующих билингвов, про ненужность секретности.

Таймкоды работы добрых волонтеров (с некоторой редактурой):

"НЕ НОВОСТИ, НО СОБЫТИЯ
00:00 - Тщета внешней политики и гибридные войны, происходящие в головах
03:46 - Новые поимки хакеров и глава МИД в Государственной думе
05:16 - Новости законотворчества: QR-коды и "снятие с рассмотрения"
11:11 - Братский Казахстан и авторитарный легализм: изменение закона о Совбезе
16:25 - Чечня и её глава: переход количества в качество?
18:55 - Законопроект о местном самоуправлении: первое чтение
25:54 - Законопроект о пытках Клишаса-Крашенинникова
27:09 - Новости на Эхо Москвы
30:02 - Претензии правозащитников к законопроекту о пытках
34:00 - Традиционные ценности и их защита: проект указа президента от Минкульта на regulation.gov.ru
40:39 - Это госидеология, надо бояться?
43:25 - По понятиям. Антропоцентризм и категорический императив
51:03 - Вопрос 1. Стоит ли голосовать на белорусском референдуме о конституции?
53:39 - Вопрос 2. Есть ли корреляция между разнообразием языков в государстве и протестной активностью?
55:19 - Вопрос 3. Возможен ли полный отказ от секретности в управлением государством?"

Материалы к выпуску: проект указа президента "Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей". Лайки, дизлайки, отзывы и комментарии приветствуются разработчиками проекта этого правового акта! Не дайте им почувствовать себя ненужными.

А текстовую расшифровку-то я и забыла вывесить! Но пока не полночь, ещё можно. Программа Статус S05E21: текст. Сперва внешнеполитическая хтонь, потом законотворчество (которое тоже местами отличается некоторой беспросветностью): хакеры под арестом, Лавров в Думе (сегодня уже побывал, ничего ценного не сказал), чеченские публично-правовые экзерсисы. Изничтожение муниципалитетов силами Клишаса и Крашенинникова и регулирование пыток силами тех же инициаторов. Проект Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей от Минкульта: структура, основные понятия, содержание. Понятие: антропоцентризм и категорический императив. Ибо ни один человек не есть остров и средство, но материк и цель! Три вопроса слушателей: голосовать ли на белорусском референдуме, склонны ли билингвы к протестам, можно ли управлять государством без секретности, или должна в госуправлении быть какая-то загадка?

"Самое основное, что надо понимать, следующее: уничтожается многоуровневая система муниципалитетов, остается только два типа округов – городской округ и муниципальный (бывший сельский). Еще остаются округа внутри городов федерального значения, которых у нас в Российской Федерации три: Москва, Петербург, Севастополь. Для всей остальной страны у нас есть городские округа и есть округа муниципальные.

Округа привязываются к людям, не к территориям. Как говорится в пояснительной записке, уходят от территориального принципа. Что это такое, знают те люди, у которых закрыли школу, потому что в ней было мало учеников.

Это, так сказать, подушевое финансирование на административном уровне. С одной стороны, можно сказать, что это признание очевидной социальной реальности, которая состоит в сверхконцентрации людей в небольшом количестве точек.

Те территории, у которых много территорий и на них неравномерно рассыпаны люди, будут недовольны этим до чрезвычайности. Кто этим будет доволен, сказать сложно. Этим могут быть довольны руководители субъектов Федерации, которым за их полную подвластность федеральному центру дают поиграться отрезанными головами мэров. Если их это развлечет и утешит, то хорошо. Они теперь могут и рекомендовать кандидатуры и напрямую назначать. Самая репрессируемая категория – это муниципальные депутаты. Переходный период, назначенный законом с 23-го по 28-й год. За это время должны быть уничтожены десятки тысяч, я бы сказала, муниципальных образований, которые сейчас существуют, сельских и не только сельских… Те люди, которые являются членами советов, перестанут быть таковыми.

Если я правильно читаю закон, то в этот период переходный с 23-го по 28-й год в тех образованиях, которые подвергаются реформам, не будет проводиться выборов. 5 лет без муниципальных выборов. Реформа по размаху, я бы сказала, хрущевского масштаба. Кто помнит – либо старожилы, либо историки…"

Я вспоминала уже в этом эфире, как, по-моему, в 2017 году на Общероссийском гражданском форуме была такая публичная дискуссия между Кудриным и Собяниным, соответственно, главой Счетной палаты и мэром Москвы. Речь шла ровно об этом.

Вот смотрите, народ стягивается в эти 15 агломераций. Между ними пустота и более-менее дурные дороги. Что с этим делать? Очень упрощая, позиция высоких договаривающихся сторон была следующая. Собянин говорил: «Это не баг, это фича, это наше сильное место. Да, у нас будут сверхгорода, надо это признать и управлять вот этим». Кудрин говорил: «Но как же нехорошо, людей не останется, территория у нас большая. Как ее удержать? Надо что-то делать, чтобы люди не уезжали».

Как обычно, за каждым стояла своя правда. Как обычно крайние обе позиции, если довести их до абсурда, ведут к беде. Нельзя принуждать людей жить там, где они не хотят. Нельзя ставить заградотряды на дорогах и не пускать молодежь в крупные города и куда она рвется. С другой стороны, нельзя и поощрять этот процесс, уничтожая любую социальную административную инфраструктуру в тех местах, где люди еще живут. Да, зато возрождается памяти Александра II должность сельского старосты. Там, где не будет никаких сельских муниципалитетов, будет сельский староста. Для того, чтобы поселяне, вероятно, могли через него передавать свои просьбы и жалобы куда-то наверх. А это «куда-то вверх…» Представьте себе Красноярский край. Ну ладно, представьте себе Псковскую область, чего далеко ходить? Чего экзотизировать.

Люди-то живут, знаете. И сказать, что «вам не положено ни больницы, ни врача в этой больнице, ни учителя, ни школы, ни даже какой-то администрации, ни даже своего депутата, потому что вас здесь мало, и мы не хотим тратить на вас время; поезжайте и увеличьте собой бесконечно растущее население Москвы и Московской области или Краснодара, или Краснодарского края».

Ну в общем, видна в этом некоторая управленческая логика, но она – это опять же к вопросу о том, кто кому либерал, а кто кому государственник – этот подход можно называть социал-дарвинистским. Он часто ассоциируется с карикатурной формой либерализма: вот невидимая рука рынка все решает, давайте не будем влиять ни на какие процессы, давайте подстраиваться под то, что само собой происходит, а кто не встроился в систему, тот не приспособился – вымер".

Не успели новый год встретить, как уже январь заканчивается. Последняя суббота месяца, приемный день, общественный долг. Поскольку мероприятие это специфически ютьюбное, вопросы собираются в комментариях к посту на вкладке Сообщество на канале:

https://www.youtube.com/post/UgkxBv3FxTwX7DDSXr_ecu_KJS110OXGydHR

Максимально залайканные получают преимущество, но также ведется и сознательный отбор вопросов (не мною, мне их не показывают).

"Редакция" Алексея Пивоварова снимала фильм про омикрон и новые версии карантинов в России и в Европе. Меня спрашивали про приключения QR-законопроектов и про то, что могут и не могут автократии (жениться по любви точно не могут). Снималось это в простенке коридора радиостанции Эхо Москвы, потому обстановка клаустрофобическая и свет казематный. Зато добрая Редакция отдала мне всю запись, из которой в финальный фильм вошла, как водится, пара фраз.

Собственно фильм Редакции об омикроне.

Вижу, Катерина Гордеева выпустила свой фильм об онлайн-образовании, ради которого мы с ней разговаривали в библиотеке Шанинки (родные интерьеры зритель сможет видеть на фоне). Мы с Александром Александровичем Аузаном выступаем там в качестве экспертов, а непосредственно учащиеся и обучающие люди - в качестве самих себя. Надо заметить, что для происходящего сейчас в сфере обучения в широком смысле термин "революция" звучит как-то вяло и буднично. "Новая Голконда" это что ли назвать, или "Золотая лихорадка".

А на любимом сайте regulation.gov.ru тем временем свирепая битва традиционалистов с гуманистами! Ажиотажное голосование, скандалы, накрутки, расследования! Обе стороны, как водится, подозревают друг друга в том, что они на самом деле боты. Специалисты по электоральной статистике и фальсификациям (aka Сергей Шпилькин) находят подозрительным, что традиционалисты голосуют исключительно в рабочее время, но для признания ботом этого ещё недостаточно. Могли ли мы мечтать о таком интересе к нормотворчеству ещё пару лет назад? Много ли кто вообще слышал об этом сайте? А нынче - погляди в окно (браузера)! Регистрируйтесь, граждане, через госуслуги, голосуйте и оставляйте свои замечания. Законодательство - слишком важное дело, чтоб оставлять его госслужащим.

https://regulation.gov.ru/projects?fbclid=IwAR2_tvgJv3E3zis9XgzJVvgd0GRyKWf3lNWog7k_TwwO7t6ELHM-xJAmKnU#npa=123967

Приемный день (вечер) с ответами на вопросы дорогих слушателей ожидается по ссылке ровно в 19.00:

https://youtu.be/4qXUQ_bdSM8

Добрые волонтеры сделали таймкоды к январскому Приемному дню! Дорогой Азамат Батырович сообщает, что он нас всех по-прежнему любит, но, будучи в Казахстане, к устойчивой связи доступа не имеет, так что временно отстраняется от изготовления таймкодов. Таковы частные последствия больших политических процессов. В таймкодах стоило бы отметить тот момент, когда спикер (предварительно пророчески заметив, что информационный век дурь каждого запечатлевает и распространяет далее) называет Сергея Есенина Евгением Евтушенко в контексте штанов и комсомола. А где вместо поэта Светлова появляется поэт Слуцкий, обнаружит только самый проницательный слушатель.

Таймкоды:

00:00 Вступление и приветствие

02:33 Функциональная неграмотность и её политические последствия

18:10 Что происходит после смены лидеров в автократиях?

28:50 Как должны функционировать спецслужбы здорового человека?

36:58 По мнению социолога Льва Гудкова, российское общество становится более аморалистичным, аморфным и терпимым к насилию со стороны власти. Так ли это?

45:30 Стоит ли опасаться роста популярности левой повестки на Западе?

1:00:46 Об эскалации конфликта с Украиной

1:09:40 Зачем правители перестраивают свои столицы?

1:16:48 Канцелярит как инструмент власти: почему чиновники говорят особым языком

1:25:30 Аграрный юг России как прибежище фундаменталистов: где можно узнать про российское региональное разнообразие

1:30:53 Прощание и благодарности, обещание февральского эфира.

Вот занимательный разговор коллеги Гаазе и журналиста Перцева на канале подкастов Медузы. Схизмогенез мы с коллегой понимаем по-разному, но основная логическая цепочка рассуждений представляется мне и цельной, и добросовестно выстроенной.

На прошлой неделе закрылся финальный этап Всероссийского чемпионата сочинений "Своими Словами" 2021-2022 года, в котором я была членом экспертного жюри. Таким образом мне открылся доступ к сочинениям региональных и финальных победителей и общей статистике участников - материал бесценный! Не знаю, какая уж от меня была конкурсу польза, но мне было очень интересно посмотреть, кто участвует и что детки пишут. Некоторые выводы - в интервью "Страна и её дети в зеркале собственных сочинений":

"Прочитав несколько сочинений финалистов и победителей, видишь, что социологи своё дело знают. Действительно, обобщенный портрет поколения находит отражение и в текстах. Это, во-первых, коммуникативность, внимание к другому, внимание к себе, довольно развитая рефлексия. Уж не знаю, родители ли научили, психологическая литература или популярные сериалы, но навык рефлексии почти автоматический: люди отслеживают свои переживания, их изменения, то, что называется не очень научным термином «личностный рост». Те трансформации, которые так быстро происходят с молодым человеком, для него самого являются предметом внимания и осмысления.

Пресловутая осознанность, видимо, не рекламный миф, а нечто, что молодые люди воспринимают как ежедневную, почти ежеминутную практику своего мышления.

В текстах видна вера в разнообразие мира, но это не ощущение безграничных возможностей. Вообще, читая сочинения, я вспомнила ещё одну характеристику поколения Z: её иногда называют стремлением к безопасности, иногда конформностью, иногда даже консерватизмом, что довольно удивительно выглядит применительно к молодым людям. Но некоторая осторожность, отсутствие замаха, радикализма, практикоориентированность видна. Понятно, что то, что мы имеем, — в высшей степени нерепрезентативная выборка. Это люди, которые пришли на конкурс, которые имели достаточно ресурсов, чтобы вообще о нем узнать и дойти до участия в нём, люди, которые не просто поучаствовали в нём, а дошли до финального этапа. Это уже очень отобранная публика. Может быть, те, кто имеет склонность к крайнему образу мыслей и какой-то специфической решительности в своих умозаключениях, в конкурсах не участвуют, а занимаются в это время чем-то другим. В текстах участников есть рациональность, не очень видно какого-то широкого фантазирования. Люди как будто себя ограничивают тем, что кажется им реальным. Мы не будем говорить, хорошо это или плохо, но это заметно.

Видно, что авторы сочинений очень глубоко погружаются в свою тему. Специализацию нам когда-то называли свойством западного мира, говоря, что советский человек знает обо всём понемножку и вообще отличается всемирной отзывчивостью и универсальностью, а западный человек — эксперт, знает свою область, а в других может быть чудовищно неграмотен. Ярко выраженной неграмотности, естественно, ни в одном тексте невозможно было заметить, потому что, еще раз повторю, мы имеем дело со специфической публикой, но умение и желание погружаться в свою тему на такую хорошую глубину заметно и радует. Эти люди будут хорошими специалистами в той области, которую они для себя изберут".

Программа Статус S05E22: скрыто - не забыто.