Audio
☁️ ..
• أذكار المساء الصوتيه
• القارئ #سلمان_العتيبي
• تقديم : فيصل جذيان
• يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
أذكار الصباح و المساء أشد من سور يأجوج و مأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب !"
•
• أذكار المساء الصوتيه
• القارئ #سلمان_العتيبي
• تقديم : فيصل جذيان
• يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
أذكار الصباح و المساء أشد من سور يأجوج و مأجوج في التحصن لمن قالها بحضور قلب !"
•
.
"كل من بحث عن السعادة في معصية الله،
يُعاقبه الله بضيق الصدر والنكد والهموم".
-ابن القيم | روضة المحبين (362).
https://tttttt.me/Encyclopedia20
"كل من بحث عن السعادة في معصية الله،
يُعاقبه الله بضيق الصدر والنكد والهموم".
-ابن القيم | روضة المحبين (362).
https://tttttt.me/Encyclopedia20
👍6
• قال الإمام ابن قيِّم الجوزية - رحمه الله -:
ما من مرضٍ من أمراض القلوب والأبدان؛ إلا
وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه.
زاد المعاد في هدي خير العباد (352/4)
#فضفضة_حافظ 🌿💛
ما من مرضٍ من أمراض القلوب والأبدان؛ إلا
وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه.
زاد المعاد في هدي خير العباد (352/4)
#فضفضة_حافظ 🌿💛
❤4👍1
⏳اسـتوقـفتنـي آيــــة📝
﴿اذهَب أَنتَ وَأَخوكَ بِآياتي وَلا تَنِيا في ذِكرِي﴾
> لا تترك الذكر في أي حال وما أحوج ماتكون للذكر في مواجهة الشدائد 🌱
﴿اذهَب أَنتَ وَأَخوكَ بِآياتي وَلا تَنِيا في ذِكرِي﴾
> لا تترك الذكر في أي حال وما أحوج ماتكون للذكر في مواجهة الشدائد 🌱
👍3❤1
﴿وأنبتها نَبَاتًاحَسَنًا﴾
أَي : جَعَلَهَا شَكلًا مَلِيحًا وَمَنظَرًا بَهِيجًا، وَيَسَّرَ لَهَا أسْبَابَ القَبُولِ، وَقَرَنَهَا بِالصَّالِحِينَ مِن عِبَادِهِ تَتَعَلَّمُ مِنهُمُ العِلمَ والخَيرَ والدِّين.
[تفسير ابن كثير )
https://tttttt.me/Encyclopedia20
أَي : جَعَلَهَا شَكلًا مَلِيحًا وَمَنظَرًا بَهِيجًا، وَيَسَّرَ لَهَا أسْبَابَ القَبُولِ، وَقَرَنَهَا بِالصَّالِحِينَ مِن عِبَادِهِ تَتَعَلَّمُ مِنهُمُ العِلمَ والخَيرَ والدِّين.
[تفسير ابن كثير )
https://tttttt.me/Encyclopedia20
❤7👍1
Forwarded from قناة د.عبدالملك القاسم
(سَيقُولُون ثَلَاثةرابِعهُم كَلبهُم وَيقُولُون خَمْسةٌ سَادِسهُم كلْبُهم رَجمًا بِالْغَيْب وَيَقُولُون سَبْعةٌ وثَامِنُهم كَلْبُهُم)
ولم يقل رجمابالغيب،بل سكت،فهذا يدل على أن عددهم سبعة وثامنهم كلبهم؛لأن الله عندما أبطل القولين الأولين،وسكت عن الثالث،صار الثالث صوابا.
ابن عثيمين
ولم يقل رجمابالغيب،بل سكت،فهذا يدل على أن عددهم سبعة وثامنهم كلبهم؛لأن الله عندما أبطل القولين الأولين،وسكت عن الثالث،صار الثالث صوابا.
ابن عثيمين
❤2👍1