‍ برو به كار خود اى واعظ اين چه فرياد است
ببين به جاى كه بنشسته‌اى اين چه بيداد است؟


فَعَلَى الاْطايبِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِما وَآلِهِما- فَلْيَبْكِ الْباكُونَ

بر پاكيزگان از اهل بيت محمد و على صلى الله عليهما و آلهما، بايد گريه كنندگان بگريند.

💠 @Elham_ir

لَکمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ - ۲

💠 @Elham_ir

«در «مکارم» از یونس شیبانی روایت‌شده که امام صادق علیه‌السلام به من فرمود: چطور است شوخی کردنتان با یکدیگر؟
گفتم: کم است.
فرمود: چرا باهم مزاح نمی‌کنید؟ مزاح از خوش‌اخلاقی است، همانا با شوخی می‌توانی برادر دینی ات را مسرور نمایی، رسول خدا (ص) با مردم شوخی می‌کرد و هدفش این بود که بدین‌وسیله آنان را مسرور سازد.»

از کتاب سنن النبی علامه طباطبایی
ٖ
💠 کانال تلگرامی دکتر غلامحسین الهام

‍ لَکمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ - ۳


💠 @Elham_ir

«در کتاب «اخلاق» ابی القاسم کوفی از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود:
مؤمنی نیست مگر اینکه از مزاح بهره‌ای دارد. رسول خدا صلی الله علیه وآله مزاح می‌فرمود و جز مطالب حق چیزی نمی‌گفت.»

از کتاب سنن النبی علامه طباطبایی
ٖ
💠 کانال تلگرامی دکتر غلامحسین الهام

لطافت در پاسخ به مطالبات مردم

💠 @Elham_ir


لَکمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ - ۴



«مرحوم مجلسی در«بحار» از کتاب «دعوات» راوندی از امیرالمؤمنین علیه السلام روایت کرده که فرمود: وقتی از رسول خدا چیزی می خواستتد چنانچه اراده‌اش بر انجام کار تعلق می‌گرفت، می‌فرمود: آری! و اگر نمی‌خواست آن را انجام دهد سکوت می‌کرد و هرگز کلمه «نه » را بر زبان جاری نمی‌ساخت.»

از کتاب سنن النبی علامه طباطبایی
ٖ
💠 کانال تلگرامی دکتر غلامحسین الهام

‍ تصریح نکردن به بدی‌ها


💠 @Elham_ir


لَکمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ - ٥

«در کتاب «جعفریات» از علی علیه السلام روایت شده که فرمود: اگر کسی پیش آن حضرت سخن دروغی می‌گفت، آن حضرت لبخندی می‌زد و می‌فرمود: سخنی است که وی می‌گوید.»

از کتاب سنن النبی علامه طباطبایی
ٖ
💠 کانال تلگرامی دکتر غلامحسین الهام

‍ ‍ فال نیک


💠 @Elham_ir

لَکمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ - ۶

«در کتاب «مکارم» روایت شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله فال نیک را دوست داشت و از فال بد و طیره بدش می‌آمد، یعنی دوست داشت همیشه از خوبی‌ها گفتگو شود.»
ٖ
💠 کانال تلگرامی دکتر غلامحسین الهام

‍ «پروتکل» جلسات پیامبر (ص)


💠 @Elham_ir

لَکمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ - ۷

«در کتاب مکارم از انس بن مالک روایت شده که گفت: چون خدمت رسول خدا می‌آمدیم، حلقه‌وار دور هم می‌نشستیم.»

ٖ
💠 کانال تلگرامی دکتر غلامحسین الهام

دل مى رود ز دستم صاحب زمان خدا را
بيرون خرام از غيب، طاقت نماند ما را

اَللّهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الاُْمَّةِ بِحُضُورِهِ وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ

💠 @Elham_ir

فراز و فرود دیدگاه‌ها

💠 @Elham_ir


❇️ ﷽
این روزها بحث افزایش عوارض خروج از کشور در لایحه بودجه - که البته شامل سفرهای زیارتی از جمله سفر به عتبات هم می‌شود - بسیار بحث‌انگیز شده است. این ماجرا مرا به ۳۲ سال پیش برد، وقتی‌که شورای نگهبان در سال ۱۳۶۴ لایحه دریافت عوارض خروج از کشور را با این تذکر تأیید کرد:

«حق مسافرت و آزادی سفر از اعمال عادی و حقوق مسلم فردی و اجتماعی هر شخص است که طبق اصل ۲۰ قانون اساسی همگان از آن برخوردارند و حسب بند ۷ اصل سوم قانون اساسی برحسب قانون باید تأمین شود، سلب این حق در شرایط عادی با موازین شرعی و قانون اساسی مغایرت دارد، ولی نظر به وضع فوق‌العاده فعلی و جنگ تحمیلی با اکثریت آرا تأیید شد.»

آیا ما هنوز در وضعیت فوق‌العاده و جنگ به سر می‌بریم؟!

ٖ
💠 کانال تلگرامی دکتر غلامحسین الهام

🔺 اعلام نظر شورای نگهبان به مجلس درباره لایحه دریافت عوارض خروج از کشور در سال ۱۳۶۴

💠 @Elham_ir

‍ حذف یارانه‌ها از نگاه حقوقی


💠 @Elham_ir


🔆 ﷽

🔹 از آغاز دولت یازدهم، حذف یارانه‌ها در دستور کار جدی قرار گرفت و دولت تلاش نمود تا آن را مطالبه جدی اندیشمندان دینی و اقتصادی جلوه دهد. در سال اول، دولت با اعتماد به نفس بالا، از مردم خواست داوطلبانه از گرفتن آن انصراف بدهند. این تقاضا در آغاز کار دولت که علی‌القاعده اوج امید و اعتماد است، با پاسخ قاطعانه منفی عموم مواجه شد.

🔹 از آغاز دوره سازندگی در کشور حذف یارانه‌ها مطرح بوده و دغدغه دو جبهه در جامعه بوده است، نخست عدالت‌خواهان که آن را طرحی استعماری و دست‌ساخته نهادهای پولی و مالی استکباری می‌دانستند تا نظام‌های اقتصادی کشورهای در حال رشد را در دل نظام سرمایه‌داری منحل و نابود کند و گروه دیگر که آن را لازمه توسعه اقتصادی، البته با قرائت سرمایه‌داری می‌دانستند.

🔹 از سوی دیگر بر یک نکته می‌توان گفت که اجماع وجود داشته است که شیوه پرداخت یارانه، آسیب به اقتصاد کشور وارد کرده و به‌ویژه منجر به مصرف‌زدگی و اسراف و نهایتاً تضییع منابع ثروت کشور می‌شود. در دولت نهم، بعد ناعادلانه بودن آن نیز مورد توجه قرار گرفت، چرا که در برخی کالاها بخصوص حامل‌های انرژی، یارانه از جیب طبقات پایین برداشت و به‌حساب طبقات فرادست واریز می‌شود، زیرا مصرف این حامل‌ها در طبقات بالا بسیار شدید و در طبقات پایین بسیار کم بوده و هست.

🔹 نهایتاً طرح پرداخت مستقیم و بالسویه یارانه‌ها از سوی دولت نهم مطرح و به تصویب مجلس رسید و مورد تأیید حاکمیت جمهوری اسلامی قرار گرفت، البته تا زمان اجرای آن نگرانی جدی وجود داشت که به علت افزایش سریع و ناگهانی قیمت‌ها بحران‌های اجتماعی ایجاد شده و احیاناً به شورش بیانجامد.

🔹 ازاین‌رو رئیس دولت وقت آقای احمدی‌نژاد موضوع را شفاف با مردم در میان گذاشت و ضمن تبیین آن، به مردم این تعهد داده شد که یارانه از سبد زندگی آنان حذف نخواهد شد بلکه پیوسته مابه‌التفاوت قیمت واقعی و آزاد کالا با قیمت یارانه‌ای آن مستقیماً به خانوارها پرداخت می‌شود تا آنان خودشان به فراخور نیازهای واقعی زندگی خود، تنظیم و مصرف آن را مدیریت کنند و البته با افزایش قیمت‌های حامل‌های انرژی سهم یارانه نقدی آنان نیز افزایش خواهد یافت. مردم نیز به دلیل اعتماد به دولت اسلامی و شخص رئیس‌جمهور به این طرح رضایت دادند و بی‌هیچ حادثه و اتفاق اجتماعی این واقعه مهم اجرایی شد و حسب گزارش کارشناسان صاحب‌نظر و مستقل اجرای این طرح موجب کاهش ضریب جینی و کاهش فاصله طبقاتی شده و در نتیجه گام مهمی به‌سوی عدالت اجتماعی از طریق عدالت توزیعی برداشته شد.

🔹 اینک با هر توجیهی، دولت درصدد حذف یارانه و در عین حال حفظ حق خود در افزایش آزادانه قیمت‌ها برآمده است. سخن ما این است که این امر بیش از آنکه امر اقتصادی باشد یک امر حقوقی است. دولت اگر می‌خواهد یک‌طرف تعهد را نقض کند، باید طرف دیگر را نیز اصلاح کند، یعنی قیمت‌ها را به سال ۱۳۸۸ برگرداند.
رئیس‌جمهور در جلسه تقدیم لایحه بودجه تصریح کرد که دولت وفای به عهد را مرام خود می‌داند. البته خطاب ایشان به بیگانگان بود و به آیه شریفه أَوْفُوا بِالْعُقُودِ استشهاد کرد. ایشان به‌عنوان یک حقوقدان و روحانی می‌داند که این آیه عموم و اطلاق دارد و مردم ایران نیز مشمول این قاعده هستند.
چرا دولت بر تعهد خود با ملت برای توزیع مابه‌التفاوت قیمت یارانه‌ای و آزاد حامل‌های انرژی عمل نمی‌کند؟
چرا به دستور الْمُؤْمِنُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ عمل نمی‌کنید؟
پرداخت نقدی یارانه، تعهد یک فرد نیست، تعهد حاکمیت جمهوری اسلامی بوده است.
اگر ایمان و اسلام پایه اقدام نیست، بر مبنای قرارداد اجتماعی عمل کنید، دولت با ملت، قرارداد توزیع نقدی یارانه در ازای آزادی قیمت‌ها را منعقد نموده است. بدانیم که هزینه بی‌اعتمادی مردم به دولت و حاکمیت از هزینه‌های یارانه بسیار سنگین‌تر خواهد بود.
ٖ
💠 کانال تلگرامی دکتر غلامحسین الهام

در همه روى زمين نگذارد او جاى خراب
مرده در زير زمين هم خرم از بالاى اوست

و هَبْ لَنا رَأفَتَهُ و رَحْمَتَهُ و دُعائَهُ و خَیْرَهُ ما نَنالُ بِهِ سَعَةً مِنْ رحْمَتِکَ و فَوْزاً عِنْدَک

💠 @Elham_ir

تخصيص بودجه به مراكز و نهادهاى دينى از مباحث چالش انگیزست
بازنشر اين سند از كتاب نظرات شوراى نگهبان تأليف دكتر مهرپور حقوقدان سابق شورا، برای يادآورى حساسيت‌هاى بجاى ديروز خالى از لطف نیست
💠 @Elham_ir

‍ ▪️ نِصاب حُسن

💠 @Elham_ir


🔆 ﷽
◾️ آیت الله حائری شیرازی به لقای حق پیوست!
آن عالم فقید بعد از شهید دستغیب با حکم امام خمینی(ره) امام جمعه شیراز شد و البته از آغاز انقلاب فرهنگی کانون ارتباط و توجه دانشجویان انجمن اسلامی (دفتر تحکیم وحدت) بود. خوش فکر و متفکر بود و گرایش حزبی و گروهی نداشت.

در تمثیل و بهره از آن در نشر معارف اخلاقی، فوق العاده بود. قالب‌های نو و جذاب برای اندیشه‌هایی اصیل و سنتی داشت.

ایده «فلاحت در فراغت» که هم اشتغال بود، هم رشد اقتصادی، هم سلامت محیط زیست و هم سازندگی، در فارس، یادگار خوب اوست.
ایده‌ای که دکتر احمدی نژاد در دوره نهم، به صورت باغ شهر در صدد توزیع عادلانه اراضی عمومی میان همه مردم علی السواء بود و البته مانع اجرای آن شدند.

در اولین سفر استانی دولت به استان فارس، گفته بود: شاگردانم می‌دانستند که من به رقیب احمدی نژاد رأی می‌دهم، ولی من دچار تردید شدم، برای رأی دادن به احمدی نژاد، به قرآن پناه بردم تا از حیرت بیرون آیم، این آیه شریفه آمد: «وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَي الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ» تمام آیه را در جلسه خواند و گفت به شاگردانش اعلام کرد که به احمدی نژاد رأی می‌دهد، با صراحت و صداقت و البته شجاعت!

جای او در بحران فرهنگی امروز، خالی است. جامعه امروز و رهبری عزیز به او و امثال او نیاز مبرم داشته و دارد؛ اما در برابر تقدیر، چاره تسلیم و ادب تمکین است.

روحش شاد و رضوان خدا گوارایش باد!
ٖ
💠 کانال تلگرامی دکتر غلامحسین الهام

‍ در صومعه و خانقه و خلوت و مسجد
جائى نتوان يافت كه دستى به دعا نيست

وَ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحَى مِنْ دِينِكَ وَ أَصْلِحْ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ حُكْمِكَ وَ غُيِّرَ مِنْ سُنَّتِكَ

به دست او آنچه از دينت محو و نابود شده حيات تازه ده و آنچه از حكم و سنتت تبديل و تغيير يافته اصلاح كن!
💠 @Elham_ir

‍ 🔅﷽

وَ إِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ


ميلاد پيامبر رحمت و عدالت، مبشر رسول احمد، پيامبر زنده‌اى كه به دار آویخته نشد و كشته نشد، تا با موعود عالم بيايد و در كنار مهدى همه امت‌ها جهان را از مهر و عدل، انسانيت و كرامت سرشار كند، بر همه خسته‌دلان و اميدواران از مسيحى و يهودى و زرتشتى و مسلمان مبارک باد.
ٖ
💠 @Elham_ir

‍ يا رب سببى ساز كه آن ختم امامت
باز آيد و برهاندم از غم به سلامت

اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِيَّكَ مُحَمَّداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْيَتِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ

خدايا پيامبرت (ص) و همه كسانى را كه در دعوتش از او پيروى كرده اند به ديدن او مسرور گردان!
💠 @Elham_ir

‍ ﷽

فتنه مى بارد از اين قصر مقرنس بر خيز
تا به ظل تو پناه از همه آفات بريم


اَللّـهُمَّ الْمُمْ بِهِ شَعَثَنا
وَ اشْعَبْ بِهِ صَدْعَنا
و ارْتُقْ بِهِ فَتْقَنا
و َاَعْزِزْ بِهِ ذِلَّتَنا
وَ اَغْنِ بِهِ عائِلَنا
وَ اجْبُرْ بِهِ فَقْرَنا

خدايا به بركت او پراكندگى ما را وحدت ببخش
و گسيختگى ما را به هم آور
و شكاف ما را به هم پيوند
و خوارى ما را به عزت بدل ساز
و تهيدست ما را توانگر ساز
و فقر ما را جبران كن

💠 @Elham_ir

﷽

💠 @Elham_ir


حدود ۱۵ سال پيش حضرت آيت الله صافی گلپایگانی در جلسه‌اى كه خدمتشان بوديم، راجع به نگرانى‌هاى سالهاى جنگ و مسؤوليت دبيرى شوراى نگهبان نكاتى فرموده بودند.
اخیراً دوست عزيزى نامه ایشان به رییس مجلس در سال ۱۳۶۱ را برايم ارسال كرد،نامه گوياى نگرانى هاى آن روز شوراى نگهبان است .
خواندن اين نامه براى درک دغدغه‌هاى حضرت آيت الله صافى و رويكرد آن روز شوراى نگهبان ضرورى است.


🔻🔻🔻فرازهایی از نامه
(برای خواندن متن کامل نامه در انتهای این مطلب INSTANT VIEW را لمس کنید)

📌در اداره امور اقتصادی و مالی دولت، اتّکاء به‌زور و اعمال فشار و جریمه تأخیر تأدیه و ممیز حساب‌های قسم‌خورده و این‌گونه روش‌ها کارساز نیست و در نظام اسلام بیشتر این مسئله با احساس تکلیف شرعی و وجدان دینی و تعهّد اسلامی خود جامعه ارتباط دارد.

📌مردمی که قرن‌ها است به حکومت‌ها به نظر ظالم و غاصب نگاه می‌کردند و حتّی نگاه کردن به کاخ‌های ستمگران و اعانت آن‌ها را بر بنای مسجد در حدّ اعانت بر اثم می‌شمردند، اکنون‌که در برابر نعمت نظام اسلام قرار گرفته‌اند، باید درک کنند که دوران آن حکومت‌ها و آن زورگویی‌ها و آن مالیات‌های بی حدّ و حساب و آن اسراف و تبذیرها سپری‌شده و غصب و خیانت و انتصاب اشخاص نالایق و بر اساس روابط و خویشاوندی منتفی شده و حکومت از خودشان و برای خودشان است؛ در صرف اموالی که در اختیار حکومت قرار می‌گیرد کمال دقّت می‌شود که خرج‌تراشی و اسراف و تبذیر پیش نیاید و دولت، امین مردم است و هر چه خرج می‌کند فی سبیل الله است.

📌اگر می‌خواستند با مسئله جنگ هم مثل بعض مسائل دیگر برخورد کنند و این و آن را به زور به جنگ و جهاد ببرند یا به زور، کمک و اعانه دریافت کنند، همان روزهای اول شکست خورده بودیم.

📌آیا بینی و بین الله می‌توان با وام و فروش بعض اموال دولتی و حراج کردن نفت برای بعض از ردیف‌های مذکور در لایحه، اعتبار تأمین کنیم؟ ما که می‌بینیم مثلاً ۴۴۰ میلیارد به بانک بدهکار می‌شویم و در حدود صدها میلیون از موارد تأمین بودجه در سال آینده محل ندارد و پرداخت وامی که به بانک بدهکاریم هم در سال آینده امکان‌پذیر نیست و بانک هم قدرت وام جدید را ندارد و مردم هم توانایی پرداخت مالیات بیشتر از این را ندارند و وضع مالی سال آینده ما بهتر از امسال نخواهد بود، چرا باید صدها میلیون اعتبار برای ساختمان هتل‌ها و مراکز تفریحی و اردوگاه‌های جهان گردی که حدّاقل در حال حاضر بازده معتنی به ندارد بنماییم؟

📌آیا می‌توان این مالیات بر ارث را که به‌طور تصاعدی تا نود درصد و صد در صد از مردم بگیرند و خرج هتل و زائرسراها و خرید حریم آثار تاریخی و ایجاد مرکز جوانان و احداث خطوط آهن فرعی و مطالعه برای احداث خطوط آهن جدید و ساختن مدارس علوم دینی و تأسیس بناء رادیو و مقبرة الشّعراء و ایجاد فضای سبز و حتّی سازمان تبلیغات اسلامی و نوسازی مساجد نمود و در برابر خداوند متعال چه پاسخی خواهیم داشت؟

📌آیا بررسی‌شده که تأسیس حوزه‌های علمیه و تعیین اعتبار برای آن با اینکه از طریق سهم مبارک امام علیه‌السلام به‌وسیله علماء اعلام و کمک‌های مؤمنین امکان‌پذیر است، در حال حاضر ضرورت ندارد؟ آیا بهسازی تمام فرودگاه‌ها و احداث فرودگاه‌های جدید تا وضع اقتصادی دولت بهبود بیشتر نیافته و وام‌هایش سبک نشده است لزوم دارد؟
ٖ
💠 کانال تلگرامی دکتر غلامحسین الهام

اماما در فراقت شد هزاران رخنه در دینم
بیا یک بار دیگر کن ز نو اسلام تلقینم

أَیْنَ الْمُتَخَیَّرُ لِإِعادَةِ الْمِلَّةِ وَ الشَّریعَة؟!

💠 @Elham_ir