Кладбище слонов
183 subscribers
306 photos
72 videos
121 links
что вижу, то пою
Download Telegram
Кладбище слонов
Как приписывают Гегелю: «История повторяется дважды: первый раз в виде трагедии, второй — в виде фарса». Жозеф Кабила никогда не пересекал Рубикон в Гоме, как нам бы того очень хотелось. Его и в Кигали, вероятно, не было. Барбара Нзимби, его представитель…
«И когда мне показалось, что я завязал — они снова меня туда затащили»

Кто там говорил, что Кабила не в Гоме? Посмотрите на седые усы Раиса, которые делают его похожим на хитрого кота. И ладно уж я, но что там в Киншасе сейчас чувствует Феликс Чисекеди?..

При этом Кабила встретился с местными религиозными деятелями, не сделав никакого заявления для прессы. Черты характера: Spiritual + Philosophical?

В качестве гимнастики для ума можно поразмыслить, где Кабила публично появится в следующий раз. Самый простой вариант, как кажется, наверное, Букаву, но, как видим, случается всякое.
🔥3👀3💯1
В 1916 году немецкий художник Ханс Ашенборн, известный прежде всего по своим изображениям африканской дикой природы, написал ставшую локальныи хитом песню Heia, Safari!

Из в общем-то лубочно-романтизированного текста об Африке глазами белого человека немцы благополучно сделали походную песню, которая имела большую популярность у солдат прославленного генерала фон Леттова, который был большой головной болью для британцев в Восточной Африке.

К 1941 году у немцев снова возникла необходимость в походной песне для своих людей в Африке, вот только времена уже были другие: старая песня не годилась, поэтому от произведения осталось одно лишь название, а текст приобрел совершенно осмысленные выпады против британцев и слова про тот самый Африканский корпус.

Не берусь симпатично переводить с немецкого, все-таки пока еще хватает совести, поэтому для тех, кому может быть интересно:

Первый вариант

Wie oft sind wir geschritten
auf schmalem Negerpfad,
wohl durch der Steppe Mitten,
wenn früh der Morgen naht.
Wie lauschten wir dem Klange,
dem altvertrauten Sange
der Träger und Askari:
Heia, heia, Safari.

Steil über Berg und Klüfte,
durch tiefe Urwaldnacht,
wo schwül und feucht die Lüfte
und nie die Sonne lacht.
Durch Steppengräserwogen
sind wir hindurchgezogen
mit Trägern und Askari:
Heia, heia, Safari.

Und saßen wir am Feuer
des Nachts wohl vor dem Zelt,
lag wie in stiller Feier
um uns die nächt'ge Welt.
Und über dunkle Hänge
tönt es wie ferne Klänge
von Trägern und Askari:
Heia, heia, Safari.

Tret ich die letzte Reise,
die große Fahrt einst an,
auf, singt mir diese Weise
statt Trauerliedern dann.
Daß meinem Jägerohre,
dort vor dem Himmelstore,
es klingt wie ein Halali:
Heia, heia, Safari.

Второй вариант

Wohlan durch Wüstensand,
und heißen Sonnenbrand,
hebt jetzt ein großes Jagen an
mit lautem Halali.
Die Jäger, die sind wir,
im weiten Jagdrevier;
das deutsche Korps in Afrika,
Heia, Heia, Safari.

Und wenn auch noch so wild
der brit'sche Löwe brüllt,
Es nützt ihm nichts sein großes Maul,
wir jagen ihn zu Tod.
Denn Jäger, die sind wir,
im weiten Jagdrevier;
das deutsche Korps in Afrika,
Heia, Heia, Safari

Und ist die Heimat weit
und ist auch heiß der Streit,
wir schlagen, wo auch immer wir
dich treffen Engeland.
Und Sieger, die sind wir,
im weiten Weltrevier;
Das deutsche Korps in Afrika,
Heia, Heia, Safari.
2🔥2🫡1
Какие мысли возникают при словосочетании «Проблемы Африки»? Может быть, что-нибудь про войны, голод, экономические проблемы, социальное неравенство и прочие вещи?

Нет, конечно.

Я имею ввиду реальные проблемы современности.

О них — материал о Гане, перевод фрагментов которого ниже:

«Виртуальные церкви популярны в Гане. Но как обстоят дела с безопасностью в Интернете?»

В последнее время многие церкви проводят богослужения онлайн через стриминговые платформы. Пандемия COVID-19 подтолкнула церкви к быстрому переходу на цифровые платформы. Это позволило им продолжить религиозную деятельность в условиях физических ограничений и ограничений на передвижение.

Некоторые церкви вкладывают значительные средства в аудиовизуальное оборудование, системы освещения и другие устройства, чтобы создать подходящие условия для производства медиа-контента и улучшить качество богослужений для прихожан, как онлайн, так и в очном формате.

Цифровые технологии и платформы стали основными компонентами просветительской деятельности церквей. Некоторые современные пасторы имеют заметную аудиторию в Интернете: огромное количество подписчиков, в основном исчисляемое миллионами. Они активно взаимодействуют со своими подписчиками и делятся с ними различными формами сообщений.

По мере роста объема онлайн-контента, создаваемого церквями, на первый план выходят вопросы безопасности, защиты и конфиденциальности.

Помимо этого, чтобы удерживать внимание аудитории и обеспечивать положительный опыт для членов онлайн-церквей во время прямых трансляций, большинство медиа-отделов также вкладывают творческий потенциал в свои видеоматериалы. Во время прямых трансляций виртуальные прихожане реагируют на исполняемые песни и отвечают на слова проповедника комментариями, смайликами и GIF-файлами, аналогично тому, как они могли бы реагировать в физической церковной среде.

Но во время трансляции богослужений информация о членах церкви распространяется не только в физической церковной среде, но и среди более широкой онлайн-аудитории. По самой природе прямых трансляций невозможно контролировать, кто имеет доступ к контенту, насколько широко он распространяется, а также для каких целей и каким образом контент используется третьими лицами.

В сборе данных для исследования на данную тему приняли участие 170 респондентов-прихожан онлайн-церкви и восемь участников из числа сотрудников, обеспечивающих работу онлайн-церквей.

Исследование показало, что прихожане испытывают целый ряд опасений, связанных с риском кражи личных данных, их возможным неправомерным использованием для целевой рекламы, возможным нарушением конфиденциальности в связи с взаимодействием с цифровыми платформами церквей. При этом, члены медиа-команд церквей, участвовавших в опросе, признали, что прихожане и вправду могут иметь опасения по поводу конфиденциальности и безопасности.

P.S. Давно что-то в церкви не был..даст кто ссылку?

P.P.S. Hallelujah Praise The Lord!

https://www.youtube.com/watch?v=B2E9bNVkmiU&ab_channel=CEACCRAONLINECHURCH
2🙏2😱1🫡1
Любите яркие идеи «от Лиссабона до Владивостока»? Как насчет новой еще более броской мысли: «от Рейкьявика до Кейптауна»?

Именно такую реальность предлагает новая европейская политическая мысль, именуя это перспективное трансконтинентальное партнерство «Восточноатлантическим сообществом».

По словам авторов этой идеи, возвращение высокоинтенсивных войн и обострившееся соперничество между Китаем и США несут в себе риски экономического спада и политической маргинализации для Европы и Африки. В этих условиях Европа и Африка, как два собрата по несчастью, находящихся между молотом и наковальней, должны двигаться к совместному сближению, создавая отдельный «полюс» на международной арене, чтобы не утратить свое стратегическое значение, а заодно и субъектность в принципе.

«Восточноатлантическое сообщество», как утверждается, могло бы стать «зоной инновационного межконтинентального сотрудничества, преодолевая традиционные различия и превращаясь в лабораторию сотрудничества между Севером и Югом в условиях серьезных глобальных вызовов» и, благодаря своему географическому и культурному разнообразию могло бы играть посредническую роль в крупных международных кризисах.

Помимо прочего, создание стратегической «вертикали» в восточной Атлантике могло бы сыграть ключевую роль в финансировании и поддержке стратегических портовых проектов в Африке, открывая новые торговые возможности и доступ к ресурсам.

Разглядывая эту, не побоюсь этих слов, грандиозную загогулину, на карте, конечно, я испытываю большой скепсис относительно возможности её реального воплощения, однако…

Однако евробюрократы вот уже который год вполне буднично продвигают свой проект Global Gateway, в рамках которого ЕС якобы инвестирует в Африку то ли 150 млрд евровалюты, то ли еще какие-то баснословно сказочные суммы на развитие «проектов на континенте». Global Gateway, если поженить его с идеей «Восточноатлантического сообщества», приобретает вполне себе осознанную направленность, и даже начинает потихоньку вызывать беспокойство. : а как же мы поборем неоколониализм и все мировое жабогадюкство, если оно всё вот так? Однако…

Однако на помощь вновь приходят евробюрократы, вернее их бездеятельность, вызывающая огромную критику от различного рода левых, евроскептиков и других политических групп, которые призывают к «глобальному перераспределению власти». Проект Global Gateway, согласно этим голосам, не выходит за рамки слов, при этом громкие лозунги являются прикрытием не то для коррупции, не то для создания «новой хищной структуры для эксплуатации ресурсов Африки».

Забивает гвоздь в крышку беспокойства по поводу Global Gateway, конечно же, китайская инициатива «Пояса и пути», в рамках которой в континент уже было реально вложено, как утверждают в том числе и евроскептики в пропагандистских целях, более 1 трлн евро, что значительно превышает пустые европейские обещания, а значит усилия ЕС должны быть сконцентрированы на принципиально иных подходах.

P.S. Внимательным любителям чирикать на контурных картах может показаться, что глобальная «разводка» с «Восточноатлантическим сообществом» может выглядеть надуванием обидчивых пухлых губ и топанием ножкой в ответ на трамповскую ревизию доктрины Монро.

P.P.S. Вся затея с длинной вертикалью кажется большим туманным прикрытием для перезапуска проекта по газопроводу Нигерия – Марокко – Испания для обеспечения большей энергетической независимости ЕС. Держим кулачки за евробюрократов и надеемся что этот проект умрет так же как и проект Нигерия — Алжир.
4🐳2🤔1
Кладбище слонов
Любите яркие идеи «от Лиссабона до Владивостока»? Как насчет новой еще более броской мысли: «от Рейкьявика до Кейптауна»? Именно такую реальность предлагает новая европейская политическая мысль, именуя это перспективное трансконтинентальное партнерство …
Впрочем состав участников «Схватки за Африку 2.0» все-таки, как ни старайся, будет несколько иным.

Вместе с этим довольно любопытно наблюдать, как некие таинственные силы в постколониальном дискурсе предпринимают попытки перевести фокус на вопрос ответственности арабов за работорговлю в Африке. Вот они то, арабы, были гораздо более жестокими работорговцами, чем милые европейцы.

На следующем витке дискуссии, наверное, надо обсудить роль африканцев в африканской работорговле? Хотя, постойте-ка, что-то я опять припозднился.

P.S. Любопытен казус перевода термина, именующегося «Схватка за Африку». Автор — деревенщина, но, кажется, что английское Scramble for Africа, подчеркивающее, скажем так, срочность необходимости захвата колоний и их лимитированность, гораздо лучше отражает суть вопроса, чем унылое и неприкрытое французское Partage de l'Afrique. Немецкое Wettlauf um Afrika подчеркивает скорее соревновательный немецкий дух, а отечественные вариации «Драка за Африку» или «Схватка за Африку», ну, вы понимаете...

P.P.S. Арабский термин التدافع على إفريقيا выглядит как неплохая калька с английского, которую ввиду определенных особенностей можно было бы перевести как «Толкотня за Африку», что довольно хорошо отражает суть вопроса.
🔥4💯1👀1🫡1
По следам трамповского «big beautiful bill», из-за которого «поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем», аналитики подсчитали влияние одного аспекта этого закона применительно к Африке.

Согласно новому закону, неграждане, отправляющие деньги за пределы США, будут платить налог в размере 3,5% от суммы денежных переводов. По крайней мере для восьми африканских стран введение этого налога приведет к увеличению транзакционных издержек до 9% и более от переводимой суммы. По данным Фонда Мо Ибрагима, до введения налога Трампа средняя стоимость отправки денежных переводов из США в Африку составляет 7,4%, но теперь, как ожидается, значительно вырастет.

Установленная налоговая ставка противоречит всем целям, над достижением которых работают международные правозащитники. Например, ООН выступала с просьбой относительно установки размера издержек в 3% от пересылаемой суммы.

Для Африки вопрос денежных переводов, которые в прошлом году составили 90 млрд долларов, является острым, особенно ввиду снижения объемов иностранной помощи.

График: примерная оценка объемов денежных переводов из США в отдельные страны Африки. Лидеры — Нигерия, Египет, Кения и Гана, которые могут наиболее остро ощутить на себе дополнительные издержки.
🤨3😱2🔥1
Кладбище слонов
Любите яркие идеи «от Лиссабона до Владивостока»? Как насчет новой еще более броской мысли: «от Рейкьявика до Кейптауна»? Именно такую реальность предлагает новая европейская политическая мысль, именуя это перспективное трансконтинентальное партнерство …
Global Gateway, кстати, предполагает амбициозные планы по развитию логистических коридоров и внутри самой Африки, а не только по длинной вертикали. И, справедливости ради, на часть проектов действительно были выделены деньги.

Сами же маршруты на карте следующие:

1. Абиджан — Лагос, затрагивающий Кот-д'Ивуар, Гану, Того, Бенин и Нигерию.

2. Абиджан — Уагадугу, затрагивающий Кот-д'Ивуар и Буркина-Фасо.

3. Дакар — Абиджан, затрагивающий Сенегал, Гамбию, Гвинею-Бисау, Гвинею, Сьерра-Леоне, Либерию и Кот-д'Ивуар.

4. Котону — Ниамей, затрагивающий Бенин и Нигер.

5. Либревиль — Нджамена, затрагивающий Габон, Экваториальную Гвинею, Камерун и Чад.

6. Дуала — Кампала, затрагивающий Камерун, ЦАР, ДРК и Уганду.

7. Дар-эс-Салам — Джибути / Бербера, затрагивающий Танзанию, Кению, Эфиопию, Сомали или Джибути.

8. Момбаса — Кисангани, затрагивающий Кению, Уганду, Руанду и ДРК.

9. Мапуто — Габороне — Валвис Бей, затрагивающий Мозамбик, ЮАР, Эсватини, Ботсвану и Намибию.

10. Дурбан — Лусака, затрагивающий ЮАР, Ботсвану, Зимбабве и Замбию.

11. Каир — Кампала, затрагивающий Египет, Судан, Южный Судан и Уганду.

12. Лобито — Лусака, затрагивающий Анголу, ДРК и Замбию.

P.S. Риторических вопросов возникает несколько: сколько это все дело будет стоить и сколько на этом может быть украдено, и будет ли реализовано хотя бы 2 транспортных коридора из 12, что уже будет колоссальным успехом?
🤓3👍2🤔2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
По следам обсуждения чадских этнических групп — кадры прямиком из ноября 1979 года, когда в качестве президента Переходного правительства национального единства принял присягу Гукуни Уэддей, теда.

Одновременно с этим в качестве министра обороны в результате достигнутых договоренностей в правительство вошел Хиссен Хабре, даза, он в прицеле камеры на 00:36.

Не берусь судить наверняка из-за не слишком однозначного кадра на 00:41, но, есть легкое ощущение, что человек на переднем плане посередине — Идрис Деби собственной персоной. Достаточно ли он загава или нет, вопрос тоже отдельный, ясно только одно — «южан» у руля Чада, похоже, не предвидится еще долго.
👍4🤨2🫡1
По мотивам истории про человеческие зоопарки на глаза попалось интересное: книга Knowing by Ear: Listening to Voice Recordings with African Prisoners of War in German Camps (1915–1918) за авторством Анетт Хоффманн. Синопсис такой:

Во время Первой мировой войны тысячи мужчин африканского происхождения, вступивших в армии Франции и Великобритании, были взяты в плен немцами и содержались в лагерях для военнопленных. Их рассказы, истории и песни были записаны и заархивированы немецкими лингвистами, которые зачастую в общем и не понимали ни слова из того, что говорили пленные на своих родных языках.

Всего было сделано около 450 записей для дальнейшего изучения, однако большинство из них никогда не использовались, не переводились и не прослушивались на протяжении долгих десятилетий.

Как заявляет сама автор, книга построена вокруг рассказов участников событий. Их рассказы сопровождаются письменными источниками, фотографиями и произведениями искусства, чтобы раскрыть жизнь и политические взгляды африканцев эпохи.

P.S. Где благополучно украсть чужую интеллектуальную собственность я не нашел, пока что можно открыть на jstor или добыть обходными путями за честные 27 долларов.
🤓32🤩1
Кладбище слонов
По мотивам истории про человеческие зоопарки на глаза попалось интересное: книга Knowing by Ear: Listening to Voice Recordings with African Prisoners of War in German Camps (1915–1918) за авторством Анетт Хоффманн. Синопсис такой: Во время Первой мировой…
Но самое интересное, конечно же, сами записи. В статье о книге для прослушивания доступны две: на первой Джозеф Нтванумби из Южной Африки поет на языке коса, на второй сенегальский заключенный Абдулайе Ньянг поет на языке волоф.
🔥32🤩1
Украдем еще немного политизированного контента у любимых заокеанских товарищей

В преддверии выборов-2025 в Камеруне, Кот-д'Ивуаре, Танзании, если все сложится, Гвинее и январских выборов-2026 в Уганде, эксперты CSIS рассуждают о «сложном демократическом ландшафте Африки» в разрезе ситуации в этих странах. Но вместо длинного пересказа лучше рассмотрим милую инфографику, которая в целом дает достаточно исчерпывающий ответ, на чем фокусируется материал и каким цветом окрашены точки, расставленные авторами над «ё».

Инфографика предлагает оценить степень демократических свобод в странах Африки, сроки правления партий и рассмотреть ситуацию с нарушениями демократических избирательных условий. Почему оценивали именно так, в некоторых аспектах, конечно, вызывает маленькие вопросы, но в целом все довольно ясно.
🔥5🌚1🤓1
Кладбище слонов
Украдем еще немного политизированного контента у любимых заокеанских товарищей В преддверии выборов-2025 в Камеруне, Кот-д'Ивуаре, Танзании, если все сложится, Гвинее и январских выборов-2026 в Уганде, эксперты CSIS рассуждают о «сложном демократическом…
При этом если вас интересует, чем закончатся события в Камеруне и удержит ли Поль Бийя власть, лучший ответ может дать панафриканский брейнрот Ибрагим Траоре. Какая связь между Камеруном и Ибрагимом Траоре, если страны даже не граничат?...

Всё дело в том, что пока мир увлечен конфликтом Ирана и Израиля, все упустили, как Ибрагим Траоре, ставший президентом Африки в причудливой сгенерированной альтернативной реальности, одним публичным заявлением обрушил режим президента Поля Бийя, в результате чего в этот же день, 15 сентября 2025 года, в Камеруне был объявлен переходный режим. Комментаторы под видео благодарят Траоре, его смелость, восклицают осанны и мечтают о дальнейших шагах по освобождению Африки. И если вы вдруг подумали, что это я не в себе, то можете ознакомиться с роликом по ссылке и у вас отпадут какие-либо сомнения в подлинности произошедшего.

Между прочим, блистательный Траоре разносит не только Бийя, под руку попадаются и Уаттара, и Гнассингбе, и Теббун и Рамафоса, и Маск и Макрон и многие другие.

Интересно, каковы объемы монетизации данного контента, учитывая, что без малого за год, на этом канале вышло 349 роликов и кое-какие подписчики и просмотры имеются. Кстати, канал зарегистрирован во Франции и даже буквально в своем описании говорит, что не нарушает уголовный кодекс. Надеюсь, хотя бы от налогов не уклоняется.

P.S. Даешь виртуальную деколонизацию!

P.P.S. Конечно же держим кулачки за Поля Бийя, но еще больше держим кулачки за Йовери Мусевени.
😱3👀1🗿1
Маленькая зарисовка об энергетике в Африке на фоне активных публичных дискуссий на тему развития зеленой энергетики на континенте. Данные, как и всегда, можно занести в категорию «условно-вменяемые», но все-таки тут аж целых 10 маленьких карт Африки в одном слайде — приковывает внимание.

Из любопытного: на карте, наверное, сложно было бы достаточно четко отметить возможности генерации электроэнергии за счет океанических течений, но такие обсуждения тоже есть.
🔥3🫡21
Может кто-то уже писал о новостях из мира прикладной африканистики:

В Нью-Йорке завершился подсчет результатов демократических праймериз, единым кандидатом от Демократической партии США на пост мэра станет Зохран Мамдани, обошедший своего главного конкурента Эндрю Куомо.

Кто такой Зохран Мамдани? Помимо того, что это один из самых ярких молодых демпартийцев новой волны, не скрывающий в общем своих социалистических настроений, у него весьма примечательная биография.

Мамдани — сын индо-угандийца Махмуда Мамдани из семьи шиитов-двунадесятников из Гуджарата, профессора антропологии, политологии и африканистики в Колумбийском университете и ректора Международного университета Кампалы, ранее директора Института социальных исследований Макерере там же. Специализация Мамдани старшего: африканская и международная политика, колониализм и постколониализм.

Собственно сам Зохран — уроженец Кампалы и гражданин Уганды, где правда при этом жил лишь до 5 лет, после чего два года провел в Кейптауне, а затем семья уже переехала в США. При этом до 2018 года, собственно говоря, Зохран и не имел гражданства США, оставаясь исключительно угандийцем по паспорту. Этого может показаться недостаточным для подтверждения «связи с Африкой», поэтому папа Зохрана в качестве мидлнейма присвоил ему «Кваме», в честь сами знаете кого.

Так вот, если и этого недостаточно: Зохран Кваме Мамдани учился в Боудин-колледже в штате Мэн, где в 2014 году получил степень бакалавра по африканским исследованиям. Понятно, конечно, что, по гамбургскому счету это все весьма и весьма относительно, но факт есть факт.

Сами выборы в Нью-Йорке пройдут в ноябре, но, учитывая, что это синий штат, вероятность победы Мамдани и избрания мэра-африканиста весьма велика.

P.S. Одновременно с этим, в прошедшие сутки Йовери Мусевени официально анонсировал своё участие в грядущих президентских выборах. От некоторых экспертов, конечно, можно услышать, что Мусевени — верный вассал США и проводник их воли на континенте, но как видим, ситуация меняется довольно стремительно :)

P.P.S. Шутка про то, что современным американским мегаполисом нельзя управлять без диплома по африканистике не прошла цензуру.

P.P.P.S. Кстати, сложно ли будет человеку с таким бэкграундом впоследствии, например, развивая карьеру на уровне Вашингтона, строить взаимоотношения с Африкой под лозунгами, условно, панафриканизма, и что можно будет ему противопоставить?...
🔥2🤓2🤔1