Болтон получил отказ в Минске потому что США отказались кормить Минск в таких масштабах и объёмах, как это делает Россия. Американцы своим союзникам по Европе продают газ втридорога и топят их экономики, а уж Лукашенко кормить тем более бы не стали.

Дзермант и прочие не зря резко стали выступать за интеграцию. Надо Россию и русских подкармливать обещаниями, чтобы ресурсы давали.

С американцами такое бы точно не получилось. Вот и вся причина неудачи Болтона.

https://xn--r1a.website/dzermant/5056

Вопрос лучше переформулировать: почему за 30 лет независимости белорусы так и не смогли снимать сериалы?

Что мешало танцорам киноделам? Беда со сценариями? Да ладно! В середине 2000-х аж целый идеологически правильный союз писателей создали.  Хвастаются, что белорус про «Чебурашку» сценарий написал... Почему не для отечественных сериалов старается парень?

Кстати, почему у Казахстана и Украины получилось наладить киноиндустрию, а мы всё рассуждаем про что «нам мешает»?

https://xn--r1a.website/ontnews/105456

Болтон: «НАТО создал проблему, остановив своё расширение и оставив серую зону в Молдове, Белоруссии, Украине, позволив тем самым русским создавать проблемы там».

Создаётся впечатление, что Беларусь как будто и не старается избавиться от этой «серой зоны» у себя. Влияние антирусских националистов, под видом «незалежников от России», после 2020-го года в стране только усилилось.

Если раньше националистические, антироссийские нарративы были отданы несистемной бчб-оппозиции, которая умело лавировала между радикальной русофобией и сотрудничеством с государственными структурами в области «развития белорусской культуры и языка». То теперь, когда «ручные нацики» (вспомним, как их приглашали на госТВ, как их поддерживал Макей, как им устроили празднование 100-летия БНР в центре Минска и многое другое) покусав руку кормящую, убежали за границу, функцию цивилизационного, смыслового отрыва от России взяли на себя националисты системные, провластные.

Провластные националисты, вынужденные, по понятным причинам, ограничивать себя в антирусской риторике и внешне поддерживать Союзное государство, не ограничены в одном и главном — в репрессиях и запугиваниях нелояльных граждан.

Например, до 20-го года, если я и получала от бчб-русофобов угрозы (ко мне даже подсылали «переговорщиков»), то всё равно это казалось несерьёзным. После 20-го мы с нашими единомышленниками, столкнулись уже с реальными проблемами: на работе, в общественно-политическом поле, и лично — с перспективой получить «уголовку». Все мои вызовы в милицию были осуществлены после 20-го года по жалобам от т.н. «ябатек». Одна из жалоб — внимание! — за призывы к участию в Бессмертном полке. Спасибо нашей витебской милиции за благоразумие и понимание, и очень жаль, что их отвлекают от реальных преступлений.

➡️ Вот и Петровский вчера, фактически в годовщину приговора «регнумцам», написал, что с «пророссийскими пора разбираться». О том, как травят нас медийщики тоже уже писала.

Системные националисты учли ошибки своих бчб-предшественников (которым, по легенде, нужно было больше развивать мову, чем желать смерти «москалям») и действуют по-другому, по-иезуитски. Внешне поддерживая Союзное государство, Россию и даже СВО, они давят на глубинные точки подсознания. Фактически используя 25-ый кадр, микродозинг — везде. В образовании и культуре, на ТВ, на праздничных мероприятиях, в соцсетях и т.д. Так, «по мелочи»: вся эта «древнебелорусская государственность», «родной язык — только белорусский», культурные дзеячы, даже в период Российской империи — сплошь поляки, «геноцид белорусского народа«, 4 штандарта фронтов на Параде вместо десяти, не гвардейская лента, а цветочная бутоньерка, надписи на остановках и метро без русского языка и т.д.

Системные националисты будут хвалить «русский мир», но они не относят русских ни к себе, ни к белорусским гражданам. «Белорусы — не русские, мы – другие, не русские, а братские... Но мы любим вас, русские!»

Хитрая форма русофобии в РБ вольготно паразитирует под видом коммунистических идей. Постоянное противопоставление «белорусской социальной модели» и «российской олигархии». Хотя и там, и там — госкапитализм, а «белорусский социализм» щедро поддерживается Россией. За эту поддержку белорусские политологи ещё и пожурят российскую власть на российских же каналах, поучат её, как СВО вести или как «граждан не обворовывать»

Социальная справедливость нужна, безусловно! Но строить её нам нужно вместе, в едином Союзном государстве, а не в союзе двух независимых, где за счёт одного другой не только поддерживает свою экономику, но и взращивает «здравый» национализм и «отличия от русских».

Хотите равноправного союза? Равных с российскими регионами цен на газ, и равных прав субъектов хозяйствования? Давайте же нести и равные ответственности. Не нейтралитет, а жёстко за Россию — во внешней политике, давайте официально признаем Крым и новые регионы российскими. В СВО — равную ответственность. Общую и единую идеологию, без национализмов; с отличиями, но не от русских, а от других национальностей нашей общей единой Руси, в контексте единого русского народа.

🇺🇸 Пресс-секретарь Пентагона Патрик Райдер заявил, что Украина сможет применять дальнобойные боеприпасы GLSDB по Крыму «по своему усмотрению».

В Латвии скандал: деньги, которые выделили для строительства забора на границе с Беларусью, были разворованы.

Прозападные ресурсы озадачились, как к этой новости приплести Путина и белорусское руководство....

По сути, это и есть родной язык белорусских селян — трасянка. У городских, понятно, родной — русский. А белмову вывучаем у школе) Зачем нам навязывают белорусский язык, как родной, да ещё как единственный родной — вопрос риторический.

https://xn--r1a.website/a_schelkunov/217

Федор Емельяненко завершил карьеру бойца ММА

В прощальном поединке с Райаном Бейдером победить не удалось - первый раунд завершился нокаутом.

Национализм. Сначала «никто не притесняет, никто не запрещает». Затем «раз страна называется так, то на таком языке и надо говорить и писать». А потом — «почему тут русский язык? Только наш язык должен быть!»

«Хорошего» национализма не бывает. «Патриотизм — любовь к своим, национализм — ненависть к чужим».

Национализм — незаконченный шаг к нацизму.

МирсалимоVа

Сегодня, 5 февраля, родился ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ СОВЕТСКИЙ АРТИСТ, ведущий актер Белорусского Национального академического драматического театра им. М.Горького, народный артист СССР РОСТИСЛАВ ИВАНОВИЧ ЯНКОВСКИЙ (1930-2016)

#отПодписчика

Вот интересно тоже. Государственный русский драматический театр, когда-то награжденный Орденом Трудового Красного Знамени, тихой сапой переименовали в национальный, отбросив слово "русский"...) не-не, никакого национализма)

https://xn--r1a.website/e_mirs/3520

Кто с кем в этой войне.

Турция объявила максимальный уровень чрезвычайной ситуации. Трубопроводы были повреждены в результате сильного землетрясения.

Было и такое... 😊

6 лет назад, 5 февраля 2017 г., белорусское националистическое издание «Наша нива»* сообщило, что в группе ВКонтакте «Это Витебск, детка!» появился опрос «Витебск в составе РФ» с вариантами ответов: «да», «нет», «а можно в Евросоюз?». В опросе приняло участие более пяти тысяч человек. Из них за Россию — 38,6%, против — 35,5%, в Евросоюз хотят 25,9% опрошенных. Добавим, что до репоста этого опроса в националистической группе «Мая краiна Беларусь»* за Россию проголосовали 45% участников опроса. Разумеется, в комментариях на сайте «Нашей нивы» тут же появились призывы арестовать организаторов опроса и тех, кто проголосовал за Россию.

*признаны экстремистскими в РБ

МирсалимоVа

✅ Ко Дню родного языка.

👉 Белорусская пропаганда уже начала готовиться к 21 февраля, подавая родным языком белорусских граждан — исключительно белорусский язык, таким образом, фактически лишая родной для белорусов русский язык статуса родного на государственном уровне. Как и в прошлые годы, все госСМИ 21 февраля будут отмечать «Дзень роднай мовы». Между тем, практически для всех белорусов родным языком, на котором они говорят с рождения, является русский язык. Белорусский язык — государственный, но родным является для единиц. С «белмовой» большинство белорусских граждан впервые знакомится в школе.

6 февраля 1920 г. русский писатель Иван БУНИН, прославивший ВИТЕБСК, навсегда покинул Россию...

Иван Бунин бывал на белорусских землях. Устами одного из своих героев автор подчеркнул, что ему «очень нравятся слова: Смоленск, Витебск, Полоцк».

В январе 1916 года из-под его пера выйдет известное стихотворение «Князь Всеслав»:

Князь Всеслав в железы был закован,
В яму брошен братскою рукой:
Князю был жестокий уготован
Жребий по жестокости людской.

Русь, его призвав к великой чести,
В Киев из темницы извела.
Да не в час он сел на княжем месте:
Лишь копьем дотронулся Стола.

Что ж теперь, дорогами глухими,
Воровскими в Полоцк убежав,
Что теперь, вдали от мира, в Схиме,
Вспоминает темный князь Всеслав?

Только звон твой утренний, София,
Только голос Киева! — Долга
Ночь зимою в Полоцке… Другие
Избы в нем и церкви и снега…

Далеко до света, — чуть сереют
Мерзлые окошечки… Но вот
Слышит князь: опять зовут и млеют,
Звоны как бы ангельских высот!

В Полоцке звонят, а он иное
Слышит в тонкой грезе… Что года
Горестей, изгнанья! Неземное
Сердцем он запомнил навсегда.

Бунинский Всеслав далёк от прославленного «Словом о полку Игореве» реального полоцкого князя, в сентябре 1068 года на семь месяцев получившего власть в Киеве, после чего правившего в родном городе долго и счастливо. Но упрекать большого художника в вольной интерпретации истории грешно, куда важнее яркость психологического портрета. В мае 1926 года Иван Алексеевич еще раз вернётся к теме в маленьком тексте «Софийский звон», заострит её на ностальгический эмигрантский мотив. Всеслав по этой версии «вынужден был бежать в Полоцк и доживать там свои дни в глухой обители, в схиме. Но никогда не мог князь-схимник забыть Киева, говорит предание: каждый раз, как слышал он на рассвете, сквозь тонкий предутренний сон, колокола полоцких церквей, просыпался он с радостными слезами на глазах, ибо мнилось ему, что он на родине, в Киеве и что это звон киевского Софийского собора». И мнится это отнюдь не князю XI века, а теряющим надежду дотронуться до родины рукой изгнанникам ХХ столетия: «Теперь часто кажется мне, что многие из нас уподобляются порою князю Всеславу. Да будет, да будет так». Источник

МирсалимоVа

#роднойрусский #Белоруссия #МАРАФОНКАХАННЯ #Дзеньроднаймовы

Коль уж речь зашла о витебском Центре современного искусства и в целом о БСХ, напомню свою статью за 2017 год:

«...Если для того, чтобы вступить в Союз художников требуется обладать определенным уровнем мастерства, то для участия в выставочной деятельности Центра современного искусства (ВЦСИ) ничего такого не требуется. Как-то забрела на одну выставку ВЦСИ. Зашла случайно, уверенная, что там по-прежнему проходят выставки профессиональных художников, не знала о передаче зала. «Творится» перформанс с каким-то вычурным названием. Один из участников перформанса вальяжно заявляет, что в его «картине использованы: гипс, жидкое стекло, цемент и акрил». На что некий посетитель выставки сетует: «Жаль, что «художник» не использовал художественный вкус и умение рисовать».

Некогда этим ВЦСИ заведовала госпожа В.М. Кириллова, которая до того возглавляла витебский филиал… фонда Сороса. Этой информации кому-то может быть и достаточно, чтоб составить предположение о дальнейшей деятельности Центра.

Все эти «перформансы и инсталляции» подменили собой понимание искусства как деяние выдающегося мастерства, ведущего к нравственному воспитанию и духовному возвышению. В этом, в подмене, основная опасность всего этого безобразия, именуемого «современным искусством» и «особым видением».

Помните, как накануне 100-летия Великой Октябрьской революции в этом самом ВЦСИ сделали голову Ленина из холодца? Та вакханалия, выдаваемая за искусство, именовалась… «12 ножей в спину революции». Вот и вся суть этой псевдо художественной деятельности.

Духовная, нравственная и ремесленная деградация.

Но молодёжь, «особо не заморачиваясь», находит в этом «некую забаву». Заходит какой-нибудь непритязательный подросток на страничку ВЦСИ во ВКонтакте и читает список контактов специалистов: космонавт, растанцовщик, волшебница, ведьма и некий националист, именующий себя научным специалистом… А потом этот условный подросток выясняет, что тот самый «специалист» продвигает рекламу некого магазина, торгующего вещами с националистической символикой, «погонями» и б-ч-б-шными флажками; атрибутикой, которой пользовались фашистские полицаи-коллаборационисты. Выясняет подросток, что в том магазинчике можно посетить концерт музыкальной группы, воспевающий изощренного живодёра Булак-Балаховича… Вот итог влияния подобных «научных специалистов».

За государственный счёт существуют некие околокультурные увеселительные заведения, руководимые «забавными космонавтами», а простые художники вынуждены сводить концы с концами, оплачивая непомерные счета за мастерские.

Пора понимать: кто на самом деле «правит бал» в художественной сфере и формирует сознание подрастающих поколений. Государству пора перестать отмахиваться от сложившейся неприглядной ситуации. Пора вернуть профессиональные художественные советы, которые будут давать оценку произведениям и формировать выставки...»

Читать статью полностью: https://politring.com/journal/articles/10020-elvira-mirsalimova-kak-v-belarusi-s-hudozhnikami-boryutsya.html