О РЕВОЛЮЦИОННОЙ БДИТЕЛЬНОСТИ

Советский партийный и государственный деятель Серго Орджоникидзе, по воспоминаниям современников, неоднократно в своих выступлениях обращался к одному из эпизодов фильма «Чапаев». Очень меткое его высказывание о важности революционной бдительности:

«Чего я боюсь: я боюсь, что вы, увлёкшись этими своими успехами, подумаете, что дальше все это пойдет самотёком. Как бы вы не ослабили своей энергии и не проспали дело… Вы помните, товарищи, великолепную картину «Чапаев»? Помните, когда чапаевцы разгромили белогвардейцев, потом сели у себя, разделись, разулись и начали петь. Пели и пели, упиваясь своими победами, а враг воспользовался их беспечностью, напал на них и учинил разгром».

Цитируется по статье А. Литвака «Наш Серго», написанной к 10-летию со дня смерти Серго Орджоникидзе («Литературная газета», выпуск №7(2322) от 15 февраля 1947 года).

Думай сам/Думай сейчас

Новость не первая такая и не последняя. Но всё равно каждый раз впадаешь в ступор от ужаса и сюрреализма происходящего. Цитируем РБК:

«Съевший человеческое сердце «волгоградский каннибал» Дмитрий Малышев, приговоренный к 25 годам лишения свободы, вернулся из зоны проведения военной операции в родное село Рахинка под Волгоградом. Об этом порталу V1.ru сообщил глава Рахинского сельского поселения Федор Кадовба.

«Да, он [Дмитрий Малышев] вернулся по ранению. Он в начале года тоже возвращался по ранению, но потом ушел обратно. Я с ним лично разговаривал. У него с челюстью проблемы, в руке осколок. Долечивается вроде. Позавчера его видел в магазине, здоровались. Как он мне сказал, сейчас долечится и обратно в зону СВО поедет», — рассказал Кадовба».

«В мае 2015 года суд приговорил Малышева к 25 годам лишения свободы, десять из которых он должен был провести в колонии строгого режима. По версии следствия, Малышев убил своего знакомого из Таджикистана, который, по словам мужчины, предложил ему заняться сексом. В решении суда говорилось, что Малышев четыре раза ударил знакомого по голове гвоздодером, затем ножом вырезал его сердце и зажарил его на сковороде. Происходящее он снимал на видео. Также суд доказал, что в декабре 2013 года Малышев вместе с двумя подельниками убил двух бизнесменов.

О том, что Малышев отправился в зону спецоперации, сам мужчина сообщил V1.ru в мае. По его словам, на спецоперацию он отправился осенью 2023 года из-за личных убеждений — «во имя сохранения традиционных ценностей России». Отвечая на вопрос о том, зачем он десять лет назад съел человеческое сердце, Малышев сослался на то, что был сильно пьян».

Думай сам/Думай сейчас

Десятый выпуск из серии подкастов о трагедии 1941-го года в Катынском лесу. Это вторая часть разбора книги Т.С. Ступниковой "Ничего кроме правды". Ступникова была переводчицей-синхронистом с немецкого на Нюрнбергском процессе, и на эти её воспоминания, в той их части, что касаются Катынского дела, часто ссылаются сторонники версии Геббельса. Слушать в Телеграме
Все выпуски в аудио-формате
Посмотреть расшифровку, поддержать автора

Людишки особого сорта

При всяком режиме и власти любой,
Как пена из адской реторты,
Вылазят наружу несметной гурьбой
Людишки особого сорта.

По ним не скучают ни пряник, ни кнут -
Они добровольно готовы,
Чуть что, предыдущую власть проклянуть
И преданность выразить новой.

Они не желают ни сеять, ни жать,
Им чужды лопаты и вилы,
Но всякое дело спешат поддержать
И выступить движущей силой.

Они на словах за Отчизну стеной...
Но бойтесь к таким повернуться спиной.

#Андрей_Шигин

СТАЛИН О КРИЗИСАХ ПЕРЕПРОИЗВОДСТВА

«Основа экономических кризисов перепроизводства, их причина лежит в самой системе капиталистического хозяйства. Основа кризиса лежит в противоречии между общественным характером производства и капиталистической формой присвоения результатов производства. Выражением этого основного противоречия капитализма является противоречие между колоссальным ростом производственных возможностей капитализма, рассчитанным на получение максимума капиталистической прибыли, и относительным сокращением платежеспособного спроса со стороны миллионных масс трудящихся, жизненный уровень которых капиталисты все время стараются держать в пределах крайнего минимума.

Чтобы выиграть в конкуренции и выжать побольше прибыли, капиталисты вынуждены развивать технику, проводить рационализацию, усилить эксплуатацию рабочих и поднять производственные возможности своих предприятий до крайних пределов. Чтобы не отстать друг от друга, все капиталисты вынуждены так или иначе стать на этот путь бешеного развития производственных возможностей. Но рынок внутренний и рынок внешний, покупательная способность миллионных масс рабочих и крестьян, являющихся в последнем счете основными покупателями, остаются на низком уровне. Отсюда кризисы перепроизводства.

Отсюда известные результаты, повторяющиеся более или менее периодически, в силу которых товары остаются непроданными, производство сокращается, растет безработица, снижается заработная плата и, тем самым, еще больше обостряется противоречие между уровнем производства и уровнем платежеспособного спроса. Кризис перепроизводства есть проявление этого противоречия в бурных и разрушительных формах».

И.В. Сталин. Политический отчет Центрального Комитета XVI съезду ВКП(б) 27 июня 1930 г.

Думай сам/Думай сейчас

БУРЖУИ:

Создавать экономические и социальные условия, в которых рядовые труженики репродуктивного возраста могут и хотят становиться родителями (то есть когда они уверены в завтрашнем дне, способны обеспечить и себя, и своих детей, обладают необходимыми ресурсами для удовлетворения всех их разумных потребностей, не только материальных, но и духовных, имеют жильё, площадь которого достаточна для комфортного проживания всех членов семьи и.т. д )❌

Запретить пропаганду отказа от деторождения✅

P.S. Надо понимать, институт монашества тоже будет подпадать под действие этого закона? Ведь у нас же по конституции светское государство, а перед законом все равны. Наивный глупый вопрос! Ну, конечно же, безбрачие и бездетность, одобренные РПЦ, это другое. Это не какое-нибудь чайлдфри поганое, с сатанинского Запада к нам завезенное, это дело богоугодное! Тут понимать надо.

Думай сам/Думай сейчас

Продолжается работа над детальной прорисовкой и анимацией остросоциального мультипликационного клипа на новую песню Адаптации Пчёл "КОМБИКОРМ" - ещё один чистовой атмосферный кадр клипа от Светланы Vs.

МЫ И ОНИ

Наблюдение английского писателя Алана Силлитоу (1928–2010), сделанное им во время поездки в СССР:

«В Братске говорят: „Здесь мы ставим дома“, или „Мы пускаем новый завод“, или „Мы построили новую плотину“. А в Англии всегда слышишь только; „Говорят, в будущем году они начнут строиться на том земельном участке“. Если бы я спросил рабочего в Ноттингеме: „Что это вы тут строите, приятель?“, он бы ответил: „Да вот они хотят ставить электрическую станцию“, „Они опять строят новые дома для учреждений“. В Советском Союзе я ни разу не слышал, чтобы мне сказали „они строят“, все здесь говорят „мы строим“, будь то писатель, заместитель председателя горсовета, боксеры в спортивном зале Братска, водитель такси, студент, работница, выкладывающая плитками пол в помещении электростанции в Волжске…»

Только при общественной собственности на средства производства может появиться подобное ощущение «мы». Никакими тимбилдингами, мероприятиями по укреплению корпоративной солидарности или «Разговорами о важном» его не вызвать.

Думай сам/Думай сейчас

Святотатство

Ныне суждений много,
Но главный рефрен таков:
Всякая власть от бога!
(Кроме большевиков.)

А значит, и вывод несложен –
Дабы во грех не впасть,
Простолюдин не должен
Всуе роптать на власть.

И затвердить нелишне вам
Сей постулат простой:
Власть есть воля всевышнего,
А власть предержащий – святой!

Умерь-ка дурные страсти,
Закон к святотатцам строг!
Возводишь хулу на власти –
Отправишься гнить в острог!

Не ухмыляйся кисло,
Начальство не ценишь – сгинь!
Да будет так ныне и присно
И во веки веков. Аминь.

24.09.2024
#Андрей_Шигин

Лично мне с некоторых пор стало интересно рассматривать сухие цифры статистики в контексте происходивших событий. Особенно интересны демографические показатели, которые, как на спиле дерева показывают засушливые и благоприятные периоды жизни дерева.

Очень много текста и фактических данных, раскрывающих проблему у меня на Дзен. Уважьте труд автора, перейдя туда.

"Только в двух мировых войнах, развязанных империалистической буржуазией в ХХ веке, погибло более 90 миллионов человек. А сколько было военных вторжений в разные страны планеты после 1945 года? В Корее, Вьетнаме, Ираке счёт убитых также шёл на миллионы. И кто считал погибших от голода, организованного капиталистами, от кризисов, безработицы, бездомности и отсутствия медицинской помощи? Это другое. Тут понимать надо. Просто кто-то "не вписался в рынок". При чём тут капитализм, правда?"

© Настоящий Ленин

Близится к завершению почти год непрерывной коллективной работы над фильмом "Настоящий Ленин". Из запланированных изначально 35 минут, хронометраж фильма перевалил за 60. Что совершенно неудивительно с учётом исторического значения фигуры Владимира Ильича.

Завершаем последний блок, шлифуем саундтрек, работаем над некоторыми анимационными вставками в фильме и выявляем шероховатости. Планируем успеть к символической дате, посмотрим, как будет получаться.

Спасибо всем за помощь, которую Вы оказываете нашему делу, присоединяйтесь к поддержке труда и творчества нашего коллектива.

Фрагмент раскадровки одной из двухмерных сцен фантастического анимационного фильма "Мир, в котором мы жили" Эпизод 3.

Поддержать дело студии

НАУКА О ЛЕЧЕНИИ ЛЮДЕЙ

Викентий Викентьевич Вересаев (1867—1945), русский советский писатель, переводчик и литературовед, был, ко всему прочему, врачом. Поэтому то, что он писал о медицине в "России, которую мы потеряли" представляет особенную ценность. Текст сильный. Всем булкохрустам читать и каяться.

"Медицина есть наука о лечении людей. Так оно выходило по книгам, так выходило и по тому, что мы видели в университетских клиниках. Но в жизни оказывалось, что медицина есть наука о лечении одних лишь богатых и свободных людей. По отношению ко всем остальным она являлась лишь теоретическою наукой о том, как можно было бы вылечить их, если бы они были богаты и свободны; а то, что за отсутствием последнего приходилось им предлагать на деле, было не чем иным, как самым бесстыдным поруганием медицины.

Изредка по праздникам ко мне приходит на прием мальчишка-сапожник из соседней сапожной мастерской. Лицо его зеленовато-бледно, как заплесневелая штукатурка; он страдает головокружениями и обмороками. Мне часто случается проходить мимо мастерской, где он работает, - окна ее выходят на улицу. И в шесть часов утра и в одиннадцать часов ночи я вижу в окошко склоненную над сапогом стриженую голову Васьки, а кругом него - таких же зеленых и худых мальчиков и подмастерьев; маленькая керосиновая лампа тускло горит над их головами, из окна тянет на улицу густою, прелою вонью, от которой мутит в груди. И вот мне нужно лечить Ваську. Как его лечить! Нужно прийти, вырвать его из этого темного, вонючего угла, пустить бегать в поле, под горячее солнце, на вольный ветер, и легкие его развернутся, сердце окрепнет, кровь станет алою и горячею. Между тем даже пыльную петербургскую улицу он видит лишь тогда, когда хозяин посылает его с товаром к заказчику; даже по праздникам он не может размяться, потому что хозяин, чтобы мальчики не баловались, запирает их на весь день в мастерской. И единственное, что мне остается, - это прописывать Ваське железо и мышьяк и утешаться мыслью, что все-таки я "хоть что-нибудь" делаю для него.

Ко мне приходит прачка с экземою рук, ломовой извозчик с грыжею, прядильщик с чахоткою; я назначаю им мази, пелоты и порошки - и неверным голосом, сам, стыдясь комедии, которую разыгрываю, говорю им, что главное условие для выздоровления - это то, чтобы прачка не мочила себе рук, ломовой извозчик не поднимал тяжестей, а прядильщик избегал пыльных помещений. Они в ответ вздыхают, благодарят за мази и порошки и объясняют, что дела своего бросить не могут, потому что им нужно есть.

В такие минуты меня охватывает стыд за себя и за ту науку, которой я служу, за ту мелкость и убогость, с какою она осуждена проявлять себя в жизни. В деревне ко мне однажды обратился за помощью мужик с одышкою. Все левое легкое у него оказалось сплошь пораженным крупозным воспалением. Я изумился, как мог он добрести до меня, и сказал ему, чтобы он немедленно по приходе домой лег и не вставал.

- Что ты, барин, как можно? - в свою очередь изумился он. - Нешто не знаешь, время какое? Время страдное, горячее. Господь батюшка погодку посылает, а я - лежать! Что ты, господи помилуй! Нет, ты уж будь милостив, дай каких капелек, ослобони грудь.

- Да никакие капли не помогут, если пойдешь работать! Тут дело не шуточное, - помереть можешь!

- Ну, господь милостив, зачем помирать? Перемогусь как-нибудь. А лежать нам никак нельзя: мы от этих трех недель весь год бываем сыты.

С моею микстурою в кармане и с косою на плече он пошел на свою полосу и косил рожь до вечера, а вечером лег на межу и умер от отека легких".

Викентий Вересаев. "Записки врача". 1895 - 1900 годы.

P.S. Картина - полотно русского художника-передвижника Николая Загорского " У земской больницы" (1886).

Думай сам/Думай сейчас

Отечественные буржуи ненавидят СССР и всё советское, но когда им нужно в своих делах опереться на что-то действительно великое и могучее, безо всяких угрызений совести используют ненавистные им имена и символы. Сталинские соколы, а не соколы Николая Второго почему-то. Странно, разве не "Россия, которую мы потеряли" должна давать гражданам РФ вдохновляющие примеры из прошлого?

Думай сам/Думай сейчас

Вице-спикер Госдумы Чернышов предложил Роскомнадзору ограничить публикацию в соцсетях и СМИ подробностей преступлений, совершенных детьми, в том числе для того, чтобы предотвратить нападения на школы.

Депутат считает, что нападения учащихся на свои школы чаще всего продиктованы двумя факторами — тяжелыми социальными обстоятельствами, в которых оказался ребенок, или маргинальной модой, желанием прославиться по примеру других детей.

Чтобы разорвать этот порочный круг, когда такие преступления порождают новых и новых подражателей, необходимо простерилизовать информационное поле в этой части. Нельзя сообщать никаких животрепещущих подробностей о нападениях, нельзя называть имя нападавшего, номер школы, давать кадры с места события и так далее. Это лишит потенциальных подражателей мотива прославиться.


// По первой причине предложений нет?

Ещё один кадр из нашего фантастического анимационного фильма "Мир, в котором мы жили" (Эпизод 3). Жизнь города, в котором разворачиваются события фильма. Пятая зона.

Поддержать труд и творчество студии в этом месяце

Помочь производству фильмом регулярной подпиской , чтобы студия могла устойчиво планировать свою работу.

Фрагмент раскадровки одной из двухмерных сцен фантастического анимационного фильма "Мир, в котором мы жили" Эпизод 3.

Поддержать дело студии